Ogbe Ka

nos fala sobre a criação das marcas nas mãos, nos aconselha a fazer sacrifício
para evitar as maquinações perversas de nossos inimigos. Ifa prevê o retorno
de pessoas que saíram do nosso lado.

Ifá nos aconselha a oferecer o sacrifício para que nosso direito não seja
roubado por outros. E tanto que, a menos que Deus morra, não se poderá
recuperar o direito.

Outros nomes do sinal Ogbe Ika:

 Ogbe ka.
 Ogbe Eka.
No odu Ogbe ka nasce:

 As marcas das mãos

 As propriedades do terreno, onde a escritura de propriedade foi feita pela
primeira vez
 Os Altares
Recomendações do sinal Ogbe ka:

 Cuidado com a justiça, porque você está na cadeia.

 Coloque um ileke na mão pequena e outro Ogbe Ka na mão grande.
 Coloque uma faca em Elegbara.
 Coloque no seu ifá oito nozes obi kola em cada mão.
 Viva humilde e com pessoas humildes para que você viva bem.
 De Akuko a Elegbara, Ogun e Oshosi.
 Receba Ifá.
Frases de Ogbe Ka:

 Está descoberto.
 Ele não carrega a coisa.
 O mais velho que vai longe demais perde todo o respeito e prestígio.
 Se você quer ajudar outra pessoa, faça de tudo.
 Para sentenciar um julgamento, é preciso ouvir ambas as partes, senão não se
mete na confusão.
 Quando dois carneiros lutam, um tem que perder.
 Dois carneiros não bebem água da mesma fonte.
 O caluniador é um homem com um punhal na testa.
 Quando um terno é feito para um vagabundo, ele deve ser tingido de preto
para que não seja.
 Eu vejo a sujeira.
Proibições de Ogbe Ka:

 Não durma em uma casa que não é sua.

 Não pegue o que não é seu.
 Não pegue nada da casa porque vão dizer que você roubou.
 Não faça um show de qualquer tipo.
 Não entre em nenhuma conversa que não seja com você.
 Você não pode ter relações com bandidos.
Ogbe Ika Ifa de:

 Calúnia.
 Embaraço.
 Depoimentos falsos.
 Os Sininho.

Diz Ifa odu Ogbe Ka

Que você não deve roubar, que eles vão te prender e nada que você veja no
chão vai pegar, porque eles vão dizer que você roubou. há uma pessoa que
não pode vê-lo. sua sorte é boa, você nasceu para vidente.

Se este Odu se manifestar na adivinhação como Iré (uree), ele deve dizer à
pessoa que é um ladrão, mas se ele se abster de roubar nas semanas
seguintes e servir seu Ifá com uma galinha, evitará o perigo de cair morto. ou
ser morto durante um assalto.

Se for Osobo (Ayeo), você deve dizer a ele que ele é um ladrão e que seu vício
não tem cura e que ele logo morrerá durante um roubo, a menos que faça
sacrifício.

Quando este Odu Ogbe Ika sai na adivinhação, a pessoa deve ser instruída a
não demorar a realizar os sacrifícios indicados para que possa evitar
obstáculos.

Oração do Odu Ogbe Ka:

Ogbe Ka adifayoko kanfun ashe Berber omo Olofin orugbó euré, Akuko, Eyele,
yarako, asho pupua, Orunmila lorubo.

Ogbe Ka fala:

 Cuidar da Justiça porque aqui você vai para a prisão.

 De um Anel de poder que envolve o Awo para derrotar seu araye, que Shangó
e Oshosi lhe dão, para que ele não tome o que não é seu para que este Anel
não se quebre.
 Que a maldição do filho chegue ao pai.
 Que viver como pessoas humildes é como elas vivem bem.
 Que uma mulher pode amarrá-lo.
 Aqui o coqueiro.
 Os Testículos e o Membro.
 De problemas no trabalho.
 De uma pessoa de sorte que nasceu para ser uma cartomante.
 Aquele Ashe de Olofin tem.
 Que vão lhe dar um falso testemunho que o levará ao tribunal.
 Que você mesmo é o culpado pelo que está acontecendo com você.
 Que ele tem um morto que perturba as coisas para ele, para ver o que ele
quer.
  Cuidado com o trato com bandidos, a inveja que por causa do desenvolvimento
querem vê-lo pobre e destruído.
Você pode ler: O odu (Sinais) de Ifa

Ervas (Ewe) do Odu Ogbe Ika:

Eweriyeye
Sandbox
Grass Garro

Inshe de Ozain do odu Ogbe Ika

Solo de um canto da casa à meia-noite, solo do outro canto da casa coletado

ao meio-dia. Ewe Amansa Guapo, Abre o Caminho, Sherekuekue, Remove
Maldições, A ponta de Obe, Salvadera, ferve garro, bem de pé, eru, obi kola,
osun Naburuku, obi motiguao, oñi, efun, ori, epo, cobre-se em asho de o anjo
da guarda Ele come Osadie e ayapá com Elegba, ele come às sextas-feiras
com oti e água benta.

Significado do sinal de Ifa Ogbe Ka

Oddun Ogbe Ka Osobo Iku

 Se ele vai para a prisão, fica complicado dentro da prisão

 Este Ifá fala de relacionamento e problemas críticos com bandidos e você pode
perder sua vida.
 Ele fala sobre inimigos que procuram uma oportunidade para complicar, por
inveja.
Ogbe Ka assina em Osobo Aro

 Tenha cuidado com doenças no membro e testículos.

 Cuidado com doenças venéreas como: Sífilis, gonorreia, etc.
Ogbe Ika Osobo Ofo

A liberdade está perdida.

Ogbe Ka Osobo Eyo

 Cuidado com o que não é seu

 Viva o mais humilde possível e não ostente nada
 Tenha documentos legais para provar todos os seus bens e bens.
 Você é apresentado a problemas e situações no trabalho.
Ogbe Ika Osobo Ogu

 Cuidado com os obini, eles sempre tentarão amarrá-lo com Eran Malú que
 As mulheres passam pelo seu Obó, ou outras formas.
Ogbe Ka assina em Ire ariku

 Maferefun Xangó e Elegua

 Viver humildemente é como você obtém sua ira
 Pessoa de sorte Maferefun Olofin.
Ogbe Ka em Ire Ashegun Ota

 Aqui Shangó e Oshosi , fornecem um Anel de poder ao redor da pessoa

 O que esse odu tem para vencer seu araye.
 Não toque no que não é seu, para não procurar problemas.
 Cuide do seu trabalho para não ter problemas.
 Cuidado com a calúnia.

Pataki do sinal Ogbe Ka:

Ogbe Ika adivinhou para vários membros da família dos pássaros quando eles
estavam no céu.

Ele adivinhou para Ugun, Akala, Asa e Awodi.

Os títulos de Oloori e Jogboloro foram deixados vagos no Céu e apenas

pássaros de idade madura foram qualificados para o concurso. Ugun (o
abutre), Asa (o falcão), disputavam o título de Oloori, enquanto Akala e Awodi
disputavam o título de Jogboloro.

Os quatro foram a ORUNMILA, que os aconselhou a fazer sacrifício com uma

galinha, com a condição de que comprassem a ave e não a roubassem.

De manhã, o falcão estava no topo de uma árvore e viu um pássaro que se

movia pela sua casa. Ele não resistiu à tentação de sair em busca de seu
alimento principal. Ele voou para baixo, pegou o pássaro e decidiu usá-lo para
o café da manhã. Antes de procurar a outra galinha, um caçador o viu, mirou e
atirou. Assim foi que a busca pelo Título de Oloori pelo falcão chegou ao fim.

O abutre juntou todo o dinheiro que tinha e comprou uma galinha, pois não
estava disposto a roubar uma. Então eles lhe deram o título de Oloori.

Por outro lado, Akala também foi morto pelo caçador quando tentava roubar
uma galinha. De sua parte, Awodi comprou a galinha para seu sacrifício e
recebeu o título de Jogboloro.

Ele adivinhou para Udi (Udero).

Udi é um enorme pássaro carnívoro que se alimenta de todos os tipos de

animais da floresta. Ele era um caçador. Em uma ocasião ele foi a ORUNMILA
para adivinhação. Ele o aconselhou a servir ESHU com um bode para evitar o
perigo da sorte não consumada (Amubo ou Osobo noma sunu).

Ele zombou de ORUNMILA, dizendo-lhe que a cabra com a qual ele tinha que
sacrificar era tão boa quanto qualquer outro animal que ele pudesse caçar na
floresta. Ele se gabava de que nenhum animal de pequeno ou médio porte
jamais foi capaz de desafiar sua arte de caça. Ele se recusou a fazer o
sacrifício, mas continuou a caçar de qualquer maneira.
Quando a ESHU parou com Orita Ijaloko no início da manhã para perguntar
quem havia sido instruído a fazer sacrifício, mas se recusou a fazê-lo, o amigo
íntimo de ESHU, Igho, dirigiu a luz de busca e reconhecimento na direção de
Udi. Exu começou a punir Udi por não fornecer comida para ele durante o dia.

ESHU entrou na vegetação rasteira e se transfigurou em uma tartaruga

gigante, chamada Aragba, que é capaz de carregar um ser humano nas
costas. A tartaruga virou de cabeça para baixo e começou a agitar as pernas
no ar como se não pudesse se mover. Udi viu a tartaruga e considerando que
era uma presa fácil, foi pegá-la, Aragba abriu seu ânus e Udi empurrou seu
bico para dentro, ao mesmo tempo em que Aragba fechou seu ânus
instantaneamente. O bico de Udi ficou efetivamente preso e a tartaruga
se recusou a abrir seu ânus.

Udi começou a gemer e reclamar e permaneceu naquele estado de agonia o

dia todo. À noite, a tartaruga abriu seu ânus, soltou Udi para cambalear para
casa, faminto e desolado.

Na verdade, ele não conseguiu pegar nenhum animal para comer durante todo
o dia.

Ogbe Ika Quando Elegua salvou Bana Petú. (Orunmilá).

EBBO: Adié meyi, um saquinho, ileke de Elegbara, obi meyi iyarake, outros
ingredientes, opolopo owo.

Um dia Bana Petu que era o nome de Orunmila naquela terra Iyesá olhou para
si mesmo e saiu este ifá, onde teve que mendigar a cabeça. Mas ele teve que
sair e ele não implorou, perto de sua casa havia uma fazenda em que havia
uma plantação de coco, ao passar por ali, Orunmila teve a necessidade de
entrar porque tinha que fazer uma necessidade.

Acontece que naquela fazenda os ladrões roubavam os cocos do mato todos

os dias e Orunmila, que foi com um saco, colocou debaixo de um coqueiro e
ele ficou com a boca aberta e dois cocos caíram do mato e ambos caíram no a
bolsa sem que Orunmila percebesse.

No final Orunmila pegou sua bolsa, colocou no ombro e saiu da fazenda

pulando a cerca, e acontece que os homens que estavam cuidando e vigiando
ele pararam e o revistaram, e encontraram o obi dentro de sua bolsa. .

Aí os homens falaram que esse é o ladrão e levaram ele na frente do dono da

fazenda.

Quando isso aconteceu um menino passou, que não era outro senão Elegba e
viu o que estava acontecendo com Orunmila e como o conhecia aproximou-se
dele e perguntou o que estava acontecendo com ele e Orunmila lhe disse.
Então, sem dizer uma palavra, ele saiu e chegou em sua casa e o ebo da
traição foi executado e, terminando isso, foi até a casa do dono da fazenda, e
disse: Senhor, esse homem é Orunmila, um honesto e bom homem, conhecido
por todos como uma excelente pessoa, conseguindo assim que o dono da
fazenda o libertasse.