Oyekun e Obara, é o sinal número 37 na Ordem Senhorial de Ifa.

Este é o
signo por excelência na prática de amarrações e domínios de uma pessoa
sobre outra. Recomenda o culto ao Orixá Xangô para prosperar e ser
aquele que nos liberta do infortúnio.

Ifá deseja que a pessoa para quem este odu foi revelado esteja bem. Eles o
exortam a fazer o sacrifício que o impedirá de sofrer.

Outros nomes do Odu Oyekun Obara:

 Oyekun Bara.
 Oyekun Palaba.

No odu Oyekun Bara nasce:
 Born: O segredo da amarração.
 Aqui: Um prego é colocado em Exu.
 O que você quer conseguir não pode ser com força, mas com
inteligência.
 É o Odu encarregado de tirar o espírito do falecido Awó das trevas.
 Dívida da marca com Yemajá e Shangó.
 Ele dorme com uma lâmpada na cabeça para que a luz zele pela
jornada de seu espírito aprisionado.
 O cavalo e o boi falam.
 Oyekun Bara desceu à Terra acompanhado por Eshu Mako.
 Era onde o homem montava o cavalo.
 Onde o morto foi amarrado pela primeira vez.

Descrição de Odu Oyekun Bara:
Este Odu de Ifá é o encarregado de fazer as amarrações e desamarras, pois foi
aqui que Exu conseguiu amarrar o cavalo. É também onde o morto foi
amarrado pela primeira vez.

Aqui o que se deseja obter não pode ser alcançado com força bruta, mas com
astúcia, inteligência e humildade.
Este Odu está encarregado de tirar o espírito do falecido Awo da escuridão.

O Awo deste Odu de Ifá, na hora de dormir todos os dias, deve colocar uma
lâmpada em sua cabeça, para que a luz observe a jornada de seu espírito
aprisionado durante o sono.

Para este Ifá (Oyekun Bara) há um grande perigo de ficar amarrado para
sempre a um filho ou filha de Oxum, pois seu egoísmo é ruim.
O banho (ebó misi) deste Odu é preparado com ensopado de cavalo (oluyase
eshin). Aqui eles conhecem todos os segredos de um homem bonito para outro
homem bonito.

Para este Ifá, a pessoa tem que ver as dívidas que existem com Yemajá e
Shangó.

Para este Ifá, a pessoa deve ter cuidado para que uma pessoa qualificada não
obtenha seus favores, através de sua astúcia, pois isso pode atrasá-la ou
prejudicá-la.

Aqui a pessoa está interessada em outra e quer que ela volte para o seu lado,
não se preocupe que ela volte.

Quando este sinal aparece em Igbodun, a pessoa deve ser avisada para não
enviar outros para desempenhar suas funções ou fazer pagamentos de
dinheiro que lhe são essenciais. Ela ou ele pode ser enganado. Seus
problemas, especialmente com seus filhos, foram causados por membros de
sua família.

Ele não deve pensar em vingança, porque suas dificuldades serão derrubadas
e ele vencerá seus inimigos.

Provérbios do sinal Oyekun Bara:

 O cavalo e o boi só seu mestre entende.
 Duas pessoas não podem sentar em uma cadeira ao mesmo tempo.
 Se a corda escapar, ela nunca será amarrada.
 Más vale inteligencia que brutalidad.
 Um bonito manso outro bonito.
 El caballo solamente entiende a su amo.
Código de ética Ifa do sinal Oyekun Bara:

O Awo realiza seus desejos com astúcia e habilidade, nunca com força
bruta.Recomendações de Oyekun Bara:

Significado do sinal de Ifa Oyekun Bara:

Oyekun Bara na adivinhação a pessoa deve ser avisada que tem diferentes
inimigos criando problemas para ela, sendo estes de sua própria família. Você
deve ter seu próprio Ifá, que acabará com todos os seus problemas e fará você
triunfar sobre seus inimigos.

Quando este Odu sair, a pessoa será avisada para fazer sacrifícios para que
não seja sobrecarregada pelos outros ou carregue a culpa e os problemas dos
outros.
Quando este Odu sair a pessoa deve ser avisada para fazer sacrifícios para
evitar qualquer culpa (Lesão).

Quando Oyekun Bara sai, a pessoa é avisada para servir Ifá com uma cabra
porque uma catástrofe iminente se aproxima. Diz-se também que no local onde
se realiza a adivinhação há uma pessoa doente, transtornada, farta, sofredora
e que está condenada à morte. Em Igbodun, ele deve ser informado de que
não deve servir como intermediário entre as relações matrimoniais, nem
recomendar ou procurar uma esposa para outra. Seu Ifá o proíbe de fazê-lo.

Em uma adivinhação comum, um bode deve ser oferecido a Exu sem demora,
para evitar o perigo de ataques de assaltantes (ladrões, atacantes).

Sobre o que o sinal Oyekun Bara fala?

 O Awó deste Ifá deve ter cuidado com as roupas de bruxa, e se as tiver,
não ficar obcecado ou trabalhar com elas para que não o prejudiquem
em sua vida. Sua defesa contra seus inimigos é receber Osanyin, que é
quem o salvará.
 Aqui a pessoa não tem paz de espírito devido à influência dos mortos
escuros, enviados por paleros ou feiticeiros.
 Para este Ifá, a pessoa terá estágios de pobreza e riqueza, e sempre
terá que apoiar Shangó para que sua sorte não vá embora. Sua defesa
contra os inimigos será com Osanyin e ele terá que receber e atender
muito Exu Kako, já que este foi o Exu que acompanhou Oyekun Bara à
Terra.
 Para este Ifá, a pessoa tem que cuidar de seu casamento e cuidar bem
de seus filhos.
 Você deve ter cuidado com as mulheres que são filhas de Obatalá, não
maltratá-las para que não te amaldiçoem.
 Aqui a pessoa tem um inimigo, cuidado com a vingança, isso não vai te
fazer perder e você pode até ir para a cadeia.
 Você deve ter muita inteligência.
 Por este Ifá, tanto o homem quanto a mulher não têm assento no
casamento. Faça Ebo para que você consiga.
 Aqui as mulheres são curiosas, falantes, por isso você não pode confiar
a elas seus segredos porque, sem querer, elas vão te entregar.
 Este Odu (Oyekun Bara) de Ifá deve ser colocado no atena para fazer
um paraldo, pois ajudará a amarrar os mortos mais facilmente.
 Aqui você tem que ter cuidado, eles não estão preparando uma
armadilha para escravizar você ou alguém quer viver do seu trabalho.
Diz Ifa odu Oyekun Bara
Que você está sempre correndo ou com pressa. Ele teve um filho com sua
primeira esposa, que a deixou e por isso está atrasado. Quando você a vir, dê
dinheiro e peça perdão. Obatalá, Shangó Yemajá está com raiva de você
porque você deve algo a eles. Não conte seus segredos para sua esposa,
porque ela é muito curiosa; Nem seus amigos. Obatalá lhe deu três lotes, você
os deu a outra pessoa, e é por isso que você está tendo problemas.

Ao longo do caminho, a sorte vem até você. Ele ama muito sua esposa, mas se
não colocar caráter nela, continuará sofrendo por causa dela. -Se é a mulher
que olha para si mesma, dizem que o marido vai levantar a mão porque ela é
muito burra. Você sonhou com um morto, olhe para ver o que esse falecido
quer. Na frente de onde você mora, há um arbusto ou terreno; tem um velho
colorado que tem dinheiro. E por que você o roubou? Quem quebrou uma
perna em casa? Você tentou tirar sua própria vida. Você terá um emprego e
também terá alguém que trabalha para você.

Não levante a mão para sua esposa e não diga o que sabe, tenha cuidado com
um homem habilidoso, não receba seus favores com base em astúcia e
paciência e você se prejudicará. -Coloque um prego em Exu.-Na cadeira, duas
pessoas não podem sentar-se ao mesmo tempo.-Se você tem filhos com outra
mulher, cuide deles.-Você. Você não deve ter uma bengala ou guarda-chuva
pendurado, coloque-o no chão. está interessado em uma pessoa; voltará ao
seu lado mesmo que seja no próximo ano.-Você. É preciso ter cuidado com a
amarração das mulheres e, principalmente, das filhas de Oxum.-Você. Você
não pode tomar bebidas lá, porque eles vão colocar feitiçaria na sua
boca. Você tem que ter cuidado com as roupas de bruxa e brincar com os
mortos escuros.-Em casa sua esposa sente ou vê algo estranho, olhe para ver
o que é. Você quer cobrar um do seu inimigo, não faça isso, isso irá prejudicá-
lo. Fique mais esperto e abandone a força bruta. Você deve dormir com a luz
em sua cabeça. tem que receber Exu.

Patakie do signo Oyekun Bara:

O cavalo e o javali.

EU REZO: OYEKUN BARA OLODABA ESHU LO KIMOLO NI OKUNSENI TE

ESHIN NI LOKO SESE NI TONSHEMI LAFOSE NIBA AGBA OMO OLOFIN.

EBO: 1 galo, mordida de cavalo, jutía e peixe defumado, manteiga de corojo,

milho torrado, muito dinheiro.

Nota: O freio do cavalo é raspado, amarrado com Iyefá de Orunmila e dado ao

inimigo. O pó também é preparado e será soprado.

História.

Nesta estrada, havia um cavalo que foi incomodado por um porco javali. Se
havia água, estava suja. Ele estragou as ervas e tudo.
O cavalo já estava cansado de aguentar tanto, então resolveu ir até a casa de
Orunmila. Este, ao registrá-lo, viu este Ifa e disse: - Você. ele quer se vingar de
alguém, mas não deve fazê-lo, pois pode perder sua liberdade nessa
empresa. O cavalo saiu da casa de Orunmila insatisfeito, dizendo: -Em vez de
me dar algo para punir aquele que me incomoda, ele me diz que vou fazer algo
errado que vai me prejudicar. Ele é louco!

O cavalo continuou andando, com seu desejo de se vingar, e assim encontrou

um caçador. Contou-lhe o seu caso e o caçador disse-lhe: - «Vou ajudá-lo, mas
para isso preciso que me deixe colocar um pouco, a sela e me deixe montar
em você
». Cegado pela raiva e pelo desejo de vingança, o cavalo aceitou o pedido do
caçador.

Depois que ele se permitiu ser selado e colocado no freio, o cavaleiro teve que
se montar e assim perseguiram o javali que incomodava o cavalo e
conseguiram matá-lo.

O cavalo ficou satisfeito com a ação de vingança e então pediu para ser
retirado da sela e da rédea - ele pediu sua liberdade. Mas o cavaleiro, que era
Exu, entendeu o quanto ele era útil para caçar animais e não concordou com
seu pedido, levando-o ao estábulo, onde o amarrou.

Desde aquele dia, o homem monta o cavalo.