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Actividad 2 – Ciudades sedentarias

Identidad y ciudadanía en los billetes colombianos

Janeth Prada Bravo ID 100128014

Johan David Turga Ortiz ID 100134581

Maestría en educación, Corporación Universitaria Iberoamericana - Colombia

26062023_C12_202353: Ciudadanías e identidades interculturales

Dra. Ruth Mariela Sanabria Tautiva

29 de julio de 2023
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Introducción

La elección de personajes en los billetes y monedas de Colombia ha sido una

forma de honrar figuras históricas y transmitir mensajes culturales. En este contexto, la

presencia de Antonio Nariño en el billete de 100 pesos oro de 1981 destaca su papel

en la independencia y la difusión de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en

América Latina.

Sin embargo, la representación de mujeres, indígenas y afrodescendientes ha

sido limitada en la historia de los billetes colombianos, planteando interrogantes sobre

la construcción de una noción de raza y ciudadanía en la sociedad. Esta investigación

explora el significado simbólico de los personajes en los billetes, el impacto de los

Derechos del Hombre y del Ciudadano en la construcción de la ciudadanía, y la

necesidad de mayor inclusión y reconocimiento de la diversidad en la identidad

nacional.
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¿Por qué Antonio Nariño aparece en el billete?

Antonio Nariño es reconocido en la historia de Colombia como una figura

fundamental en el proceso de independencia y un impulsor decisivo de los ideales de
libertad y justicia. Su principal aporte radica en haber sido el traductor de la
"Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano" del francés al español, lo
que facilitó la difusión de los ideales de la Revolución Francesa en América Latina.
Este documento, de enorme trascendencia, promovió los principios de igualdad,
libertad y fraternidad que se convirtieron en los pilares de la república colombiana y de
muchas otras naciones en la región (Gutiérrez Ardila, 2007).

Nariño no solo se limitó a la traducción y difusión de estos principios, sino que

también participó activamente en la lucha por la independencia de Colombia. Como
líder de la resistencia contra el dominio español, sus acciones y sacrificios personales
fueron fundamentales para la consolidación de un estado independiente.

Por todo ello, su presencia en el billete de 100 pesos oro emitido en 1981 es
un homenaje a su legado y a su contribución a la formación de la República de
Colombia. En este sentido, la elección de Nariño para aparecer en la moneda nacional
no solo es un reconocimiento a su papel en la historia del país, sino también una
afirmación de los valores republicanos que él promovió y que siguen siendo
fundamentales en la identidad nacional colombiana (Jaramillo Uribe, 1982).

¿Cuál es la forma en la que se eligen quiénes

están en los billetes y monedas?

En Colombia, la selección de los personajes y diseños que aparecen en los

billetes y monedas está a cargo del Banco de la República. Según el propio Banco,
este proceso busca representar la riqueza cultural e histórica del país y es llevado a
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cabo por expertos en distintas áreas que asesoran a la entidad (Banco de la

República, 2023).

El proceso de elección no es aleatorio. Los personajes y diseños

seleccionados se basan en su relevancia e impacto en la historia y la cultura de
Colombia (Banco de la República, 2023). Sin embargo, como señala Uribe (2016), la
representación en los billetes y monedas también refleja las dinámicas de poder y los
valores dominantes de una sociedad en un momento específico. Por ejemplo, la
predominancia de figuras masculinas y la escasez de mujeres, indígenas y
afrodescendientes podrían ser indicativos de la marginalización histórica de estos
grupos en la sociedad colombiana.

Además de la relevancia histórica y cultural, la elección también puede estar

influenciada por consideraciones prácticas, como la necesidad de que el diseño sea
fácilmente reconocible y difícil de falsificar (Banco de la República, 2023). Pero en
última instancia, la elección de los personajes que aparecen en los billetes y monedas
es una forma de honrar a aquellos que han hecho contribuciones significativas a la
historia y la cultura de Colombia.

A pesar de que las decisiones finales sobre los diseños de los billetes y
monedas son tomadas por el Banco de la República, estos diseños son, en última
instancia, expresiones de la identidad colectiva de los colombianos. Como tal, estas
decisiones pueden y deben ser objeto de debate y discusión en la sociedad
colombiana (Uribe, 2016).

¿Cuántas mujeres, indígenas o

afrodescendientes han hecho parte de los billetes que
usted conozca?
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La representación de mujeres, indígenas y afrodescendientes en los billetes de

Colombia a lo largo de la historia ha sido limitada, lo que puede reflejar y reforzar
ciertos patrones de discriminación y exclusión en la sociedad colombiana.

Hasta la fecha, solo unas pocas mujeres han sido destacadas en los billetes de
Colombia. Entre ellas, se encuentra la antropóloga Virginia Gutiérrez de Pineda, quien
aparece en el billete de 10.000 pesos emitido en 2016 (Banco de la República, 2016).
También figura Policarpa Salavarrieta, una heroína de la independencia de Colombia,
que apareció en el billete de 20 pesos que circuló entre 1977 y 1983 (Banco de la
República, 2021).

En cuanto a la representación de indígenas, el billete de 1.000 pesos emitido

en 2016 destaca la Ciudad Perdida, una antigua ciudad de la civilización Tayrona. Sin
embargo, esto más bien representa una cultura indígena histórica en lugar de
personas individuales (Banco de la República, 2016).

Por otro lado, hasta donde se sabe, no se han representado afrodescendientes

en los billetes de Colombia. Este hecho puede ser indicativo de la marginación
histórica y continuada de los afrodescendientes en la sociedad colombiana (Restrepo,
2017).

¿Cuál cree que ha sido el papel que han jugado

los Derechos del Hombre y del Ciudadano en la
construcción de una noción de raza y de ciudadanía
[tener en cuenta el texto de Huguet]?

Los Derechos del Hombre y del Ciudadano, tal como fueron articulados en la
época de la Revolución Francesa y traducidos al español por Antonio Nariño,
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proporcionaron una base fundamental para las nociones contemporáneas de

ciudadanía y derechos humanos (Biblioteca Nacional de Colombia, s.f.). Estos
derechos sostienen que todas las personas son iguales ante la ley y tienen derecho a
la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión.

Sin embargo, la implementación y aplicación de estos principios ha sido un

desafío constante y un campo de conflicto, particularmente en relación con cuestiones
de raza y desigualdad social. Según Huguet (2016), estos derechos pueden ser
interpretados y aplicados de manera que desafíen o refuercen las estructuras de poder
existentes.

En el contexto de Colombia, donde existen profundas desigualdades sociales y

raciales, la aplicación de los Derechos del Hombre y del Ciudadano ha sido objeto de
intensos debates y luchas. A pesar de que estos derechos establecen la igualdad de
todos los ciudadanos ante la ley, en la práctica, la raza y el estatus social han
desempeñado un papel importante en la determinación del acceso a estos derechos y
en la experiencia de la ciudadanía.

Conclusión
La elección de personajes en los billetes y monedas de Colombia ha
demostrado ser una herramienta poderosa para honrar a figuras históricas y transmitir
mensajes culturales y políticos. La presencia de Antonio Nariño en el billete de 100
pesos oro de 1981 es un ejemplo significativo de cómo se reconoce su legado en la
lucha por la independencia y su contribución a la formación de la República de
Colombia. La traducción de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, realizada por
Nariño, ha dejado una huella profunda en la historia del país y ha sentado las bases
para la construcción de la ciudadanía y la noción de derechos en la sociedad
colombiana.

Sin embargo, a lo largo de la historia, la representación de mujeres, indígenas

y afrodescendientes en los billetes colombianos ha sido escasa. Esto plantea
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inquietudes sobre la construcción de una noción de raza y de ciudadanía en la

sociedad, ya que la falta de inclusión en los símbolos monetarios puede reflejar y
perpetuar desigualdades históricas y actuales. Es necesario reflexionar sobre cómo se
ha construido la identidad nacional y ciudadana en Colombia, y cómo se pueden
romper las barreras de invisibilidad y discriminación hacia estos grupos.

Los Derechos del Hombre y del Ciudadano han tenido un papel fundamental
en la formación de las nociones de igualdad y libertad en la sociedad colombiana. Sin
embargo, su aplicación práctica ha estado marcada por tensiones y contradicciones,
especialmente en temas de raza y desigualdad social. Estos derechos pueden ser
interpretados y utilizados tanto para desafiar las estructuras de poder existentes como
para reforzarlas, dependiendo de cómo se apliquen.

En conclusión, es fundamental seguir reflexionando sobre el significado

simbólico de los personajes en los billetes colombianos, el impacto de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano en la construcción de la ciudadanía y la inclusión de la
diversidad en la identidad nacional. Esta investigación invita a cuestionar y reevaluar
los símbolos monetarios y su relación con la identidad colectiva de los colombianos,
con el objetivo de avanzar hacia una sociedad más justa, inclusiva y equitativa.
Asimismo, es necesario promover un diálogo amplio y significativo sobre la
construcción de la identidad nacional y los valores que desean reflejar los billetes y
monedas de Colombia en el futuro.
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Referencias
Banco de la República. (2016). Billete de 1.000 pesos. Recuperado de:
https://www.banrep.gov.co/billetes-y-monedas/billete-de-1000-pesos.

Banco de la República. (2016). Billete de 10.000 pesos. Recuperado de:

https://www.banrep.gov.co/billetes-y-monedas/billete-de-10000-pesos.

Banco de la República. (2021). Policarpa Salavarrieta. Recuperado de:

https://www.banrep.gov.co/es/policarpa-salavarrieta.

Banco de la República. (2023). Billetes y monedas: nuestra historia en tus manos.

Recuperado de: https://www.banrep.gov.co/billetes-y-monedas/nuestra-
historia-en-tus-manos.

Biblioteca Nacional de Colombia. (s.f). Exposición virtual Antonio Nariño. Recuperado

de: https://www.bibliotecanacional.gov.co/content/antonio-narino-presentacion.

Gutiérrez Ardila, D. (2007). Un reino en el siglo XXI. Nueva historia de Colombia.

Bogotá, Colombia: Planeta.

Huguet, M. G. (2016) Raza y género. El poder colonial y la clasificación de la población

en La bárbara Europa. Una mirada desde el postcolonialismo y la
descolonialidad. Madrid: Traficantes de sueños.

Jaramillo Uribe, J. (1982). El proceso de la historia de Colombia. Medellín, Colombia:

Hombre Nuevo Editores.

Restrepo, E. (2017). Afrodescendientes en Colombia: dinámicas de exclusión y

racismo. Revista CS, (21), 279-307. DOI:
http://dx.doi.org/10.18046/recs.i21.2413.
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Uribe, M. (2016). Historia y poder en los billetes colombianos. En Revista Credencial,

Edición 327. Recuperado de: https://www.revistacredencial.com/historia-y-
poder-en-los-billetes-colombianos.