OYEKUN BIRETE, é a combinação entre o Ojú Odù Oyeku e Irete e é o Odu

número 44 da genealogia de Ifá, através da energia deste Odu foi que o

Orixá Ode veio à Terra . Quando este sinal de Ifá sair na adivinhação, você
será avisado que um amigo mais velho preparou uma armadilha maligna para
você, antes de agir com ele você deve fazer um sacrifício a Exu e sua cabeça,
porque assim ele prosperará.

Ifá, em Oyekun Irete aconselha esta pessoa a oferecer o sacrifício porque ele e
outra pessoa estão planejando viajar para algum lugar. Ambos devem fazer o
sacrifício para que possam ser alojados; e não acontece que um esteja
hospedado no lugar do outro. Eles devem oferecer um facão cada como um
sacrifício.

No odu Oyekun Birete nasce:

 Nascimento: Ode.
 Aqui: Manda-se tapar todos os buracos da casa.
 Aponte a sodomia.
 Uma lâmpada é acesa para Egun e Shangó.
 Você tem que dormir com luz.
 Indica separação do casamento.
 Tem que receber Azojuano em Arará.

Significado de Odu Oyekun Birete:
O sinal de Ifá Oyekun Irete indica que o Awó fica ligado por sete dias em
casa. E tem que ser limpo com: hutia e peixe defumado, manteiga de corojo,
milho assado, coco, carne bovina, mel, aguardente e concha, e a bota nos
quatro cantos e acender velas a Oshún e Azojuano por 3 dias.

Quando este Ifá é visto, Ebo é feito para amarrar a sorte, para que ela não vá
embora. O Ebo é feito com fole, se não houver, é feito com corda. Quando é
feito com corda, dois pedaços de lenha são colocados sobre ela.

Aqui, quando você tem que resolver Oxum , você leva um ovo de galinha, 2
pombos, manteiga de corojo, milho torrado, manteiga de cacau, algodão. O ovo
é colocado em uma xícara branca e é adicionada manteiga de cacau, Iyefá
rezado do Odu Oyekun Birete e penas de pombo, para ser colocado na frente
de Oshún antes de sentá-lo.

Por causa do signo Oyekun Irete, você não pode receber Azojuano em Yoruba,
deve ser em Arara. Aponte a sodomia. Cuidado com efeminados visitando sua
casa, ossos frios, artrite, impotência por abuso sexual. Ele sofre com as
pernas.

O colar de Azojuano (San Lázaro) é usado com um Inshe-Osanyin pendurado.

Lâmpadas são acesas para Egun e Shangó.

Oxum recebe cinco pés-de-cabra (Ado marun) e os nomes dos inimigos e

munições são colocados dentro.

Recomendações de Oyekun Birete:

Sempre que este Ifá é visto, Oshún e Azojuano são ativados.

Você tem que dormir com luz.

Ifá ou Kaferefun; Xangô Adifafun Orunmila, Obatala e Azojuano.

Aqui o chapéu branco e vermelho é usado.

Indica: Separação do casamento.

Shangó recebe quiabo com jutía e peixe defumado. Ogum fica atento.

As frutas são colocadas nos Ibejis.

Egun deve ser atendido.

No signo Oyekun Irete nasceu a Ode, por isso o Awó que possui este Odu de
Ifá deve recebê-lo.

Este é um Ifá difícil, porque ele está lutando com uma pessoa que era seu
amigo antes e hoje é seu inimigo e sabe de todas as suas coisas.

Para este Ifá, manda-se tapar todos os buracos da casa para evitar que a
doença permaneça -arun- e deve receber Azojuano em Arara, que são os que
a vedam e assim mantêm a doença.

Manda-se consertar os dentes e não comer amendoim ou sementes de

gergelim, não tê-los em casa.

Ele tem que ter cuidado, eles estão espalhando feitiçaria no chão para amarrar
seus pés para que ele não possa andar e matá-lo.

É preciso ter cuidado com revoluções e escândalos na casa.

Aqui a pessoa não tem assento e insiste, esse é o seu grande atraso.

Aqui ele sofre de uma hérnia esquerda.

Olhe para ver o que Azojuano -San Lázaro- quer com você.

É preciso ter cuidado com o contágio de doenças.

Você tem que checar seu sangue constantemente, porque aqui você tem
leucemia.

Quando esta adivinhação de Odu Oyekun Birete sair, é aconselhável receber

Olokun. O homem também deve receber seu próprio Ifá e a mulher é
aconselhada a se casar com um homem que tenha seu próprio Ifá e ela terá
um filho que lhe trará prosperidade.

De que fala o signo Oyekun Irete?

Quando este Odu sai em Igbodun, a pessoa é informada de que deve cuidar
bem de seus três filhos, pois eles passarão momentos críticos na vida. Se você
ainda não tem filhos, você deve encontrar um de sua família e ficar com ele ou
ela. Ele não receberá apoio de seus irmãos mais abastados, eles o
abandonarão no momento de necessidade. Ele deve ter uma pedra relâmpago
em seu Ifá, porque Shangó o ajudará a lutar contra seus inimigos no futuro, ele
também deve colocar um facão em seu Ifá.

Em uma adivinhação comum, ele deve dar a Exu um bode para prevenir-se de
doenças e desviá-lo dos loucos, porque eles o machucarão.

Quando este Odu (Oyekun Irete) sair em adivinhação a pessoa deve ser
avisada que seu irmão mais velho está planejando fazer algo com ele. Ele deve
ser avisado para não manter os braços estendidos, pois seu irmão vil
trabalhará contra ele. Está aqui, porque se diz que há uma alma boa contra as
coisas más.

Quando esta adivinhação sai para um homem que deseja ter filhos, ele deve
fazer o sacrifício pelo seu membro viril e se for a mulher pelo seu ovário.

A pessoa que conseguir o Oyekun Birete no Igbodun também deve ter seu
Olokun preparado e uma pedra relâmpago será inserida em seu Ifá e assim
poderá triunfar nas muitas batalhas que terá que enfrentar em sua longa vida.
Ele terá uma longa prosperidade, vários filhos e vida suficiente para colocar
sua velhice em seus ombros. Você só deve ser proibido de comer coelho e
qualquer alimento com vísceras.

Nesta adivinhação a pessoa deve ser avisada de que nasceu para ser um
líder. Ele deve servir a Exu com uma cabra e uma pomba na cabeça para que
seu destino se manifeste.

Provérbios de Oyekun Birete:

 Quem imita falha.
 Uma coisa teimosa é uma coisa perdida.
 Atire a primeira pedra quem estiver sem pecado.
 Onde há doença, há morte.
 Embora você seja Rei, considere aquele que é sentenciado.
 Há quem ponha o coração onde há interesses.
Ifa odu Oyekun Irete disse:
Lá em sua casa, por qualquer simplicidade se forma um escândalo ou
revolução. Você não para em lugar nenhum, não tem assento, não discute com
ninguém, muito menos com sua mulher, porque você tem que levantar a mão e
aí vai pesar; se ele te contradizer em alguma coisa, cale a boca e ignore-o.-
Você quer saber muito e se engana. -Em sua casa há um doente e ele está
muito doente, e não há certeza de salvação, ele sofre de uma hérnia esquerda
e é a causa da revolução. -Você. você tem sorte, mas em uma coisa você vai
se envolver que vai dar uma bagunça, onde você vai se ver com os pés na
cabeça. -Respeite os mais velhos. -Você. ele tem uma ferida que dói muito
quando chove, ele tem que tomar cuidado para não abrir de novo.

É muito violento e, a partir de hoje, fique tranquilo. -Cuide dos Santos e muito
especial para Oshún e San Lázaro. -Você. Você não deve comer gergelim ou
amendoim, pois não deve tê-los em casa. -Você. você precisa ter seus dentes
fixos. -Não brigue mais com aquela pessoa que era sua amiga e hoje é sua
inimiga. Cuidado com a feitiçaria que lançaram no chão para adoecer seus pés,
para que ele não possa andar e matá-lo de tristeza. -Você. você tem pés
doentes, com feridas e espinhas, faça Ebo. -Cuidado onde pisa. -Não vá ver
pacientes contagiosos, porque você pode pegar a doença. Não seja intrometido
e não faça o que os outros fazem, para que você não encontre uma desgraça e
vá para a prisão ou adoeça, porque quem imita falha. -Se ele fala bem: Uma
pessoa do campo deve vir fazer dele um santo. Você tem que cuidar dela ele
tem que acender uma lamparina para um morto ou para Shangó, e dar quiabo,
jutia e peixe defumado, manteiga de corojo e aguardente para Ogún e frutas
para os Jimaguas. -Não beba nem pegue nada que não seja seu, você tem que
receber Exu e uma filha de Yemajá será quem o salvará.

Cuidado com os efeminados visitando sua casa. -Você. Você tem que ter
cuidado com o seu casamento, porque pode haver separação. -Você. deve
dormir com luz.
Cuidado com ossos frios, artrite, impotência por abuso sexual. -Cuidado com a
sodomia.

Oração do Odu Oyekun Birete:

OYEKU BIRETE YANA YANA IFA ABERELE YEBE IFA ADA ODEBI OSHOSI
AYEBI OTA AWA YEBE NI ARA ARA OYEKU LORUN OBA NI SHANGO AWO
OSA YERI AWO OYEKU BIRETE KAYAGBA WARA BA BARA ABEYEKU
OLUOPOPO. OYEKU BIRETE OMO NÓS LODE OYEKU BIRETE WA WA IFA
OBA OBARI BORU TENTA ORUN ABEYEKU NI SHANGO AINA.

Suyère do Odu Oyekun Irete:

ODARA, ODARA ENI ODARA ABEYEKU OLUOPOPO
OMO ABERENI LAYE AWA YEBE NI AWO.

Ebbo de Oyekun Birete:

Ebo para ligar a sorte odu Oyekun Birete:

Este Ebo é feito com: fole ewiri; se não tiver, é feito com corda, galo, outros
ingredientes. Quando a corda é usada, dois pedaços de lenha são presos a
ela.

Com Oshun para os inimigos do Signo Oyekun Birete:

Cinco pés-de-cabra-ado-marun- são colocados dentro dele e os nomes dos

inimigos e uma munição são colocados dentro.

Ervas (Ovelha) de Oyekun Irete:

Yagruma, Lengua Vaca, Jara jara, Pendejera.

Pataki do signo Oyekun Birete:
Nascimento de Ode.

Na Terra Kentú viveu Yemaya Okute , que era esposa de Ogún Alaguede e
teve 3 filhos: Añaqui, Akoro e Igbo.

Igbo tinha cabelos compridos que voavam como um carneiro e gostava de

caçar. Añaqui morava nos recifes e sempre tinha 2 cocos. Yemajá o deixou nos
recifes porque não queria sair de lá. Akoro, que era o mais velho, trabalhava na
ferraria com seu pai Ogum.

Um dia, Yemajá vai à casa de Orúnmila porque queria saber o destino de seus
filhos. No urso saiu esse Odu, Oyeku Irete, onde Ifá lhe disse que um de seus
filhos seria caçador, mas se ele caçasse na noite de lua cheia,

Osanyin iria encontrá-lo, consagrá-lo e nunca mais voltar para casa. Yemajá,
ao chegar na casa, ligou para eles e contou o que Orúnmila havia dito. Mas ele
não prestou atenção e foi caçar na lua cheia. Todos os
caçadores se reuniram no mato, ao redor de um grande arbusto chamado
Iroko, e de lá partiram em direções diferentes.

Igbo entrou no mato e quando estava tentando caçar um veado, encontrou

Osanyin, que o enredou com suas folhas e Igbo adormeceu durante toda a
caçada, sem saber onde estava.

Quando ele acordou, ele se tornou Ode - o feiticeiro. Ele não sabia nada do
que havia acontecido no mundo dos vivos. Quando a caçada acabou, os
caçadores se reuniram no mato Iroko e viram que o Igbo não
voltou. Percebendo que algo havia acontecido, resolveram ir para casa e
informaram a Okute-Yemajá que seu filho não havia retornado. Yemajá soube
imediatamente o que havia acontecido.

Akoro, seu irmão, imediatamente decidiu procurá-lo e foi à ferraria de seu pai e
forjou 7 ferramentas - picareta, pá, machado, lança, faca, foice e facão-, jogou-
as nas costas e foi para a montanha . E ao longo do caminho ele cantou:
“OGUN NIKOTO BOWALO
AKORO NIKOTO BOWALO
MARIWO LEASE”

Nesse momento, encontrou Ode coberto de penas dos animais caçados. Akoro
o pendurou nas costas e voltou com ele para onde Okute estava. Ela não
queria recebê-lo porque ele era desobediente, não era sinal de amor de seu pai
ou de sua mãe. Então, Akoro disse: -«Se você não pode receber Igbo, não me
receba também, vou para a montanha com meu irmão».
cantou:

«AWA OBGBEE NI TEGUN ONILO LOÑA NI ALAGUEDE

AWA SIBA OMORODE AWA NIKERE SHUN KORO NIAO
MARIWO OU BOGDE BOGDE MARIWO OU BOGDO
OGGDA OU MARIWO BOGDO BOGDO»

E assim ele ficou para dormir com seu irmão Igbo Ode.

Essa pessoa está disposta a ter filhos, mas as pessoas diriam que é tarde
demais para ela criar filhos por causa de sua idade.