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IRETE UNTELU

Representa a justiça, em Ifá aconselha oferecer sacrifício para se tornar uma


pessoa importante na vida. A apropriação de Olofin, na vida do Awo.

No oddun nasce Irete Untelu:


 Que a carta seja retirada imediatamente.
 Jogue 3 colheitas de omí e 3 de otí para a rua.
 O Iroye de OLOFIN, porque perdeu a memória.
 OBATALA YEKU YEKU (nervos, toca a mãe).
 O toque Agogo de OBATALA.
 Deixe os maridos estrangularem suas esposas infiéis.
 O bejuco berraco e o garañon bejuco, para evitar a impotência do Awó
deste Oddun.
 Que dizer adeus a OLOFIN está enterrado na lama do rio.
 Por que Elegua tem 21 caracóis (Dilogunes).

Do que Irete Untelu está falando?
 A posição de vigilância (Asheilu), o político (Awon Olopa), o policial
(Oye), Ishe itoyu ilú (o vigia ou confidente).
 Não coma goiaba doce.
 A grande virtude e maldição da lesma e por que os filhos de OSHUN e
este Oddun não podem ser Obori Eleda com Igbín.
 Não coma cana ou coco.
 Fenômenos marinhos, como o mar de cam ou fundo.
 O grande poder de Eggun e Ifá.
 A proibição de comer Obí.
 Por que em Orunmila uma Ota aparece como uma representação dele.
 A Ovelha Tete Nifa (cabeça).
 Que o inseto do arroz cria problemas no fígado, não coma arroz
amarelo.
 Coloque 8 cocos para Orula para não se separar do padrinho.
 Que Elegua tenha boca, olho e nariz.

O Oddun de Ifa Irete Ogbe aponta:

 Que o padrinho em Atefá ou Awofakán pegue 5 novos ikines e os mude


para o afilhado, e os coloque em seu OGUN, para que ele não roube
sorte e Aleyos.
 Aquele Olokun na Terra é representado em uma jarra de barro Akere.
 Por que Obatala é coberto com Oú, orí e efun.
 Não mate formigas.
 O flagelo de Iyoyé.
 A lesma, contando seus filhos, viu que lhe faltava um
 Diz-se ADIFAFUN IGBAÑI.
 Este é Irenlu (O Estupro).
 ORUNMILA carrega 16 Igbín dentro, 8 em cada mão.
 O Awó limpa o Ilé quando o Aleyo Umbo com ekó, ewé Tete, ewé dun
dun, oú.
 Eles levantaram as mãos para ORUNMILA.
 OLUOPOPO criou a varíola.
 ABITA criou o Adam e OBATALA eyelé isso.
 A terra de OBATALA foi perdida pelos Otí.
 A sombra de ORUN fala, protegendo-o.
 OYA teve um filho com ORULA, um protegido do ORUN.
 A jutia era constantemente vigiada pelo marido.
 A Obiní da OLOFIN não pôde parir.
 As doenças são: tuberculose intestinal (tuberculose intestinal), hérnia
diatal, diabetes, cirrose hepática, próstata,
 impotência, laringite, faringite (carcinoma), hemorróidas.
 Queriam matar o prodigioso porque une.
 As ovelhas são: Piñon florido ou bem vestido, acácia, que é o piñon das
rosas ou do paraíso francês.
 A picada sai da abelha por EBO.
 Fala-se bem ou mal, põe-se ekó, eya, epó a ELEGBA e limpa-se com
um akukó.

Significado de Odu Irete Untelu:


Irete Untelu diz: "Se você ensinar inteligência a qualquer pessoa, sua
inteligência será inteligente". "Mas, se você ensinar coisas estúpidas, as coisas
estúpidas dele serão estúpidas."

É um sinal de Ifá que marca o atraso para os Awó. A pessoa que vem se olhar
não lhe convém, porque lhe traz justiça e problemas.

Quando este Ifá é visto, uma solução é feita com casca e aguardente (efun e
otí), e com ele o Oddun Irete Ogbe é pintado em um ovo de galinha (eñí adié),
colocado em um copo com mel, coberto com um prato e o vidro está virado de
cabeça para baixo. Assim é colocado atrás da porta e Ogbe Tua permanece no
ovo.

Não coma alimentos picantes, nem salgados, nem alimentos carregados de


condimentos, nem salsichas, nem enchiladas, porque tem ou vai sofrer de
hemorróidas.

Oddun de escassez, não havia comida no mundo, nem roupas, nem


remédios. A terra rachou e Olodumare, com sua sabedoria, consertou tudo.
Você não pisa em cinzas, nem em sangue, a pessoa que vem te olhar não
combina com você dentro de casa, ele vai te trazer justiça.

O homem tem secreções coaguladas na próstata e ao ingerir bebidas


alcoólicas elas se agitam e começam a se expandir por todo o corpo, causando
graves consequências.

A letra Irete Untelu é retirada imediatamente, se vier para o mal, depois que o
aleyó é retirado, o Awó limpa seu corpo com um pau grande, ele se pergunta
se ele toma EBO e, se fizer, ele fica no canto, porque eles estão lançando
Bruxaria (Ogu).

Quem se olha tem que fazer EBO com galinha, galinha ou pintinhos.

Marque desordem ou prisão em 7 dias, pegue um ovo de galinha, 1 cabaça


com água, sopre na porta e coloque o ovo dentro, depois quebre.

Marque 11 dias, 11 meses ou 11 anos de prisão. Para isso, é fundamental


fazer o EBO da vela.

Irete Untelu em Ire:

EGUN recebe uma pequena mesa com talheres e uma toalha de mesa.

Canta-se: «EYENI UN WEMILE ESE IWERE ALUARAN LONA ONA ONA


AWO MIRIN OMO WE MIRIN A IKU».

Diz que o cundeamor foi colocado no Ifa e é colocado em qualquer caso para
que seja salvo.

O dono deste Ifá cospe muito e tem a garganta arranhada, causada por
faringites, laringites, resfriados, em fumantes e bebedores. Múltiplos papilomas,
carcinomas e nódulos nas cordas vocais também ocorrem.

O Odu explica que, por maior que seja o afilhado, ele sempre é obrigado a dar
MOFORIBALE ao seu Padrinho.

Geralmente há oclusão das narinas. Os pacientes podem morrer de caquexia


ou pneumonia por aspiração. Para evitar isso, Omiero é preparado com olho de
ovelha e mel, coloca OSHUN dentro do pote e bebe um copo diariamente. Ifá
de Abiku.

Para trabalhar com este signo, estão marcados todos os Odu necessários, mas
não podem faltar: Irete Kutan, Ogunda Meji, Ojuani Meji, Ojuani Shobe,
Otrupon Adakoy, Otura Tiku, Otrupon Ka e Ojuani Pokon.
Irete Ogbe Osogbo:

Para purificar a casa: Lava-se com Bledo branco, índigo, Rompe Saragüey. Em
seguida, o mel e a farinha são polvilhados em todos os cantos da casa.

Uma quarta pessoa não é permitida em sua casa, por causa dos distúrbios que
são criados.

É alimentado para os 4 cantos da casa.

Burocracia para neutralizar um EGUN oposto entre você e seu cônjuge (atrás
da cabeceira da cama).

A vespa, criada por OLUOPOPO e que saiu da cana brava, fez fugir OBATALA
e ABITA, que a amaldiçoaram.
A estabilidade da pessoa é regida por OLOFIN e o reafirma como juiz
ORUNMILA.

Faça Ifá.

Tome raiz Ateje para consumo intestinal.

Conselho do Oddun de Ifa Irete Ogbe:


 O Ifá marca fenômenos marinhos e penetrações do mar.
 O filho de Orunmila foi perdido neste Ifá.
 Sempre cumpra o que promete para ter um bom final. Várias pessoas
morrerão por sua causa e, no final, você também morrerá.
 É um Odu justo, por isso onde o Odu sai para fazer o bem, há justiça.
 Quando este Ifá sai e não favorece aquele que merece justiça, está
errado.
 Serve também para ganhar a indulgência da justiça e atropelar aquele
que pede e merece justiça.
 Quando a mão de ORUNMILA é dada, ela é feita apenas com 7 ervas.
 16 Ikines são colocados e 6 Awoses são convidados e aquele que vai
receber a mão de Ifá quebra 7 ervas.
 Quando a mão de Ifá vai ser entregue à pessoa que recebe este Ifá, a
cerimônia é feita com a menor quantidade de Awoses e ervas, e apenas
16 Ikines são dados, porque essa pessoa pode trazer justiça e descobrir
o segredo. Os outros três Ikinis servirão se a pessoa trair, são entregues
a OGUN.
 Evite ter relações com invertidos, se a pessoa for jovem pode ter
inclinações.
 Você não pode beber bebidas alcoólicas.
 A mãe destrói a filha, fingindo fazer o bem do ponto de vista do amor. A
mãe deve receber Ikofafun para ter paz de espírito.
 É um Ifá de Abiku. A infância é triste, humilde, escrava, passa fome e
necessita e é salva pelo Santo.
 Neste Ifá, uma corrente com 7 akofá é colocada de OSHOSI a
OGUN. Além disso, um pequeno Oshosi de metal lavado e comido com
OBATALA em cima é usado, para que a polícia não o incomode mais.

Provérbios de Irete Untelu:

 Você não pode pegar o rastro de sal na água nem pode encontrar o
rastro de pegadas de veado nas colinas de pedra.
 A língua perdeu a cabeça.
 Não há língua que fale que Deus não puniu.
 Enquanto o alimento não estiver cozido, não é retirado do fogo para ser
comido.
 O trabalhador raramente está em necessidade.
 O homem que pode fazer algo melhor do que o que faz e não o faz é o
maior dos preguiçosos.
 A comadre comprou uma vassoura nova.
Código de Ética Ifa de Odu Irete Untelu:

Por mais exaltado que seja o Awó, ele deve sempre render moforibale a seu
padrinho e sua Oyugbona e aos mais velhos em geral.

Diz Ifa odu Irete Untelu


Não faça favores. KAFEREFUN OBATALA, XANGÔ e OLOFIN. Ele tem 3
inimigos muito poderosos, um deles está perseguindo ele, cuidado para não
haver bagunça na casa, há problemas no casal e o homem pode levantar a
mão. Eles jogam algo na porta da pessoa. Alimente o pai morto com uma
ovelha para libertá-lo de todas as coisas ruins que vêm a ele. Cuidado com os
acidentes de trânsito, porque aqui o cavalo mouro enlouqueceu. Evite brigas
em casa por 7 dias. São três irmãos e a pessoa é a mais nova e a que mais
cuida da mãe. Ele é muito arrogante, respeite os mais velhos. Uma coisa ruim
vai entrar na sua casa por inveja. Cuidado com as coisas roubadas, o ladrão
aparece. Cuide de XANGÔ e OSHOSI, OSHUN te protege. Não beba bebidas
alcoólicas. Não pegue nada que eles te derem para guardar. Eles vão te dar
falsos testemunhos e muitos homens vão morrer por você e então você
também vai morrer. Quem vier se olhar deve trazer uma galinha choca e se
tiver galinhas também. Ele tem dinheiro suficiente e dentro de 3 meses o que
Ifá diz resultará. Você está brigando com outra pessoa por causa das mulheres
e do pai da garota que está apaixonada por você. Tem dinheiro. Se ele discute
com sua esposa, ele perde. Às vezes ele oferece muito e não dá nada. Existe
um EGUN que fica entre a pessoa e seu cônjuge e é por isso que os
distúrbios. Cuidado com a varíola. Você pode peregrinar por maldição dos
Santos ou de alguém. Ele come e não se sacia e as pessoas dizem que ele
sabe tanto por que é tão pobre. Assento ORUNMILA. Use colar de
bandeira. Evite excessos em festas e casos amorosos. A aparente felicidade foi
comprada com orgulho e vaidade. Cuide bem do seu trabalho e
relacionamentos amorosos para que você tenha lucro e
prosperidade. Complete e realize tudo o que a ORULA lhe envia. Não deixe
estranhos entrarem em sua casa. As donzelas não devem dormir em roupas
íntimas em sua casa porque você pode perder o cérebro e cometer uma
barbárie. Sua Ilé é governada por OBATALA. Alimente os 4 cantos para as
EGUN que estão na sua casa. Às vezes ele cheira como um chiqueiro em sua
casa. Cuidado com presentes de frutas ou tabaco com Ogú. Às vezes ele
cheira como um chiqueiro em sua casa. Cuidado com presentes de frutas ou
tabaco com Ogú. Às vezes ele cheira como um chiqueiro em sua
casa. Cuidado com presentes de frutas ou tabaco com Ogú.

Um relacionamento provável trará lucro, aumento ou juros, dependendo da


intensidade desse relacionamento.

Ifa Irete Untelu diz: as pessoas querem envergonhá-lo e tudo é por inveja. Você
come e não se enche e as pessoas dizem que se você sabe tanto, por que é
tão pobre? Você tem que sentar ORUNMILA com precisão, para que ele possa
se salvar das mãos de seus inimigos. Você tem muitos oponentes e pessoas
que o invejam

Ele se alimenta nos quatro cantos da casa, para poder morar nela, porque tem
gente que se agita com os mortos. Existe um EGUN que se interpõe entre você
e seu cônjuge, e é por isso que você sofre de transtornos, dificuldades,
etc. Coloque uma fita vermelha atrás da cabeceira da cama para neutralizar
essa influência.

Patakie do signo de Irete Untelu:


Dos três irmãos, apenas Shakuata foi salvo.

Havia uma casa onde moravam três irmãos, que se entregavam à devassidão
e também não obedeciam a nenhum ancião. Então os três ficaram doentes. O
mais novo deles era Shakuata. E um dia ele foi a uma festa do Osha
Tambor. Lá Xangô e Oxum recomendaram que ele fosse se olhar com
Orunmila e saiu este Ifá: Irete Bamore. E contou a ele tudo o que estava
acontecendo com ele. Ele marcou Ebo e para agradecer a Xangô e Oxum, para
que ele prosperasse e nunca tivesse 4 pessoas em sua casa, pois essa quarta
pessoa seria seu Arayé e destruiria sua casa. Shakuata fez o Ebo e disse a
seus irmãos para não dar abrigo a ninguém na casa. Descobriu-se que
Shakuata era filho de Xangô e Oxum e levou o Ebo para uma estrada. Depois,
Shakuata voltou para a casa de Orunmila, para que ele fizesse Ifá para ele. Na
sua ausência, seus irmãos abriram espaço para outra pessoa na casa. Quando
Shakuata chegou com Orunmila e Ifá em sua casa novamente, não havia mais
3, mas 4 moradores lá e começou a haver distúrbios na casa. Onde Shakuata
levou Etú Meyi e foi ao pé de Ewé Eyini e os entregou a Oxum, cantando:

Eyini Unwemilora Iwere Iwere Iwere Aluara Lona Onawo Merin Omowo Merin
Omowowo Merin Iku.

Onde o irmão mais velho de Shakuata morreu. O segundo ficou paralisado e


Shakuata, como era Awó, foi salvo. O Arayé foi para a rua com paus e
permaneceu Obá Irete Bemo IFA em seu Ilé.

Nota: 3 osiadié são apanhados, um deles algemado. O primeiro é dado à


ELEGBA. A segunda, Paraldo fica com ele. E o terceiro, assim algemado, anda
pela casa e joga seus cujasos na rua.

Ifá aconselha que esta pessoa deve apaziguar sua esposa muito para que ela
não contribua para seu fracasso ou provavelmente o cause. Ele é visto como
alguém que será substancial na vida, mas se a esposa tiver boas maneiras
domésticas e sustentar o marido, tudo ficará bem. Caso contrário, eles irão
para trás em vez de para a frente.

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