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Aplicando conhecimentos
1
Ao morar em uma cidade pequena do Texas, algumas coisas estão garantidas: alguém por
perto vai ter galinhas [...]; todos vão saber da sua vida [...]; mas, vendo pelo lado positivo,
numa cidade pequena do Texas, as pessoas cuidam umas das outras. [...]
Uma proposta e uma cruz de palito de picolé (Temporada 2, episódio 20).O Jovem
Sheldon [Seriado].
Direção: Jaff ar Mahmood. Produção: Chuck Lorre et al. Estados Unidos: Chuck Lorre
Productions e Warner Bros. Television, 2018.
Sheldon (Iain Armitage) e sua mãe, Mary Cooper (Zoe Perry), em Young
Sheldon (classificação indicativa: 12 anos).
a) Considerando a análise durkheimiana sobre a divisão social do trabalho, qual é a forma de
solidariedade social vivida na cidade e no contexto retratados no texto?
b) Em síntese, explique esse conceito e diferencie-o da outra forma de solidariedade definida
por Durkheim.
2Leia o texto a seguir.
A visão de Taylor, a de Ford e, depois, a de Elton Mayo revelam a influência das formulações
de Durkheim sobre a consciência coletiva. Durkheim afirmou que há uma consciência coletiva
que define as ações individuais, submetendo todos à norma, à regra, à disciplina, à moral e à
ordem estabelecidas. As empresas devem dar continuidade a isso, definindo claramente o
lugar e as atividades de cada um, para que não haja dúvida sobre o que cada membro deve
fazer. Se houver conflito, diz ele, deve ser minimizado através de uma coesão social, baseada
na ideia de consenso, orientada pela existência de uma consciência coletiva que paira acima
dos indivíduos na sociedade. [...]
TOMAZI, Nelson Dacio. Sociologia para o ensino médio. 2. ed. São Paulo: Saraiva, 2010. p.
51.
a) Os engenheiros Frederick Taylor (1856-1915) e Henry Ford (1863-1947) e o sociólogo e
psicólogo Elton Mayo (1880-1949), em linhas próprias de estudo, trataram de questões
relativas ao trabalho em empresas e fábricas, no contexto industrial. Conforme o texto, a
relação deles com o pensamento de Durkheim reside na consideração da chamada
consciência coletiva. Defina esse conceito e diferencie-o do de consciência particular.
b) Muitas empresas, hoje, preconizam uma cultura corporativa, que inclui conteúdos como
missão e valores que devem reger as relações de trabalho. De acordo com Durkheim, quais
podem ser os objetivos disso?
c) De acordo com o texto, como o mundo empresarial e os conceitos de coesão social e
consciência coletiva se associam?
d) Que relações podemos estabelecer entre os aspectos do fato social durkheimiano e a
esfera empresarial de que trata o texto? Explique.
3A notícia que reproduzimos parcialmente a seguir foi publicada no portal da Agência Brasil,
em abril de 2019.
Alto nível educacional, membros de famílias abastadas de classe média ou média alta e,
consequentemente, com recursos financeiros próprios – este é o perfil dos nove terroristas
suicidas que executaram os atentados no Domingo de Páscoa em hotéis de luxo e três igrejas
católicas do Sri Lanka, que deixaram pelo menos 359 mortos e mais de 500 feridos.
Com o andamento das investigações, começaram a surgir detalhes sobre os terroristas. A
reivindicação da organização Estado Islâmico (EI) pela responsabilidade dos atentados é
levada a sério pelos investigadores. [...]
Terroristas do Sri Lanka são de família rica. Agência Brasil. Brasília, 25 abr. 2019. Disponível
em: <http://agenciabrasil.ebc.com.br/internacional/noticia/2019-04/terroristas-do-sri-lanka-sao-
de-familia-rica-e-boa-educacao >. Acesso em: 1 ago. 2019.
a) Durkheim apresenta três tipos de suicídio, em suas ponderações sociológicas sobre o tema.
Qual deles se aplica ao caso reportado na matéria jornalística? Por quê?
b) Explique os outros dois tipos de suicídio.
4Veja esta outra matéria.
Consolidando saberes
1UEG-GO 2016O objeto de estudo da sociologia, para Durkheim, é o fato social, que deve ser
tratado como “coisa” e o sociólogo deve afastar suas prenoções e preconceitos. A construção
durkheimiana do objeto de estudo da sociologia pode ser considerada
(a) positivista, pois se fundamenta na busca de objetividade e neutralidade.
(b) dialética, pois reconhece a existência de uma realidade exterior ao pesquisador.
(c) kantiana, pois trata da “coisa em si” e realiza a coisificação da realidade.
(d) nietzschiana, pois coloca a “vontade de poder” como fundamento para a pesquisa.
(e) weberiana, pois aborda a ação social racional atribuída por um sujeito.
2UEM-PR 2016 [...] Durkheim observa a coesão social, ou seja, o grau de integração de cada
sociedade. Em sociedades que desenvolveram muito a divisão do trabalho predomina uma
dinâmica dupla. Ao mesmo tempo em que ocorre uma diferenciação profissional, cria-se uma
interdependência funcional entre os indivíduos.
MACHADO, I. J. de R. et al. Sociologia hoje. São Paulo: Ática, 2013. p. 122.
Soma:
3UEM/PAS-PR 2017 Émile Durkheim (1858-1917) é considerado, conjuntamente com Auguste
Comte (1798-1857), Karl Marx (1818-1883) e Max Weber (1864-1920), um dos fundadores da
Sociologia. Em 1895, Durkheim publicou As regras do método sociológico, onde apresenta o
conceito de fato social. Este conceito é central na sociologia durkheiminiana.
Soma:
4UEM-PR 2016Durkheim concebe a sociedade como um corpo vivo, um organismo cujas
partes – cada instituição e cada indivíduo – cumprem papéis determinados e existem em
função do todo. A ‘liga’ que une esses diferentes componentes, tornando a sociedade
possível, é o que ele chama de solidariedade. Nas sociedades mais simples e mais
homogêneas há uma integração equilibrada entre as partes porque elas diferem muito pouco
entre si [...]. Esse tipo de arranjo social, característico das sociedades pré-capitalistas, sofreu
uma mudança importante quando, paralelamente ao aumento populacional, ocorreu um
incremento das comunicações e das trocas de mercadorias e ideias entre as pessoas [...].
BOMENY, Helena et al. Tempos modernos, tempos de sociologia. São Paulo: Editora do
Brasil, 2013. p. 77-8.
Soma:
O saber da comunidade, aquilo que todos conhecem de algum modo; o saber próprio dos
homens e das mulheres, de crianças, adolescentes, jovens, adultos e velhos; o saber de
guerreiros e esposas; o saber que faz o artesão, o sacerdote, o feiticeiro, o navegador e
outros tantos especialistas, envolve, portanto, situações pedagógicas interpessoais, familiares
e comunitárias, em que ainda não surgiram técnicas pedagógicas escolares, acompanhadas
de seus profissionais de aplicação exclusiva.
BRANDÃO, Carlos Rodrigues. O que é Educação? São Paulo: Brasiliense, 2007. p. 20.
O tema discutido no texto é uma preocupação nos estudos da Sociologia desde a sua
consolidação como ciência. Nos trabalhos de Émile Durkheim, esse tema ganhou um
destaque por considerar uma forma de integração dos indivíduos e de perpetuação dos
hábitos e costumes do grupo, ou seja, dos fatos sociais.
Sobre isso, assinale a alternativa que NÃO indica uma característica do tipo de transmissão
do conhecimento.
(a) A aprendizagem acontece sem que haja um planejamento específico e, muitas vezes, sem
que os sujeitos se deem conta.
(b) O processo de construção do conhecimento é permanente, contínuo e não previamente
organizado, desenvolvendo-se ao longo da vida.
(c) O conhecimento transmitido permite ao sujeito resolver situações referentes aos processos
de socialização e àqueles relacionados às imposições da natureza para sobrevivência do
grupo.
(d) A percepção gestual, a moral e a comportamental, provenientes de meios familiares de
amizade, de trabalho e de socialização midiática, fazem parte do rol de aprendizagens e
conhecimentos.
(e) O conhecimento e a habilidade são transmitidos por meio de um currículo pré-definido em
ambientes especializados, num processo conhecido como escolarização.
6Unioeste-PR 2015 “Solidariedade orgânica” e “solidariedade mecânica” são conceitos
propostos pelo sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917) para explicar a “coesão social”
em diferentes tipos de sociedade. De acordo com as teses desse estudioso, nas sociedades
ocidentais modernas, prevalece a “solidariedade orgânica”, onde os indivíduos se percebem
diferentes embora dependentes uns dos outros. A lógica do mercado capitalista, entretanto,
baseada na competição individualista em busca do lucro, pode corromper os vínculos de
solidariedade que asseguram a coesão social e conduzir a uma situação de “anomia”.
GABARITO
Aplicando conhecimentos
1. a) Trata-se da solidariedade mecânica.
b) Na solidariedade mecânica, a sociedade tem organização e economia mais simples, os
indivíduos se conhecem mais, há divisão social do trabalho mais simples e menos
interdependência entre as pessoas, e os mecanismo coercitivos são mais informais. Enquanto
isso, na solidariedade orgânica, há maior variedade e complexidade na vida econômica, com
grande especialização de setores e profissões, o que leva a uma maior dependência em
relação às diferentes áreas e seus produtos e serviços; há maior diversidade de valores entre
seus membros, e estes se revelam menos integrados que nos casos de solidariedade
mecânica; expectativas e conteúdos normativos, em geral, são as leis oficiais.
2.
a) Consciência coletiva é o conjunto de conhecimentos e aspectos comuns de uma sociedade,
o qual leva seus membros a pensar e agir de maneira minimamente próxima ou semelhante.
Compõe-se de práticas, normas, códigos culturais coletivos, crenças e sentimentos comuns à
sociedade, ou seja, coletivos. As consciências particulares, por sua vez, são formadas por
crenças e sentimentos pessoais, que tornam mais ou menos únicas as pessoas.
b) Segundo a ótica do pensamento durkheimiano, a cultura corporativa parece visar,
sobretudo, à consolidação de uma consciência coletiva, de acordo com a qual os membros de
uma determinada empresa devem agir. Ou seja, trata-se de uma expressão do que
institucionalmente se espera de funcionários e gestores.
c) De acordo com o texto, as empresas devem definir papéis e atividades de seus membros,
ou seja, o que se espera deles. Eventuais conflitos devem ser amenizados por meio de
mecanismo de coesão social, “baseada na ideia de consenso, orientada pela existência de
uma consciência coletiva que paira acima dos indivíduos na sociedade”.
d) Em um ambiente institucionalizado, como em uma empresa, podem-se observar os
aspectos do fato social durkheimiano: modos de agir, pensar e sentir socialmente se impõem
aos indivíduos (coerção), são exteriores a eles (exterioridade) e se aplicam à coletividade em
geral (generalidade).
3.
a) Trata-se do suicídio altruísta, marcado pela ideia de obrigação ou de força coercitiva
coletiva, seja em um grupo social, seja na sociedade como um todo. São exemplos disso
extremistas que se matam ao praticar atos terroristas, em nome de um grupo e de suas visões
ultrarradicais.
b) O suicídio egoísta é caracterizado por um individualismo exacerbado. Tipo predominante
nas sociedades modernas, é, em geral, praticado por indivíduos que não se encontram bem
integrados à sociedade em que vivem, muitas vezes experimentando isolamento social. Já o
suicídio anômico se dá em contextos de anomia social, quando há caos, crises econômicas,
mudanças sociais bruscas etc. Declínios ou perdas de prestígio, poder e bens, por exemplo,
podem provocar aumento nas taxas de suicídio. De acordo com Durkheim, é mais comum em
países ricos.
4.
a) O sagrado é tudo aquilo que possui elementos dotados de algo sobrenatural, espiritual,
extrafísico. O profano, por outro lado, é tudo o que se entende como não sagrado, imbuído
não de sentido ou valor transcendental, e sim de sentido natural, captável simplesmente por
nossos sentidos.
b) Na foto, o templo (edifício religioso), o sacerdote (bispo) e um ministro auxiliar (ambos com
vestes litúrgicas ou paramentos) e a imagem (estátua) de Nossa Senhora Aparecida sendo
transposta constituem os conteúdos principais que remetem à ideia de sagrado.
c) Exemplos de diferentes elementos considerados sagrados, de uma ou de mais religiões:
escrituras (Bíblia, Alcorão etc.), vestes especiais de ministros religiosos, música sacra (dos
mais diversos estilos), templos e outros espaços sagrados, rituais e outras celebrações etc.
d) Para Durkheim, a religião é a instituição social que faz a ruptura entre as dimensões do
sagrado e do profano. Não podendo ser separada de seu contexto social, ela contribui para a
coesão social, proporciona sentimentos de unidade e tem grande relevância na consciência
coletiva.
Consolidando saberes
1. A
2. Soma: 01 + 02 + 08 = 11
3. Soma: 01 + 02 + 04 + 16 = 23
4. Soma: 01 + 02 = 03
5. E
6. C
7. D
8. D