IWORI BIRETE OU IWORI IRETE,

Fala-nos do poder milagroso que tem o Orixá ASOJANO San Lázaro , que não pode ser
negligenciado, pois em Iwori Irete nasceram as oferendas a este Santo.

Ifá diz que esta pessoa deve oferecer o sacrifício contra um tipo de doença, se ele é um
Babalawo, uma pessoa afligida por uma certa doença será trazida a ele. Ele curará a doença
completamente, mas deve oferecer o sacrifício prescrito.

Outros nomes de Iwori Irete:

 Iwori Birete.
 Iwori Rota.
O que nasce no signo Iwori Irete?
 As quatro estações do ano.
 As oferendas ou milagres de AZOJUANO (San Lázaro).
 Na crueldade que os Awoses tomam durante o flagelo do IYOYE.
 Que o cabelo protege a carne e em troca alimenta o cabelo.
 Que todos os seres humanos tenham pelos em seus corpos.
 IWORI RETE substituiu OGBE WEÑA sob custódia da ATEPON IFA.
 Fale sobre parasitas intestinais.
 O cabelo e a carne entraram em disputa.
 A cabeça OLORI MERIN fala.
 O galo bica a galinha.
 É Ifá dos caprichos.
 Fale sobre o fogo na casa.
 Estar em lugares altos é proibido.

Recomendações do sinal Iwori Irete:

Quando um Awó se vê na adivinhação de Iwori Irete, é que um Ifá vem até ele para fazer e ele
tem que fazer EBO com: cobaia, dois pombos e os demais ingredientes do EBO. Porque pode
pôr em risco a sua saúde.

Por este sinal de Ifá, um afilhado ou afilhada virá a você que lhe trará sorte. Ele também recebe
dinheiro para o Santo.

Para uma mulher: Ela deve retornar ao seu último marido e para isso ela deve fazer Ebo com:
1 galo, uma camisola que ela está vestindo, um pedaço de pano e os demais ingredientes.

Para uma mulher: Ela tem ou teve 3 maridos. O que você tem agora é um comerciante. Um
deles corre com o seu dinheiro que você está procurando com os outros.

No Odu de Ifá Iwori Birete manda para uma missa espiritual.

Este Ifá fala de parasitas intestinais, que podem lhe trazer grandes problemas ou distúrbios
estomacais, então você tem que fazer exames periodicamente.

Aqui, neste Odu, ORUNMILA ficou na casa de ODUDUWA e seu filho o atormentava. E quando
ele ficou doente, Ifá teve que ser feito para salvá-lo da morte. No dia de IYOYE, ORUNMILA o
espancou. É por isso que alguns Awoses são cruéis na cerimônia de IYOYE.

Proibições de Iwori Rote (Irete):

Neste signo de Ifá, você não deve estar na rua depois das doze da noite, para não encontrar
pessoas de outro mundo.

Para este Ifá, você deve ter cuidado com seu caráter e não brigar dentro de casa porque seu
casamento pode ser desfeito, devido a mal-entendidos conjugais.

Para Iwori Birete Ifá, é preciso ter cuidado para não virar as esquinas na calçada, mas no meio
da rua, para não se assustar ou ser atacado.

Você tem que ter cuidado com as doenças sexuais, porque você já estava doente e pode
acontecer de novo.

Aqui é proibido estar em lugares altos. Evite altura.

Você terá que ter cuidado ao escorregar porque pode quebrar um osso.

No fundo de sua casa ele tem um inimigo, mas é incitado por outro. Não seja descuidado e
observe, para que você conheça seu verdadeiro inimigo.

O homem que recebe este Ifá em AWAFAKAN, deve fazer Ifá e ORUNMILA será perguntado
se ele deve fazer Santo.

Para este Ifá, a pessoa guardou pedras que correspondem a um Santo, que pode resolver tudo
para ele. Se os tiver, descubra o que são Santo e lave-os com frescura e beldroegas.

Provérbios de Iwori Rote:

 O mundo é suportado por 4 cantos.
 A irresponsabilidade é amiga da tragédia.
 O Awo não deve tomar banho no mar se não souber nadar.
 Quem faz o bem faz por si mesmo.
Ifa código de ética do odu Iwori Irete:
O Awo faz uma missa espiritual por seus mortos.
Sobre o que fala o letreiro Iwori Irete?
Neste Ifá nasceram as quatro estações do ano, que são AKOKO ARUN (verão), AKOKO AYE
(outono), AKOKO ETUTU (inverno) e AKOKO OYE (primavera).

A temporada de verão: Época mais quente do ano, que no nosso país corresponde aos meses
de junho, julho e agosto.

A estação do outono: estação onde ocorrem fenômenos atmosféricos, como ciclones,

depressões, tornados, que em nosso país corresponde aos meses de setembro, outubro e
novembro.

A temporada de inverno: É a época mais fria do ano e é acompanhada de chuva. Em nosso

país corresponde aos meses de dezembro, janeiro e fevereiro.

A estação da Primavera: É a época em que as coisas assumem o seu maior vigor e beleza,
que no nosso país corresponde aos meses de Março, Abril e Maio.

O Odu de Ifá Iwori Birete é o responsável por cuidar do ATEPON IFA. Antes, OGBE WEÑA
cuidava dele, mas OSHUN o embriagou com licor e o enfeitiçou com sua OBO - parte genital
da mulher - e roubou o ATEPON IFA.

Isso começou a destruir a casa e foi IWORI RETE quem a dominou, permanecendo guardião
do ATEPON IFA.

IWORI RETE: Ele falou sobre fogo na casa, porque a pessoa pode se queimar, então é
recomendado fazer EBO e ter muito cuidado com a vela.

O Awó IWORI RETE tem que dar EJA-ORO -Guabina- para ORUNMILA. E antes de fazer Ifá
para aquele que vem, ele deve ser limpo, para que o Anjo da Guarda dessa pessoa não o
mate, porque é mais forte que o do Awo.

IWORI RETE: Ele é uma pessoa muito inteligente, mas um amigo para conversar.

Significado do sinal de Ifa Iwori Birete

Aqui o Cabelo e a Carne entraram em discussão, pois viviam juntos e não se davam bem, e se
separaram. E na hora que perceberam a necessidade um do outro, fizeram o EBO e se
juntaram novamente.

Aqui, por causa deste Ifá, você não pode viver junto ou ao meio com ninguém.

Você convive com pessoas que você não suporta, você deve determinar essa situação para
não ser afetado.

Neste Ifá a cabeça fala. Este é OLORI MERIN.

Aqui o galo bica a galinha porque vê nela seu futuro rival. Aqui o homem mais velho mata a
jovem quando ela quer ir com outro homem mais jovem.

É um Ifá de capricho.

Para Iwori Irete, você tem que fazer Ebo com três animais diferentes.

Este Ifá fala de um homem despótico que sai de casa e depois decide voltar para continuar
maltratando a mulher.

Aqui a pessoa tem um Egun que a acompanha e se torna boa e ela não tem nada de
bom. Você vai ter que fazer Oparaldo.

Para este Ifá, a pessoa está sendo observada para seguir seus passos, os inimigos não lutam
diretamente, eles trabalham secretamente.

Para este Ifá, OSHUN defende a pessoa e amamenta por ela.

Para este Ifá, a pessoa é muito ardente.

Aqui, para este Ifa, você deve fazer Ebo com guano abençoado.

IWORI ROTE, antes de se casar, ele deve fazer Ebo para sua noiva para que seus inimigos
não a matem e se gabem depois.

Este Ifá fala de três coisas ruins ou infortúnios, doenças, maldades, desgostos, armadilhas,
traições, etc.

A erva deste Ifá é o Vinagrillo (deve ser tomado).

Diz Ifa Iwori Birete:

Que todos os dias haja brigas em sua casa e que ele tome cuidado para não destruir sua
casa.- Vai haver fogo e tragédia entre a família, cuidado com três doenças ao mesmo
tempo. Você largou uma mulher, agora você tem outra que também vai largar ela para voltar à
que você tinha antes e que você largou. Ele gosta de trocar de mulher.-Se é uma mulher que
está olhando: lhe dizem que está em guerra com outra pessoa e que ela tem três maridos, e
agora ela tem outro que é comerciante e que o deixou, e que ela volta com outro que jogou
fora, não confie em ninguém. -Cuidado que eles não vão te bater com um ferro.-Agradeça a
OSHUN, que diz quanto tempo você quer que eu espere por você. A sorte vem até você, o
dinheiro também vem do campo.- Você estava doente e ainda não se sente bem.-Para um
Babalawo, Ifá diz em Iwori Rote: Que um novo filho chegará e o que Ifá tem que fazer. E
também recebe dinheiro do campo e um doente para curar. Você deve dar uma Guabina -EJA
GOLD- ao seu ORUNMILA.

Ifá diz: não vire a esquina na calçada, mas no meio da rua, não se deixe amarrar por ninguém,
que você mesmo será infeliz. Se você se cansou de uma mulher uma vez, tome cuidado se
repetir. Você tem que fazer Ifá para se salvar, tome a erva Vinagrillo como uma decocção. Ele
deve fazer Ebo para sua noiva para se casar. -Você. Ele não pode ser um déspota, nem sair de
casa, nem maltratar sua esposa. Ele tem muitos obstáculos devido a problemas com feitiçaria
ou um Egun araye que o perturba. -Você. Você deve atender Azojuano (San Lázaro) e colocar
oferendas para sua saúde. Você não pode brincar com a luz de velas. Tem que fazer bem. Ele
é muito inteligente, mas fala muito, sofre de parasitas estomacais, terá que ser testado
periodicamente.

Você não pode viver junto, ou metade com ninguém. Você tem que ter muito cuidado com sua
cabeça. Ele tem que tomar cuidado para não ter uma esposa jovem, e nunca pensar em matá-
la se ela fugir de casa. Você não deve sair na rua depois da meia-noite, para não esbarrar em
pessoas de outro mundo. Você tem que fazer Ebo com guano abençoado. Você não pode
estar em lugares altos, evite a altura.-Você. Você tem que ter cuidado para não escorregar e
quebrar um osso. Seu inimigo mora nos fundos de sua casa. Você deve ter um INSHE-
OSANYIN. Preste atenção ao OLOKUN e OSHUN.

Patakie do sinal Iwori Rote:

O flagelo de IYOYE.

EU ORO: IWORI IRETE AIDEJU AWO ADIFAFUN ORUNMILA UMBO WASIYE EURE MEJI
ELEBO EYELE MEJI ELEBO OWO MEDILOGUN ELEBO. AWO JEREKUN ILE ODUDUWA
AKALA ITANA IGBO DUN IFA AKALA AWO NIFA AKALA OMO ORISHA UMBELORO YEYE
MANIBU ORUNMILA LODAFUN ORUNMILA MAFEREFUN ORISHA.

SUYERE: "AKALA AWO ONIFA AKALA OMO ORISHA ORUNMILA MABINU"

EBO: 2 cabras, 1 galo, 2 galinhas, 2 pombos, tudo o que se come, hutia e peixe defumado,
vela, coco, aguardente, muito dinheiro.

HISTÓRIA

Quando AIDEJU AWO, que era o nome de ORUNMILA no Orun, desceu à Terra, tornou-se
Osode, vendo este Ifá, que lhe disse: Uma vez no mundo, não tente evitar o sofrimento. Então
EBO foi feito. ORUNMILA desceu à Terra justamente na terra de ODUDUWA, que teve apenas
um filho chamado AKALA, que se dedicou a atormentar ORUNMILA sempre que podia. À noite,
quando ORUNMILA dormia, AKALA o acordava, o sacudia e o espetava por todo o corpo.

E ORUNMILA ficou de boca fechada, porque era um estranho na casa de ODUDUWA.

Alguns dias depois, AKALA adoeceu e quinze dias depois estava em plena agonia. E
ODUDUWA, sem saber o que fazer, chamou ORUNMILA, que era quem estava habilitado para
subir e descer ao Orun, porque ODUDUWA estava definitivamente estabelecido na Terra -
AIYE-. ORUNMILA fez Osode para AKALA e viu este Ifá, e pediu a ODUDUWA 2 cabras, 1
cabra, 6 galinhas, 16 pombos, muita manteiga de cacau, corojo, casca, mel de abelha, tudo o
que foi comido, 1 tartaruga, pintinho , cocos, penas de papagaio, pano branco, mariwó, muitas
ervas, muito dinheiro, e com tudo isso levou AKALA para as montanhas.

Ali, na montanha, ORUNMILA fez Ifá para AKALA, filho de ODUDUWA. No dia de IYOYE,
ORUNMILA pensou: «Esta é a hora de me vingar de todos os tormentos que AKALA me fez
sofrer». ORUNMILA pegou o cuje e enquanto o preparava começou a cantar: "AKALA AWO
NIFA AKALA OMO ORISHA IFA MABINU"

E ele começou a dar golpes fortes em AKALA com o cuje por trás, correndo atrás dele por toda
a montanha.

Depois de terminar o IYOYE, ORUNMILA o ensinou a trabalhar Ifá e finalmente o enviou para
ODUDUWA, que, vendo seu filho completamente curado, ficou muito feliz.

NOTA: Aqui ele explica o porquê da fúria que os Awoses tomam durante a chicotada do IYOYE
com o Awo que nasce. Também para este Odu você tem que fazer Ifa para se salvar.

Quando o Galo se casou com a filha de OLOKUN.

ORAÇÃO: IWORI IRETE ADAN ABI OMA DUDU EFUN FIBI KURUMU TELE IJO SHEWE IRIN
SHEWE ADIFAFUN AKUKO MAGALAJA AKO TOLOFE ANEGUE OMO OLOKUN GBOGBO
AWO ERANKO EIYE IGBO SHUGBO OLOKUN ENIKU NI EJA OKO ABELE ABELE IKOKO
META ADIFAFUN ESHU.

EBO: 6 pombos, 3 varas, 3 enxadas -guataca-, água do mar, cocos, velas, terra arada, penas
de pássaros, hutia e peixe defumado, inhame, manteiga de corojo, milho torrado, muito
dinheiro. SUYERE: “AKUKO, AKUKO, GEREBALE GERE
AKUKO GERE BALE”

HISTÓRIA

O morcego tem o corpo, as pegadas do leopardo são arredondadas, dança docemente, anda
docemente. Foi ele quem lançou Ifá para o grande Galo, quando foi se casar com ARE EGE,
filha do rei dos mares (OLOKUN), mandaram-lhe sacrificar 3 varas, 3 enxadas e seis
pombas. Ele realizou o sacrifício.

Todos os animais da floresta eram apaixonados por ARE EGE, mas ele havia dito que sua filha
se casaria com quem conseguisse terminar primeiro de plantar a fileira de inhames destinada à
sua fazenda.

O Galo foi até a casa de ORUNMILA, que o viu IWORI IRETE e o marcou Ebo. Quando o galo
fez seu sacrifício e Exu o recebeu, este pegou os três postes que o galo havia sacrificado e
enterrou um em cada canto da fazenda. Antes do amanhecer, todos os pássaros começaram a
lavrar na fazenda e o Galo ainda não havia acordado. E quando ele chegou, eles estavam
quase terminando o trabalho. Ao ver isso, começou a cantar:

“ARAR A TERRA COM A MANGUEIRA, ISSO FAZ O FRUTO NASCER”

Então ele começou a trabalhar com a enxada a uma velocidade vertiginosa. Quando o
papagaio viu que o Galo quase o alcançou, ele disse: «HO PAPAGALLO, ele disse: -Você
quebra». E a enxada do galo quebrou. Então o Galo pegou outra guataca e continuou arando,
enquanto cantava:

“GALO, GALO, ABRA SUAS ASAS PARA QUE ELA SE MOVA RÁPIDO NO CHÃO”
“GALO, GALO, ABRA SUAS PENAS PARA QUE ELA SE MOVA RÁPIDO NO CAMPO”

Quando viram que o Galo os alcançou novamente, o Papagaio disse: - «HO PAPAGALLO, ele
disse: -Você quebra». E a enxada do Galo quebrou novamente. Ele pegou uma terceira
guataca e Exu que o viu, querendo ajudá-lo, foi até onde estava uma das varas e bateu nela, e
as formigas rainhas começaram a voar para fora da vara e os outros pássaros começaram a
matá-las para comê-las .

Enquanto isso, o galo se aproveitou disso e os ultrapassou. Quando eles perceberam, o

Papagaio disse: «HO PAPAGALLO, ele disse:-Você quebra». El Gallo respondeu: - «Muito
espesso, o muco do nariz dos velhos é muito espesso».
Então o Galo foi na frente de todos e a menina, louca de felicidade, começou a cantar:

"ARE EGE SOU EU, ARE EGE EH ARE EGE, ELEFANTE ESTÁ TERMINANDO SUA FILA"
"SÃO EGE BUFFALO QUASE CHEGAR AO FIM, GALO, MEU MARIDO, ESTÁ AQUI"

Quando ARE EGE viu que o Galo terminou seu sulco antes de todos, ela abaixou a cabeça e
OLOKUN a deu a ele em casamento.

Os outros animais ficaram muito zangados e ao voltarem começaram a conspirar contra o Galo
e sua nova esposa.

Foram ao rio lavar as mãos, no mesmo momento em que chegaram ARE EGE e El
Gallo. Chamaram-no para vir onde estavam, mas ele recusou.

Então, eles começam a mortificá-los. O Galo colocou sua esposa dentro do bico e foi até onde
estavam os outros pássaros. Vendo-o aproximar-se, empurraram-no para a água. E quando
seu corpo entrou em contato com a água, ele não pôde deixar de engolir ARE EGE.

Quando o Galo chegou em sua casa, ele queria que sua esposa saísse e mexesse suas asas,
e disse: - «ARE EGE, saia». Mas ela não saiu. Em vez disso, transformou-se em longas penas
de cauda e permaneceu lá até hoje.

Ifá diz: Que vamos algemar uma mulher, mas que devemos sacrificar antes que eles a matem
e se gabem disso em nossa casa.

O sacrifício: uma cabra e um pano do corpo dela e muito dinheiro, para que ela não morra e ele
perca o dinheiro que usou para o dote dela ou para que um dia ele não tenha que ligar para ela
e vir com o EGUNGU.

Parte do sacrifício é para o galo ter sucesso.

GERE, descreve a forma como o galo abre as asas ao lutar ou como uma túnica, que quando
as penas são muito longas se arrastam no chão.

As 3 enxadas incluídas no sacrifício também são instrumentos para o sucesso do galo.

O que o galo cantou foi uma frase de encantamento para que a enxada não quebrasse.

Esta história explica o significado do canto do galo e suas longas penas de cauda.

Esta história fala sobre as aventuras para conquistar uma mulher.

Aqui também fala que ela vai morrer.

Isso fala de três coisas ruins ou infortúnios, doenças, maldades, decepções, traições,
armadilhas, injustiças.

3 panelas são colocadas e os sinais são escritos no interior. Em um, OSHE TURA; em outro,
IRETE YERO; e no outro, IWORI ROTE. A sujeira é lançada de um sulco, pedaços de paus:
Victor, vença a batalha, vire o mundo (estes paus ficam no centro de cada pote). Depois do
Ebo, a pessoa é bem limpa e uma pomba é dada a cada pote. Não pode faltar um pedaço de
inhame. As panelas vão para a montanha.