VALORES TIPICAMENTE FRANCISCANOS

MINORIDADE: É a renúncia do status de quem tem, pode e sabe. É não se apropriar do próprio poder, mas conviver
com a força de tudo e de todos. É a renúncia da superioridade Muitos ligam a minoridade à pobreza, ao desapego, a
desinstalação. Isto é apenas uma consequência natural, uma irradiação do ser menor. A minoridade é um modo de ser,
uma forma de vida, que remete à vassalidade, ao serviço, ao ser servo. Diz São Francisco: “Nunca devemos desejar
estar acima dos outros, mas antes devemos ser servos e submissos a toda humana criatura por causa de Deus” (2Fi 47).

BELO, BOM, BONDADE: O grande mestre de Paris, o franciscano Alexandre de Halles, sintetiza esta força virtuosa,
criando a reflexão sobre o belo e o bom, a estética franciscana. O que é o belo e o bom? Ele diz que o belo e o bom
revelam grande expressividade da mística da Encarnação: o Deus Humilde aparece na beleza da criança, na tecitura da
bondade. O franciscanismo é um modo mistico, espiritual, existencial, cultural e sensivel de estar na vida. Não é só
aplicacao técnica de uma filosofia de vida ou postura de vida, mas é saber que a vida é arte divina e arte humana, é
lógica de amor, isto é, um grande encontro entre a inspiração, o sopro, o hálito que dá vida a tudo com o humano, o
divino e a fraternidade. A partir daí o belo não basta, é preciso ser bom. O que faz a pessoa bonita é a bondade. A
bondade é uma virtude, e a virtuosidade, como um conjunto de virtudes, é a beleza maior e a mola propulsora de todos
os gestos de amor e cuidado. O que faz o mundo bonito é a bondade esparramada de todas as coisas: “Louvado sejas,
meu Senhor, pela irmã água, que é muito útil, humilde, preciosa e casta” (Cnt 7).

CUIDADO (O SABER CUIDAR): É uma virtude que está sendo resgatada. Nunca se falou tanto de cuidado. A luta, hoje,
é resgatar o cuidado. O cuidado é fundamental para que possamos elevar o nosso patamar civilizatório. Se o ser humano
não cuida da vida, a vida não subsiste; a falta de cuidado leva sempre a grandes crises. Se começamos a cuidar, tudo
começa a dar certo. O cuidado traz as virtudes essenciais da caridade, solidariedade, hospitalidade, cortesia,
generosidade, fraternidade, gentileza, reverência, respeito, sensibilidade, e vassalidade (o ser serviçal). Francisco de
Assis foi o homem do enternecimento, da aproximação com o excluído, da ternura e vigor, da paz, da valorização de
cada detalhe da natureza, de não perder nunca a sua humanidade e transformar em prece a sua alma: “Meu Deus é meu
Tudo”!

DISCIPULADO: A tarefa do discipulo é estar aos pés do Mestre. O discipulo é aquele que esta sempre num continuo
aprendizado; é tarefa para toda vida, é o eterno aprendiz. Aprender vem da raiz latina discere e dai derivam as palavras:
discipulo, discipulado, disciplina. O discipulado traz as virtudes do respeito e da reveréncia. Diante da convocação do
Crucifixo de São Damiao, Francisco de Assis responde: “De boa vontade o farei, Senhor!” (LTC 5,13). No discipulado é
essencial apresentar-se com boa vontade. Aqui a vontade é enraizada na vontade do Mestre, é a vontade obediente,
aberta, disposta, vigorosa, animada.

GENEROSIDADE: É a ação baseada em valores ja trabalhados a partir da boa educação recebida desde o berço e que
continua gerando muita disponibilidade. É estar sempre disposto/a bem preparado/a para fazer o que deve ser feito com
qualidade. Este preparo vem da terra da própria formacao pessoal, familiar e fraterna. Age com naturalidade e iniciativa,
faz com espontaneidade e seguranca.

DIALOGO: Através da palavra, da comunicação, através da fala e de uma grande capacidade de escuta, entra-se no
mundo das ideias, num intercâmbio de compreensão. O diálogo recupera uma fala e uma escuta terapêutica: faz bem e
permite atravessar os medos e incertezas. Dialogar é também saber silenciar. O falar e o pensar têm muito a ver com o
silenciar.

PERSEVERANÇA: É a tenacidade dos que não desistem nunca. É manter o ritmo da persistência, na busca apaixonada
em atingir uma meta. E não se entregar jamais! Esta virtude tem a ver com o heroismo, que é feito da busca incessante,
da persistência incansavel daqueles/as que não param à beira do caminho. É permanecer no sonho.

PRUDÊNCIA: É agir com muita moderação, com muita sensatez, sem precipitação. Agir de um modo cauteloso,
comedido, com plena atenção,, que evita ocasiões de erro.
RESPEITO: Sensibilidade para captar a verdade presente no diferente de mim mesmo. Olhar para alguém e ver a sua
qualidade, o seu ritmo, a sua diferença, a sua identidade única, a sua tradição, cultura, bagagem e costumes. Acolher a
capacidade do outro/a que é única e capaz de acrescentar algo em minha existência. É dizer: “A minha alma engrandece
por ter encontrado você!” É ser sal da terra, segundo o jeito do Evangelho: sentir o gosto especial daquilo que tempera a
minha vida.

HUMILDADE: Vem de húmus, isto é, a fecundidade que está no subsolo da vitalidade. É força escondida que faz tudo
desabrochar. A capacidade de assumir a grandeza do próprio tamanho, sem aparentar ser maior ou menor, mas sim, ser
a arte de ser o que se é. É a silenciosa e oculta consistência interna, que dá tempo para que tudo ganhe vida, floresça,
desabroche. O humilde se submete à condição de ser um inútil que deixa transparecer a utilidade sem barulho. Tem a
coragem de não aparecer, mas revelar mansamente o mistério e o valor da pessoa e de todas as coisas.

SENSIBILIDADE: É o espírito de plena atenção, fineza e cuidado. Colocar todos os sentidos para perceber a vida e os
detalhes da vida. Não deixar nada passar despercebido. Afinar o espírito para ver, sentir e exercitar a atenção constante.
O franciscanismo nos ajuda a criar uma estética de muita sensibilidade, isto é, de ter gestos de leveza, delicadeza,
sutileza nas atitudes e relações.

GRATUIDADE (GRATIDAO) É a capacidade de maravilhar-se diante de tudo o que se recebe da vida. Agradecer é
reconhecer. É a afirmação de ser criatura, tão frágil, mas tão privilegiada. É estar encantado/a por tantos dons e bens
recebidos.

SIMPLICIDADE: É a transparência do humilde. O simples revela a força do humilde. Visibiliza aquilo que o humilde
esconde, mas de um modo discreto. É gritante, mas não gritado É a emergéncia do húmus. A simplicidade se apoia
numa experiência profunda de vida e não precisa de publicidade. O simples é natural e faz fluir a vida. Simplicidade é
facilitar o caminho da vida, é descomplicar.

JUSTIÇA: Está ligado ao que refletimos sobre a solidariedade. É a virtude que induz a cumprir o que é reto, o que é
devido como exigência de ordem e harmonia. É fazer conscientemente o dever, é cumprimento mandato. É a disposição
permanente e dinâmica do bem valor. É a retidão de vida em consonância com a verdade que se abraçou.

UNIÃO: É a arte de unir pedaços e moldar um mosaico que revela uma força comum. A virtuosidade vivida na união é a
reunião do papel de cada um, numa tarefa forte com a força de todos. É unir diferencas para criar laços, para criar um
todo. A dlferença é condição para criar a união. Se não houver o diferente, como criar? Não somos linha de montagem
que produz tudo igual. Somos a riqueza diversificada de cada identidade que cria a unicidade.

ITINERÂNCIA: A palavra tem raiz latina iter, que significa caminho, via, percurso, senda, meta, dar um passo, fazer
estrada. É mobilidade, busca, dinamismo. Para a mística e a espiritualidade tudo começa por um passo. O caminho se
faz ao andar É seguimento, imitação, entrar no ritmo dos passos do Valor Maior. São Francisco dizia: “A regra e a vida é
esta: “Seguir o ensinamento e as pegadas de Nosso Senhor Jesus Cristo” (Rnb 1,1).

FRATERNIDADE: Na fraternidade podemos viver a qualidade de nossas relações. Nas qualidades de nossas relações
há sempre uma revelação. A fraternidade ajuda a abrir mão de interesses puramente egoístas. A fraternidade é o lugar
do relacionamento com o projeto comum, universal, vital, na vitalidade de um carisma que nos desafia a viver com uma
identidade comum, sem interferir na identidade pessoal.

CORDIALIDADE: Para a linguagem da espiritualidade e da mística, o órgão do conhecimento não é o intelecto, mas sim
o coração. Nós só retemos em nossa mente aquilo que é filtrado pelo coração. O que toma o nosso coração, toma conta
de nosso corpo inteiro, da nossa vida, da nossa história e de nossas práticas. Nós somos o que colocamos em nosso
coração. Quem não tem nada no coração não é ninguém.
SOLIDARIEDADE: Francisco de Assis agrupou pessoas para viver com elas valores enraizados no Evangelho e no
sonho da Fraternidade. O grupo primitivo de Francisco não passou despercebido porque teve um modo original de se
expressar socialmente: viver simples, vestir-se simples, estar entre os simples, cuidar dos chagados e ajudar
camponeses. Este grupo, sem usar este termo, viveu a solidariedade como a fecundidade social do amor. Fazem a
experiência de dar e receber; a experiência de esmolar; e a esmola não era só o que se recebia como doação ou que se
oferecia prodigamente, mas era, sobretudo, estar no lugar onde estavam as necessidades dos doentes e leprosos, dos
pobres e fracos, dos mendigos, dos lascados, dos excluídos, dos irmãos e irmãs, da gente marginalizada e desprezada.
Aqui começa para esta fraternidade a primeira prática solidária: o que eu tenho eu dou, porque é preciso viver não para
si mesmo, mas em favor dos que necessitam; e viver era suprir, oferecer, estar junto, dividir, providenciar o necessário
(Rnb 9).

Saudação às Virtudes Saudação às Virtudes

Ave, rainha sabedoria, o Senhor te salve com tua irmã, a
santa e pura simplicidade.
Senhora santa pobreza, o Senhor te salve com tua Irma, a
santa humildade.
Senhora santa caridade, o Senhor te salve com a tua Irma, a
santa obediéncia.
Santissimas virtudes todas, salve-vos o Senhor de quem
vindes e procedeis.
Não ha absolutamente em todo o mundo nenhum homem
que possa ter uma de vós se antes não morrer.
Aquele que tem uma e não ofende as outras tem todas.
E aquele que ofende uma não tem nenhuma e a todas
ofende.
E cada uma delas confunde os vicios e pecados.
A santa sabedoria confunde a Satanas e todas as suas
malicias.
A pura e santa simplicidade confunde toda a sabedoria deste
mundo e a sabedoria da carne.
A santa pobreza confunde a ganancia e a avareza e os
cuidados deste mundo.
A santa humildade confunde a soberba e todos os homens
que há no mundo e igualmente todas as coisas que há no
mundo.
A santa caridade confunde todas as tentações diabólicas e
carnais e todos os temores da carne.
A santa obediência confunde todas as vontades próprias,
corporais e carnais, e mantém o corpo mortificado para a
obediência ao espirito e ao seu irmão,/
e torna o homem súdito e submisso a todos os homens que
há no mundo,/
e não somente aos homens, mas também a todos os animais
e feras, para que possam fazer dele o que quiserem, tanto
quanto lhes for permitido do alto pelo Senhor. (Sao
Francisco de Assis (SV))
Santíssimas virtudes todas, guarde-vos o Senhor, de quem
procedeis e vinde a nós; (3x)
Ave, rainha sabedoria, o Senhor te salve com tua irmã , a
santa e pura simplicidade.
Senhora santa pobreza, o Senhor te salve com tua Irma, a
santa humildade.
Senhora santa caridade, o Senhor te salve com a tua Irma,
a santa obediência.
Santissimas virtudes todas, salve-vos o Senhor de
quem vindes e procedeis.
Nã o ha absolutamente em todo o mundo nenhum homem
que possa ter uma de vó s se antes nã o morrer.
Aquele que tem uma e nã o ofende as outras tem todas.
E aquele que ofende uma nã o tem nenhuma e a todas
ofende.
E cada uma delas confunde os vicios e pecados.
A santa sabedoria confunde a Satanas e todas as suas
malicias.
A pura e santa simplicidade confunde toda a sabedoria
deste mundo e a sabedoria da carne.
A santa pobreza confunde a ganancia e a avareza e os
cuidados deste mundo.
A santa humildade confunde a soberba e todos os homens
que há no mundo e igualmente todas as coisas que há no
mundo.
A santa caridade confunde todas as tentaçõ es diabó licas e
carnais e todos os temores da carne.
A santa obediência confunde todas as vontades pró prias,
corporais e carnais, e mantém o corpo mortificado para a
obediência ao espirito e ao seu irmã o, /
e torna o homem sú dito e submisso a todos os homens
que há no mundo,/
e nã o somente aos homens, mas também a todos os
animais e feras, para que possam fazer dele o que
quiserem, tanto quanto lhes for permitido do alto pelo
Senhor. (Sao Francisco de Assis (SV))
Santíssimas virtudes todas, guarde-vos o Senhor, de
quem procedeis e vinde a nós; (3x)
Saudação às Virtudes
Ave, rainha sabedoria, o Senhor te salve com tua irmã , a
santa e pura simplicidade.
Senhora santa pobreza, o Senhor te salve com tua Irma, a
santa humildade.
Senhora santa caridade, o Senhor te salve com a tua Irma,
a santa obediência.
Santissimas virtudes todas, salve-vos o Senhor de
quem vindes e procedeis.
Nã o ha absolutamente em todo o mundo nenhum homem
que possa ter uma de vó s se antes nã o morrer.
Aquele que tem uma e nã o ofende as outras tem todas.
E aquele que ofende uma nã o tem nenhuma e a todas
ofende.
E cada uma delas confunde os vicios e pecados.
A santa sabedoria confunde a Satanas e todas as suas
malicias.
A pura e santa simplicidade confunde toda a sabedoria
deste mundo e a sabedoria da carne.
A santa pobreza confunde a ganancia e a avareza e os
cuidados deste mundo.
A santa humildade confunde a soberba e todos os homens
que há no mundo e igualmente todas as coisas que há no
mundo.
A santa caridade confunde todas as tentaçõ es diabó licas e
carnais e todos os temores da carne.
A santa obediência confunde todas as vontades pró prias,
corporais e carnais, e mantém o corpo mortificado para a
obediência ao espirito e ao seu irmã o, /
e torna o homem sú dito e submisso a todos os homens
que há no mundo,/
e nã o somente aos homens, mas também a todos os
animais e feras, para que possam fazer dele o que
quiserem, tanto quanto lhes for permitido do alto pelo
Senhor. (Sao Francisco de Assis (SV))
Santíssimas virtudes todas, guarde-vos o Senhor, de
quem procedeis e vinde a nós; (3x)
Saudação às Virtudes
Ave, rainha sabedoria, o Senhor te salve com tua irmã , a
santa e pura simplicidade.
Senhora santa pobreza, o Senhor te salve com tua Irma, a
santa humildade.
Senhora santa caridade, o Senhor te salve com a tua Irma,
a santa obediência.
Santissimas virtudes todas, salve-vos o Senhor de
quem vindes e procedeis.
Nã o ha absolutamente em todo o mundo nenhum homem
que possa ter uma de vó s se antes nã o morrer.
Aquele que tem uma e nã o ofende as outras tem todas.
E aquele que ofende uma nã o tem nenhuma e a todas
ofende.
E cada uma delas confunde os vicios e pecados.
A santa sabedoria confunde a Satanas e todas as suas
malicias.
A pura e santa simplicidade confunde toda a sabedoria
deste mundo e a sabedoria da carne.
A santa pobreza confunde a ganancia e a avareza e os
cuidados deste mundo.
A santa humildade confunde a soberba e todos os homens
que há no mundo e igualmente todas as coisas que há no
mundo.
A santa caridade confunde todas as tentaçõ es diabó licas e
carnais e todos os temores da carne.
A santa obediência confunde todas as vontades pró prias,
corporais e carnais, e mantém o corpo mortificado para a
obediência ao espirito e ao seu irmã o, /
e torna o homem sú dito e submisso a todos os homens
que há no mundo,/
e nã o somente aos homens, mas também a todos os
animais e feras, para que possam fazer dele o que
quiserem, tanto quanto lhes for permitido do alto pelo
Senhor. (Sao Francisco de Assis (SV))
Santíssimas virtudes todas, guarde-vos o Senhor, de
quem procedeis e vinde a nós; (3x)
Saudação às Virtudes
Ave, rainha sabedoria, o Senhor te salve com tua irmã , a
santa e pura simplicidade.
Senhora santa pobreza, o Senhor te salve com tua Irma, a
santa humildade.
Senhora santa caridade, o Senhor te salve com a tua Irma,
a santa obediência.
Santissimas virtudes todas, salve-vos o Senhor de
quem vindes e procedeis.
Nã o ha absolutamente em todo o mundo nenhum homem
que possa ter uma de vó s se antes nã o morrer.
Aquele que tem uma e nã o ofende as outras tem todas.
E aquele que ofende uma nã o tem nenhuma e a todas
ofende.
E cada uma delas confunde os vicios e pecados.
A santa sabedoria confunde a Satanas e todas as suas
malicias.
A pura e santa simplicidade confunde toda a sabedoria
deste mundo e a sabedoria da carne.
A santa pobreza confunde a ganancia e a avareza e os
cuidados deste mundo.
A santa humildade confunde a soberba e todos os homens
que há no mundo e igualmente todas as coisas que há no
mundo.
A santa caridade confunde todas as tentaçõ es diabó licas e
carnais e todos os temores da carne.
A santa obediência confunde todas as vontades pró prias,
corporais e carnais, e mantém o corpo mortificado para a
obediência ao espirito e ao seu irmã o, /
e torna o homem sú dito e submisso a todos os homens
que há no mundo,/
e nã o somente aos homens, mas também a todos os
animais e feras, para que possam fazer dele o que
quiserem, tanto quanto lhes for permitido do alto pelo
Senhor. (Sao Francisco de Assis (SV))
Santíssimas virtudes todas, guarde-vos o Senhor, de
quem procedeis e vinde a nós; (3x)
Saudação às Virtudes
Ave, rainha sabedoria, o Senhor te salve com tua irmã , a
santa e pura simplicidade.
Senhora santa pobreza, o Senhor te salve com tua Irma, a
santa humildade.
Senhora santa caridade, o Senhor te salve com a tua Irma,
a santa obediência.
Santissimas virtudes todas, salve-vos o Senhor de
quem vindes e procedeis.
Nã o ha absolutamente em todo o mundo nenhum homem
que possa ter uma de vó s se antes nã o morrer.
Aquele que tem uma e nã o ofende as outras tem todas.
E aquele que ofende uma nã o tem nenhuma e a todas
ofende.
E cada uma delas confunde os vicios e pecados.
A santa sabedoria confunde a Satanas e todas as suas
malicias.
A pura e santa simplicidade confunde toda a sabedoria
deste mundo e a sabedoria da carne.
A santa pobreza confunde a ganancia e a avareza e os
cuidados deste mundo.
A santa humildade confunde a soberba e todos os homens
que há no mundo e igualmente todas as coisas que há no
mundo.
A santa caridade confunde todas as tentaçõ es diabó licas e
carnais e todos os temores da carne.
A santa obediência confunde todas as vontades pró prias,
corporais e carnais, e mantém o corpo mortificado para a
obediência ao espirito e ao seu irmã o, /
e torna o homem sú dito e submisso a todos os homens
que há no mundo,/
e nã o somente aos homens, mas também a todos os
animais e feras, para que possam fazer dele o que
quiserem, tanto quanto lhes for permitido do alto pelo
Senhor. (Sao Francisco de Assis (SV))
Santíssimas virtudes todas, guarde-vos o Senhor, de
quem procedeis e vinde a nós; (3x)
Saudação às Virtudes
Ave, rainha sabedoria, o Senhor te salve com tua irmã , a
santa e pura simplicidade.
Senhora santa pobreza, o Senhor te salve com tua Irma, a
santa humildade.
Senhora santa caridade, o Senhor te salve com a tua Irma,
a santa obediência.
Santissimas virtudes todas, salve-vos o Senhor de
quem vindes e procedeis.
Nã o ha absolutamente em todo o mundo nenhum homem
que possa ter uma de vó s se antes nã o morrer.
Aquele que tem uma e nã o ofende as outras tem todas.
E aquele que ofende uma nã o tem nenhuma e a todas
ofende.
E cada uma delas confunde os vicios e pecados.
A santa sabedoria confunde a Satanas e todas as suas
malicias.
A pura e santa simplicidade confunde toda a sabedoria
deste mundo e a sabedoria da carne.
A santa pobreza confunde a ganancia e a avareza e os
cuidados deste mundo.
A santa humildade confunde a soberba e todos os homens
que há no mundo e igualmente todas as coisas que há no
mundo.
A santa caridade confunde todas as tentaçõ es diabó licas e
carnais e todos os temores da carne.
A santa obediência confunde todas as vontades pró prias,
corporais e carnais, e mantém o corpo mortificado para a
obediência ao espirito e ao seu irmã o, /
e torna o homem sú dito e submisso a todos os homens
que há no mundo,/
e nã o somente aos homens, mas também a todos os
animais e feras, para que possam fazer dele o que
quiserem, tanto quanto lhes for permitido do alto pelo
Senhor. (Sao Francisco de Assis (SV))
Santíssimas virtudes todas, guarde-vos o Senhor, de
quem procedeis e vinde a nós; (3x)
Saudação às Virtudes
Ave, rainha sabedoria, o Senhor te salve com tua irmã , a
santa e pura simplicidade.
Senhora santa pobreza, o Senhor te salve com tua Irma, a
santa humildade.
Senhora santa caridade, o Senhor te salve com a tua Irma,
a santa obediência.
Santissimas virtudes todas, salve-vos o Senhor de
quem vindes e procedeis.
Nã o ha absolutamente em todo o mundo nenhum homem
que possa ter uma de vó s se antes nã o morrer.
Aquele que tem uma e nã o ofende as outras tem todas.
E aquele que ofende uma nã o tem nenhuma e a todas
ofende.
E cada uma delas confunde os vicios e pecados.
A santa sabedoria confunde a Satanas e todas as suas
malicias.
A pura e santa simplicidade confunde toda a sabedoria
deste mundo e a sabedoria da carne.
A santa pobreza confunde a ganancia e a avareza e os
cuidados deste mundo.
A santa humildade confunde a soberba e todos os homens
que há no mundo e igualmente todas as coisas que há no
mundo.
A santa caridade confunde todas as tentaçõ es diabó licas e
carnais e todos os temores da carne.
A santa obediência confunde todas as vontades pró prias,
corporais e carnais, e mantém o corpo mortificado para a
obediência ao espirito e ao seu irmã o, /
e torna o homem sú dito e submisso a todos os homens
que há no mundo,/
e nã o somente aos homens, mas também a todos os
animais e feras, para que possam fazer dele o que
quiserem, tanto quanto lhes for permitido do alto pelo
Senhor. (Sao Francisco de Assis (SV))
Santíssimas virtudes todas, guarde-vos o Senhor, de
quem procedeis e vinde a nós; (3x)
Saudação às Virtudes
Ave, rainha sabedoria, o Senhor te salve com tua irmã , a
santa e pura simplicidade.
Senhora santa pobreza, o Senhor te salve com tua Irma, a
santa humildade.
Senhora santa caridade, o Senhor te salve com a tua Irma,
a santa obediência.
Santissimas virtudes todas, salve-vos o Senhor de
quem vindes e procedeis.
Nã o ha absolutamente em todo o mundo nenhum homem
que possa ter uma de vó s se antes nã o morrer.
Aquele que tem uma e nã o ofende as outras tem todas.
E aquele que ofende uma nã o tem nenhuma e a todas
ofende.
E cada uma delas confunde os vicios e pecados.
A santa sabedoria confunde a Satanas e todas as suas
malicias.
A pura e santa simplicidade confunde toda a sabedoria
deste mundo e a sabedoria da carne.
A santa pobreza confunde a ganancia e a avareza e os
cuidados deste mundo.
A santa humildade confunde a soberba e todos os homens
que há no mundo e igualmente todas as coisas que há no
mundo.
A santa caridade confunde todas as tentaçõ es diabó licas e
carnais e todos os temores da carne.
A santa obediência confunde todas as vontades pró prias,
corporais e carnais, e mantém o corpo mortificado para a
obediência ao espirito e ao seu irmã o, /
e torna o homem sú dito e submisso a todos os homens
que há no mundo,/
e nã o somente aos homens, mas também a todos os
animais e feras, para que possam fazer dele o que
quiserem, tanto quanto lhes for permitido do alto pelo
Senhor. (Sao Francisco de Assis (SV))
Santíssimas virtudes todas, guarde-vos o Senhor, de
quem procedeis e vinde a nós; (3x)
Saudação às Virtudes
Ave, rainha sabedoria, o Senhor te salve com tua irmã , a
santa e pura simplicidade.
Senhora santa pobreza, o Senhor te salve com tua Irma, a
santa humildade.
Senhora santa caridade, o Senhor te salve com a tua Irma,
a santa obediência.
Santissimas virtudes todas, salve-vos o Senhor de
quem vindes e procedeis.
Nã o ha absolutamente em todo o mundo nenhum homem
que possa ter uma de vó s se antes nã o morrer.
Aquele que tem uma e nã o ofende as outras tem todas.
E aquele que ofende uma nã o tem nenhuma e a todas
ofende.
E cada uma delas confunde os vicios e pecados.
A santa sabedoria confunde a Satanas e todas as suas
malicias.
A pura e santa simplicidade confunde toda a sabedoria
deste mundo e a sabedoria da carne.
A santa pobreza confunde a ganancia e a avareza e os
cuidados deste mundo.
A santa humildade confunde a soberba e todos os homens
que há no mundo e igualmente todas as coisas que há no
mundo.
A santa caridade confunde todas as tentaçõ es diabó licas e
carnais e todos os temores da carne.
A santa obediência confunde todas as vontades pró prias,
corporais e carnais, e mantém o corpo mortificado para a
obediência ao espirito e ao seu irmã o, /
e torna o homem sú dito e submisso a todos os homens
que há no mundo,/
e nã o somente aos homens, mas também a todos os
animais e feras, para que possam fazer dele o que
quiserem, tanto quanto lhes for permitido do alto pelo
Senhor. (Sao Francisco de Assis (SV))
Santíssimas virtudes todas, guarde-vos o Senhor, de
quem procedeis e vinde a nós; (3x)