Murilo Alencar | FERRAMENTA EBD

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Esboço Da Lição 06
Do 1º Trimestre
De 2024
Por Murilo Alencar

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SOBRE O ABRA A JAULA

O Abra a Jaula é um projeto de pregação, evangelismo e ensino da palavra de Deus. O abrir a jaula
pode ser comparado com a ordenança máxima dada a igreja por Jesus "Ide por todo mundo e pregai
o evangelho a toda criatura". Spurgeon disse que o evangelho é como um leão faminto que está
enjaulado, de modo que nosso papel não é salvar ninguém, mas abrir a jaula e deixar que o Leão saia
e consuma os corações!

Nesse sentido, nos colocamos a disposição, principalmente de Deus, para promover um conteúdo
bíblico e pentecostal.

No acervo de vídeos do Abra a Jaula, temos pregações curtas, reflexões bíblicas, pré-aula da Escola
Dominical, dicas de pregação com O Pregador e a Pregação e o personagem da bíblia, além de vários
projetos que ainda estão para serem colocados em prática, pois estamos em constante crescimento.

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O FUNDAMENTO DOS APÓSTOLOS E DOS PROFETAS

A Doutrina Bíblica como Base para uma Caminhada Cristã Vitoriosa

Domingo, 11 de fevereiro de 2024

A DOUTRINA E O AMOR PELO O SENHOR

O QUE VAMOS ESTUDAR?

Nesta lição trataremos a respeito da igreja de Éfeso, pois ela é um exemplo de como os
crentes podem se distanciar do amor de Deus e de sua vontade. Este é um perigo que cerca as
igrejas na atualidade. Seu exemplo, como igreja, serve de alerta para nós, principalmente no excesso
de trabalho e zelo doutrinário, mas sem o genuíno amor. Vamos juntos aprender a Palavra de Deus.

TEXTO PRINCIPAL

Eles se dedicavam ao ensino dos apóstolos e à comunhão, ao partir do pão e às orações. Todos
estavam cheios de temor, e muitas maravilhas e sinais eram feitos pelos apóstolos. (At 2.42,43 –
NVI).

E todos continuavam firmes, seguindo os ensinamentos dos apóstolos, vivendo em amor cristão,
partindo o pão juntos e fazendo orações. Os apóstolos faziam muitos milagres e maravilhas, e por
isso todas as pessoas estavam cheias de temor. (At 2.42 – NTLH).

Lucas descreve a beleza da igreja crescendo e se desenvolvendo. Ele retrata a

espontaneidade, a dedicação e a devoção dos cristãos primitivos em relação a Deus e aos cultos de
adoração.

A autenticidade se manifesta na permanência. A igreja perseverava:

• Na doutrina dos apóstolos. Os ensinamentos inspirados dos apóstolos, transmitidos

inicialmente de forma oral e, hoje, preservados no NT.
• Na comunhão. A nova vida em Cristo também foi comprovada pelo desejo conviver com o
povo de Deus.
• No partir do pão. Essa expressão é usada no NT tanto para a ceia do Senhor quanto para as
refeições diárias.

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• Nas orações. Essa era a quarta prática fundamental da igreja primitiva e expressava
dependência total no Senhor na adoração, direção, preservação e no serviço.

RESUMO DA LIÇÃO

É necessário que haja doutrina e fervor espiritual para que os crentes tenham uma espiritualidade
saudável.

• A doutrina é o ensino da Palavra de Deus sobre as verdades fundamentais da fé cristã, como

a natureza de Deus, a salvação, a igreja, a escatologia, etc. A doutrina nos ajuda a conhecer
a Deus e a sua vontade, a discernir o erro e a falsidade e a viver de modo a agradar a Deus.
Sem doutrina, ficamos vulneráveis ao engano, à confusão, à superficialidade e à apostasia. A
Bíblia nos exorta a perseverar na doutrina dos apóstolos (At 2.42), a examinar tudo à luz das
Escrituras (At 17.11), a reter a sã doutrina (Tt 1.9) e a combater o bom combate da fé (1 Tm
6.12).

• O fervor espiritual é o zelo, o entusiasmo, a paixão e o amor que temos por Deus e pelo seu
reino. O fervor espiritual nos impulsiona a servir a Deus com alegria, a adorá-lo com
sinceridade, a testemunhar com ousadia, a orar com fervor, a contribuir com generosidade, e
a suportar as provações com paciência. Sem fervor espiritual, ficamos frios, indiferentes,
apáticos, desanimados e infrutíferos. A Bíblia nos exorta a amar a Deus de todo o nosso
coração, alma, mente e força (Mc 12.30), a sermos fervorosos de espírito, servindo ao Senhor
(Rm 12.11).

• A doutrina e o fervor espiritual não são opostos, mas complementares. A doutrina sem fervor
espiritual é morta, formal, fria e legalista. O fervor espiritual sem doutrina é cego, emocional,
fanático e herético. A doutrina e o fervor espiritual devem andar juntos, pois a verdade de
Deus deve inflamar o nosso coração, e o nosso coração deve se expressar na verdade de
Deus. A Bíblia nos exorta a amar a Deus em espírito e em verdade (Jo 4.24), a guardar o
depósito da fé com o auxílio do Espírito Santo (2 Tm 1.14) e a crescer na graça e no
conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo (2 Pe 3.18).

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INTRODUÇÃO

A LIÇÃO DIZ: A falta de doutrina produz muitos males e um deles é a mornidão espiritual.
Quando não há ensino bíblico, a missão da igreja é comprometida.

A ausência de doutrina pode provocar vários males, tais como:

• A ignorância das verdades reveladas por Deus e da sua vontade para a humanidade.

• A vulnerabilidade ao engano, à confusão, à superficialidade e à apostasia.

• A falta de critérios para discernir o certo do errado, o bem do mal, o verdadeiro do falso.

• A perda da unidade, da comunhão, da edificação e da missão da igreja.

• A desobediência, a rebeldia, a indiferença e a infidelidade a Deus.

A LIÇÃO DIZ: Utilizando a igreja de Éfeso como exemplo, nesta lição, estudaremos a respeito
de como os crentes se distanciaram do amor de Deus e de sua vontade.

Os crentes se distanciam do amor de Deus e de sua vontade quando deixam de priorizar o

relacionamento com Ele e se apegam a outras coisas, como as obras, as tradições, os rituais, os
prazeres, os interesses, etc. Essas coisas podem ser boas em si mesmas, mas se tornam um
obstáculo quando ocupam o lugar de Deus no coração dos crentes.

Uma esposa pode ser fiel ao seu marido sem amá-lo com toda a sua devoção. Ela pode
cumprir com os seus deveres, mas não motivada por um profundo amor. Assim era a igreja de Éfeso,
diz William Hendriksen. Deus nos guarde dessa triste realidade.

I. A IGREJA DE ÉFESO ERA FIRME NA DOUTRINA

1.1 A igreja de Éfeso.

Éfeso, a quarta maior cidade do mundo romano (depois de Roma, Alexandria e Antioquia da
Síria) tinha um quarto de milhão de habitantes e era uma cidade portuária na costa oeste da província
da Ásia. Tinha se tornado um centro de comércio, uma das cidades mais prósperas do mundo antigo.
Três grandes rotas comerciais se encontravam em Éfeso. Ela também continha uma das sete
maravilhas do mundo antigo: o templo da deusa Ártemis (ver At 19), que tinha cerca de 129 por 67
metros, quatro vezes maior que o Partenon de Atenas. Tinha 127 pilares de 18 metros cada, era o
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primeiro templo feito completamente de mármore, e era o lar de um meteorito negro que se acreditava
ser uma estátua de Ártemis. Éfeso também continha três templos para os imperadores, incluindo um
para Domiciano, e o culto imperial prosperava ali. Além disso, uma população judaica significativa
que se opunha ao Cristianismo vivia ali (At 19.8–9).

A igreja de Éfeso pode ter sido estabelecida por Priscila e Áquila com a ajuda de Apolo (At
18.18–25). Durante a terceira viagem missionária de Paulo, a cidade se tornou o centro de
evangelização das cidades da província (At 19.10).

1.2 A igreja de Éfeso e os seus principais desafios.

Éfeso era o centro do culto a Diana (At 19:35), cujo templo era uma das sete maravilhas do
mundo antigo. Nesse templo havia centenas de sacerdotisas que funcionavam como prostitutas
sagradas. Tudo isso fazia de Éfeso uma cidade sobremodo imoral. Simon Kistemaker, citando o
filósofo grego Heráclito, diz que a moral do templo era pior que a moral dos animais, pois nem mesmo
os cães promíscuos mutilavam uns aos outros. Era uma cidade mística, cheia de superstição e
também um dos centros do culto ao imperador. Imoralidade, idolatria e hostilidade, marcavam a
aquela cidade.

1.3 A firmeza doutrinária da igreja de Éfeso.

A LIÇÃO DIZ: Certamente a igreja de Éfeso foi bem instruída e teve seus alicerces
doutrinários bem estabelecidos. Ela foi pastoreada por Paulo, Timóteo e o Apóstolo João.

Preste muita atenção nos pontos a seguir:

• A igreja de Éfeso recebeu a visita apóstolo Paulo, que pregou o evangelho durante três anos
na cidade, ensinando a Palavra de Deus com ousadia e poder (At 19.8-10).

• A igreja de Éfeso recebeu uma carta de Paulo, que elogiou a sua fé em Cristo e o seu amor
pelos santos, e que expôs as riquezas da graça de Deus e o propósito eterno da igreja (Ef1:15-
23; 3:8-11).

• A igreja de Éfeso foi instruída por Paulo a se revestir de toda a armadura de Deus, para resistir
às ciladas do diabo e aos ataques dos falsos mestres, que tentavam introduzir heresias e
divisões na igreja (Ef 6.10-20).

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• A igreja de Éfeso foi visitada por Paulo, que convocou os presbíteros da igreja e lhes entregou
o seu testemunho, advertindo-os sobre os lobos vorazes que entrariam no meio do rebanho,
e encomendando-os a Deus e à Palavra da sua graça (At 20.17-38).

• A igreja de Éfeso foi pastoreada por Timóteo, que foi enviado por Paulo para permanecer na
cidade e ordenar presbíteros fiéis, combater os falsos doutores, ensinar a sã doutrina e cuidar
da ordem e da disciplina da igreja (1 Tm 1:3-7; 3:1-13; 4:6-16).

• A igreja de Éfeso foi liderada por João, que segundo uma tradição antiga, assumiu a função
de bispo da igreja.

• A igreja de Éfeso foi elogiada por Jesus, que reconheceu as suas obras, o seu trabalho árduo,
a sua perseverança, a sua fidelidade, a sua ortodoxia e o seu zelo (Ap 2.1-3).

II. O PERIGO DE SE PERDER O PRIMEIRO AMOR PELO SENHOR

2.1 Boas obras, porém sem amor.

A LIÇÃO DIZ: A igreja de Éfeso é uma prova de que é possível realizar grandes e boas
obras sem amor.

Pureza de doutrina e lealdade não podem nunca ser substitutos para o amor.

A Noiva de Cristo, entretanto, abandonou o seu primeiro amor. O amor é a marca do

discípulo verdadeiro (Jo 13:34–35). Sem amor, nosso conhecimento, nossos dons, e nossa própria
ortodoxia não têm nenhum valor. O trabalho de Deus não pode tomar o lugar de Deus na nossa vida.

O amor esfria quando nosso conhecimento teológico não nos move a nos afeiçoarmos mais
a Deus. Conhecemos muito a respeito de Deus, mas não desejamos ter comunhão com Ele. Falamos
que Ele é amável, mas não temos prazer em falar com Ele em oração.

Abandonamos, ainda, o nosso primeiro amor quando examinamos os outros e não

examinamos a nós mesmos. A igreja de Éfeso examinava os outros e era capaz de identificar os
falsos ensinos, mas não era capaz de examinar a si mesma.

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2.2 O valor das boas lembranças.

A LIÇÃO DIZ: A igreja de Éfeso foi orientada por Jesus a se Lembrar de onde caiu, a fim
de que se arrependesse (Ap 2.5). A igreja de Éfeso recebeu a oportunidade de recomeçar e resgatar
a sua saúde espiritual.

A igreja não está sendo chamada a relembrar o seu pecado. Não está sendo dito: lembra
em que situação caíste, mas de onde caíste. O filho pródigo começou o seu caminho de restauração
quando lembrou-se da casa do pai.

Arrependimento não é emoção, é decisão. É atitude. Não precisa existir choro, basta
decisão. O filho pródigo não só se lembrou da casa do pai, mas voltou para a casa do pai. Arrepender-
se é mudar a mente, é mudar a direção, é voltar-se para Deus. É deixar o pecado. É romper com o
que está entristecendo o Noivo. O que está fazendo o seu coração esfriar? Deixe isso. Arrependa-
se.

Finalmente, Jesus disse: “volta à prática das primeiras obras” (2.5). Não é arrependimento
e depois repetidamente arrependimento, mas arrependimento e depois frutos do arrependimento, ou
seja, as primeiras obras. Ninguém se arrepende de um pecado e o continua praticando.

2.3 De volta ao primeiro amor.

A LIÇÃO DIZ: O que Jesus quis dizer com “primeiro amor”?

Quando Jesus diz que os efésios haviam perdido o seu primeiro amor, ele não está dizendo
que os efésios estavam vivendo e trabalhando sem amor por Deus ou pelos seus próximos. Ele
enfatiza o adjetivo primeiro. Uma tradução literal seria: “Você abandonou o seu amor, o primeiro
[amor]”.

Em outras palavras: a igreja, à qual Jesus se dirige, já não consiste mais de crentes da
primeira geração, mas de cristãos da segunda e da terceira geração. Faltava a essas pessoas o
entusiasmo que seus pais e avôs haviam demonstrado. Elas não funcionavam mais como
propagadores da fé, mas como administradores e guardiões.

A primeira geração havia feito um tremendo esforço, de modo que, em Éfeso, “a palavra do
Senhor crescia e prevalecia poderosamente” (At 19.20). Anos mais tarde, Paulo lhes enviou uma
epístola e as elogiou pela sua fé no Senhor Jesus e seu amor pelos irmãos cristãos (Ef 1.15). Os
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filhos e netos dessas pessoas lutavam contra a heresia e demonstravam perseverança ao

satisfazerem as necessidades da igreja, mas faltava-lhes o entusiasmo autêntico pelo Senhor.

Quando Jesus diz: “Pratique as obras que você praticou no início”, ele não está pensando
nas obras que os efésios vinham fazendo desde sempre, mas nas obras em amor por Cristo. Jesus
agora está pedindo aos membros da igreja em Éfeso sua devoção total.

III. NÃO HÁ CONTRADIÇÃO ENTRE DOUTRINA E FERVOR ESPIRITUAL

3.1 O problema dos extremos.

A LIÇÃO DIZ: Os extremos impedem o desenvolvimento saudável da vida espiritual da igreja.

• O extremo da doutrina sem amor. A igreja de Éfeso era uma igreja fiel, ortodoxa e zelosa, que
combatia os falsos mestres e defendia a verdade. No entanto, ela havia abandonado o seu
primeiro amor por Cristo, que se manifestava em gratidão, adoração, obediência, comunhão,
serviço e testemunho. Esse extremo a tornou uma igreja fria, formal, mecânica e legalista, que
se preocupava mais com as formas do que com o conteúdo, mais com a aparência do que
com a essência, mais com o fazer do que com o ser.

• O extremo do amor sem doutrina. Outras igrejas, como a de Pérgamo e a de Tiatira, eram
igrejas que tinham amor, fé, serviço e perseverança, mas que toleravam o mal, o erro, a
falsidade e a imoralidade em seu meio. Elas se deixavam influenciar por falsos profetas, que
ensinavam doutrinas contrárias à Palavra de Deus e induziam os crentes a se contaminarem
com a idolatria e a fornicação. Esse extremo as tornou igrejas cegas, corruptas, infiéis e
coniventes com o mal.

3.2 A importância do equilíbrio.

A LIÇÃO DIZ: O Senhor não disse à igreja de Éfeso que o “primeiro amor” é mais importante
que o zelo doutrinário, mas que o problema consistia no fato de ter deixado o primeiro em função do
segundo. O desejo de Jesus é o equilíbrio.

O termo “equilíbrio” significa ausência de excessos.

A igreja que agrada a Deus é aquela que mantém o equilíbrio entre a doutrina e o amor, entre
a verdade e a graça, entre a fidelidade e a misericórdia. Ela não abre mão da sã doutrina, mas
também não se esquece do primeiro amor. Ela não tolera o mal, mas também não deixa de amar o
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próximo. Ela não se conforma com este mundo, mas também não se isola dele. Ela não se acomoda
na mediocridade, mas também não se orgulha da sua santidade. Ela busca crescer na graça e no
conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, e espera pela sua vinda com esperança e
alegria.

3.3 Doutrina e fervor espiritual, a combinação perfeita.

A LIÇÃO DIZ: Uma vida cristã genuína se define pelo equilíbrio entre a compreensão do
significado das Escrituras e a sua prática. Uma igreja que valoriza, busca e trabalha pelo equilíbrio
entre a doutrina e o fervor espiritual se protege de uma falsa religiosidade.

É preciso manter, desenvolver e aprofundar a doutrina e o fervor espiritual ao longo da nossa

vida. Para isso, precisamos de alguns meios de graça, que são recursos que Deus nos dá para nos
ajudar a crescer na graça e no conhecimento. Alguns desses meios são: a leitura, o estudo, a
meditação e a obediência à Palavra de Deus, que nos ensina a doutrina; a oração, o louvor, a
adoração e a comunhão com Deus, que nos inflama o fervor; a participação na igreja, que é o corpo
de Cristo, onde podemos aprender, servir, compartilhar e receber apoio e edificação; e a prática das
boas obras, que são frutos da nossa fé e demonstrações do nosso amor a Deus e ao próximo.

Quando temos uma doutrina correta e um fervor sincero, podemos experimentar uma vida
cristã autêntica, que glorifica a Deus e abençoa as pessoas. Uma vida cristã genuína se define pelo
equilíbrio entre a compreensão do significado das Escrituras e a sua prática. Não basta saber o que
a Bíblia diz, é preciso viver o que ela ensina. Não basta ter uma fé ortodoxa, é preciso ter uma fé
operosa. Não basta ter um conhecimento intelectual, é preciso ter uma experiência pessoal. Não
basta ter uma relação teórica, é preciso ter uma relação real.

CONCLUSÃO

A LIÇÃO DIZ: O exemplo da igreja de Éfeso reafirma que, por mais bem estruturada que
possa ser, a igreja sempre terá problemas e pendências a serem corrigidos. Essa igreja incorreu no
erro da falta de equilíbrio entre o compromisso com a doutrina e o fervor espiritual, causado pelo
abandono do “primeiro amor” e o afastamento de Deus. Sendo assim, vimos os perigos que a igreja
corre quando lhe falta equilíbrio entre o preparo intelectual e o fervor espiritual.

Esse é um momento propício para meditação e oração! Estamos trabalhando para Deus sem
ter comunhão com Deus? Reflita e ore com os seus alunos.

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ABRA JAULA – PB MURILO ALENCAR

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