Osa Trupon

Óleo de girassol.
 a tarraya
 Boneca de OLOKUN que representa AGANA-ERI.
 A lenda das sereias.
 Aqui: O ânus domina a cabeça.
 O afilhado salva o padrinho.
 A pedra relâmpago (ODU-ARA) é colocada em OGUN.
Sobre o que fala o sinal de Ifa Osa Trupon
 A pessoa é caprichosa e teimosa.
 XANGÔ recebe um cacho de bananas.
 Em Osa Trupon: A mulher vive decepcionada com os homens e pode
até atentar contra sua vida.
 Você tem que receber ORUNMILA para tranquilidade conjugal.
 Quem erra, acaba mal.
 Fale sobre a sociedade secreta.
 A Cobra fala, animal indomável.
O que o sinal de Ifa Osa Otrupon marca?

 A cabeça com peixe grande é pedida.

 A grama Oddun é: grama fedorenta (guanina).
 Falam os seguintes Santos: XANGÔ, OGUN, EGUN, ALA OSHUN,
OLOKUN, OLOSA, OLONA, AGANA-ERI, ORUNMILA, ESHU.
 Marcar a destruição do casamento ou irmãos.
Provérbios do Sinal de Ifa Osa Trupon:
 Não levante a arma para ninguém, ela pode cair sobre você.
 A curiosidade custa a vida.
 Decepção e calúnia destroem a felicidade
 Quem erra, acaba mal.
 O canto das sereias, são as filhas de Olokun.
 O ânus domina a cabeça.
 A vulva de uma mulher, asa mais que um boi.
Código de Ética Ifa de Odu Osa Otrupon:

 O Awó não permite que um obo domine seus princípios.

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Ifa diz no Oddun Osa Trupon:

Que você é muito teimoso / e tem uma cabeça muito dura. - Você planeja ir a
um ponto e não deve ir até fazer o Ebo primeiro, porque terá um resultado ruim.
- Não tome nada que não pertença você, ou não leve nada que esteja coberto
ou embrulhado, porque pode lhe trazer problemas com a justiça, olhe primeiro.-
Você deve ter cuidado que há três portas ou três cantos que estão trabalhando
com feitiçaria do Congo.

Ele quer fazer algo em que está pensando há muito tempo e é sempre
impossível para ele. Você tem que mandar uma missa para seu pai ou mãe,
que já é falecido.-Seus inimigos querem prejudicar seu pai ou sua mãe para
que você tenha um constrangimento.- Você tem que dar uma cabra a
ORUNMILA; cumprir uma promessa que ele ofereceu, não discutir e cumprir
com seu anjo da guarda e comprar ingressos.- Não vá a nenhuma refeição que
você é convidado.- Você. são quatro irmãos ou quatro
filhos.

Você fez uma boa ação para uma pessoa e essa pessoa está te procurando
para te dar um presente. Não preste atenção à fofoca.-Você. você deve ter
sorte, jogue aleatoriamente.-Mova-se de onde você mora.-Você. ofereceu um
serviço aos Santos.-Você. Ele pediu uma mulher para casar e ele tem duas
namoradas e ele não se casou. Ele anda com uma faca ou facão.- Você tem
um filho ou vai ter um jimagua. Você tem que passar por um constrangimento.-
Você. fica no caminho de outra pessoa; por essa razão essa pessoa quer que
você desapareça mesmo que isso a esteja matando. lidar com um monte de
dinheiro.-Você. Você ainda não fez o que tinha que fazer, por isso está
atrasado.- Eles lhe deram um falso testemunho e é por isso que você vai ficar
envergonhado.

Alimente sua cabeça com um peixe fresco.- Não hesite mais e cumpra sua
promessa. Há uma mulher que está te puxando para que você viva com ela.

Recomendações do Sinal de Ifa Osa Otrupon:

 Neste odun está o ditado: "Os órgãos genitais femininos puxam mais do
que uma junta de bois".
 Aqui a cabeça (KOBO-ORI) é implorada com um peixe grande e 10
anzóis são presos a ela. Após a rogação, dois pombos são dados ao
corpo do peixe grande, milho torrado, feijão vermelho e fubá com quiabo
são colocados em cima dele, e ele é levado ao mar.
 Aqui uma pedra relâmpago (ODU-ARA) é colocada em OGUN
 Tudo o que a pessoa tem é devido à feitiçaria.
 Os seguintes Santos falam neste Odu: OBATALA, XANGÔ, OGUN,
ALA, OLOKUN, OLOSA, OLONA, AGANA-ERI, EGUN, ORUNMILA E
ESHU.
 Marca a destruição do casamento e dos irmãos.
 Aqui a pessoa é teimosa e caprichosa. É difícil conseguir o que você
deseja. Você tem que dar missa para sua mãe ou avó; eles oram por
você
 Seus inimigos desejam prejudicá-lo e destruí-lo. Aqui você coloca um
cacho de banana para XANGÔ.
 Aqui ninguém é desprezado, nem mesmo aqueles que possuem algum
defeito físico ou moral, devem ser considerados e respeitados como os
 demais, desde que tenham uma postura correta diante de você, pois não
se sabe quem será pela manhã quem ajudará, se um falcão, uma
pomba ou um pássaro.
 No signo de Osa Trupon, a mulher vive desiludida com os homens e
pode até atentar contra sua vida. Ikofafun deve ser recebido para
tranquilidade conjugal.
 Para que a pessoa não se destrua, ela não pode dar a ninguém nenhum
dos atributos ou adornos de seus Santos, porque eles não lhe
agradecerão e só a pessoa perderá.
 Aqui quem vai mal acaba mal.
 Sobre o efeminado e invertido:
 De acordo com a lei do Karma, as pessoas que nascem invertidas se
devem ao fato de que em gerações anteriores causaram muito dano e
desprezaram os oprimidos por se considerarem superiores por causa da
riqueza, força física ou posições sociais que desfrutavam e, neste
geração ou estágio, eles retornam à Terra para expurgar em sua própria
carne e espírito o que fizeram os outros sofrerem.
Significado de Oddun Osa Trupon:
 Este Odu fala de infertilidade e da necessidade de sacrifício para ter
uma vida longa. É também o momento da pessoa se sacrificar a OGUN,
de conceber.
 Aqui a Cobra fala; animal indomável.
 Em Osa Trupon o afilhado salva o padrinho.
 Este Ifa fala da Sociedade Secreta. As Sociedades Secretas não
constituem religiões, mas sim organizações fraternas, onde seus
estatutos básicos são comunhão e adoração ou adoração a um Deus,
Exemplo: Sociedade Abakua, Maçons, etc.
 Colocamos como dados: A sociedade secreta Abakua: Sociedade
secreta de homens solteiros, fundada em Cuba em 1830 por escravos
negros de Calabares no sul da Nigéria.
 O Ñañiguismo é o transplante na América de uma Sociedade Esotérica
Africana, com os mesmos rituais, crenças, línguas, cantos, instrumentos,
música e finalidade de defesa social, que atravessa o Atlântico na
Cidade de Havana, Regla, Guanabacoa e no mar portos de Matanzas e
Cárdenas. Não há núcleos de Ñañigos ou Abakua em nenhuma outra
população da América, nem mesmo em Cuba.
 Quem tiver esse Oddun (Osa Trupon) que não teve estabelecimento, o
terá. Aqui ORUNMILA recebe uma cabaça amarga tecida com pita de
corojo e recheada com Iyefá.
 Aqui um Inshé Osanyin é montado com os intestinos de um majá ou
cobra.
 O óleo de girassol nasceu e deu-se a conhecer aqui. Era onde o ânus
dominava a cabeça.

Ifá deseja que esta pessoa esteja bem. Mas ele deve realizar o sacrifício pela
compaixão das crianças.
Patakie do signo de Ifa Osa Otrupon:
CURIOSIDADE CUSTO DE VIDA.

Havia uma família de agricultores, que eram muito trabalhadores. Tratava-se

de um casal que tinha dois filhos, uma menina e um menino, eram muito
humildes e se dedicavam a plantar várias frutas, plantavam para consumo
próprio e o que sobrava vendiam.

Essa família tinha uma lagoa onde tinha um incubatório de tartarugas, e

vendiam e davam para quem precisava, serviam também para se livrar de
qualquer mal, o mesmo servia para banho como para limpar a casa, esse era o
função da água.

Obá Niem viu como todos os dias 7 ou 8 pessoas iam comprar do agricultor,
mais os outros que iam e vinham lhe dar comida, e o que passava na fazenda
perguntou quanto tinha custado a mandioca e o tomate , vendo que vendia tão
barato, Obá Niem tornou-se invejoso e egoísta, pois começou a pensar que
eles poderiam destruí-lo e colocá-lo na miséria, e resolveu eliminá-los, pois
assim afastaria tal ameaça para ele.

Oba Niem chegou a pensar que o poder dos fazendeiros se devia à lagoa onde
guardavam as tartarugas. Ele então começou a dizer a todos que o fazendeiro
estava fazendo feitiçaria para fazê-los comprar dele. Além disso, ele fez
publicidade ruim para seus produtos.

A fazenda de Obá Niem era grande, porém as pessoas não iam à sua casa e
seus negócios não iam tão bem quanto o do fazendeiro vizinho sendo mais
pobre. Obá Niem só plantava milho e melão.

Os fazendeiros vizinhos tinham um galo que ficava no telhado e não tinha

tempo para cantar, quando o fazendeiro começava a colher sua colheita, o galo
ficava de guarda, e quando via a presença de um inimigo, avisava seu dono, e
assim por diante Era como se eles não tivessem dado tempo ao inimigo para
ver o desenvolvimento de sua colheita, para que quando fossem vendê-la não
pudessem fazer propaganda ruim.

A demanda do povo por seus produtos era tão grande que eles foram
obrigados a plantar mais e, portanto, trabalhar mais, e foi assim que a
prosperidade chegou e eles ficaram ricos.

Um dia, o fazendeiro mandou o filho fazer um recado, e ele conheceu Obá

Niem e lhe deu um pó de semente de caixa de areia, mandou ele jogar no
tanque das tartarugas, o menino perguntou pra que isso serviu, e o homem
disse-lhe: - «Isso é para manter a água limpa», e o rapaz, na sua nobreza,
atirou-a no tanque das tartarugas, e todas morreram envenenadas.
O pai, vendo todas as tartarugas mortas na lagoa no dia seguinte, foi até a
casa de ORUNMILA para ver o caso. ORUNMILA fez Osode para ele e este
Odu o viu e lhe disse: Você tem que fazer Ebo com: 1 galo, 1 tartaruga,
sementes de caixa de areia e a água da lagoa que está envenenada. O homem
fez o Ebo e então ORUNMILA ordenou que ele jogasse o Ebo na fazenda do
inimigo.

A fazenda de Obá Niem tinha valas, e quando chovia a água transbordou e o

veneno se espalhou por todos os sulcos, e as plantas de melão e milho
murcharam. O cavalo bebeu água e também morreu, e isso despertou a
curiosidade de Obá Niem, que bebeu da água e disse: Essa água não tem
nada. E ele continuou bebendo e morreu envenenado.