Oshe Ka

Onde minha cabeça me levar lá estarei.

No odu Oshe Ka nasce:

 Que em ATEFA, AWOFAKAN e IKOFAFUN 2 galinhas sejam entregues
a OSHUN, antes de 5 dias ou dentro desse prazo.
 Asma.
 A perna de galinha de ovelha.
 Coloque água na porta imediatamente.
 O Awo é perverso, perverso e injusto.
 ORUNMILA era um feiticeiro de magia negra.
 Acima da água vem a sorte.
 Ele carrega um OSAIN que é montado em um caracol.

O sinal Oshe Ka aponta:

 Onde sua cabeça o leva, lá está ele.
 As terras IYESE MODE (de OSHUN) e a terra AKARAKANIYE (de INLE)
são unidas.
 SHAKPANA afirmou seu poder em AIYE.
 WATUTO (o galo do rio) é o mensageiro de ELEWARA e AZOJUANO.
 Existe uma ameaça legal para o cliente.
 A guerra entre Corojo e Cotton fala.
 OSHUN está com raiva e pune severamente.
 As ovelhas são: Pata de Gallina, Guizazo de Caballo e Ebano
Carbonero.
 ELEGBA andava a cavalo e era cego.

 Sobre o que o sinal Oshe Ka fala?

Este Odu fala de controle sobre as dificuldades e vitória sobre os
inimigos. Pode haver uma ameaça legal à pessoa de associações ou
conduta anteriores.

OSHE KA diz: onde minha cabeça me levar, lá estarei

Para este Odu você sofre de asma. Tenha cuidado para não morrer por falta de
ar ou afogamento.

Por causa desse Odu, a pessoa não pode ser barulhenta, nem acreditar que é
quem mais sabe. Ele terá que mendigar a cabeça, não participará de velórios e
terá que fazer EBO para seus filhos antes de torná-lo um santo.
Este é o Ifá do escravo e a filha do Rei.

Inle-Abata deve ser recebido.

O mal que lhe fizerem se tornará bom para ele.

Frases de Oshe Ka:

 A paciência tem um limite.
 As coisas são feitas na hora certa.
 Onde sua cabeça te levar, lá está ela.
 ORUNMILA conquista seus inimigos.
 O mal que eles fizerem a você se transformará em bem.
 O morto deixa uma mensagem.
 Quem esmaga um ovo sempre fica manchado
Código de Ética Ifa de Odu Oshe Ka:

O Awo nunca deve ser injusto.

Descrição de Odu Oshe Ka:

Este é o Ifa do escravo do rei que se tornou rei em outra terra.

Oshe Ka é um Odu de iniquidade, maldade e vício, o Awó é iníquo (mal,

injusto).

Aqui ORUNMILA trabalhou magia negra.

Para isso Ifá YEMAYA recebe dois galos e OSHUN recebe 5 cabaças para
resolver.

Este Odu (Oshe Ika) marca ossos, braços e pernas quebrados devido a
acidentes.

Há uma erva que anda desde que nasce porque tem pés, pernas e mãos, é o
pé da galinha.

Acima da água vem muito dinheiro.

Aqui se perguntam a OLOFIN e YEMAYA todos os dias, ao deitar-se e ao

levantar-se.

ELEGBA andava a cavalo e era cego.

Aqui Guabina é dada a OSHUN no rio e é cantada:

Eja Laguisa Inle Eja-Oro Dagunla Omo Inle Ayaya Oko Inle Oo

Para se dar bem nos negócios é preciso fazer EBO.

Você tem que ter cuidado com as ondas de calor.

Significado do sinal de Ifa Oshe Ka

Doenças Odu: Asma, fraturas de membros devido a acidentes, ataque

cardíaco, acidente vascular cerebral, cegueira.

As ervas do Odu Oshe Ika: coxa de frango, ensopado de cavalo e carvão de

ébano, folhas de manga, sargaço moruro, dama.

Para este Odu, eles o pegam fazendo algo que não convém a algumas
pessoas próximas e o sancionam.

A pessoa com este Odu será muito respeitada em sua profissão, mas a inveja
e a traição o cercam e sua sorte está em outro lugar, onde ele se torna rei.

Este Ifá indica luta entre irmãos, carnais ou religiosos.

Oshe Ka é um Odu para ser visto em situações precárias, mas sai delas.

O Odu indica luta entre irmãos, carnais e/ou religiosos.

Este é um sinal de Ifa de se ver em situações precárias, mas saindo delas.

Você deve ter cuidado com o fogo, embora com isso e a fumaça você deva
perguntar a OLORDUMARE, Deus.

SHANGO e San Lázaro são fundamentais neste Odu.

O Odu fala de controle sobre as dificuldades e vitória sobre os inimigos.

Alguém que violou a lei ou é intransigente pode implicar você em atos. Se você
cumprir os mandatos de Ifá, você derrota seus inimigos.

Oshe Ka prevê que sempre há algo superior ao homem.

Cuide de seus olhos e coloque todos os 5 sentidos em suas andanças, para
evitar desastres.

Seja consistente no uso dos meios de transporte.

Associações e condutas anteriores colocam você em apuros legais.

Recomendações do Signo Oshe ka (Ika)

Cuide da ofensa física com um Omó de OSHUN, de qualquer sexo.

Aqui um galo branco é dado a ele no rio de sua cabeça e o sangue corre por
todo o corpo. Está enterrado às margens do rio.

Para este Odu, você deve ter cuidado com impressões fortes, pois pode sofrer
um ataque cardíaco ou derrame.

Em Oshe Ika, quando ele sai em atefá ou em Itá de AWAFAKAN ou

IKOFAFUN, em 5 dias OSHUN recebe cinco galinhas marrons no rio.

Este Odu proíbe comer inhame.

Quando este Odu vem para IKU (morte) ou ARUN (doença), nada é dito. Se
você pegar uma cama, há grandes dificuldades para se levantar e se salvar.

Por este Odu, quando o Awo cai no chão ou alguma outra pessoa, terra é
retirada daquele local, 1 galo, quatro estacas e grama de perna de galinha para
fazer EBO.

Para este Odu, um Inshé OSANYIN é montado em um caracol cobo e se for

para bolso, é montado em um pequeno.

Quando o Awo vê este Odu, imediatamente um pouco de água será derramado

na porta.

Quando este sinal aparece em uma adivinhação, a pessoa será instruída a não
andar em veículos motorizados ou puxados por animais, ou cavalos por sete
dias, e deve subir escadas com muito cuidado, porque a morte (IKU) está atrás
dela. Faça EBO rapidamente.

Diz Ifa odu Oshe Ka

Tenha cuidado com ambientes aquáticos. Ele conheceu ou vai se encontrar
com cinco mulheres, que são filhas de OSHUN, a quem ele deve colocar cinco
abóboras. Você deve receber dinheiro e deve ser para uma mulher, vestido de
branco. Você começou e aprendeu algo muito cedo e quem começou antes de
você não domina assim, por isso eles te invejam. Eles querem colocá-lo em
uma confusão de justiça. Eles vão mandar você procurar um lugar, mas antes
de ir, faça EBO. Agradeça a sua cabeça, OSHUN e sua mãe. Vão te dar
notícias de um morto, não vá a velórios, não seja rude com os mais velhos, não
pense que sabe muito, não mais que os outros. Não seja barulhento, alimente
sua cabeça. Não vá ver os doentes, exceto em casos muito excepcionais. Ela
se sente escravizada, um grande contratempo vai acontecer e a partir daí uma
grande sorte virá para ela. Você deve fazer uma viagem para outro lugar para
melhorar sua posição. Ele tem boa sorte e cabeça para tudo, mas não pode ir
longe demais. Cuidado para não cair. Você diz sim para tudo, mas não faz
nada. Cuidar de problemas respiratórios, evitar poeira e contato com ambiente
inadequado. Evite o estresse emocional. As mudanças climáticas às vezes são
contraproducentes com doenças respiratórias, você deve analisá-las. Cuidado
com o frio, que desencadeia outras doenças bronco-respiratórias. As
mudanças climáticas às vezes são contraproducentes com doenças
respiratórias, você deve analisá-las. Cuidado com o frio, que desencadeia
outras doenças bronco-respiratórias. As mudanças climáticas às vezes são
contraproducentes com doenças respiratórias, você deve analisá-las. Cuidado
com o frio, que desencadeia outras doenças bronco-respiratórias.

Patakie do signo Oshe Ka:

O escravo alimenta sua cabeça.

Em uma aldeia, o governador tinha um escravo que certa vez estava escondido
em um quarto, alimentando sua cabeça, sendo surpreendido pelo mestre, que
lhe perguntou o que estava fazendo, recebendo como resposta que estava
alimentando sua cabeça para melhorar sua sorte.

O mestre respondeu que veria o que sua cabeça lhe traria. Ele o puniu e
ordenou que fosse jogado ao mar, dentro de uma caixa de madeira. O escravo
foi vários dias carregado pela corrente.

Paralelamente a este acontecimento, havia morrido um Rei, que governava

uma grande terra, e os sábios diziam que quem viesse para substituí-lo o faria
pelo mar. Alguns dias depois, naquele local, viram a caixa fechada e, ao abri-la,
encontraram o homem dentro, a quem trataram e curaram.

Eles imediatamente relataram isso aos sábios, que disseram que este homem
era o destinado ao rei. No dia da posse vieram todos os governadores das
terras vizinhas, inclusive o governador que o havia lançado ao mar, que ficou
surpreso que seu escravo fosse proclamado rei. Pediu-lhe que o perdoasse, ao
que o Rei respondeu: Estou muito grato, porque se você não tivesse feito isso,
eu não seria Rei hoje.
Na festa, ele morreu na mesa. (Não se sente para comer à mesa).

Ifá diz que essa pessoa deve continuar no sistema de crença e ocupação de
seus ancestrais; caso contrário, ele será visto em apuros.