OYEKUN BATRUPON.

Este sinal fala de alguém que está desrespeitando

Orunmila (Orixá da Adivinhação), é necessário que ele o atenda e propicie
sacrifício a esta divindade para que ele não o puna, caso contrário ele ficará
gravemente doente e depois morrerá.

Essa pessoa deve oferecer o sacrifício. A vida o favorecerá, mas ele deve
oferecer o sacrifício para derrotar a morte, a doença, a perda e todas as
maldições. Uma cabra adulta é o sacrifício. Quando ele coloca seu sacrifício a
Exu Elegua, Ifá o aconselha a dançar para que seus inimigos vejam e
esqueçam de você.

Outros nomes do Odu Oyekun Otrupon:

 Oyekun Batrupon.
 Oyeku Oturupon.
No odu Oyekun Batrupon nasce:
 Cozinhar pela primeira vez na grelha.
 Febre amarela.
 Aqui: O porco salvou a humanidade da morte.
 Fale sobre viagens.
 Ele sofre de asfixia.
 Os Eguns chineses falam (Filani).
 Da destruição da Terra Carabalí e Yoruba (Lukumí) por guerras
contínuas.
 A carne de porco é dada a Exu.
Sobre o que o signo Oyekun Batrupon fala?
 Para Awó: Faça seu Exu para que ele fique bem e vença a guerra contra
seus inimigos e para que Exu não provoque a guerra dentro de casa.
 Cuidado, um parente rouba um santo.
 A ingestão de bebidas alcoólicas é proibida.
 Cuide dos mortos, pois uma herança está chegando. Se você não fizer
isso, vai bagunçar tudo e você estará morto.
 Aqui o Awó não se preocupa com Ifá e é por isso que eles não o
consideram como Babalawo.
 Aqui Apetebí recebe uma assistente porque está cansada.
 Oyekun batrupon fala sobre a proibição de roubar, porque ele pode ir ao
tribunal e perder a sorte.
 Tem que ter cuidado com a febre, porque aqui nasceu a febre amarela.
 Ele sofre de asfixia, então ele não pode ser incomodado.
 Este Ifá fala da destruição da Terra Carabalí e Yoruba (Lukumí), devido
a guerras contínuas.
 Esta guerra foi bacteriológica.
 Aqui você tem que fazer EBO para não matar.
 O segredo deste Ifá é com um Egun Felaní -Chinês-.
 A ninguém é negado comida.
 Pense em ir a algum lugar. Tenha cuidado, eles podem jogá-lo fora.
  Fale sobre a doença do estômago.
 Cuidado ao ouvir maus conselhos que você perderá.
 Tente entender e lidar com seu cônjuge para evitar a separação.
 Cuidado com os problemas no trabalho. Seus inimigos podem derrotá-lo.

Significado de odu Oyekun Batrupon:

Neste Odu foi onde o Eledé -porco- salvou a humanidade da morte quando Ikú
saiu para matar todos os seres vivos.

para esse aviso. Olofin o amaldiçoou para não falar novamente.

Aqui a carne de porco é dada à sombra.

Aqui Ifá faz uma viagem.

Oyekun Batrupon fala: Azojuano Afreson.

Este foi o lugar onde foi cozido pela primeira vez na grelha. Fale a tortura do
fogo.

Este é um Ifá de efeminado. Cuidado com eles.

Com este Odu você não pode comer carne de porco. Você tem que criar um
porquinho, mas não pode matá-lo, vendê-lo ou doá-lo. Quando ele morre, ele
faz Ebo com a cabeça.

Marca: doença do estômago, paralisia intestinal.

Este Ifá é Kaferefun: Exu, Orunmila, Ogun e Oxum.

Aqui Exu pede hutia e peixe defumado.

O casamento pode ser interrompido por ciúmes e fofocas.

Aqui o noivo quer comer com antecedência. Cuidado para não perder.

Você tem que cuidar do seu cérebro porque na família tem aqueles que são
loucos ou morreram loucos.

Aqui a pessoa nasceu porque rezou muito e está aqui por causa de um milagre
concedido por um santo.
Idefá é rapidamente colocado

Ifá diz: que a mulher grávida é a alegria do filho de Orunmila.

Por Oyekun batrupon, Orunmila recebe um pedaço de marfim.

Oshun recebe 2 pombos e Oshinshin é dado.

Aqui o Ebo é feito com a comida que sobrou do dia anterior.

Aqui são usados o colar de Oshún , a Idefá e a corrente de Ogún.

Ervas (Ovelha) de Oyekun Batrupon:

Calêndula, Pigweed, Blood Grass, River Samambaia.

Provérbios do Odu Oyekun Batrupon

 Livre de culpa e tristeza.
 O ânus procura as fezes e as fezes o ânus.
 Por causa de um mau conselho, uma cidade afunda.
 Se os da sua casa não o consideram, os vizinhos muito menos.
Código de Ética Ifa do Sinal Ifa do Oddun Oyekun Otrupon:

O Awó cuida de Ifá para que o considerem como Awó.

Recomendações do Odu Oyekun Batrupon

 Se você não ouvir os conselhos, perderá sua sorte e tudo o que tem.
 Saia de onde você mora antes que seus inimigos o destruam.
 Ele se sente fraco e, depois de escurecer, se sente mal.
 Se ele falar com uma mulher grávida: O filho que ela trouxer será um
cartomante e lhe trará sorte e felicidade.
 Modere a maneira como você é com seu cônjuge para não se afastar.
 Cuide do seu marido, ele pode ir com outra. Faça Ebo.
 Por tragédia (intori eyó) Ele se pergunta se aquela tragédia vem do
castigo de um Osha ou de Orunmila ou do chefe do interessado.
 Aqui você tem que fazer obras para agradar a Orunmila ou o Santo para
que ele o perdoe e o deixe viver em paz.
 Não seja desdenhoso porque o desprezo por um santo ou um sangue ou
religião superior pode ser fatal.
 Por Oyekun Batrupon, você não come grão de bico.
 Por falar do que não lhe interessa, vai procurar uma grande guerra.
 Cuidado com os efeminados, que levantaram falsos testemunhos e
votaram para onde pretendem ir.
Diz Ifa odu Oyekun Batrupon
Que você vai para um lugar, tome cuidado porque eles vão te expulsar de lá.

Cujo estômago dói em casa, Orunmila está atrás, cuidado com os maus
conselhos.- Você está atrasado e não tem dinheiro.

Ontem você nem tinha o suficiente para comer em casa.

Oyeku Oturupon diz: Eles vão te expulsar do seu emprego. Você tem que
receber uma herança e terá que fazer Ebo para que não te expulsem daquele
lugar para onde vais. Não coma nada tarde.-Você. ele veio aqui para ver sua
casa porque acha que lançaram feitiçaria nele. Você se sente mal e seu corpo,
quando chega a noite, se sente fraco.

Se Babalawo é aquele que olha para si mesmo; Na casa dele onde mora,
ninguém calcula como Babalawo. -Você. ele se move e depois mostra a todos
se é ou não, porque vai destruir a casa de seu povo. O Apetebí está cansado e
o Awó tem que procurar uma pessoa para ajudá-la para que ela descanse um
pouco. - Não negue comida a ninguém, cuide do seu estômago. traga um filho
que será adivinho e lhe trará sorte e felicidade.

Tempere seu temperamento e maus modos com seu cônjuge, para que eles
não se separem.

Seu marido pode ir com outra, faça Ebo.

Não desrespeite os Santos e menos Orunmila, para que ele não fique doente.

Patakie do sinal Oyekun Batrupon:

A mulher grávida e Orunmila.

Nesta estrada, Orunmila partiu para Yere Oko. No caminho, ele encontrou uma
mulher grávida com dor de estômago. Ela o cumprimentou e disse: "Senhor,
estou com fome e estou vagando sem rumo, me ajude".

Orunmila respondeu: "Siga-me, em breve chegaremos a Yere Oko, onde

comeremos porque tenho comida garantida lá e então verei o que tenho que
fazer para curá-lo". Mas havia um passarinho empoleirado em um galho que
ouviu tudo e, levantando voo, chegou rapidamente a Yere Oko e disse às
pessoas que um mentiroso estava vindo pelo caminho; contou-lhes tudo o que
tinha ouvido e os assustou, dizendo que se lhes dessem abrigo, coisas ruins
aconteceriam ali.
Quando Orunmila chegou a Yere Oko junto com a mulher, eles não puderam
entrar porque foram ameaçados de espancamento. Quando eles saíram, eles
encontraram Ogun, que estava indo para Yere Oko para liderar a guerra e,
sabendo o que havia acontecido com Orunmila com aquelas pessoas, ele
mudou a rota e entrou em Yere Oko, matando todos que encontrou em seu
caminho e causou grande estragos.

O rei de Yere Oko, alarmado com o que estava acontecendo em sua terra,
ordenou uma investigação e Ogum o enviou para contar a Orunmila o que eles
haviam feito lá e que ele estava punindo todos aqueles culpados e, para acabar
com a matança, ele exigiu que ele entregar o responsável por esses atos.

Eles continuaram investigando e aprisionaram o pássaro Akampala e toda a

sua família e o entregaram a Ogun, e ele os entregou a Orunmila como
escravos.