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é o signo de Ifá que se conforma entre a união do mais velho Odu Iroso e
Irete , Orunmila aconselha que essa pessoa faça sacrifício e ouça os
conselhos dados para que sua vida seja agradável.
Já que estava destinado a ser muito rico, desde que mantivesse um bom
coração e disposição humana.
Ifa diz em Iroso Unkuemi quando ele aparece na adivinhação para uma pessoa
que tem um caso pendente, ele será aconselhado a servir Exu com uma cabra
para que ele receba um julgamento favorável.
Quando aparecer para uma mulher estéril, será dito a ela que, a menos que ela
não mude seu lar ou ambiente atual, para se casar com um médico ou médico,
ela não poderá ter um filho.
Quando este Odu "Iroso Ate" aparecer para um homem na adivinhação, ele
será instruído a receber seu próprio Ifá. Se ele já tem Ifa, ele será informado de
que não está servindo fielmente e que terá que aprender Ifa porque ele deve
ser um praticante de Ifa.
Se aparecer para uma mulher, ela será instruída a dizer ao marido para
reverenciar Ifá, mas se ele recusar, terá uma vida curta, ou ela o deixará. Se a
mulher não tiver filhos, ela será informada de que terá apenas um filho depois
de sacrificar três cabras a Ifá, ou se sua esposa concordar em receber Ifá. Ela
tem três inimigos que são bruxas e na aldeia de seu pai há três árvores; Iroko,
carvalho e Agbo ou Ukhu. Há também um Osan agbalumo (árvore) na
aldeia. Um sacrifício especial deve ser feito para ela ao pé dessas árvores,
chamando as 3 bruxas - Aje Umobi, Aje Umosan e Aje Umaghun.
Iroso Ate quando aparece para uma mulher grávida ou em uma adivinhação
cerimonial de nomeação, a criança deve ser chamada de Awoyemi se homem,
e Ifayemi se mulher.
Ifá aconselha que essa pessoa faça sacrifícios para que sua vida seja
agradável.
Osobo Eyo
Por este Odu o aleyo tem que receber rapidamente Orunmila, pois somente ele
o salva.
Neste caminho nasceu um sábio, que por sua influência era o mais velho, diz-
se que foi o primeiro Obatalá a nascer, em um Awo que continha um líquido e
uma pedra desconhecidos. Este Awo era cuidado por um akukó, onde o akukó
não podia beber o líquido que o Awo continha.
Um dia ele fez e passou por uma transformação. Aqui Oduduwa recuperou os
cuidados dos Awó porque o akukó não fazia nada além de dormir por causa do
líquido que ele havia ingerido, era uma droga, onde a multiplicação das
espécies era o resultado, além das raças.
Na terra Oduduwa se juntou a Olokun tendo vários filhos dessa união, mas eles
se separaram, pois não podiam viver juntos devido à incompatibilidade de
personagens. Olokun dividiu sua casa, onde fez o mar, em uma ele fez a base
de um homem, o mais valioso dos filhos de Oduduwa foi Oggun , gostava de
brigas e era um revolucionário, pois era completamente okuni, se vestia de
eyo , ao mesmo tempo que o pegou, onde precisou modificar seu modo de
viver e se tornou Ifá.
Ele fez um Okpele de ferro do seu tamanho e quando chegou nos lugares
jogando, a terra tremeu, todos ficaram com medo, Ogum assustou Obatalá e
ele o amaldiçoou para tirar de sua casa, Ogum foi ao mar e jogou lá e assim
ele levou a guerra e a discussão para o mar.
Ifá prevê para esta pessoa a boa sorte das crianças. Uma galinha, um peixe e
azeite de dendê é o sacrifício. A pessoa fará simultaneamente sacrifício a Ifá e
Òsun na mesma terrina ou Jícara para que seus assuntos possam ser
resolvidos.