A filosofia grega era uma filosofia moral.

Isso significa que ela era preocupada

com aquilo que é certo ou errado. Ou, mais precisamente, que ela era
preocupada com o que é uma vida boa. E, vivendo uma vida boa, o homem
seria feliz.
E, embora o Aristóteles já tratasse dessas ideias de felicidade e de vida boa, as
duas filosofias morais que mais se difundiram a partir da Grécia antiga foram o
epicurismo e o estoicismo.
Podemos dizer que o estoicismo e o epicurismo eram filosofias morais que se
preocupavam com a forma como o prazer se relaciona com a moralidade. E,
por prazer, nós devemos compreender todas as coisas que nos fazem sentir
bem.
Quando falamos em sentir-se bem, falamos daquilo que os gregos chamavam
de “ataraxia”. “Ataraxia” é uma palavra grega que significa ausência de
perturbação. O objetivo era que o homem não ficasse perturbado e, assim, ele
ficaria feliz.
Então, tanto o epicurismo quanto o estoicismo procuravam essa ausência de
perturbação, a ataraxia. Mas eles faziam isso por caminhos diferentes.
O epicurismo foi uma escola filosófica fundada, como o próprio nome já diz, por
Epicuro (341 – 271 ou 270 a.C.). Além de se preocuparem com a ausência de
perturbação, os epicureus também se preocupavam com algo chamado de
“aponia”. “Aponia” significa ausência de dor. Ou seja, eles entendiam que os
homens somente encontrariam sossego se encontrassem também a ausência
de dor.
O epicurismo é uma filosofia do prazer. Mas ele não pode ser considerado uma
busca irrestrita do prazer, como é o hedonismo. O hedonismo ensina que você
deve buscar todos os prazeres possíveis. O hedonismo, e não o epicurismo, é
o que está por trás do consumismo da nossa época.
Uma coisa importante de saber é que o Epicuro, e os seus seguidores, eram
materialistas. E materialista, aqui, não significa consumista. Significa que eles
não acreditavam num plano metafísico (ou seja, eram “antimetafísicos”). Ou,
melhor, o Epicuro dizia que os deuses, se existem, não se preocupam com os
mortais.
De forma bastante oposta ao epicurismo, o estoicismo defendia a busca da
felicidade, a ataraxia, a vida sossegada, por meio da eliminação dos prazeres.
Ao contrário do epicurismo, que era materialista e não acreditava na metafísica,
o estoicismo, fundado por Zenão de Cítio (333 – 263 a.C.), era metafísico: ele
acreditava que o universo tem uma ordem, e esta ordem é mantida por um
logos divino, por uma racionalidade divina.
O estoicismo, então, tem uma base determinista. Mas é um determinismo
metafísico. É diferente do determinismo marxista, que é antimetafísico ou
materialista. Então o Marx era materialista, como os epicureus, mas também
era determinista, como os estoicos: determinismo materialista, ou determinismo
antimetafísico, é como nós podemos classificar o marxismo. Mas sobre o
marxismo, é bom reforçar, eu vou falar noutro vídeo.
A partir do seu determinismo, o estoicismo defendia que nós devemos nos
conformar diante das adversidades. Mais do que isso, ele defendia que, para
alcançarmos o sossego, nós deveríamos eliminar os prazeres. O
contentamento seria alcançado quando nós não tivéssemos necessidades.
Se você notar bem, a “aponia” (ausência de dor) não era exatamente uma
preocupação dos estoicos. Mas isso é fácil de entender. Negando os prazeres,
você pode sentir dor, sim. Agora, cuidado, o estoicismo não defende que você
deve procurar a dor; apenas que você deve se conformar diante dela.
O nome dessa negação de prazeres é ascetismo. Ascetismo vêm de uma
palavra grega que significa exercício espiritual. Nesse sentido, abdicar os
prazeres seria, para os estoicos, um exercício espiritual.

 E, embora o Aristóteles já tratasse dessas ideias de felicidade e de vida

boa, as duas filosofias morais que mais se difundiram a partir da Grécia
antiga foram o epicurismo e o estoicismo.
 Podemos dizer que o estoicismo e o epicurismo eram filosofias morais
que se preocupavam com a forma como o prazer se relaciona com a
moralidade. E, por prazer, nós devemos compreender todas as coisas
que nos fazem sentir bem.
 Quando falamos em sentir-se bem, falamos daquilo que os gregos
chamavam de “ataraxia”. “Ataraxia” é uma palavra grega que significa
ausência de perturbação. O objetivo era que o homem não ficasse
perturbado e, assim, ele ficaria feliz.
 Então, tanto o epicurismo quanto o estoicismo procuravam essa
ausência de perturbação, a ataraxia. Mas eles faziam isso por caminhos
diferentes.
 De forma bastante oposta ao epicurismo, o estoicismo defendia a busca
da felicidade, a ataraxia, a vida sossegada, por meio da eliminação dos
prazeres.