NOTA NA TENTATIVA

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1. As ações governamentais devem tender à erradicação da discriminação e de toda forma de preconceito. Assim
sendo, marque a alternativa INCORRETA.

Falar em correção de erros históricos compreende a necessidade de se fazer justiça em termos de igualdade.

Existem oportunidades e tratamento igual para ambas as populações no Brasil: negras e

brancas. (Alternativa correta)

Os estabelecimentos de ensino de diferentes níveis devem desenvolver a educação das relações étnico-raciais.

A educação das relações étnico-raciais que aproxima brancos e negros no processo de aprendizagem permite a
construção de uma sociedade justa.

2. As Leis n.° 10.639/2003 e n.° 11.645/2008 criaram as bases para uma educação antirracista no espaço escolar.
Considerando o conteúdo dessas leis, qual alternativa se encaixa na proposta educacional dessa legislação?

O conteúdo programático a que se referem as leis incluirá diversos aspectos da história e da cultura que
caracterizam a formação da população brasileira, enfatizando as contribuições igualitárias de portugueses, indígenas e
africanos na formação da sociedade nacional. O enfoque do ensino deverá ser na cooperação pacífica e histórica entre
esses grupos, resgatando as suas contribuições nos campos social, político e econômico pertinentes à
história brasileira.

Os conteúdos referentes à história e à cultura afro-brasileira e dos povos indígenas brasileiros serão ministrados
no âmbito de todo o currículo escolar, com atividades exclusivas para os componentes curriculares de educação
artística, literatura e história brasileira. O enfoque do ensino deverá ser no âmbito da produção literária e das artes,
resgatando as contribuições musicais, artísticas e literárias pertinentes à contribuição multicultural dos grupos sociais
que formaram o Brasil.

O conteúdo programático a que se referem essas leis incluirá diversos aspectos da história e da cultura
que caracterizam a formação da população brasileira a partir desses dois grupos étnicos, tais como: o estudo
da história da África e dos africanos, a luta dos negros e dos povos indígenas no Brasil, a cultura negra e
indígena brasileira e o negro e o índio na formação da sociedade nacional, resgatando as suas contribuições
nas áreas social, econômica e política pertinentes à história do Brasil. (Alternativa correta)

A Lei n.° 11.645/2008 é resultado de um longo processo histórico de lutas e demandas de diversos movimentos
sociais, especialmente o Movimento Negro, que por décadas buscou inserir o estudo da história da África, dos
africanos e dos seus descendentes no currículo escolar brasileiro. A importância simbólica da Lei é ampliada na forma
de marco legal, pois essa alteração na legislação ocasionou também a substituição e a anulação do conteúdo da antiga
lei, a Lei n.° 10.639/2003.

3. Os grupos de minorias nas sociedades atuais são variados e dependem de cada sociedade. Pode-se considerar como
minorias tuteláveis os:

descendentes de quilombolas. (Alternativa correta)

banqueiros.

fazendeiros.

políticos.

4. A literatura é uma forma de ficção que não tem como objetivo retratar a realidade, entretanto, apesar dessa
condição, serve como uma forma de compreender o imaginário de determinada época ou sociedade. Autores
brasileiros criaram representações sobre negros e índios que expressam mais a visão e o entendimento dos primeiros
do que necessariamente a realidade deles. Sobre as formas como esses grupos aparecem nas obras literárias, assinale a
alternativa correta:
 Castro Alves, considerado o "escritor dos escravos", foi o responsável por denunciar as condições desumanas do
tráfico transatlântico de escravos em Navio Negreiro e também publicou o romance Pai contra Mãe, no qual a violência
da escravidão era amenizada.

A população indígena foi abordada por autores como José de Alencar, Gonçalves de Magalhães e Gonçalves
Dias. Nesse tipo de literatura, valores como coragem, compaixão e nobreza são relacionados aos indígenas tanto do
passado como na época em que a obra foi escrita.

Gonçalves Dias faz parte da poesia denominada indianista; é autor de obras como I-Juca-Pirama e Canção
do Tamoio e criou representações sobre os indígenas, nas quais valorizava o caráter guerreiro desses povos,
silenciando outras formas de manifestação cultural e psicológica. (Alternativa correta)

A escravidão foi constantemente denunciada na literatura nacional. Autores como Joaquim Manuel de Macedo
foram abolicionistas fervorosos e denunciaram os males que a escravidão trazia para a sociedade, colocando-se ao
lado dos escravizados.

5. Considere o trecho a seguir: "A língua de que usam, toda pela costa, é uma [...] Carece de três letras, convém a
saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem Rei: e desta
maneira vivem desordenadamente." Qual alternativa melhor explicita o simbolismo empregado nessa obra?

Ao afirmar que os indígenas não tinham essas letras no seu vocabulário, fica evidente a visão que os portugueses
construíram sobre a organização social da população nativa, possibilitando o reconhecimento deles como iguais.

O autor era um linguista e a sua contribuição foi de suma importância para a valorização da cultura tupi dos povos
indígenas, auxiliando os portugueses na conquista do território e posterior expulsão dos holandeses.

Ao afirmar que os indígenas não tinham essas letras no seu vocabulário, fica evidente a visão que os
portugueses construíram sobre a organização social da população nativa, impossibilitando o reconhecimento
deles como iguais. (Alternativa correta)

Esse pensamento insere os portugueses na lógica da expansão ultramarina europeia e na percepção dos nativos
como grupos humanos que deveriam ser convertidos para a glória da Santa Igreja durante a Reconquista.

6. Dois dos principais grupos que sofrem com a marginalização em nossa sociedade são os afrodescendentes e os
indígenas. Sobre o tema, marque a alternativa INCORRETA.

A tutela das minorias é um dever do Estado e isso não impacta os particulares, já que o tema é de natureza
eminentemente pública. (Alternativa correta)

Temos mandamentos constitucionais e leis que orientam as políticas educacionais em matéria de história e cultura
dos afrodescendentes e dos indígenas.

Urge reparar os danos materiais, psicológicos, educacionais e políticos causados às populações negras e
indígenas.

É importante tomar conhecimento da complexidade que envolve o processo de construção da identidade negra em
nosso país.

7. A tutela das minorias é garantida pelo Direito. Há na Constituição e em diversas leis regras que tutelam os grupos
minoritários. Qual o motivo para tutelar as minorias?

Elas são marginalizadas. (Alternativa correta)

Elas são inferiores.

Elas não têm espaço.

Elas são fracas.

8. A proteção às minorias condiz com um Estado Democrático de Direito, porquanto merecem tutela. Com base nisso,
marque a alternativa INCORRETA.
 Os criminosos, como estão marginalizados pela sociedade, também compõem um grupo de minorias aos
quais a sociedade e o Estado devem respeitar a cultura, a história e as raízes. (Alternativa correta)

É preciso dizer que minorias para o Direito não são compreendidas como grupos (étnicos, raciais, culturais etc.) de
poucas pessoas.

O reconhecimento da importância da história e cultura dos negros e indígenas requer adoção de políticas de ações
afirmativas.

As minorias podem ser entendidas como grupos marginalizados dentro da sociedade por diversos motivos, tais
como a religião, a cor etc.

9. Gilberto Freyre foi um dos principais sociólogos brasileiros da geração de 1930. Em seu livro Casa-Grande &
Senzala, define a noção de "democracia racial", descrevendo as relações construídas historicamente no Brasil, as quais
deram origem a um povo mestiço. Analise as alternativas a seguir e assinale a que define corretamente o pensamento
de Gilberto Freyre a respeito desse conceito:

Para Gilberto Freyre, a democracia racial é a garantia de acesso à democracia e aos direitos políticos para toda a
população, independente da cor de pele e da origem étnica ou social.

Indígenas, africanos e portugueses contribuíram de forma igual para a formação cultural do Brasil, fenômeno
denominado por Gilberto Freyre como democracia racial.

Nessa visão, as relações amorosas aumentariam a violência entre senhores brancos e escravos negros, tornando
o Brasil um país com forte presença de preconceito racial.

Descrições de inúmeras relações amorosas entre senhores e escravos – negros e indígenas, que
contribuíram para a miscigenação do Brasil, eliminando, assim, as diferenças étnicas e anulando o
racismo. (Alternativa correta)

10. Buscando expressar critérios raciais de diferença entre os grupos humanos e, em certa medida, uma justificativa
para o processo de colonização e extermínio das populações nativas da América, os europeus criaram dois modelos de
explicação do comportamento da população indígena, as noções de "bom selvagem" e "mau selvagem". Considere as
implicações presentes em tais aspectos e indique a resposta correta:

Foi uma definição criada pelos europeus para explicar o posicionamento dos indígenas em relação aos
colonizadores europeus, em que o "bom selvagem" seria aquele que contribuiu com a colonização, aceitando a
cultura exterior, e o "mau selvagem" aquele que manteve a sua prática tradicional, virando inimigo. (Alternativa
correta)

Não existia diferença entre "bom selvagem" e "mau selvagem", pois ambos refletiam características reais da
população indígena. O termo selvagem não mostra um juízo de valor, fazendo referência apenas ao ambiente em que
viviam, a selva.

A diferença existente entre os indivíduos correspondia, exclusivamente, à religião, pois os nativos considerados
"maus selvagens" eram aqueles que negavam os preceitos religiosos presentes no cristianismo, como o batismo, a
salvação pela fé e a crença em um messias.

Os "maus selvagens" foram os indígenas que adotaram os costumes dos europeus, como roupas ocidentais e
religião de base cristã, auxiliando na colonização europeia. Devido a essa atitude, foram considerados como traidores
por outras tribos, dando origem ao nome "mau selvagem".