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Missões

ES

1
Rubem Mário N’fanda veio de uma família
camponês e cristã, desde sua adolescência
ele destacou-se na pregação da Palavra do
Senhor. É casado com a Teresa da Silva Imbó
de quem Deus lhe abençoou José, Michelline
e Yanny, filhos maravilhosos. Em 2008
viajou para ilhas de Cabo-Verde a fim cursar
em Teologia, voltando-se das Ilhas cabo-verdianas iniciou a Primeira Igreja
Batista Independente de Ndam-Lero através da Primeira Igreja Batista
Independente de Cabo-Verde em 11 de Abril de 2011. E em 2017 fundou a
Escola Fiel de Pregação com o objetivo de treinar jovens na pregação da
Palavra. Hoje Nfanda é mestre pelo Seminário Presbiteriano de Bissau. Seus
sermões continuam a vibrar os púlpitos e transformar vidas. Ele é também o
conferencista com experiências admiradas por todos. Sua humildade, ensino
e liderança são o que o evidenciou dentre muitos pregadores do nosso país.

Secretaria da:

Escola Fiel de Pregação

2
Dedicatória

Dedico este livro à Minha Esposa, Teresa e meus Filhos, José,


Michelline e Yanny. Dedico-o também aos meus pais, Mário Infanda e Quinta
Ntchama. Dedico este livro especialmente a minha falecida mãe, Helena
Sanha, mulher que o meu coração nunca esqueceu apesar de tempos que
passaram depois da partida dela pela eternidade para estar junto do nosso
Senhor. Dedico-o também aos meus irmãos e irmãs: Segunda M. Infanda,
Domingas M. Infanda, Odete M. Infanda, Paulo Infanda, Pedro M. Infanda,
Marta M. Infanda, David M. Infanda.

3
Agradecimento

Meus agradecimentos serão dirigidos primeiro ao meu Deus que me


abençoou com esta grande sabedoria para escrever este livro. Agradeço ao
Pastor Anderson Figueiredo, pastor da BBC/IBB da INGLATERRA, pastor
Giovani Lemos, pastor da Igreja na Cidade de HIMI, JAPÂO e Josué, pastor da
Igreja na cidade de Peterborough, INGLATERRA. Em especial a todos os
irmãos e irmãs, santos e santas mulheres de Deus pela contribuição que têm
dado para o crescimento do reino de Deus no mundo e de uma maneira
especial em Guiné-Bissau, através da Primeira Igreja Batista Independente
de Ndam-Lero.

Agraço pastor Joseph A. Welch (vulgo Joe) pelas orações


contribuições e visitas, agradeço Pr Rui Damasceno, meu amigo, mais do que
amigo, meu irmão.

4
Índice

Dedicatória ................................................................................................................. 3
Agradecimento ........................................................................................................... 3
Introdução .................................................................................................................. 6
I. A Missão Deus é Global. ........................................................................... 12
1. A Visão de Sua Glória .................................................................................. 17
2. A Visão de sua vontade ................................................................................ 26
II. O Redentor Global ............................................................................................ 43
III. Evangelho Global ............................................................................................ 45
IV. A Salvação Global ............................................................................................ 45
V. A Igreja Global ................................................................................................... 46
VI. O Juízo Global. .................................................................................................. 47
VII. Evangelho, o Poder (δʋvαμıς) de Deus...................................................... 48
VIII. Jesus, O Evangelho de Deus para os Dois Testamentos (AT & NT) ..... 51
IX. As Duas Grandes Revelações do Evangelho ............................................... 57
1. Revelação da Justiça de Deus .................................................................... 57
2. Revelação das Injustiças dos Homens..................................................... 73
AS DUAS FACES DE MISSÕES HOJE ........................................................................... 75
PRIMEIRA FACE: MISSÃO REAL ............................................................................. 78
I. As Características de Missões Real ........................................................ 81
II ÊNFASE DA MISSÃO REAL ................................................................................ 99
SEGUNDA FACE: MISSÕES DE PROPAGANDA......................................................... 100
III.As Características de Missões de Propaganda ..................................... 100
AS SETE TEORIAS DO PECADO ................................................................................ 105
IV.Ênfase De Missões De Propaganda ............................................................. 110
MISSÕES E GOVERNAÇA ......................................................................................... 112
AS GRAÇAS ESPECIAIS DE DOM DE GOVERNANÇA ................................................ 122
CONCLUSÃO ............................................................................................................ 146

5
Introdução

Missões é algo que esteve no coração de Deus desde antes da


fundação do mundo. Missão não veio a existir como a consequência da queda
do homem no jardim ou com a entrada do pecado no mundo, mas sim desde
a eternidade com Deus, “… eleitos segundo a presciências de Deus Pai, na
santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus
Cristo: Graça e paz vos sejam multiplicados” (I PEDRO 1.2.).

A eleição consiste na Missão de Deus desde a eternidade passada. A


Missão de Deus é eterna como o próprio Deus. Aqui vemos a eleição de Deus
feita antes de fundação do mundo para nos provar que Missões já fazia parte
do plano eterno de Deus e que Missões nunca é, e jamais será algo
procedente do coração do homem.

As Escrituras nos ensinam que Deus Pai elegeu os seus antes da


fundação do mundo segundo a sua presciência, e o Espírito Santo
santificando os eleitos e aplica a mensagem do evangelho em seus corações
para obedecer e o Filho por meio do seu sangue aspergido na cruz para
perdão dos pecados para trazer justiça e oferecer a vida eterna aos eleitos. A
eleição tem sua raiz na Missão de Deus. Deus elegeu porque tem uma missão.

Deus foi o primeiro a pregar o Evangelho a humanidade caída


(Gênesis 3.15), foi o primeiro Missionário a buscar o homem perdido
(Gênesis 3.9 e 21) Deus foi o primeiro a enviar missionários pelo mundo
(Gênesis 12.1-3) e Deus foi o único a dar sua vida para o resgate e salvação
de todos eleitos sem distinção de raça, côr, ou classe social, mas pecadores
eleitos de todo o mundo.

6
As três pessoas da divina trindade trabalharam juntas desde a
eternidade passada para que o amor e a justiça sejam manifestos para uma
humanidade devastada pelo pecado. Todo o processo de redenção dos
pecadores tem início em Deus e com Deus e termina em Deus e com Deus.

Esta é a razão pela qual a Igreja deve servir-se de instrumento de


Deus para anunciar a sua glória em todo o mundo. A Igreja não tem outro
alvo senão a glória de Deus. A vontade de Deus para a sua Igreja é que ela O
glorifique e O preste culto devido com total reverência e gratidão. Por isso o
trabalho missionário consiste na glória de Deus, e quando a Igreja deixa de
anunciar a glória de Deus, ela também deixar de fazer a Missão de Deus.

Neste livro pretendo falar de uma maneira resumida a respeito da


Teologia da Missão e depois das práticas da Missão hoje principalmente no
nosso contexto da África voltado para Guiné-Bissau. Práticas tais que estão
contra atacando o verdadeiro alvo de Deus de alcançar os perdidos ao redor
do mundo. O plano de Deus para salvar os pecadores fora fortemente
desafiado pela inserção das práticas culturais que são reprovadas por Deus.

Podemos perceber que Igreja tem-se desviado gradualmente dos


fundamentos bíblicos de Missões e de plantio de Igrejas ao longo dos anos, e
certas práticas missionárias deixaram de seguir os verdadeiros e sagrados
princípios fundamentais que estão baseados na Palavra de Deus e passaram
a interpor narrativas e propagandas infundadas cheias de enganos e
mentiras a fim de seguir os seus próprios métodos e estratégias insuficientes
cheios de defeitos, que são meramente humanos e a Missão real ficou
fortemente afetada pelos sistemas meramente humanos, como:
egocentrismo, ecumenismo, pragmatismo, liberalismo, relativismo etc.

Vemos que o poder de Deus dada a Igreja (Atos 1.8) foi


gradualmente substituído e fortemente atacado pelos métodos e estratégias
7
bem elaborados pelos especialistas, coisas assim que está levando a pregação
do Evangelho numa estagnação por acharmos que esses métodos e
estratégias são suficientes para alcançar e salvar os pecadores. É verdade
que isto é um erro muito grave, um erro inadmissível. Não existe nenhum
método por mais que possa ser bem elaborado que possa levar o homem ao
verdadeiro arrependimento e fé para a salvação.

Quando falamos da pregação do Evangelho em Guiné-Bissau,


percebe-se que no 100% de missionários que entraram em Guiné-Bissau
depois da primeira missionária britânica Bessie Fricker e seus companheiros
que entraram pela primeira no país em 20 de Maio de 1940, e se instalaram
em Bolama, antiga capital da então colónia portuguesa, até hoje 80 % desses
missionários voltaram do campo sem plantar nenhuma Igreja estável e
estabelecida no país e a maioria das Igrejas estabelecidas foram plantadas
pelos pastores nacionais juntos com os primeiros missionários que atuavam
no nosso país no período do regime colonial português. Até hoje estamos
assistindo um sistema mercantil e turístico de Missões voltados aos
interesses pessoais sem ignorar que alguns também têm feito trabalhos
muito bons que merecem o total reconhecimento.

Esses missionários voltaram cantando aquela canção dos vencidos:


Desculpas, desculpas, desculpas “o povo tem um coração duro; a cultura
do povo é má; pessoas são desonestas, etc. E a situação fica um mistério
total entre as Igrejas enviadoras e o povo local. Porque Igrejas e
mantenedores não estão investigando para saber as verdadeiras causas e
precipitadamente acabam levantando fortes acusações contra o povo, o povo
passa a ser o maior culpado, o maior vilão enquanto o missionário sai um
bonzinho.

8
Alguns estão em campo fazendo falsos relatórios e fazendo falsas
propagandas pelas redes sociais mas nunca chegaram a iniciar algo estável
andam a usufruir das fotos de trabalhos de outros e as publicam como se
fossem seus para enganar as Igrejas a fim de puder arrancar o dinheiro do
povo.

Invés plantar Igrejas duradouras estão a plantar milho e feijão que


durarão somente uma estação. Nós fomos enviados não para plantar milho
ou coisas que têm pouca duração, mas sim Igrejas que duração para sempre.
Este é o desejo de Deus, que plantemos Igrejas que durarão para sempre até
a volta do nosso Senhor e eternamente.

Hoje as pessoas querem coisas fáceis, querem plantar Igrejas com


ausência de sofrimento, sem passar por nenhuma situação controversa,
querem plantar Igrejas facilmente sem passar por nenhuma dificuldade algo
que é natural e inevitável no trabalho de plantio de Igrejas, querem
conseguir emprego fácil, querem casar fácil, querem estudar fácil e quaisquer
dificuldades que enfrentaram reclamam.

Se esta é a sua ideia volte para sua casa, desista de ir, mas leva na
sua consciência que as coisas que conseguimos com facilidade podem não ser
tão duradouras quanto imaginamos. Plantar Igrejas é um trabalho de alto
sofrimento e desapontamento muitas das vezes.

Paulo que plantou Igrejas no Novo Testamento passou por


momentos difíceis em maioria das Igrejas que plantou algumas nem tanto, na
Igreja de Gálatas a coisa ficou assim: “Meus filhinhos, por quem de novo sinto
as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós. Eu bem quisera agora
estar presente convosco, e mudar o tom da minha voz; porque estou em dúvida
a vosso respeito. (GÁLATAS 4.19-20).

9
As Igrejas de Gálatas foram fortemente atacadas pelos membros da
seita judaica, os judaizantes, que tentaram persuadir a nova Igreja a uma
mistura doutrinária venenosa e minar a fé deles e finalmente explodir a
Igreja. Paulo teve que reagir a situação para pôr a casa de volta a ordem. Esta
é uma situação complicadíssima que qualquer plantador de Igrejas pode
esperar, e se não acontecer, Deus será louvado de todas as maneiras.

Temos outro problema com relação ao campo missionário porque


Igrejas e mantenedores não estão investigando para saber as veracidades
dos relatórios e propagandas da midia feita pelos missionários em campo. O
que torna o mundo missionário hoje na África principalmente em Guiné-
Bissau um grande mistério e que exige uma investigação profunda para
livrar o plano original de ser forjado.

A Guiné-Bissau tem seus problemas e dificuldades como o resto dos


países do planeta, mas ela tem um povo humilde, acolhedor, pacífico que não
reclama a subjugação facilmente. Ninguém tem o direito de aproveitar desses
ricos valores do povo para colonizá-la aos seus interesses, nem os próprios
missionários nacionais, nem os estrangeiros.

Não podemos ignorar a questão de métodos e estratégias que foram


montados que são pensamentos humanos que são muitas vezes
espiritualizados e biblificados, mas que não têm nada a ver com a palavra de
Deus, que só servem para trabalhos sociais. Por quanto não podemos
confundir as questões que são altamente espirituais com os assuntos sociais.

Alguns missionários saíram frustrados porque seus métodos e


estratégias fortemente elaborados não saíram como arquitectados. Conheço
muitos missionários que estão aqui sem saber o que vieram fazer, se é
negócio ou uma aventura turística. Outros estão aqui porque são

10
especialistas em elaborar bons projetos, sendo aprovados tais projetos, já
estão prontos para serem enviados.

Algumas Igrejas e missionários estão a falhar de fazer Missões


porque deixaram o plano original de Deus para estabelecer os seus próprios
planos originados de suas próprias cabeças. Erramos ao deixarmos o plano
original de Deus para seguir os nossos.

Cada vez que decidimos abandonar o plano e a vontade de Deus,


acabamos por fazer um trabalho infrutífero porque esses métodos não têm
condições para nos levar a lugar algum. Desde início a Igreja foi revestida do
poder do alto para pregar o Evangelho, o poder do Espírito Santo era tudo
que a Igreja esperava para irromper com as forças das trevas e libertar os
cativos de cativeiros.

O poder do Espírito Santo é o maior e suficiente recurso dada à


Igreja para cumprir a grande Missão de Deus no mundo. A Igreja deve buscar
fortemente com zelo o poder de Deus para pregar o Evangelho até aos
confins da terra sem ignorar os métodos e estratégias que Deus nos capacite
a produzir, apenas não supervalorizá-los em detrimento da Palavra e
Vontade Soberana de Deus.

Que Deus abençoe a você que está lendo este livro, espero que
possa aproveitar muitas coisas boas que ajudaria você no seu crescimento.
Não tenho a intenção de levantar críticas contra ninguém, mas quero trazer
um alerta para as nossas Igrejas na África especialmente na Guiné-Bissau.

11
CPÍTULO 1

A GLOBAL MISSÃO DE DEUS

I. A Missão Deus é Global.

“E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em


testemunho a todas as nações, e então virá o fim.” (MATEUS 24.14).

“E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda


criatura;” (MATEUS 16.15).

A Missão de Deus é global como o próprio efeito do pecado. O


pecado não se limitou somente aos seres humanos ou a um continente ou até
mesmo a um povo, mas, até a própria criação sofreu os efeitos e
consequências dele. Se o homem espera por restauração, a criação geral
também espera. Por isso é necessário o Deus Criador exercer uma Missão
universal para resgatar o mundo da destruição global do pecado.

“Porque a criação aguarda com ardente expectativa a revelação dos filhos de


Deus. Porquanto a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por
causa daquele que a sujeitou, na esperança de que também a própria criação há
de ser liberta do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de
Deus. Porque sabemos que toda a criação, conjuntamente, geme e está com
dores de parto até agora; e não só ela, mas até nós, que temos as primícias do
Espírito, também gememos em nós mesmos, aguardando a adoção, a saber, a
redenção do nosso corpo. (ROMANOS 8.19-23).

Nesta passagem das Escrituras Paulo traz para nós mais uma prova
da universalidade do pecado e como os efeitos dele tem pesado a criação até
nós que somos salvos, sentimos ainda a sua presença e a sua malignidade.

12
Nós que somos salvos pela graça vivemos ainda sob os seus afeitos,
apesar de não estamos debaixo do seu domínio (Rm 6.1-18) mas ele continua
a causar danos em nossos corpos e em nossas vidas em todos os tempos.

A missão de Deus é chegar a todo o alcance do pecado (ROMANOS


5.20). Pois, o efeito do pecado é universal, não há lugar algum da face da
terra em que o pecado não tem alcançado, e não existe nem um ser neste
planeta que não é um pecador e que não sofreu os seus efeitos, a Bíblia
declara todos pecadores (Rm 3.23).

O pecado tornou-se universal com a queda do nosso pai, o cabeça de


toda a raça humana (Romanos 5.12) que torna a Missão de Deus amplamente
universal e suficientemente capaz de restaurar todos os danos causados pelo
efeito do pecado a nível do mundo inteiro “Porque a graça de Deus se
manifestou, trazendo a salvação a todos os homens” (TITO 2.11).

Deus enviou seus servos por todo o mundo por onde o pecado tem
seu curso. A Bíblia declara todos pecadores (Rm 3.23, Rm 11.32), ele
confirmou a universalidade de pecado sem distinção de raça, cor, ou nível
social, o pecado também atingiu os animais em todas as suas espécies e as
plantas em todas as suas espécies até a própria terra foi toda alcançada pelo
pecado (Romanos 3.10-23) e a morte veio como resultado (Romanos 6.23).

“Conforme já vimos, o pecado foi um ato livre do casal Adão e Eva. No


entanto, o pecado não ficou restrito somente a estes, mas estendeu-se a
toda a raça humana. Sendo assim, toda a raça humana passa a ser

13
pecadora por natureza e o pecado não é uma privação desta, mas antes
uma tendência natural.”1

Portanto o Evangelho deve ser pregado em todo o mundo. O


Evangelho é um decreto universal de Deus para restaurar sua criação.
Através do Evangelho Deus decretou um único plano da salvação, e esse
plano é tão simples que até o menor dentre os filhos dos homens pode
entendê-lo o bastante para experimentar o seu poder transformador.

Ao mesmo tempo, é tão profundo que nenhuma imperfeição jamais


foi descoberta nele. De fato, os que o conhecem melhor ficam continuamente
Espantados com a idéia de que um e apenas um plano de salvação seja
necessário para satisfazer as inúmeras carências espirituais em meio às
variações quase ilimitadas das necessidades dos homens em cada raça,
cultura e situação entre as nações deste mundo. Esta é a razão por que Deus
escolheu e enviou homens simples como eu e você para encarregar de
anuncia-lo entre as nações ao longo dos tempos porquanto a bênção de Deus
é universal.

A Missão é de Deus e sempre dEle, e a visão correta dessa Missão


está com e em Deus, é a responsabilidade da Igreja engajar-se dessa visão
com humildade, obediência e bravura. Quando Deus pensa em Missões Ele
tinha uma visão global, específica e clara em mente tanto para os eleitos e
quanto para os reprovados. A visão de Deus é específica e única, tanto para
os eleitos quanto para os reprovados. Não há, nada que possa mudá-la.

Por isso que o evangelho pode ser comparado com uma faca de dois
gumes, que tem a capacidade de cortar de todos os lados, porém, o evangelho
1
https://admd.no.comunidades.net/a-universalidade-do-pecado

14
revela a justiça de Deus e as injustiças dos pecadores (Romanos 1.16-20).
Deus tem a visão de alcançar a todos através do evangelho do seu Filho,
justificando e condenando.

A Missão dada a Igreja, ela é global ou universal, “E disse-lhes: Ide


por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda criatura” (MARCOS 16.15).
Todo o mundo por onde os efeitos do pecado alcançar. Por isso seu
Evangelho é universal e suas bênçãos também. “O evangelho é universal em
seu alcance, mas não universalista em sua aplicação. Seu propósito é salvar
apenas os que creem (Rm 1.16), ou seja, todos os homens sem acepção, mas
não todos os homens sem exceção.”2

A Igreja deve seguir categoricamente e com bravura a visão de Deus


de alcançar o mundo com a pregação do Evangelho tanto para justificar os
eleitos e oferecer-lhes a vida eterna, assim, como para condenar os rebeldes
e extraviados e depravados de coração e mente. A Igreja deve cumprir o ide
de Jesus, cada missionário enviado pela Igreja deve sair com a mente
convicta de que o Evangelho tem o poder para salvar e restaurar e ao mesmo
tempo para condenar os réprobos, os rebeldes, é isto o papel fundamental do
Evangelho da justiça.

A Missão de Deus nunca mudou pelos anos que passaram apesar de


abusos dos adversários manifestos de todas as formas tanto para silenciar a
voz da verdade e assim quanto para corromper sua pureza. A cultura, usos e
costumes, ecumenismo pragmatismo, evangelho social e antropocentrismo
etc. são meios que o adversário usa para atacar a verdadeira pregação do
Evangelho. Satanás tem trabalhado fortemente para desviar a Igreja dessa

2
LOPES Hernandes Dias, Romanos: o evangelho segundo Paulo, - São Paulo, SP: Hagnos 2010, p.42

15
Missão Nobre pela ganância do próprio homem, porquanto satanás usa o
próprio homem como arma para combater contra Deus.

“Um dos maiores desafios à evangelização mundial é a comunicação


eficaz das boasnovas a respeito da transformação que Deus realizou
através de Jesus Cristo. Diante de tamanha transformação que Deus
realizou, urge anunciar o evangelho.”3

Mas apesar dos ataques do inimigo, Deus ainda conserva seus


servos fiéis que tenham compromisso inabalável com o nosso Senhor, ainda
conserva a sua Igreja verdadeira que guardou-se pura na sua missão de
pregar a Boa Nova a todos os pecadores arredor do mundo. Que zela pela
verdade, que zela pela justiça, que zela pela santidade do seu povo.

Diante desse desafio, a pergunta que se propõe a nós mesmos a


respeito da Missão é: Qual é a visão de Deus para sua Missão? Somente uma
resposta certa através da Bíblia nos levará a uma direção que trará uma
visão de qual deveria ser a nossa atitude no exercício da Missão de Deus
realizada por meio da Igreja. A resposta certa pode ser encontrada somente
nas Sagradas Escrituras. Portanto Deus exige de nós total obediência a sua
Palavra, como diz o profeta Miquéias:

“O que é que eu levarei quando for adorar o Senhor? O que oferecerei ao


Deus Altíssimo? Será que deverei apresentar a Deus bezerros de um ano
para serem completamente queimados? Será que o Senhor ficará
contente se eu oferecer milhares de carneiros ou milhares e milhares de
rios de azeite? Será que deverei oferecer o meu filho mais velho como
sacrifício para pagar os meus pecados e as minhas maldades? O Senhor já
nos mostrou o que é bom, ele já disse o que exige de nós. O que ele quer é
que façamos o que é direito, que amemos uns aos outros com dedicação e
vivamos em humildade obediência ao nosso Deus. (MIQUÉIAS 6.6-8).

3
CARRIKER Timóteo, O evangelho e a cultura, p.13

16
É tão importante saber que Deus tem uma visão clara e absoluta
para a sua Missão. O Senhor tem a visão geral de sua Missão, pois, ele não é
mal de fazer as coisas. Ele sabe tudo, ele pode tudo e ele está em todo lugar.
Não há, nada que possa escapar do seu conhecimento, poder e presença.

O Senhor tem:

1. A Visão de Sua Glória

Deus olha a sua Missão a partir da sua glória. Deus realiza a sua
Missão a partir da sua glória. Deus faz a sua vontade a partir de sua glória,
porém a vontade de Deus e a sua glória são inseparáveis. É impossível
glorificar a Deus sem passar pela sua vontade, como também não tem como
fazer a vontade de Deus sem passar pela sua glória.

A glória é o eixo central sobre qual todo o processo de sua Missão


gira, e toda a sua obra gira em torno de sua glória. No entanto a Igreja não
tem outra coisa a priorizar senão a glória e a vontade do seu Senhor. A Igreja
não tem outra coisa a viver senão a glória e a vontade do seu Redentor. Jesus
é o resplendor da glória de Deus e a expressa imagem do seu ser.

[…] a quem constituiu o herdeiro de todas as coisas, e por quem fez


também o mundo. Sendo ele o resplendor da sua glória e a expressa
imagem do seu ser, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu
poder, havendo ele mesmo feito a purificação dos pecados, assentou-se à
direita da Majestade nas alturas. Feito tanto mais excelente do que os
anjos, quanto herdou mais excelente nome do que eles. (HEBREUS 1.2-4).

Por isso que todo o trabalho missionário deve ser cativado pelo
resplendor da glória de Deus, através da fé obediente e sua total submissão a
sua perfeita vontade, (Atos 9.3-5; Ezequiel 1.28; Ezequiel 10.4).

17
É oportuno perguntar qual poderia ter sido a motivação de Deus para
enviar o Seu Filho unigênito para morrer, para que homens pudessem ser
salvos. Nas Escrituras, descobrimos que Deus não salva o homem por
causa de alguma necessidade Divina, ou por causa do valor inerente do
homem, ou por causa de algum ato nobre que o homem poderia ter feito.
Em vez disso, Deus foi movido a salvar para o louvor da Sua própria
glória e pelo grande amor com que nos amou.4

Deus olha a sua glória como prioridade primária e suprema de sua


Missão. Quando Deus escolheu o seu povo para que por meio dele realizásse
sua Missão no mundo, ele procurou cultivar essa visão no coração dele ao
longo dos anos através da sua lei, estatutos e obras, que são perfeitas e claras
expressões do seu caráter e de sua vontade, porém a lei é perfeita, justa, e
santa como o próprio Deus. A lei de Deus não contrapôs ou contradiz o
caráter de Deus, tudo que Deus é, é o que ele faz, Deus não se contradiz em
nada.

A lei tem o objetivo de nos dar o conhecimento do seu ser e da sua


vontade através dos seus atributos sagrados. Com o nascimento, vida, obra,
morte e ressurreição do nosso Senhor Jesus Cristo, essa visão ficou ainda
mais amplamente clara. “Mas, antes que viesse a fé, estávamos guardados
debaixo da lei, encerrados para aquela fé que se havia de revelar” (GÁLATAS
3.23).

Tudo que Deus fez, o fez para a sua Glória. A glória de Deus é a causa
da nossa salvação, a glória de Deus é a causa da nossa criação, a glória de
Deus é a causa da Missão, a glória de Deus é a causa de toda a obra divina. O
mundo existe por causa de sua glória. A glória de Deus é altamente
intransferível, altamente absoluta, altamente incorruptível.

4
WASHER Paul, Uma Jornada No Evangelho, 2011, p.4

18
As Escrituras ensinam que a criação do universo, a Queda do homem, a
nação de Israel, a cruz de Cristo, a Igreja, e o julgamento das nações,
todos têm um grande e final propósito: a glória de Deus. O que significa
dizer que Deus faz todas as coisas para a Sua própria glória? Isso significa
que Ele faz tudo o que Ele faz, a fim de que a plenitude de tudo o que Ele é
seja manifestado à Sua criação e que Ele seja estimado, adorado e
apreciado como Deus.5

No nosso dicionário de língua Portuguesa, a palavra ‘glória’ tem os


seguintes significados: celebridade, renome, reputação, honra, orgulho,
magnificência, brilho, esplendor, prestígio, alegria, satisfação, grande mérito,
superioridade, dignidade. Quando você olha no dicionário inglesa “GLORY”
tem o sentido de: exaltação, louvor ou honra, que é concedido por
consentimento geral; algo que traz ou é digno de louvor (especialmente na
frase ‘coroa de glória’); uma expressão de ação de graças, adoração ou culto:
‘Glória a Deus!”. As pessoas têm hoje uma visão distorcida da glória de Deus
por isso não o anunciam de uma maneira devida. Acham que anunciar a
glória de Deus é qualquer coisa que se pode fazer em nome de Deus.

Deus não aceita nada procedente do coração do homem, porquanto


o coração do homem é corrupto e enganoso por isso que do coração do
homem não sai nada que possa agradar a Deus. Do corruptível não se produz
o incorruptível. É necessário a obra redentora de Cristo, para que o coração
do homem possa submeter-se a perfeita vontade de Deus.

Por mais que podemos orar e pedir a Deus um coração puro e


perfeito enquanto vivemos aqui nesta terra, o coração continua corruptível
até a nossa redenção total, quando Cristo voltar e nos buscar e sejamos
transformados pela sua glória. “Mas a nossa pátria está nos céus, donde
também aguardamos um Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará o

5
Ibidem

19
corpo da nossa humiliação, para ser conforme ao corpo da sua glória,
segundo o seu eficaz poder de até sujeitar a si todas as coisas.” (FILIPENSES
3,20-21). Esta é a esperança de todos os filhos de Deus, de que um dia
seremos apresentados em glória como Igreja-Noiva ao seu Senhor-Noivo, a
saber Jesus Cristo nosso Salvador.

Viver para a glória de Deus ou prestar qualquer outro serviço para a


sua glória não pode ser vista como algo que oferecemos a Deus ou algo
meritório, mas, sim, como o nosso dever absoluto diante de dEle, servir é o
ato da obediência a sua perfeita vontade.

Nós somos seus servos legítimos porque nos comprou com seu
sangue, por isso quando prestamos-lhe qualquer serviço, servimos porque é
o nosso dever, é a nossa obrigação diante dele. Ninguém tem o direito de
cobrar de Deus por qualquer serviço que lhe presta porquanto é um dever
não um direito.

Deus enviou seu povo com a missão de apresentá-lo de uma forma


completa às nações, isto é a Sua Maravilhosa Glória. A verdadeira adoração e
o verdadeiro louvor consistem em o homem ter conhecimento de Deus e o
reverencie de todo o seu coração. Eu posso falar de tudo para um pecador
mas se eu não anunciar a sua glória, eu ainda não preguei Evangelho.

Evangelho não é cuidar das necessidades das pessoas, evangelho


não é matar fome e sede das pessoas, evangelho não é gastar suas finanças
para ajudar os pobres, Evangelho não é distribuir Bíblias, o Evangelho não é
fazer bem às pessoas, evangelho não é construir escolas e hospitais para
ajudar as pessoas, apenas são tudo isto as causas do Evangelho, são apenas
seus benefícios.

20
O Evangelho É Deus, o Evangelho é Cristo, o Senhor e Salvador. É
Deus que tem que ser anunciado, é Cristo que tem que ser anunciado. “… nós
pregamos a Cristo crucificado, …” (GÁLATAS 1.23).

A palavra bíblica para glória de Deus é kãbhôdh (hebr.; pronuncia-se


‘kavôd’) ou doxa (Septuaginta, a versão grega do AT) = peso ou
dignidade, e que pode ser entendida como a manifestação do poder de
Deus onde é preciso, honra, vitória, proteção, abundância, riqueza,
reputação (Êx 40: 35; 1 Sm 4: 22; 1 Sm 6: 5; 1 Rs 3: 13; 1 Rs 8: 11; 1 Cr
16: 28; 1 Cr 29: 12; Is 11: 10; Is 24: 23; Is 42: 12 etc.). É o equivalente
judaico do Espírito Santo. O Senhor é digno de ser receber toda honra e
toda glória: “Tu és digno, Senhor e Deus nosso, de receber a glória, a
honra e o poder, porque todas as coisas tu criaste, sim, por causa da tua
vontade vieram a existir e foram criadas” (Ap 4: 11). 6

Qual deveria ser a responsabilidade da Igreja hoje? A Igreja deve-se


engajar de anúncio da Glória de Deus como a prioridade de sua Missão aqui
na terra. Quando a Igreja deixou de seguir a linha da visão de Deus, ela está
cometendo um erro muito grave. “Atenta, pois, que o faças conforme o seu
modelo…” (ÊXODO 25.40).

Muitas das vezes a busca pelo avanço próprio, autopromoção e a


luta para satisfazer muitas e diversificadas exigências da sociedade, contra
ataca a força da glória de Deus, contra ataca a verdadeira pregação do
Evangelho.

Estamos vivendo um período onde as pessoas competem pela glória


pessoal, grandezas ministeriais, o que faz com que a Igreja perca da visão da
Glória de Deus. A Igreja só poderá viver e anunciar a glória de Deus quando
ela entende a sua força e grandeza. Muitas pessoas que estão a trabalhar para
o Senhor especialmente aqueles que estão no ministério como pastores,

6
https://www.searaagape.com.br/estudosjudaicos

21
missionários que actuam no plantio de Igrejas estão a falhar de anunciar a
glória de Deus, estão a falhar de pregar o Evangelho. No entanto:

[…] se você não entender a glória de Deus que é manifesta no Evangelho,


como estão você viverá? Em nossos dias existem tantos indivíduos que
nós chamamos de “endurecidos ao Evangelho”, os quais na verdade – são
ignorantes – e não duros- em relação ao evangelho.7

A Igreja deve se comprometer com a glória de Deus do que qualquer


outra coisa, pois, é isto que torna o trabalho missionário mais produtivo e
eficaz. As pessoas precisam ter o conhecimento da glória de Deus pelo
mundo inteiro, porquanto só assim elas serão levadas ao arrependimento
sincero e fé obediente para a salvação e depois Lhe prestam culto que é
digno.

Deus quer que as pessoas tenham o conhecimento dele entre as


nações para que assim possa ser justo no dia do juízo final, onde todos os
pecadores serão julgados e condenados a passar eternidade no sofrimento
eterno (Ap 20.11-15). A Igreja não poderia sobreviver sem a força da sua
glória. Se a Igreja nasce, vive e viverá para sempre é graças ao poder da sua
glória.

Porquanto, o Senhor é digno de toda honra e toda glória: “Tu és


digno, Senhor e Deus nosso, de receber a glória, a honra e o poder, porque
todas as coisas tu criaste, sim, por causa da tua vontade vieram a existir e
foram criadas” (APOCALIPSE 4: 11). Anunciar a Glória de Deus, significa falar
das grandezas de Deus, falar de seus atributos e sua essência às nações,
porque o povo só sentirá sua pequenez quando tiver o conhecimento das
grandezas de Deus. (Atos 2.8-41).

7
WASHER Paul, Verdadeiro Evangelho, Editora Fiel, São José de Campos – SP, p.14, 2012

22
A Igreja moderna perdeu-se de vista o alvo da Missão e de sua
atividade missionária, e isto tem trazido resultados insatisfatórios. É muito
importante que a Igreja acorde desse grande sono em que tem caído, a igreja
precisa ser alertada para que volte e arrepende-se desse tão terrível pecado.
A glória de Deus é a força da Missão. Sem a glória todos os esforços dos
homens não passam de uma luta tola.

De todos os esforços que um homem pode impor a si mesmo, não há


nenhum maior do que buscar compreender o Evangelho de Jesus Cristo e
buscar a Sua infinita glória — Deus em Cristo reconciliando o mundo
conSigo mesmo. É uma glória muito profunda para o nosso intelecto,
demasiado grande para os nossos corações, e além do poder de qualquer
linguagem para descrevê-la, e ainda assim, dentro de tão grande mistério
nós encontramos a nossa salvação.8

Deus ordena dizendo: “Anunciai entre as nações a sua glória, entre


todos os povos as suas maravilhas” (SALMOS 96.3). O que a Igreja deve
anunciar entre as nações? A resposta é: a Sua Glória. Na medida que a Glória
de Deus está sendo anunciada entre as nações que os povos rendem-se
diante da Majestade Divina e creiam e confessam seus pecados e sejam
salvos. A Missão não seria possível sem a Glória de Deus. A Glória de Deus é
que tornou existente a obra missionária.

A glória de Deus é a causa da Missão exercida através da sua Igreja.


A Igreja deixa de fazer Missões se ela deixar de anunciar a glória de Deus.
Portanto a Igreja deve priorizar a Glória de Deus. Quando você deixa de
anunciar a glória de Deus, você está fazendo outra coisa, mas não a Missão.

A Igreja deve anunciar os atributos de Deus a um mundo caído e


morto em seus pecados e ofensas. Porém, os pecadores só poderão se render

8
Ibidem

23
diante da cruz arrependidamente humilhando-se completamente, quando
eles têm o conhecimento da glória ou grandezas de Deus (At 2.11-43).

Falar do pecado não é a prioridade da Igreja, porque todos os


pecadores têm o conhecimento disso, a sua carência explica isso, a sua
consciência explica isso, todas as ações dos homens explicam isso (Romanos
1.16-18). Os pecadores não têm o conhecimento da Glória de Deus, não
conhecem a Deus e nem os seus atributos, é sobre isto que a Igreja deve falar
entre as nações. É disso que a Igreja deve anunciar a esta sociedade corrupta
e corrompida e cega. Quando o pecador tem o conhecimento de Deus é que
ele se conhece melhor.

Deus é o espelho perfeito para o homem. Quando as pessoas olham


para Deus e seus atributos é que serão convencidas de quem elas realmente
são, porquanto Deus é o único que possui características perfeitas e distintas.
Deus faz isso, por meio da sua revelação, por meio da sua lei e por meio do
seu Filho Jesus.

“Todas as coisas me foram entregues por meu Pai; e ninguém conhece


plenamente o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece plenamente o Pai, senão o
Filho, e aquele a quem o Filho o quis revelar.” (MATEUS 11.27). “Sendo ele o
resplendor da sua glória e a expressa imagem do seu Ser, e sustentando
todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo ele mesmo feito a
purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade nas alturas”
(HEBREUS 1.3).

Um irmão me perguntou: - pastor qual é a prioridade da Igreja aqui


na terra? Antes de responder-lhe, fiz pergunta para ele: - o que você acha que
é? Ele respondeu: - Salvar almas através do Evangelho. Fiz outra pergunta: -
então o homem é a prioridade da missão da Igreja, e ele é a razão pela qual

24
igreja existe? Ele disse sim, por que Deus priorizou o homem ao dar seu Filho
para morrer pelo pecado dele.

Nem eu tinha a resposta, mas a Bíblia responde a esse jovem: “Por


amor a mim, por amor a mim o faço; porque como seria profanado o meu
nome? A minha glória não darei a outrem” (Isaías 48.1).

Alguns missionários e Igrejas particularmente têm trabalhado


contra atacando a glória de Deus. A salvação de pecadores não pode ser
levada como alvo da obra missionária ou Missão de Deus, pois, Deus nunca
colocou o homem diante da Sua Glória. Toda a obra de Deus aponta para sua
Glória. Deus tem um alvo até para criar o homem: A SUA GLÓRIA. Deus não é
o Deus de alvos, mas, sim, de um único ALVO.

Por isso que os termos hebraicos mais usados para descrever a


natureza do pecado, são hê’t ou hāttā’th (hāttā’= Falhar, desviar, não acertar
o seu fim) e o termo grego “Hamartia” significa “errar o alvo”. Isto mostra
que Deus criou o ser humano com um alvo específico, o desvio desse alvo
violou o verdadeiro propósito de Deus, isto o tornou pecador, rebelde,
atraindo assim a morte para si com todas as suas consequências.

No entanto a salvação de almas, alcançar o homem pelo Evangelho


ou qualquer outra coisa que envolve a atividade missionária não pode ser
posta como prioridade diante da Brilhante Glória de Deus. Atividade
missionária não deve priorizar o homem, mas sim, Deus. Deus é a prioridade
da Missão e deve ser a prioridade suprema da Igreja. (Isaías 48.11).

Qualquer irmão ou Igreja que queira envolver-se na Missão de Deus


deve saber que sua prioridade e seu alvo supremo é a GLÓRIA DE DEUS.
Deus chama os pecadores por meio do Evangelho anunciado, para que o

25
cultuem e o Glorifiquem. Por isso que a prioridade primária da Igreja deve
ser a “a Glória de Deus e o culto que é digno.

Não devemos negar que desafio missionário ainda existe e persiste


porque o culto pleno que exalta a Glória de Deus ainda não existe. A Glória é
o alvo fim da igreja. O culto puro e glória de Deus devem constituir uma
prioridade primário da igreja, não a obra missionária e nem uma outra coisa,
por preciosa que seja, por bíblico que seja, porque Deus é alvo fim, e não o
ser humano.

Quando esta era terminar e representantes de toda raça, tribo e


nação dobrarem seus joelhos diante do Cordeiro de Deus, a obra missionária
e actividades de caridade não vão mais existir na igreja, a glória permanecerá
para sempre e o culto.

Todas as atividades missionárias terminarão um dia, mas existirão


o louvor, a adoração e a Glória. Permanecerá o culto a Deus, permanecerá a
Glória do nosso Deus. Muitas pessoas e líderes estão a falhar, muitas Igrejas
estão a falhar porque não estão a priorizar a Glória de Deus, não estão a
pregar a Glória de Deus para uma humanidade devastada pelas trevas.

A Igreja só poderá cumprir satisfatoriamente a Missão a ela


incumbida quando a Glória de Deus é a sua prioridade primária e suprema, e
quando a Glória de Deus é anunciada entre as nações que a Missão de Deus é
cumprida. Quando Jesus deu a ordem de pregar a Boa Nova para todas as
nações, ele estava dando a ordem para anunciar a sua Glória, anunciar a sua
Glória para o mundo, é o Evangelho.

2. A Visão de sua vontade

Deus vê a sua vontade como padrão de guia e de conduta para o seu


povo no exercício da Missão. A vontade de Deus não muda, não há nada que

26
possa contrapô-la porque é perfeita e pura. A vontade de Deus é o nosso guia,
perder-se da vontade de Deus, significa perder de quem deveríamos ser e
fazer e do nosso futuro como Igreja e seus membros em particular.

Deus promete fazer toda a sua vontade, por isso“ … que anuncio o
fim desde o princípio, e desde a antigüidade as coisas que ainda não
sucederam; que digo: O meu conselho subsistirá, e farei toda a minha vontade;”
(ISAÍAS 46.10). Deus vai executar toda a sua vontade, isto nos mostra que
Deus tem um forte compromisso com a sua vontade.

Deus não abrirá mão de sua vontade por nada e nem por jejum de
quarenta dias. Veja muita ignorância nessas orações que as pessoas estão
fazendo, elas acham que vão provocar as Deus com os gritos, chorros, horas e
elogios hipócritas para que Ele desistísse de executar a sua vontade. Isto não
muda nada, Deus não vai desistir de sua vontade.

A Igreja que é obrigada a submeter-se a vontade de Deus, não Deus


se submetendo a vontade de homens. Quando oramos ou fazemos qualquer
coisa, devemos orar e fazer tudo na vontade de dEle. A oração da Igreja só
terá seus efeitos positivos se ela orar buscando a vontade de Deus. A oração
da Igreja tem o poder incomparável quando é feita com base na vontade de
Deus.

Eu sempre falo para os jovens da minha Igreja que: “Quanto mais a


Igreja anda na vontade de Deus, mais curta fica a sua oração e mais com
bravura ela brilha nas trevas”. A oração de um crente fiel a Deus, de um justo,
que zela pela busca incansável da vontade de Deus, ele não precisa falar
muito, porém, Deus sabe de antemão todas as suas necessidades.

Por que não é a quantidade de tempo que ficamos em oração que


Deus quer, mas sim, a qualidade de tempo que gastamos diante dEle. Gastar

27
dias de jejum, dias de vigília, gastar horas e horas no culto, não tem valor
algum se não nos colocarmos na vontade de Deus. Quando estamos na
vontade de Deus é que torna a nossa oração e o nosso serviço mais
qualitativo e mais produtivo.

“Quando vocês orarem, não sejam como os hipócritas. Eles gostam de


orar de pé nas sinagogas para serem vistos pelos outros. Eu afirmo a
vocês que isto é verdade: eles já receberam a sua recompensa. Mas você,
quando orar, vá para o seu quarto, feche a porta e ore ao seu Pai, qua não
poder ser visto. E o seu Pai, que vê o que você faz em segredo, lhe dará a
recompensa. Nas suas orações, não fazem repetindo o que vocês já
disseram, como fazem os pagãos. Eles pensam que Deus os ouvirá porque
fazem orações compridas. Não sejam como eles, pois, antes de vocês
pedirem, o Pai de vocês já sabe o que vocês precisam.” (MATEUS 6.5-8)

Jesus deu aos seus discípulos as instruções de como orar segundo a


vontade de Deus, e através dela, Jesus forneceu a sua Igreja um esboço
completo de como orar dentro da vontade de Deus. Ele disse: “Portanto, vós
orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome. Venha
o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu” (MATEUS
6.9-10).

A oração é uma arma muito forte do crente. Satanás não quer que
você ore, mas Deus quer que você ore pedindo ardentemente que a sua
vontade reine na terra como é no céu. O céu precisa descer para a terra e a
terra subir para o céu. A vontade de Deus é que a vontade de Deus reine na
terra com ela reina no céu. A Igreja não deve parar de orar pedindo que a
vontade de Deus seja feita aqui na terra com fé de que um dia, assim será.

O que torna o céu tão lindo, tão perfeito segundo tudo que a Bíblia
nos informásse sobre ele, é o fato de que a vontade de Deus é vivida e
obedecida perfeitamente. E o desejo de Deus é isto acontecesse também aqui

28
na terra, foi por isso que Deus criou a terra e pôs o homem sobre seu
governo para viver e cumprir a sua vontade como no céu ele e os
descendentes.

A vontade de Deus é que você ore sempre, a vontade de Deus é que


a sua Igreja ore sempre desprendida do ego e apegar-se-á a vontade dEle,
porque quando a oração não é feita segundo a sua vontade, você olhará para
trás e perceberás que não valeria a pena orar com um espírito egoísta. “Pedis,
e não recebereis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites”
(TIAGO 4.3).

Orar mal significa orar fora da vontade de Deus, significa sustentar


os nossos interesses e negar os interesses de Deus. Deus exige que
caminhemos dentro da sua vontade e que seus interesses constituem-se em
nosso maior interesse e a nossa maior busca diária (Mateus 6.33). Em toda a
Bíblia, um estudante atento perceberia que todas as orações que Deus
respondeu foram feitas por pessoas desejosas da vontade dEle. A Bíblia diz o
seguinte a respeito de rei Salomão:

Assim, Salomão se assentou no trono do SENHOR como rei, em lugar de


Davi, seu pai, e prosperou; e todo o Israel lhe deu ouvidos. E todos os
príncipes, e os poderosos, e até todos os filhos do rei Davi juraram
obediência ao rei Salomão. E o SENHOR magnificou Salomão
grandissimamente, perante os olhos de todo o Israel, e deu-lhe majestade
real, qual antes dele não teve nenhum rei em Israel. (I CRÔNICAS 29.23-
25).

Salomão colocava a vontade de Deus como sua nobre prioridade e


busca incansável. Quando Deus lhe concedeu o direito de pedir o que quiser
que lhe será dado, Salomão negou seus maiores interesses pessoais e
priorizou a vontade de Deus. Vimos Deus abençoando Salomão grandemente.
A Bíblia diz:
29
Naquela mesma noite Deus apareceu a Salomão, e disse-lhe: Pede o que
quiseres que eu te dê. E Salomão disse a Deus: Tu usaste de grande
benevolência com meu pai Davi, e a mim me fizeste rei em seu lugar.
Agora, pois, ó SENHOR Deus, confirme-se a tua palavra, dada a meu pai
Davi, porque tu me fizeste reinar sobre um povo numeroso como o pó da
terra. Dá-me, pois, agora sabedoria e conhecimento, para que eu possa
sair e entrar perante este povo; pois quem poderia julgar este teu tão
grande povo? Então Deus disse a Salomão: Porquanto houve isto no teu
coração, e não pediste riquezas, bens, ou honra, nem a morte dos que te
odeiam, nem tampouco pediste muitos dias de vida, mas pediste para ti
sabedoria e conhecimento, para poderes julgar meu povo, sobre o qual te
constituí rei, Sabedoria e conhecimento te são dados, e te darei riquezas,
e bens, e honra, quais nenhum rei antes de ti teve, nem depois de ti tais
haverá. (II CRÔNICAS 1.7-12).

Salomão reconheceu a Deus pela sua bondade pelo seu pai Davi,
reconheceu a Deus que graciosamente o fez reinar sobre o seu povo.
Sabemos que Salomão teve uma história triste, olhando para sua história
talvez ele nunca teria-se tornado rei em lugar do seu pai.

Vemos que Adonias desfraldou seu ego para disputar o trono e


tentou derrubar o decreto de rei Davi e contrapor a vontade de Deus e o
destino futuro do país. Foi pela rica bondade de Deus que Salomão se tornou
rei sobre Israel. Deus viu o coração sincero de Salomão, como ele exaltou e
priorizou a sua perfeita vontade, não colocando seus interesses diante da
vontade de Deus. É importante pedir humildemente: “Senhor, ensina-nos a
orar.” (LUCAS 11.1) segundo a sua perfeita vontade. É muito importante
orarmos e andemos na vontade de Deus como Salomão.

Porque apenas os que andam na vontade de Deus serão qualificados


para entrar no reino dos céus e receber a vida eterna. Isso foi decidido pelo
caráter justo de Deus e não pode ser mudado em caso algum, Deus decidiu na

30
sua vontade e foi decidido. Portanto, todos nós devemos refletir sobre o
caminho que seguimos quando dizemos que cremos em Deus.

É importante clamar a Deus que nos ensine a seguir sua vontade


todos os dias e para sempre, porque somente quando andamos na sua
vontade que a vida eterna é nos oferecida e as nossas obras serão aprovadas.
Não podemos agir de cabeça dura com a esperança de que um dia Deus
desistisse de executar toda a sua vontade. “Mas se ele decidiu alguma coisa,
quem então o desviará? O que a sua alma quiser, isso fará.” (JÓ 23.13),
portanto desista.

Quem poderá mudar a vontade de Deus? Quem poderá lhe fazer


desistir da sua vontade? Quem lhe impedirá de agir como ele quer? Quem é
você que acha que és um crente espiritual que procura afastar Deus de sua
vontade? “O SENHOR dos Exércitos jurou, dizendo: Como pensei, assim
sucederá, e como determinei, assim se efetuará.” (ISAÍAS 14.23). Deus
promete executar todo o seu pensamento, portanto, é você quem terá que
mudar, mas, Deus não vai mudar de sua idéia, ele não vai mudar sua posição,
ele não vai mudar de sua vontade. A sua vontade é imutável e perfeita.

DEUS é correto em sua vontade, sua vontade é pura, santa e justa, a


Igreja só poderá viver e cumprir satisfatoriamente sua missão na terra se a
vontade de Deus constitui o padrão supremo de toda a sua vida. A Igreja
recebe poder quando ela está na vontade de Deus. A Igreja pode executar
obras miraculosas se ela estiver na vontade de Deus. Este mundo só será
levado a submeter a Cristo quando a Igreja anda na vontade de Deus.

Como é que podemos esperar a rendição dos pecadores diante da


força do Evangelho se a Igreja não anda na vontade de Deus? Nós podemos
orar muito, podemos pregar muito, mas, se não andamos ou fazer tudo

31
conforme a vontade de Deus, tudo será coisa inútil e abominável nos olhos de
Deus.

A Igreja só poderá glorificar a Deus e cumprir sua Missão se ela


estivêsse na sua vontade. A Igreja existe para cumprir a vontade de Deus.
Tudo que a Igreja realiza hoje no mundo deve seguir o padrão. Deus reprova
tudo que procede da vontade de homem. A Igreja deve buscar a vontade de
Deus em tudo e o glorificar como o seu fim.

A Igreja pode causar grandes coisas maravilhosas no mundo por


meio de programas de diferentes naturezas, mas quando isso não satisfaz a
vontade de Deus, para nada vale e para nada contribui para o reino. O
trabalho da Igreja só será válido quando a vontade de Deus se cumpre de
uma forma plena e satisfatória.

Por isso que a maior exigência de Deus para a sua Igreja é


obediência e não sacrifícios. Deus exige que busquemos primeiro o seu reino
e a sua justiça, esta é a vontade de Deus. “Ele declarou, ó homem, o que é bom:
e que é o que o Senhor pede de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a
benignidade, e andes humildemente com o teu Deus” (MIQUEIAS 6.8).

Eu vejo igrejas zelando pelas coisas que só ajudam a influenciar


pessoas, exigir um tipo de espiritualidade admirada pelos homens. Oferecer
um tipo de culto cheio de cerimonialismo e requentes, mas que não tem nada
a ver com a vontade de Deus. A Missão focaliza-se em atender as diferentes
situações dos seres humanos por meio de métodos e estratégias como se
tudo isso poderia mudar o coração humano, e Deus é totalmente esquecido e
sua glória desprezada.

Oferecem cultos inventados que não têm nada a ver com a palavra
de Deus. Pastores deixaram o padrão de Deus para guiar sua Igreja e cultua-

32
lo e passaram a institucionalizar coisas plenamente humanas, que vai contra
a vontade de Deus. A vontade de Deus não é mais o padrão da vida e obra da
Igreja. Assim, devemos admitir que estamos em perigo. A Igreja está
vivenciando um ambiente de fortes ameaças contra o Evangelho.

É lamentável como é hoje a Igreja, é lamentável quando você


participa dos cultos nas Igrejas e vê que o Deus que dizem adorar está do
lado de fora fortemente excluído e rejeitado batendo na porta por amor
pedindo a permissão para entrar (Ap 3.20), quando a Igreja comete
idolatrias e prestam cultos inúteis, é que o Espírito de Deus se entristece
(Efésios 4.30).

O verdadeiro culto a Deus foi profanado e humanizado. Sempre a


onde há verdadeiros adoradores (discípulos) haverá uma adoração
verdadeira a um Deus Verdadeiro e a vontade de Deus é cumprida. O
adorador e a adoração e o Objeto de adoração não se contrapõem. Os nossos
cultos contam quem realmente somos diante de Deus. O culto realizado pela
Igreja de Cristo, prioriza a sua vontade. A Igreja deve cultuar segundo a
vontade de Deus, segundo as Escrituras.

É esta a razão pela qual Deus procura e está procurando os


verdadeiros adoradores neste mundo. É triste saber que a maioria dos que
adoram nas Igrejas e fora delas hoje se perderam de vista aquela adoração
que toca o coração de Deus, aquela adoração que Deus exige dos seus filhos.
Algumas Igrejas têm inventado suas próprias maneiras de adorar a Deus fora
da maneira que Deus nos estabeleceu.

Não há como adorar e glorificar a Deus sem que estejamos em sua


vontade. A Igreja deve buscar a vontade de Deus para que a obra missionária
se tornasse possível e o culto seja aceitável. A Igreja só poderá cumprir
satisfatoriamente a sua missão quando ela se encontra orientada pela
33
vontade de Deus. Deus quer que o cultuássemos de acordo com a sua
vontade.

Uma vez meu aluno me perguntou o seguinte: Professor, mas como


posso saber se estou fazendo a vontade de Deus, porque todos dizem que
estão fazendo tudo na vontade de Deus? Esta pergunta constituiu para mim
um grande alerta, porque a maioria das pessoas e Igrejas que estão servindo
a Deus não estão servindo segundo a vontade de Deus, e a vontade de Deus é
tida como qualquer boa obra que praticamos para oferecer a Deus. A vontade
de Deus parece algo oculta fora do alcance do ser humano. Seria isso a
verdade?

Alguns anos atrás um pastor preletor de uma conferência de jovens


fez uma pergunta aos presentes daquela conferência, dizendo: "Quantos de
vocês crêem que é difícil identificar a vontade de Deus para suas vidas?"
Quase todos dizem que não conseguem entender isso.

Até o próprio pastor admitiu que para ele também, é difícil. Todos
acabaram saindo do salão de conferência naquela noite confusos, não
sabendo se estão fazendo coisa certa ou errada, então a vontade de Deus
passa a ser algo medida pela consciência de cada um. Até aqueles que andam
vivendo suas vidas em pecados também acham que estão fazendo a vontade
de Deus. A final o que é a vontade de Deus? Como podemos conhecê-la? Será
que existe uma fonte confiável na qual podemos buscar para conhecê-la?

Meu carro irmão a vontade de Deus não pode ser medida pela
mente humana “Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos,
nem os vossos caminhos os meus caminhos, diz o Senhor. Porque, assim como o
céu é mais alto do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que
os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que os vossos
pensamentos” (ISAÍAS 55.8-9).
34
Deus deixou claro na Escritura a sua vontade (Miquéias 6.6-8). A
Bíblia é toda a vontade de Deus, a Bíblia toda é a verdade de Deus. A vontade
de Deus não é algo oculta que não se sabe e que nem se distingui. Não é assim
como muitos são levados a crer, e a vontade de Deus acaba ficando no
critério de cada um “relativismo”.

Nós como filhos de Deus e como Igreja em particular devemos


buscar o conhecimento da vontade de Deus com zelo através de estudo
cauteloso e meditação profunda de sua Palavra, pois, é a sua vontade que faz
valer tudo que fazendo neste mundo. Se estamos aqui neste mundo mas não
estamos buscando a vontade de Deus seria inútil a nossa vida.

Uma pessoa que anda sem conhecer a vontade de Deus é como um


piloto de uma embarcação que perdeu-se com a bússola e não sabe se está na
direcção certa ou na direcção errada. Eu vejo isso com maioria de Igrejas em
Guiné-Bissau. Pastores que não sabem se devem dirigir a Igreja para
esquerda ou para direita, e a Igreja não vai e fica girando num só lugar por
vários anos. Não tomam decisões para nada, a Igreja é levada pela direcção
do vento, vaivém.

Algumas pessoas entendem por vontade de Deus quando as coisas


estão bem com elas, quando vivem uma vida cheia de bens. Vimos pelas
Escrituras que “Todavia, foi a vontade de Deus esmaga-lo, fazendo-o enfermar,
quando ele se puser como oferta pelo pecado, verá a sua posteridade,
prolongará os seus dias, e a vontade do Senhor prosperará nas suas mãos.
(Isaías 53.10). Nesta passagem percebemos que a vontade de Deus foi
manifesta no sofrimento do seu Filho, e por outro lado vimos também que:
“vontade do Senhor prosperará nas suas mãos.”

A vontade de Deus pode manifestar-se para nós no sofrimento e na


prosperidade. Ser próspero não deve ser o critério para reconhecer ou medir
35
a vontade de Deus, portanto, você pode ter com abundância todos os bens
deste mundo, mas também você pode não estar na vontade de Deus. A fome e
a fartura, doença e a saúde, sofrimento e o gozo, não são critérios de
conhecimento da vontade de Deus. Também um pobre pode não estar ou
andar na vontade de Deus.

Dizer: Senhor, Senhor não te colocará na vontade de Deus, fazer


boas obras, pregar na Igreja, dirigir música nos cultos. Não adulterar, não
fornicar, dizimar, ser missionário ou fazer qualquer outra coisa, não quer
dizer que você está na vontade de Deus. Fazendo tudo isso, não faz você de
um obediente, você pode fazer tudo isso de cabeça dura, de coração de pedra,
de orgulho sustentável.

Você pode não fazer coisas erradas e fazer coisas certas diante dos
homens, não coloca você na vontade de Deus. (Mateus 7.21). Você pode fazer
tudo direito segundo a vista dos homens, mas pode ser que seja feito na
carne para o seu próprio orgulho. Eu não quero complicar você, mas quero
que saibas que a vontade de Deus não é algo que possamos medir com a
nossa mente, mas sim, que podemos ser ensinados por Deus (Salmos 143.10)
por meio de sua Palavra e a orientação plena do Espírito Santo e dos seus
verdadeiros servos.

Muitos estão medindo a vontade de Deus pelas situações que


enfrentam: alguns culparam a Deus pela situação que enfrentaram, mas, um
dia chegaram a dizer: “Senhor, seja feita a tua vontade na minha vida”. As
vezes quando falam assim, eles estão se referindo a uma vida próspera, ao
lado do bem e excluem totalmente o sofrimento. Quando sofrem acham que
não estão na vontade de Deus e atribui o mal ao diabo.

Jesus sofreu na cruz, o sofrimento que nenhum de nós desejaria


passar, mas, era sim a vontade de Deus. O sofrimento de Jesus não podia ser
36
atribuído ao inimigo, foi a vontade de Deus o sofrimento que trouxe para o
mundo esta salvação. Quando Jesus estava naquela cruz, ele sabia que estava
fazendo a coisa certa, ele sabia que estava na vontade de seu Pai. Ele sabia
que a vontade do seu Pai que o colocaria ali, não seus inimigos.

Temos uma longa lista de pessoas que sofreram muito, tanto na


Bíblia, assim como na história da Igreja. Todos os apóstolos do nosso Senhor
foram mortos aplicando sofrimentos cruéis, mas, era a vontade de Deus, por
isso vimos que o cristianismo cresceu grandemente como nunca na história.

É importante saber que todo sofrimento que vem da vontade


soberana de Deus, tem sempre um fim em glória. Jesus é o nosso exemplo
perfeito disso. Porém, Jesus já se colocou na vontade de Deus em todas as
situações. (Mateus 26:38-47). “E disse: Aba, Pai, todas as coisas te são
possíveis; afasta de mim este acálice; porém não seja o que eu quero, mas o que
tu queres.” (MARCOS 14.36).

E apartou-se deles cerca de um tiro de pedra; e pondo-se de joelhos,


orava, Dizendo: Pai, se queres, passa de mim este cálice, porém não se
faça a minha vontade, senão a tua. E apareceu-lhe um anjo do céu, que o
fortalecia. E posto em agonia, orava mais intensamente. E o seu suor fez-
se como grandes gotas de sangue, que corriam até o chão. (LUCAS 22.41-
44).

A vontade de Deus nos coloca em sua dependência total, tanto nos


momentos difíceis e quanto nos momentos bons. Tanto nos nossos queres,
quanto os nossos fazeres. Jesus se colocava disposto a vontade de Deus não
importa a situação, a vontade de Deus supera todos os nossos sofrimentos.

Quero mostrar para você algumas fontes fundamentais e profundas


de conhecimento da vontade de Deus, creio que se você as buscar entenderás
de que, talvez, os ensinos errados a cerca da vontade de Deus que já

37
recebestes têm levado sua vida para um isolamento total da sua comunhão
com Deus. Quero falar de cada um deles de uma maneira resumida.

Olha comigo:

a) Escrituras Sagradas

Revelação, Inspiração, perfeição e suficiência são características


naturais e distintas da Bíblia que nenhum outro livro possui nesta terra. A
Bíblia é a fonte confiável de conhecimento da vontade de Deus, ela atesta ser
a verdade revelada de Deus. “Toda a Escritura é divinamente inspirada e
proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em
justiça; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente preparado
pata toda boa obra” (TIMÓTEO 3.16-17).

As Escrituras é a maior fonte de conhecimento da vontade de Deus.


Você não pode conhecer a vontade de Deus confiando no seu profeta de sua
Igreja, ou em quem fala mais em línguas ou a pessoa mais espiritual de sua
Igreja ou aquele que participa mais da fogueira santa de Israel, tudo isso são
fantasias e mentiras de homens cruéis. Você não vai conhecer a vontade de
Deus sem que você faça face - à – face com a Palavra da vida. A Bíblia é a
fonte perfeita e infalível de conhecimento da vontade de Deus.

Apóstolo Paulo escreveu a Timóteo com a intenção de instruir seu


discípulo de como ele estaria na vontade de Deus no exercício do seu
ministério. Paulo indicou-o a principal fonte de instrução celestial a onde
todo o crente deve mergulhar para largar as raízes e beber da vontade de
Deus.

“Toda escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar,


para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça; Para que o homem de

38
Deus seja perfeito e perfeitamente instruído para toda boa obra.” (II TIMÓTEO
3.16-17).

“Que pregues a palavra, a instes a tempo e fora de tempo, redarguas,


repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina.” (II TIMÓTEO 4.2).
O ministério cresse e desenvolve com a pregação verdadeira das Escrituras,
porém, por ela seremos suficientemente equipados para a boa obra do
Senhor. Paulo poderia indicar a Timóteo outros livros de nobreza grega de
filosofias, ou mandar-lhe para grandes universidades para cursar em
grandes cursos mais respeitados da época. Mas não o fez.

Paulo sabia que seguindo as Escrituras, estudando as Escrituras,


Timóteo teria um ministério grandemente reconhecido, e fortemente estável,
e bem-sucedido. Tudo que Timóteo precisava para exercer seu ministério
com poder e excelência é a vontade de Deus e a Bíblia é a fonte.

Uma Igreja que não prega a Palavra e não ensina a sã doutrina é


capaz de fazer tudo fora da vontade de Deus. Estar na vontade de Deus é a
maior graça que o ser humano pode encontrar nesta terra. Porém, ao
cumprirmos a vontade de Deus diante de todos os desafios, estaremos nos
unindo aos Seus propósitos e cumprindo nossa própria missão.

O salmista clama: “Ensina-me a fazer a tua vontade, pois, tu és o meu


Deus, Guia-me o teu bom Espírito por terreno plano.” (SALMOS 143.10). Nós
podemos andar na vontade de Deus apenas quando nós nos humilhamos
diante dEle, pedimos e deixemos que ele nos ensine por meio de sua palavra,
por meio de sua palavra que seremos conduzidos por terreno plano. O
terreno plano é o caminho certo que só Deus pode nos proporcionar e nos
guiar a encontrar.

39
A nossa maior preocupação como Igreja aqui na Primeira Igreja
Batista Independente de Ndam-Lero é com a forma como a Igreja está
seguindo no que diz respeito ao culto que cumpre a vontade de Deus.
Quando você entra nas Igrejas hoje você perceberá que muita coisa fora
acrescentada na Igreja e no culto justificado com palavras bem escolhidas e
especializadas. De quatro anos atrás para cá aconteceu grandes mudanças
em relação ao culto nas Igrejas evangélicas da Guiné-Bissau.

As vezes nos perguntamos: “de onde veio tudo isso?” O homem


sempre tenta acrescentar algo acima do que Deus já ordenou; este não é uma
prática nova, isto começou com o maior pecador da Bíblia, o mister Satanás.
Há tudo no culto, há tudo na Igreja hoje, coisas que não têm nada a ver com a
Bíblia. As vezes pensamos que estamos perfeitos na nossa forma de
adoração. Eu vejo pastores orgulhosos dos seus sistemas do culto e acusam
os outros de não cultuarem correctamente mesmo eles estando errados na
sua forma de adoração.

Eu ainda vejo que não estamos cultuando a Deus de uma forma


correta porque a vontade de Deus não está sendo seguida e suas orientações
negligenciadas, cada um é correto aos seus próprios olhos e pensamentos,
por quanto, (1) ainda não fazemos o que é direito, (2) não amamos uns aos
outros com dedicação, (3) e não estamos obedecendo a Deus com humildade.
(Miqueias 6.7-8). Esta é a grande carência da Igreja é isto que a Igreja deve
buscar com zelo. Você vai ver todo tipo de espectáculos originados da cabeça
das pessoas, menos estas três coisas, que são fundamentais para a Igreja.

b) Fé verdadeira

Para que você esteja na vontade de Deus, é preciso que você cresse
nele e na Sua Palavra. “Ora, sem fé é impossível agradar a Deus; porque é

40
necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é
galardoador dos que o buscam” (HEBREUS 11.6).

A fé nos coloca na vontade de Deus. É impossível que uma pessoa


que não crê que Deus existe, que não crê na sua palavra tenha a condição
para andar na vontade de Deus. A vontade de Deus só pode ser vivida
quando nós cremos nele como o Soberano e perfeito Senhor.

Quando a Bíblia diz que é impossível agradar a Deus sem fé, ela
aponta para a vontade de Deus. Agradar a Deus significa satisfazer a sua
vontade. Deus pode estar satisfeito com a nossa maneira de viver e com as
nossas atividades e culto, somente quando a sua vontade é satisfeita.

c) A Vida no Espírito Santo

A vida no Espírito é uma das grandes fontes de conhecimento da


perfeita vontade de Deus. O crente só poderá conhecer a vontade de Deus
quando ele vive no Espírito.

Não há condições para que uma pessoa tenha o conhecimento da


vontade de Deus se ela não tenha uma vida no Espírito. É o Espírito que nos
ensina todas as coisas: “Mas o Ajudador, o Espírito Santo a quem o Pai enviará
em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo
quanto eu vos tenho dito” (JOÃO 14.26).

A vida no Espírito é uma vida submissa ao Espírito Santo, dirigida


pelo Espírito Santo, controlada pelo Espírito Santo, é uma vida que obedece
totalmente ao Espírito Santo. Não existe o conhecimento andando na carne
“Porque quem semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção, mas quem
semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna” (GÁLATAS 6.8). O
resultado da vida na carne é a corrupção.

41
Estando no Espírito, a pessoa terá condições de conhecer e andar na
vontade de Deus. Pois, o papel do Espírito Santo é nos ensina e nos guiar na
perfeita vontade de Deus. Sem uma vida no Espírito não há condições para
que uma pessoa possa estar na vontade de Deus. A vontade de Deus é tão
sensível que vivendo na carne não podemos satisfazê-la.

Todo o crente é chamado para viver uma nova vida no Espírito. O


grande motivo pelo qual o crente deve viver ou ser guiado pelo Espírito
Santo, é seguinte: “Pois aqueles que são guiados pelo Espírito de Deus são
filhos de Deus.” (ROMANOS 8:14).

Somente os filhos de Deus podem viver e serem guiados pelo


Espírito Santo. Ser guiado pelo Espírito identifica você como filho de Deus,
mas isso também significa que o oposto é verdadeiro (Gálatas 5.16-26).
“Digo, porém: Andai no Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne.”
(GÁLATAS 5.16).

Como é que você identifica os filhos de Deus? A resposta é: A vida


no Espírito. Quando uma pessoa que diz ser crente, mas, ela vive mergulhada
em toda a sorte de carnalidade, você pode ter total certeza de que essa
pessoa não conhece a Deus nem a sua vontade.

“Quem continua pecando pertence ao Diabo porque o Diabo peca desde a


criação do mundo. E o Filho de Deus veio para isto: para destruir o que o
diabo tem feito. Quem é filho de Deus não continua pecando, porque a
vida que Deus dá permanece nessa pessoa. E ela não pode continuar
pecando, porque Deus é o seu Pai. A diferença clara que existe entre os
filhos de Deus e os filhos do Diabo é esta: quem não faz o que é correto ou
não ama o seu irmão não é folho de Deus” (I JOÃO 3.8-10).

Ela pode pregar e fazer todas as coisas para Deus, a única coisa que
ela não pode ter, é a convição nas Sagradas Escrituras, fé obediente e uma

42
vida no Espírito. Vemos que somente os que são obedientes ao Espírito Santo
para fazer a vontade de Deus serão aceitos para viver no reino dos céus
porém são filhos de Deus.

II. Pecado é Global

O pecado é global. Não existe o lugar a onde o pecado se limita.


“Todos pecaram e estão afastados da presença de Deus” (ROMANOS 3.23). O
ato do pecado colocou o homem num estado de afastamento pleno da
presença de Deus. Este estado foi universal.

Assim a corrupção é reconhecida na Bíblia. Salmos 51.5, menciona


Davi sendo concebido em pecado, ou seja: seu pecado remontava à
concepção. Romanos 7-7-24 sugerem que o pecado, embora morto, estava
em Paulo desde o princípio. Mais categoricamente, Efésios 2.3 declara que
todos somos “por natureza filhos da ira”. “Natureza” (phusis) fala da
realidade fundamental ou origem de uma coisa.

Daí ser corrupto o “conteúdo” de todas as pessoas. Posto que a


Bíblia ensina estarem corrompidos os adultos e que cada um produz o seu
igual Jó 14.4; Mt 7.17,18; Lc 6.43), os seres humanos forçosamente produzem
filhos corruptos. A natureza corrupta produzindo filhos corruptos é a melhor
explicação da globalidade do pecado.

III. O Redentor é Global.

“E em tua semente serão benditas todas as nações da terra;


porquanto obedeceste à minha voz.” (GÊNESIS 22.18).

O adjetivo “redentor” expressa a característica de alguém que


redime ou resgata. E o verbo “redimir” significa “obter novamente”,
“comprar de novo” ou “reconquistar aquilo que se havia perdido”. Quando

43
olhamos para a narrativa bíblica e percebemos o Deus vivo e verdadeiro
agindo na história do mundo como Redentor, precisamos perguntar “o que
será que ele está querendo redimir ou resgatar?” ou “o que se perdeu e
necessita ser reconquistado?”.

A Bíblia nos mostra que “aquele que criou o céu e o estendeu, que
espalhou a terra e tudo o que dela procede, que dá fôlego aos seus moradores e
vida aos que andam nela” (ISAÍAS 42.5) é o mesmo que diz “não tema, pois eu
o resgatei” (ISAÍAS 43.1). Ou seja, o Deus Criador é também Deus Redentor!
Compreendemos a Missão Redentora de Jesus, sua amplitude e abrangência,
na medida em que consideramos os atos globais do Criador.

O pecado é universal. A Missão de Deus é universal. O Redentor é


universal. E o Evangelho é universal. Jesus foi prometido como Redentor
universal. “… Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo” (JOÃO 1.29).

A Missão de Jesus é universal porque ele é o Redentor universal.


Jesus foi oferecido para que o mundo seja redimido por ele.

Jesus não veio restaurar somente uma parte da criação; Jesus não
veio para privilegiar algumas classes de pessoas. A Bíblia declara que todos
pecaram (Rm 3.23), então, se todos pecaram e todas provaram o salário do
pecado (Rm 6.23) e se todos provaram é porque todos têm a necessidade de
um Redentor. Deus é o Dono de sua criação, quando satanás destruiu a
criação com pecado, Deus Todo-Poderoso tomou a iniciativa de restaurar a
sua criação. Recuperar de volta aquilo que o diabo havia roubado e
destruído.

O Redentor é universal como o próprio alcance do pecado. O pecado


trouxe prejuízo a toda a criação, e Deus está no trabalho de recuperar tudo
para torna-lo como foi criado.

44
IV. A Pregação Do Evangelho é Global

“E vi outro anjo voando pelo meio de céu, e tinha um evangelho eterno para
proclamar aos que habitam sobre toda a não, tribo, língua, e povo.”
(APOCALIPSE 14.6).

Vimos que a ordem de pregar o Evangelho do nosso Senhor é


universal. “E disse-lhes: Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda a
criatura”. (MARCOS 16.15). O Evangelho deve ser pregado em todo o mundo,
e para toda a criatura sem distinção. O Evangelho universal de Deus coloca
todo o mundo no mesmo nível. Evangelho é a máquina de redenção. Sem
Evangelho do nosso Senhor é impossível a redenção.

V. A Salvação é Global

“O SENHOR desnudou o seu santo braço perante os olhos de todas as


nações, e todos os confins da terra verão a salvação do nosso Deus.” (ISAÍAS
52.10).

Por mais que a salvação é exclusiva para os eleitos, “eleitos segundo


a presciência de Deus Pai, na santificação do Espírito, para a obediência a
aspersão do sangue de Jesus Cristo …” (I PEDRO 1.2), mas ele deve ser
anunciada e vista num ambiente universal “Porque a graça de Deus se
manifestou, trazendo salvação a todos os homens” (TITO 2.11).

Deus pretende salvar seus eleitos através do Evangelho em todo o


mundo “E logo enviará os seus anjos, e ajuntará os seus eleitos, desde os quatro
ventos, desde a extremidade da terra até a extremidade do céu” (MARCOS
11.27) “Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para alcançarmos a
salvação por nosso Senhor Jesus Cristo” (I TESSALONICENSES 5.9).

45
Outra coisa é que, os eleitos estão num ambiente universal, eles
estão em todo o mundo, por isso que “O Senhor desnudou o seu santo braço a
vista de todas as nações, e todos os confins da terra verão a salvação do nosso
Deus” (ISAÍAS 52.10). A salvação de Deus não é algo ocultada, mas sim algo
que deve ser vista e ouvida por todos para que Deus seja justo quando julga.

A salvação de Deus é universal e no ambiente universal, até os


impios possam vê-la e sentí-la, e por isso a rejeitarão “Porque não creram em
Deus nem confiaram na sua salvação.” (SALMOS 78.22).

Por isso que a responsabilidade da Igreja de Cristo é anunciar o


evangelho a todos em toda a parte do mundo sem acepção e sem
parcialidade, tornando a salvação de Deus notável por todos. A Igreja deve
anunciar todos os atributos de Deus a toda a criatura sem importar quem ela
é.

VI. A Igreja é Global

A Igreja, ela é universal, local, visível. Ela tem um Fundador, uma


Mensagem, um corpo que é sua matéria. Todas as Igrejas locais representam
a Igreja universal. Não podemos presumir que cada Igreja local é um corpo,
senão teríamos vários corpos de Cristo. Cada Igreja local vive como um todo,
tendo uma só cabeça, Jesus Cristo. A Bíblia não nos diz que Jesus tem noivas,
mas, sim, noiva, que é a sua Igreja universal constituída de todos os salvos a
nível global, representada pelas Igrejas locais.

“Depois destas coisas olhei, e eis uma grande multidão, que ninguém
podia contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas, que estavam em pé
diante do trono e em presença do Cordeiro, trajando compridas vestes brancas,
e com palmas nas mãos”. (APOCALIPSE 7.9)

46
“E cantavam um cântico novo, dizendo: Digno és de tomar o livro, e de
abrir os seus selos; porque foste morto, e com o teu sangue compraste para
Deus homens de toda tribo, língua, e povo e nação”. (APOCALIPSE 5.9).

A Igreja é global como a própria salvação. No Novo Testamento,


quando se trata da igreja em sentido universal ou mesmo local o termo
usado é normalmente algo como “santos” ou “eleitos”, em lugar de “igreja”
(ekklesía), aproveitando também expressões como “noiva” ou “povo de
Jesus” especialmente ao tratar da igreja em sentido universal. A Igreja é local,
visível e universal, pois, refere a homens e mulheres reunidos de todas as
nações, tribos línguas e povos constituindo um único povo.

VII. O Julgamento é Global.

“Os ímpios serão lançados no inferno, e todas as nações que se


esquecem de Deus.” (SALMOS 9.17).

O julgamento de Deus virá num ambiente universal. Vemos que o


dilúvio foi um juízo universal, salvando apenas oito pessoas. O julgamento de
Deus será derramado sobre o mundo inteiro, não há parte do planeta que
será poupada da destruição global.

Um dos maiores exemplos Bíblico do julgamento global é o dilúvio


que foi convocado como julgamento universal, são salvos somente aqueles
que creem na mensagem do Evangelho pregada por Noé. Aaah! Pastor! Então
e se a esposa de Noé também não acreditásse no Evangelho pregado ela
também iria perder nas águas? A minha resposta é sim. Qualquer membro da
família de Noé que rejeitasse a mensagem do Evangelho pregada por Noé
seria morto pelo dilúvio. “E se invocais por Pai aquele que, sem acepção de
pessoas, julga segundo a obra de cada um, …” (I PEDRO 1.17).

47
“E Pedro, abrindo a boca, disse: Reconheço, em verdade, que Deus
não afaz acepção de pessoas;” (ATOS 10.34).

“Deus é justo e é impossível que cometa injustiça. Mas o SENHOR está


assentado perpetuamente; já preparou o seu trono para julgar. Ele mesmo
julgará o mundo com justiça; fará juízo aos povos com retidão.” (SALMOS 8.7-
8). Mais uma vez vimos que o julgamento será no âmbito mundial, naquele
dia Deus fará a reta justiça.

VIII. Evangelho, o Poder (δʋvαμıς) de Deus

A mensagem do evangelho não é uma palavra de César, mas do Filho de


Deus. O evangelho não emana da terra, mas do céu; não procede de
homens, mas de Deus; não é fruto da lucubração humana, mas da
revelação divina. O evangelho é a boa-nova do amor de Deus ao homem;
é a boa notícia do perdão de Deus ao pecador. No evangelho
resplandecem tanto o amor quanto a justiça de Deus.9

Quando afirmamos que a maior responsabilidade da Igreja é pregar


o Evangelho. Você pergunta mas porquê? A resposta certa é que o Evangelho
é o Poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê. Não podemos
esperar que as pessoas sejam salvas de outra maneira sem a pregação pura
do Evangelho.

Evangelho é o meio de Deus para salvar o homem, é única condição


justa posta por Deus para que o homem receba sua justiça. O Evangelho não
é um dos meios, nem uma das propostas, mas, sim, único meio e única
proposta, portanto, fora do Evangelho bíblico todo o mundo já está
condenado a passar eternidade no fogo do inferno.

O Evangelho é o poder irresistível dada a Igreja para que enfrente


as injustiças dos homens e o diabo. Sem o Evangelho a Igreja entraria numa
9
LOPES Hernandes Dias, Romanos: o evangelho segundo Paulo, - São Paulo, SP: Hagnos 2010, p.57

48
guerra de mãos vazias, seria uma guerra louca. Uma Igreja que prega o
Evangelho puro tem poder e as portas do inferno não poderão prevalecer
contra ela, e é impossível que isso aconteça.

O Evangelho tem que ser pregado a toda criatura para que cada um
encontre a salvação pela fé em Cristo Jesus. Deus deseja salvar, mas ele só
poderá fazê-lo através do Evangelho. Deus não nos deu outra maneira de
sermos justificados fora do Evangelho.

“Porque não me envergonho do evangelho, pois, é o poder (δʋvαμıς)


de Deus para a salvação de todo aquele que crê; …”.

Aqui Paulo se compromete com a pregação do Evangelho que isso


não o levaria a vergonha alguma, ele apresenta o Evangelho como o PODER
de Deus para a salvação de todo aquele que crê. O evangelho do Filho de
Deus é o único que possa libertar o pecador de tão terrível abismo em que
ele se encontra.

O homem não tem condições próprias para se escapar de aguilhões


do pecado e do julgamento e condenação de Deus. O pecado tem destruído o
homem de tal maneira que não há nenhuma esperança para ele. O pecado
não deixou nada de bom no homem, porém, ele é morto. O pecado deixou o
pecador morto, impotente, sem forças para resistir, incapaz de se salvar.

Só o Evangelho tem o poder:

 Para vivificar o pecador


 Para salvar o pecador
 Para libertar o pecador
 Para justificar o pecador
 Para santificar o pecador
 Para dar o pecador a vida eterna.

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O evangelho é o poder irresistível de Deus. Nada pode resistir o
poder do Evangelho. O evangelho é o poder de Deus.

O evangelho é onipotente, como Deus é onipotente. Não há coração tão


duro que ele não possa alcançar. O evangelho é o poder de Deus para a
salvação. O evangelho não é um poder destruidor, mas salvador. Nenhum
poder na terra pode salvar o homem, exceto o evangelho.10

É muito importante que a Igreja entenda que:

 Os nossos esforços não têm poder para salvar:


 As doações das Igrejas não têm o poder para salvar;
 As nossas ações de caridade não têm o poder para salvar;
 Os projectos sociais não têm poder para salvar;
 Ajuda humanitária também não tem poder para salvar.
 Todos os tipos das sextas básicas não têm poder para salvar.
 Os nossos treinamentos e estratégias não tem poder para
salvar.

A Igreja precisa orar mais para que o Evangelho seja pregado


verdadeiramente em todo o mundo.

Crer e valorizar o evangelho é o que transformará totalmente a nossa


vida, porque o evangelho não é um simples relato ou ensinamento sobre
a Bíblia, mas é o PODER de Deus para a salvação de todo aquele que crê
nesta Verdade! Jesus conquistou salvação para cada um de nós. E isto não
significa apenas ser livre da morte eterna. A obra da cruz foi muito além.
Jesus destruiu completamente a natureza pecaminosa que havíamos
herdado de Adão, venceu a morte e o inferno, conquistou vida eterna.11

Todo o esforço das Igrejas pelo mundo não tem poder para salvar o
pecador do lugar a onde ele se contra. O único, é o Evangelho. A Igreja deve

10
LOPES Hernandes Dias, Romanos: o evangelho segundo Paulo, - São Paulo, SP: Hagnos 2010, p.57
11
https://www.heliopeixoto.com

50
zelar pela pregação do Evangelho Bíblico. Muitas Igrejas e missionários têm
gastado e gastando ainda mais em ajudar as pessoas a se salvarem da fome,
da morte física, das drogas, das doenças, de todo que envolve a vida física do
homem, quanto ao evangelho, eles não se preocupam. Deixaram o poder
libertador e vivificante do lado.

Durante os séculos que se passaram, a partir dos escritos de Paulo, os


homens têm tentado "melhorar" o poder de Deus para a salvação. Eles
tentaram suplementar, abreviar, reduzir e alargar, mas foram incapazes
de produzir qualquer outro caminho para escalar a barreira do pecado.
Deus revelou. Paulo proclamou. Nós devemos obedecer. As boas novas de
Jesus Cristo são a única avenida pela qual nós podemos ser redimidos da
terrível conseqüência do pecado!12

Hoje vemos florescer no mundo outro evangelho (G1 1.6,7), um falso


evangelho, o evangelho da prosperidade, e não o evangelho da cruz. Esse
evangelho promete conforto, e não sacrifício; sucesso, e não renúncia;
riquezas na terra, e não bem-aventurança no céu. Esse evangelho coloca
o ser humano no centro, em vez de Deus. E antropocêntrico, e não
teocêntrico. Nesse evangelho é Deus quem está a serviço do homem, e
não o homem a serviço de Deus. Nesse evangelho é a vontade do homem
que deve ser feita no céu, e não a vontade de Deus que deve ser feita na
terra. O evangelho da prosperidade é um falso evangelho. Confunde
prosperidade com salvação; riqueza na terra com bem-aventurança no
céu. Troca a cruz pelo dinheiro; a bem-aventurança eterna pela
prosperidade; a salvação pelo sucesso. Esse falso evangelho substitui a
promessa das mansões celestiais pelas mansões da terra.13

IX. Jesus, O Evangelho de Deus para os Dois Testamentos (AT &


NT)

12
https://estudosdabiblia.net/c1.htm
13
LOPES Hernandes Dias, Romanos: o evangelho segundo Paulo, - São Paulo, SP: Hagnos 2010, p.58

51
“O evangelho tem como sua essência o Filho de Deus. E o evangelho
de Jesus Cristo. Jesus Cristo é o eixo, o cerne, o conteúdo e a essência do
evangelho.”14 JESUS é o puro Evangelho de Deus para humanidade perdida.
JESUS é o Centro de todo o Evangelho. É por isso que podemos firmar que
Jesus é o próprio cristianismo bíblico.

Jesus é central no Velho Testamento, Jesus é a mensagem libertador


esperada pelos povos do Velho Testamento. Não pregar a Cristo, é um
desastre para o mundo, tanto para o povo do Velho Testamento, assim como
para o povo Novo Testamento.

A Igreja pode falhar de cumprir sua missão quando ela deixar de


levar Cristo até aos corações das pessoas. Pois, deixar de pregar a Cristo
resultará em maior desastre nunca experimentado no mundo. Estamos com
o medo de que uma terceira guerra mundial começásse, com o medo de que
acontecêsse um dos maiores desastres nucleares que colocaria a
humanidade no seu extermínio total. Mas, o mundo esquece que há um
desastre mundial que espera e que está por vir com uma escalada mundial
que ninguém terá a capacidade de deter que será e que está sendo provocada
pela rejeição do Evangelho.

As falsas Igrejas sustentadoras da teologia de prosperidade estão a


falhar drasticamente porque deixaram de levar a Cristo e sua glória até aos
corações famintos e sedentos da justiça de Cristo (Mateus 5.6). Jesus é
apresentado não como Justiça, mas como o provedor de uma vida próspera.

Como provedor de uma vida cheia de prosperidade financeira,


saúde, e matar sua fome por colocar pão na sua mesa e encher seu bolso de
dinheiro. Ou doador de emprego melhor e dar uma boa vida para os seus

14
LOPES Hernandes Dias, Romanos: o evangelho segundo Paulo, - São Paulo, SP: Hagnos 2010, p.40

52
seguidores. Isto acontece porque a glória de Deus foi deixada de lado e o
homem passa a ser o centro de programa missionária da Igreja.

Ao longo dos anos, contudo, a mensagem pregada em algumas das


maiores igrejas do mundo mudou — de fato, um novo evangelho está
sendo ensinado a muitas congregações hoje. Muitos nomes têm sido
atribuídos a tal evangelho: o evangelho do “declare e tome posse”, o
evangelho do “fale e receba”, o evangelho da “saúde e riqueza”, o
“evangelho da prosperidade” e a “teologia da confissão positiva. Não
importa qual nome seja usado, a essência desse novo evangelho é a
mesma. Colocando de maneira simples, esse “evangelho da
prosperidade” egocêntrico ensina que Deus quer que os crentes sejam
fisicamente saudáveis, materialmente ricos e pessoalmente felizes.”15

“Ficando claro que a teologia da prosperidade não é bíblica. É


enganosa, mentirosa, que se opõe ao verdadeiro evangelho de Cristo e que
deve ser rejeitada. A prosperidade bíblica está relacionada com o reino de
Deus.”16

“Jesus Cristo é o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente.” (HEBREUS


13.8).

Conheço muitas pessoas que me disseram que o evangelho nunca


foi pregado no Antigo Testamento, que o Evangelho começou a ser pregado
por João o Baptista e Jesus Cristo no Novo Testamento. Alguns até dizem que
o evangelho não foi pregado no Velho Testamento porque era o período da
lei e que o evangelho só começou a ser pregado no período da graça.

Negando assim que desde no Antigo Testamento a salvação é


totalmente de graça. A Bíblia prova que a salvação de Deus foi sempre pela

15
https://ministeriofiel.com.br/artigos/
16
https://www.google.com/search?q=perigo+da+teologia+de+prosperidade.

53
graça mediante a fé. Pelas Escrituras entendemos que a lei e a graça têm
andado inseparavelmente desde a queda até hoje e até o fim.

A lei nunca largou a graça e nem a graça largar a lei, as duas são
boas, santas e puras, e contribuíram para a nossa salvação (Rm 5.20). A lei
nos conduz a graça (Gl 3.24 e 25) e a graça nos ensina a obedecer a lei (Rm
6.14-15). Sem a lei não conheceríamos a graça e sem a graça não teríamos
nenhuma condição de obedecer a lei. A fé ou graça não anula a lei mas sim a
confirma “Anulamos, pois, a lei pela fé? De modo nenhum; antes estabelecemos
a lei.” (ROMANOS 3.31).

A lei só pode ser vivida somente quando aceitamos a graça e


entendemos o seu fim, como também a graça pode ser vivida somente
quando praticamos a lei e entendemos o seu fim. Conheço muitas pessoas
que estão na desobediência porque estão gozando a graça. Alegando que a lei
proíbe, mas a graça abre a parta para todo tido de vida, isto é um erro muito
sério que precisa ser corrigido. Porque quem conhece a graça conhece a lei e
nunca mais viverá naquilo que a lei revelou nele que é o pecado mortal.

A lei traz a justiça para o mundo. A lei e a graça são dois grandes
benefícios do Evangelho para que o pecador seja conduzido para Deus. Sem
lei jamais teríamos o conhecimento das nossas transgressões e o
reconhecimento das nossas fraquezas e incapacidades diante de Deus.

“Sabemos, porém, que a lei é boa, se alguém dela usar legitimamente,


reconhecendo que a lei não é feita para o justo, mas para os transgressores e
insubordinados, os irreverentes e pecadores, os ímpios e profanos, para os
parricidas, matricidas e homicidas, para os devassos, os sodomitas, os
roubadores de homens, os mentirosos, os perjuros, e para tudo que for
contrário à sã doutrina,” (I TIMÓTEO 1.8-10).

54
“Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum. Contudo, eu não
conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se
a lei não dissesse: Não cobiçarás.” (ROMANOS 7.7). “De modo que a lei é santa,
e o mandamento santo, justo e bom.” (ROMANOS 7.12).

Temos várias declarações explicadas referentes ao testemunho do


Antigo Testamento sobre a pessoa de Cristo. A primeira foi, onde Jesus falou
aos judeus: “Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, e
são elas mesmas que testificam de mim” (JOÃO 5.39). Esta não é uma
afirmação desunida; antes, é parte de um argumento mais amplo.

Pois Jesus continuou: “Se, de fato, crêsseis em Moisés, também


creríeis em mim; porquanto ele escreveu a meu respeito. Se, porém, não credes
nos seus escritos, como crereis nas minhas palavras?” (JO 5.46-47). Observe a
escolha das palavras.

Cristo não disse apenas: “As Escrituras… testificam de mim”; isso


implicaria que os escritores do Antigo Testamento fizeram essas declarações
ocasionalmente. Pelo contrário, Jesus disse: “São elas mesmas que testificam
de mim”, implicando que o propósito do Antigo Testamento é testificar a
respeito dEle.

Além disso, Jesus declarou de modo indubitável que os escritos de


Moisés (ou seja, todo o Pentateuco) dão testemunho de Cristo, e não fazem
apenas referências ocasionais a Ele. Isto é significativo porque, em nossos
dias, existe uma tendência geral de se pregar sobre assuntos como a criação,
os patriarcas e a lei de Moisés, de um modo que ignora a Cristo. Mas, de
acordo com Jesus, Moisés escreveu a respeito dEle em todos os primeiros
cinco livros da Bíblia.

55
No Antigo Testamento Jesus foi apresentado por Deus como seu
Evangelho (Gn 3.15). No Antigo Testamento as pessoas criam no Evangelho
para serem salvas (Gn 15.6). Todos os salvos do Antigo Testamento criam em
Cristo vivo prometido, qua já existia desde o princípio e estava com o Pai
(João 1.1-3), eles olhavam para frente, para o futuro. Cada vez que um
cordeiro fora sacrificado e os pecados sendo confessados, eles expressavam a
sua fé no Cordeiro de Deus, o Cristo (João 1.29).

Todos os profetas anunciaram o Messias, falaram da promessa de


Deus de abençoar por meio de Cristo todas as nações do mundo. Hoje nós os
salvos e os que ainda serão salvos, cremos em Cristo crucificado, cremos na
promessa cumprida de Deus. Não resta nenhuma dúvida de que a bênção de
Deus por meio da morte redentora de Cristo e a Pregação do Evangelho, tem
abençoado mundo grandemente.

Desde no Antigo Testamento até no Novo Testamento, existe


pessoas que rejeitaram essa bênção e se opuseram contra o Evangelho. No
Velho Testamento os profetas tiveram que anunciar as sentenças do Senhor
contra as práticas impias dos povos, até mesmo de Judá e Israel, povo
escolhido de Deus, se meteram nas mesmas idolatrias.

Não querem ouvir a voz de Deus, a resposta de Deus foi derramar


seu juízo sobre eles e os castigou com a vara de sua ira. Hoje também apesar
das manifestações constantes de sua misericórdia, apesar de todos os avisos
sobre o dia do juízo final, apesar de cumprimento de várias profecias para
acorda-lhes de sono do pecado em que foram levados, os homens ainda
amam seus pecados e rejeitaram a proposta de Deus para a salvação do
pecador. (Rm 1.18-32).

56
X. As Duas Grandes Revelações do Evangelho

“Porque no evangelho é revelada, de fé em fé, a justiça de Deus, como


está escrito: Mas o justo viverá da fé. Pois do céu é revelada a ira de Deus
contra toda a impiedade e injustiça dos homens que detêm a verdade em
injustiça.” Romanos 1.17-18

1. Revelação da Justiça de Deus

A Bíblia diz que a Justiça de Deus se revela através do Evangelho


(Romanos 1:17). Essa justiça, vista ao longo das Escrituras, se cumpriu na
vida, na morte e na ressurreição do Senhor. Encontramos na Palavra de Deus
o padrão para toda a justiça que precisa ser cumprida por todas as pessoas.

A justiça de Deus depende do Evangelho para ser revelada, também


é importante entendermos que a justiça de Deus fundamenta o Evangelho
como uma oferta reta, justa e sem acepção de pessoas, mas, ao mesmo
tempo, Deus escolheu que a própria justiça fosse revelada também no
Evangelho que ela fundamenta, mostrando, assim, que a justiça e o
Evangelho são aspectos que jamais podem ser dissociados.

a) O que é a justiça?

A justiça é o direito fundamental de qualquer povo no mundo. Ela


não é só um direito, como ela é também a necessidade fundamental do
homem. Por mais que os homens lutam e investem todos os seus recursos
para que a justiça seja desfrutada por cada cidadão, ela nunca é satisfatória.

O que as pessoas entendem por justiça, porquanto, pode variar


muito de estado para estado, de povo para povo dentro do mesmo estado, de
famílias para famílias dentro do mesmo povo e de pessoas para pessoas
dentro das mesmas famílias.

57
Para algumas pessoas, a palavra justiça pode ser entendida como a
realização de obras e tarefas que são feitas em concordância com os padrões
considerados como justos e corretos, e em uma determinada sociedade, para
outras pode ser entendida como um conjunto de ações necessárias para que
uma injustiça seja vingada, e ainda para outras, o termo justiça pode ter a
conotação de estabelecimento de leis e sistemas de julgamentos das práticas
das regras estabelecidas, e assim por diante.

Quando falamos da justiça de Deus, não podemos nem tampouco


compará-la com a forma como as pessoas a interpretam em seus países e
culturas. Justiça de Deus excede o pensamento do homem. Jesus disse aos
seus discípulos o seguinte: “Pois eu vos digo que, se a vossa justiça não exceder
a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus.”
(MATEUS 5.20).

Deus quer nos salvar, mas ele não quer nos salvar pela nossa
própria justiça, mas por uma justiça alheia que não se origina em nós, mas
que vem de fora de nós, que não surge em nosso planeta terra, mas que vem
do céu, lá do trono de Deus.

A justiça de Deus não pode ser comparada com qualquer outra


neste mundo criado. A justiça de Deus é única, absoluta, justa e perfeita. Por
isso que ela não necessita de revisão ou ajustamento. A justiça de Deus é a
única que pode satisfazer todo anseio dos homens.

A justiça de Deus é a única que pode restabelecer a comunhão entre


homem e Deus. A justiça de Deus é a única que pode trazer a paz entre Deus e
o homem. Nada a sobrepõe. Assim como o reino de Deus não pode ser
comparado com qualquer outro neste mundo, assim também a sua justiça. “A
tua justiça é justiça eterna, e a tua lei é a própria verdade... Eterna é a justiça

58
dos teus testemunhos; dá-me a inteligência deles, e viverei.” (SALMOS 119: 142
e 144).

“Porque o Senhor é justo; ele ama a justiça; os retos, pois, verão o seu
rosto.” (SALMOS 11.7).

A justiça de Deus prolonga a sua verdade e fidelidade: consiste em Ele


cumprir os seus compromissos dentro da aliança com o seu povo e em
manifestar assim a sua fidelidade à aliança. O que atesta a justiça de Deus
é o cumprimento das suas promessas (postas pela fé na sua boca).17

A Justiça é um atributo de Deus, é uma das Suas características


próprias e exclusivas. Ser justo é uma qualidade fundamental da natureza de
Deus. A justiça de Deus se manifesta através de Jesus Cristo e é expressa nas
Suas ações e no cumprimento das exigências da perfeição do próprio Deus.

Justiça é um dom alheio de Deus aos seus filhos. Sem o Evangelho o


homem continuaria perdido e morto. O Evangelho é a única proposta
oferecida ao homem para a salvação. Quem não receber com fé o Evangelho
não pode ter a vida eterna, isto implica a sua perdição eterna no inferno. O
Evangelho estabelece para o pecador o caminho para a salvação. O evangelho
confere ao pecador o direito a vida eterna. Sem a verdadeira Pregação do
Evangelho o mundo perde toda a esperança, não teria condições para chegar
a Deus.

Tenho escutado muitos pregadores ao longo da minha vida como


cristão, tenho ouvido mensagens que desassociam o Evangelho da justiça,
falam do Evangelho o associando somente com o amor de Deus aos
pecadores. Este não é o Evangelho bíblico, esta não é a mensagem da
salvação.

17
https://www.google.com

59
“que retribuirá a cada um segundo as suas obras; a saber: a vida eterna
aos que, com perseverança em favor o bem, procuram glória, e honra e
incorrupção; mas ira e indignação aos que são contenciosos, e
desobedientes à iniqüidade; tribulação e angústia sobre a alma de todo
homem que pratica o mal, primeiramente do judeu, e também do grego;
glória, porém, e honra e paz a todo aquele que pratica o bem,
primeiramente ao judeu, e também ao grego; pois para com Deus não há
acepção de pessoas.” (ROMANOS 2.9-11).

Deus é Justo, é impossível que haja com injustiça.

Quando Deus criou o homem, o criou de uma maneira muito


especial, à imagem do Seu Filho, com perfeito amor e perfeita justiça. Por seu
amor ele criou Adão e por sua justiça ele o criou perfeito e inocente do mal e
do bem e o deu sua ordem que o mantenha em obediência e em liberdade.

Então Adão conhece a Deus como amor e Justo. Quando Adão


quebrou a ordem que Deus lhe ordenásse, aí Ele manifestou a sua justiça
para resolver e encontrar a solução do problema da desobediência e Adão
teve que lidar com a justiça como meio mais justo de lidar com a situação.
Deus queria que Adão o conhecêsse completamente. A ordem revela que
Deus é justo.

Por amor Deus o criou e compartilhou sua vida com ele, e foi criado
diferente de todas outras criaturas, mas para que a sua justiça manifestasse
ao mundo, Deus o deu a sua ordem e tem responsabilidade para cumprir.
Não tinha somente a responsabilidade de lavrar e guardar o jardim, mas
tinha outra responsabilidade maior, de lidar com a lei de Deus e obedêce-la
voluntariamente, porque sua lei expressa sua justiça, perfeição e vontade.

Adão precisava conhecer a Deus nestes dois lados, que são: seu ser
(amor) e seu proceder ou agir (justiça). Deus é o AMOR-PERFEITO, e

60
plenamente justo. Quando ele aplica seu amor, porque é justo, e quando
aplica sua justiça porque é amor.

Quando Adão pecou, ele não estava lidando somente com o amor de
Deus, mas também com a Sua justiça ao mesmo tempo. Como todos sabemos,
não existe outra autoridade acima da autoridade de Deus. Ele é dono de
todas as coisas. Ele podia decidir qualquer coisa que quisêsse, tanto para
condenar quanto para soltar.

Quando Adão, pecou, Deus aplicou a sua justiça, não porque temia
outra autoridade, superior, a dele, mas sim, porque é Justo e não pode agir
em injustiça. Deus é perfeito no amor e na justiça. Porque é impossível que
Deus aja contra seu próprio caráter. É impossível que Deus caia nas
injustiças, é impossível que Deus erre de cálculo. Sua perfeição o torna
incapaz de pecar ou de agir injustamente.

Deus deu sua ordem simples e clara para que Adão possa conhecê-
Lo e obedecê-Lo, ao obedecer a ordem de Deus, ele estaria a viver na vontade
de Deus. Pois Deus não é só santo, mas também puro e Justo. Nunca
entenderemos a justiça de Deus por meio da cruz se não começarmos a
compreender algo da natureza e da profundidade do nosso pecado.

E, para entender isso, temos de percorrer todo o caminho de volta


até Jardim do Éden. Ao colocar Adão e Eva no jardim, Deus impôs uma
proibição simples sobre eles: não deveriam comer da árvore do
conhecimento do bem e do mal. Porque Deus não impôs outros tipos de
restrições, tais como: “não furtarás” ou “não matarás”? [...] Adão e Eva foram
criados moralmente perfeitos – e completamente sem pecado...”

Depois que Adão cair desobedecendo ou violando voluntariamente


a ordem divina, Deus podia dizer: “Adão, eu vou deixar tudo por amor a ti.

61
Não vou punir você por esse ato, pode continuar aqui, porque por amor não
posso permitir que a morte te domine” - se Deus agísse dessa forma, não
existe nenhuma autoridade que possa contestá-Lo, não existe uma
autoridade superior que pudêsse puní-Lo pela decisão injusta que tomaria.

Na verdade, ele ama o homem que criou, Deus não quer que Adão
sofrêsse, isso não era a vontade dEle. Ele é amor, mas também não folga com
a injustiça mas folga com verdade. Se ele não o tivesse amado ele não
aplicaria a sua justiça. O amor puro nos leva a senda da justiça. O amor é o
atributo justo de Deus.

Deixa-me contar uma historinha:

Uma vez, o filho de um homem rico atropelou uma criança na rua e


a matou. O pai da criança levou o caso para tribunal, na sentença, o rapaz foi
condenado com uma pena de 20 anos de prisão, e 30 milhões de francos Xof
como multa. O pai de jovem chegou no tribunal e pediu o juiz dizendo: “por
favor, o rapaz é meu filho, te peço que vê o que podes fazer para soltá-lo e
pode pedir o que quiser.

Então o juiz disse para ele: “Eu posso fazer duas coisas para
resolver esta questão: Primeiro, é jogá-lo na prisão por 20 anos e pagar 30
milhões de Franco Xof. Segundo, ou eu mesmo me incriminar a mim mesmo
para poder soltá-lo, e eu sofro no lugar dele. Mas não tem outro jeito de
proceder sem transgredir a lei e a lei tem que ser obedecida.

Foi isso que Deus fez quando Adão pecou. Mesmo se Deus quisêsse,
mas era impossível para ele, porque Ele é Justo e não pode cometer injustiça.
Ele não podia agir contrariando seu caráter. Deus é Onipotente, o que
significa que ele pode todas as coisas. Mas Deus tem uma coisa que não pode
fazer que não está incluído neste atributo: “Pecar ou ser injusto”.

62
Pois se Deus tentásse anular a nossa pena, por amor,
automaticamente estaria agindo em injustiça. Portanto, o amor é obrigado a
concordar com justiça. Mas como é impossível que o amor se conforma com a
injustiça, não podia deixar de aplicar a sua justiça. A justiça não podia ser
anulada por causa do seu amor, se o amor não é conivente a injustiça.

É impossível que Deus caia nos atos de crimes judiciais. Se Ele é a


fonte de todas as autoridades existentes no mundo, então Ele não pode de
jeito nenhum ser o vilão da justiça. Portanto o amor é seu ser e sua essência,
enquanto a justiça é seu proceder. Ele é amor e procede em justiça.

Deus deixou clara a sua justiça para humanidade, manifesta por


meio do Evangelho e na morte do seu Filho. Cristo é a maior revelação da
Justiça de Deus. É por isso que pregar a Cristo é o aspecto fundamental da
missão da Igreja. Pois, no Evangelho a Glória de Deus é anunciada e a Justiça
é revelada. O Evangelho fala do caráter justo de Deus na sua sentença contra
o pecado da humanidade quando Adão violou a lei de Deus e comeu da
árvore proibida.

b) Deus se incriminou para que a justiça se cumpra nele


mesmo.

Como Deus libertou ou inocentou o transgressor? Deus teve que se


incriminar, e assumir o lugar de homem transgressor perante a lei da justiça.

A palavra vicária vem de "vigário", que significa um substituto, alguém


que toma o lugar de outrem e age como se fosse ele. "Todos nós
andávamos desgarrados Como ovelhas; cada um se desviava pelo
caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos" (Is
53:6). "Tal como o Filho do homem, que não veio para ser servido, mas
para servir e dar a sua vida em resgate por muitos" (Mt 20:28). "Aquele
que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que nele

63
fôssemos feitos justiça de Deus" (2 Co 5'21). Para que sua justiça possa se
cumprir de uma maneira mais explícita e plena, sem sobra de
corrupção.18

“Aquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós para que nele,
fossemos feitos justiça de Deus” (II CORÍNTIOS 5.21)

“Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por


nós…” (GÁLATAS 3.13).

Quando a transgressão da lei exigia a justiça da parte do


transgressor, o homem era totalmente incapaz de pagar por si mesmo, senão
ser jogado para sofrer eternamente no lago do fogo sem escape e sem defesa.

Pois, a partir daquele momento que transgrediu, todo seu ser e suas
ações perderam aquela perfeição como foi criado desde princípio, tornou-se
culpado e insuficiente e muito mais, ele morreu. Ele não restou com nada que
o possibilite de agir por conta própria para sua própria justiça. Não há nele
aquela justiça que satisfaria o preço que a justiça exigia.

Este é a razão pela qual Jesus vestiu-se da carne e sangue para


assim trocar do lugar com os pecadores, tomando os nossos pecados sobre si
e morrer a morte que nós merecíamos.

Deus fez a legítima substituição, nos tirando da cruz, e colocando


seu Filho pelo decreto divino, Jesus tomou o nosso lugar, era nós que
deveríamos estar naquela cruz, era nós que deveríamos ser cuspidos, era nós
que deveríamos ser açoitados e furados, mas humildemente Jesus o fez em
nosso lugar pela vontade do seu Pai.

Por isso que a doutrina da justificação é pregada em todas as


épocas, menos nos nossos dias onde a maioria foi tomada pelo orgulho e

18
Soterlogia, Faculdade de Teologia e Ciencias (FATEC) p.18

64
auto-suficiência, toda a mensagem do evangelho foi trocada, pelo relativismo
religioso. Como ter uma sociedade educada, ter uma sociedade que
estabelece seu senso de felicidade fora do padrão estabelecido por Deus?

Pensa bem: o irmão não acha que, o Deus que está acima de todas
as coisas nos céus e na terra, soberano, dono de toda sua criação, podia
decidir simplesmente abandonar a ideia, sem preço para pagar? Ele podia
dizer: fui eu que falava mas agora por amor do homem que criei, anulei tudo,
já que o homem já conheceu o bem e o mal, então tudo fica assim, isso não
afeta nada … como a Autoridade Suprema a morte é isenta e a sentença nula.

Mas por que isto não aconteceu assim? Porque era impossível que o
preço seja ignorado. É porque o amor não folga com a injustiça e Deus não
pode pecar cometendo injustiça, “Para que por duas coisas imutáveis, nas
quais é impossível que Deus minta…” Hb 6.18, Ele procede em perfeita justiça,
a lei é irrevogável, não existe nada que pode apagar o furor da lei, a menos
que o culpado seja punido.

Sabemos que Deus odeia tanto o pecado, mas não podia cometer
injustiça pelo ódio que tem contra pecado.

Deus não podia amar o homem, ou odiar o pecado até ao ponto de


cometer injustiça, até ao ponto de agir contra ordem que ele mesmo
estabeleceu. Mas apesar de ele nos amar e manifestou sua graça e
misericórdia para nós, e quando na sua vontade escolheu nos salvar pela
graça, e tudo isto tem uma coisa que o vedou. A Justiça.

Ele não podia agir motivado pelo seu amor, ele tinha que seguir as
normas que são compatíveis com a sua natureza Justa. Se Deus deseja salvar-
nos ele não podia o fazer de qualquer jeito sem cumprir a justiça. Ele deseja
nos salvar, mas tem que faze-lo de uma maneira justa.

65
Deus amou o homem que criou, mas a justiça era exigida
obrigatoriamente para punir o pecado. Será que a justiça anulou o amor que
Deus teve para com Adão? Claro que não! Pelo contrário, o amor manifestou
a justiça de Deus para homem.

Como Deus podia livrar o homem sem puní-lo? Para que o homem
pudesse estar livre das exigências da lei, Deus tomou seu lugar e se fez
criminoso e transgressor em seu lugar pagando o preço da justiça pela morte
do seu Filho na cruz e o homem passa a ser justificado ou melhor declarado
justo. Mesmo continuando com o título de pecador, mas ele é o pecador justo,
isento e livre da punição, segundo o decreto divino, ele foi declarado justo.

Alguns homens rejeitaram a justiça de Deus para pagar com suas


próprias justiças no lago de fogo, pois rejeitar a Cristo, significa rejeitar a
justiça de Deus. Imagino tanto ódio que o homem tem contra Deus, até ao
ponto de preferir adorar uma madeira, uma garrafa, estátuas, e todos os
seres criados, invés de adorar o Criador (Rm 1.20-32).

O homem prefere ir aos feiticeiros, e espíritos para consultar, ou


implorar-lhe ajuda do que ir até Deus humildemente com fé. Temos muitos
que se dizem cristãos, mas que confiam nas coisas que não são Deus, que não
glorificam a Deus. É por isso que Deus enviou seus fiéis servos a pregarem
sobre a JUSTIFICAÇÃO, sobre o decreto divino que declarou gratuitamente o
homem justo. A justiça é uma das maiores graças da Bíblia que os homens
podem alcançar somente com fé.

Quando Jesus estava próximo a hora que passaria pela cruz em


nosso lugar para sofrer em nosso lugar. Sentiu-se profundamente triste, uma
tristeza profunda e mortal. Jesus chamou seus discípulos, Pedro, Tiago e João,
saiu a parte com eles para orar, Jesus distanciou um pouco, e caiu de joelhos,
e começou a orar. Três vezes Jesus orou repetindo as mesmas palavras:
66
“…Aba Pai, todas as coisas te são possíveis, afasta-te de mim este cálice; não
seja, porém, o que eu quero, mas o que tu queres” (MARCOS 14.36);

“E quando chegou aquele lugar, disse-lhes: Orai, para que não entreis em
tentação. E apartou-se deles cerca de um tiro de pedra, e pondo-se de
joelhos, orava. Dizendo: Pai, se queres, passa de mim este cálice; todavia
não se faça a minha vontade, mas a tua. E apareceu-lhe um anjo do céu,
que o fortalecia. E pondo em agonia, orava mais intensamente. E o seu
suor tornou-se como grandes gotas de sangue, que corriam até ao chão.”
(LUCAS 22.40-44.

“Verdadeiramente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as


nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de
Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e
moído por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz,
estava sobre ele, e pelas suas pisaduras, fomos sarados...Todavia o
Senhor agradou moê-lo, fazendo enfermar quando a sua alma se puser
por expiação do pecado.” (ISAÍAS 53.4-5 E 10).

Glória Deus.

“Havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas ordenanças,
a qual de alguma maneira nos era contrária, e tirou do meio de nós,
cravando-a na cruz” (COLOSSENSES 2.14).

Jesus orou pedindo, livramento pela ira dos seus inimigos, antes que
Judas chegásse, antes que fosse julgado, antes que fosse crucificado, a dor já
havia chegado fortemente dentro da sua alma antes da espada dos seus
inimigos. A cruz não era um lugar de conforto, por isso Jesus orou ao Pai
pedindo alívio, como homem, sentia agoniado como homem, mas a vontade
de Deus era tudo que Jesus buscava com forte desejo. A vontade de Deus era
algo absoluto, infalível e irrevogável para Jesus. Jesus tinha prazer na
vontade do seu Pai.

67
Em Jesus Deus expressa a sua justiça e seu grandíssimo amor, Deus
expressa o seu amor na cruz do seu Filho. Só isso satisfaz o coração de Deus.
Jesus na cruz, Deus perdoou a humanidade. “… Pai perdoa-lhes, porque não
sabem o que fazem…” (LUCAS 23,34) “E quando Jesus tomou vinagre, disse:
Está consumado. E, inclinando a sua cabeça, entregou o espírito” (JOÃO 19.30).

Quando Jesus completou satisfatoriamente o preço da justiça, o Pai


ficou satisfeito e nos perdoou em seu Filho nós que cremos na justiça de
Jesus, quando Jesus advogou por nós na cruz ao Pai (I João 2.1). Todo o
homem pode encontrar a liberdade peja fé do castigo eterno no fogo do
inferno. A liberdade está disponível para todos os que crêem, nesse sacrifício
de Jesus que foi cumprido a justiça de Deus.

A justiça não quer mais nada com um morto, e nós morremos


quando Adão desobedeceu, a morte nos deixou insuficientes e inúteis para
comparecer no tribunal e enfrentar a justiça. Um morto não precisa de uma
audiência no tribunal, nesta condição ele é incapaz. Se estivêssemos vivos
iríamos enfrentar a justiça perante o juiz, mas o pecado nos matou em Adão,
nos tornando inútil e indefesos, como mortos alguém tem que assumir o
nosso lugar. (Rm 6.7).

Se alguém, que cometeu crime morrer, a lei não tem mais o que
fazer com ele, a lei simplesmente dá direito a uma pessoa legítima viva para
assumir o caso. Foi nesta condição que Cristo assumiu para pagar o preço ou
pena que era contra nós (Cl 2.14).

Como mortos, é para nós impossibilitados de pagar o preço ou, por


isso Jesus agiu como uma pessoa legítima para pagar por nós. A dívida era
tão grande, que não a poderíamos pagar por conta própria, por isso as
Escrituras encerrou tudo debaixo do pecado, para que ele possa assumir o
pagamento total (Gl 3.22).
68
Por isso então Jesus entrou por este processo, e fez-nos morrer nele,
perante a lei, para que pudesse receber o direito legítimo de apresentar
perante a justiça em nosso lugar e pagar o preço exigida pela lei. Quando a
Bíblia diz que: “… a lei mata …” II Cor 3.6, isto não significa exatamente que a
lei não é boa, ou é uma coisa ridícula, que deve ser jogada fora e odiada.

Não exatamente assim. Se a lei matou o homem, ela está fazendo o


seu papel legalmente. O papel principal da lei é estabelecer a justiça no
mundo. É pela lei que temos o conhecimento sobre o que é certo e o que é
errado. Ela pune os transgressores e defende os obedientes. A lei nos matou
porque transgredimos a lei, este é o veredicto de Deus contra o nosso
comportamento. Mas a lei é boa e santa.

Quando Adão obedecia a lei, há recompensa, mas quando ele


desobedeceu é a mesma lei que o pune. Nisto, a lei é boa; não devemos falar
mal da lei em caso algum como se fosse ela é do diabo em algum momento.

A lei é a revelação pura da vontade de Deus ao homem. Ele colocou


a sua lei até nas coisas criadas, a física nos conta isso. Há uma lei chamada lei
da natureza, essa lei foi colocada por Deus para governar sobre a natureza.
Nada acontece sem a preordenação de Deus. Hoje não existe nação sem leis,
porque sem leis você não consegue governar, por isso há leis para tudo. Este
modelo de governação veio do próprio Criador.

E vemos que algumas leis criadas pelo homem até contra atacam a
vontade de Deus, isto não é de admirar porque os homens são corruptos
quanto às suas próprias leis. As leis humanas são imperfeitas como o próprio
homem, do homem não procede nada de bom, simplesmente pela graça e
misericórdia de Deus que em algum momento conseguimos realizar coisas
boas.

69
Isto é o freio de Deus no coração humano. Se Deus tentasse deixar o
coração do homem mesmo com um segundo da liberdade, nenhum
sobrevivente restaria no planeta, mas Deus é quem dirige os nossos corações
para nos poupar da autodestruição. Por mais que eles tentam fazer o que é
certo é porque Deus quer os poupar, mas o fazer o bem nunca procedeu de
coração humano.

O coração humano é tão corruptível que se Deus deixar o homem


nem por um segundo o mundo viraria um deserto. Deus sempre anda
freando o coração dos pecadores a fim de poupá-los de se autodestruírem.
Deus é bom e rico em misericórdia, a sua bondade alcança até os piores
pecadores do mundo.

A lei de Deus é o freio de Deus para conter o avanço da corrupção


no mundo. A lei coloca no homem um temor que não veio dele próprio mas
sim de Deus. Existe coisas que acontecem naturalmente e nós nos
perguntamos: como isto pode acontecer? Porque que é que um presidente
pode estar escravizando mais de um bilhão de pessoas mas ninguém o ouse
atacar? A resposta é: A lei de Deus. Deus colocou esse temor naturalmente no
coração das pessoas, para poupar os homens.

Foi a lei de Deus que condenou o diabo sem retorno para sofrer no
lago de fogo eternamente, é a mesma lei que condenou Adão para pagar o
preço no lago de fogo eternamente, a menos que alguém com condições
assuma, mesmo assim foi a lei que está operando.

Se a lei nos punísse no inferno, estaria fazendo exatamente o que é


certo. Quando Adão escolheu desobedecer a lei de Deus, Deus não disse
naquela hora: “Não quero mais a lei que matou meu amigo e afetou toda a
minha criação”, mas ele usou a mesma lei que o deu o direito de oferecer um

70
substituto. A lei de Deus nunca foi afetada pelas ações do homem, ela
continua perfeita, justa como o próprio Deus que a legitimou.

O pecado matou-nos, nos levando a incondicionalidade de enfrentar


a justiça, e Jesus posicionou e disse: - Um morto e indefeso não tem
responsabilidade para comparecer no tribunal e defender por seus crimes. E
assim ele nos justificou pela legítima declaração. Jesus alcançou a vitória por
nós, não porque ele defendeu, ou lutou levantando um exército contra, mas
aceitou a culpa em nosso lugar e pagou satisfatoriamente o preço (I Pd 4.1;
Hb 9.26-28).

Agora Jesus vivificou os mortos nele mesmo pela sua morte


expiatória na cruz, por isso vivemos sem medo da culpa e da punição. Somos
agora a propriedade de Jesus unicamente para seu uso. Temos ousadia de
passar na rua do tribunal frente dos nossos acusadores, pois não há mais a
lei que nos condena.

Jesus pagou o preço de todos os nossos pecados passados presentes


e futuros, mais nada para pagar. Agora não temos que lidar com a lei no
detrimento de enfrentar a justiça para pagar alguma coisa porque Jesus
pagou tudo, e com a graça e misericórdia de Deus, que nos exige uma vida
santa, pura e reta, viver a justiça de Deus pela sua graça.

Porque Deus insistiu que o preço fosse pago, mesmo vendo seu
Filho sofrendo naquela cruz. O próprio Jesus sentiu abandonado quando seu
Pai o virou as costas por causa do pecado de toda humanidade que estava
sobre ele. (Mt 27.46).

A coisa mais triste é ver seu filho sendo maltratado, por causa da
culpa de outros mesmo com o poder de solta-lo. Quando lemos na Bíblia que

71
Deus deu seu Único Filho por amor a humanidade, isso parece tão simples
para nós. Mas coloque-se no lugar de Deus. Foi isso que Deus fez com Abraão.

Ele foi pedido seu único filho para sacrificá-lo por ele, um menino
esperado por vários anos. E agora! Esse pedido rasgou o coração de Abraão
pelo meio. Algumas pessoas quando lêem e acham que Abraão estava muito
feliz festejando quando Deus pediu que sacrificasse seu único filho. Não
assim!

Foi difícil para ele que não podia contar sua esposa nem o próprio
Isaque e ninguém sabia do que estava ardendo no coração de Abraão. Ele não
podia ganhar tanta coragem se sua fé não se aprofundásse em Deus. A única
coisa que lhe sustentava naquela hora é a fé radical que teve em Deus e Deus
o deu a graça de viver aquele momento (II 2.9; Tg 1.12; Ap 3.10; I Cor 10.13).

Foi isto que Deus fez quando ofereceu gratuitamente o seu Único
Filho para ser entregue, a morrer pelo pecado do mundo. Jesus clamou ao
Pai, e se pudêsse livrá-lo do Cálice ou da cruz, ou se podia haver outra
maneira para resolver o problema do pecado do mundo. Mas na verdade não
havia outra maneira. E Jesus insistiu que o Pai agísse na sua perfeita vontade.
Se seu Pai continuásse insistindo que o Cálice chegásse a ele, que seja feita a
sua vontade. A vontade de Deus era tão profunda na vida de Jesus, que não
podia resistí-la.

Quando Jesus estava naquela agonia, imagine como o Pai estava


sentindo naquela hora. Seria uma dor mui grande. Tudo aconteceu assim,
porque Deus não folga com a injustiça. Mas folga com a verdade. O
sofrimento de Jesus satisfaz o coração de Deus completamente em justiça.

Paulo fez um resumo dizendo:” Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, e
tudo suporta (I Cr 13.6-8) Tudo que ele falou resumindo tudo nestas poucas

72
palavras. Quando a Bíblia diz que o amor cobre todos os pecados, está
referindo o próprio amor de Deus.

Hoje, Jesus está na destra do seu Pai, recebido nos Céus mais do que
um Herói, agora seu nome é sobre todos os nomes, ele agora é a causa da
eterna salvação para todos os que crêem nele. (Fl 2.6-11; Hb 5.8-9).

Para resumir, a Justiça de Deus significa tratar as pessoas de acordo


com que elas merecem. Esta é a maneira justa de agir de um Deus Justo. Deus
e JUSTO E SEMPRE JUSTO.

2. Revelação das Injustiças dos Homens

Da mesma maneira que o Evangelho revela a justiça de Deus,


também revela as injustiças dos homens (Rm 1.20-32). O pecador
continuaria injusto e praticando injustiças contra a lei e contra os direitos
dos seus semelhantes, até que o Evangelho o alcance.

O Evangelho trás todas as injustiças dos homens diante da vista de


todo o mundo. Não há nenhuma pessoa neste mundo que não sabe que é
injusto e pecador. Todos o sabem. Sabe porquê? Porque o Evangelho o
revelou. Porque o Evangelho expôs as injustiças dos pecadores contra Deus e
contra os seus semelhantes.

Deus se revelou pela natureza e pela consciência dos pecadores (Rm


1.16-18). Por mais primitivo e ignorante que uma possa ser, ele sabe que é
pecador e seus pecados serão punidos com o castigo eterno. É por isso que o
homem em todo lugar do planeta adora alguma coisa como a forma de trazer
alivio na sua alma, como a forma de aplacar a ira de Deus ou de um ser
imaginário (segundo a concepção religiosa de cada povo).

73
O homem sente peso dos seus pecados e da condenação que
merece. Todo o munda esta ciente de que há um destino final para os seres
humanos, os que fazem o bem irão para o descanso eterno e os que pratica
crimes irão pelo sofrimento eterno.

Muitas pessoas adoram as coisas criadas, por creditarem que é um


caminho direito para encontrar a justiça a sua alma. Esta é a razão por que
este mundo precisa ser pregado o Evangelho de Deus.

74
CAPÍTULO 2

AS DUAS FACES DE MISSÕES HOJE

Neste capítulo, o meu objetivo é explicar de uma forma resumida


sobre “as duas faces de Missões moderna” mas com o foco na Guiné-Bissau.
Aqui iremos falar sobre a prática de Missões no contexto da África
especialmente em Guiné-Bissau.

É importante entendermos que a Missões em todos tempos sofreu


ataques constantes das pessoas que se apresentaram como cristãos e servos
de Deus, chamados e santificados para pregar a boa nova, mas que vivem e
pregam o evangelho de outra natureza que não se conforma com o
Evangelho do nosso Senhor. Isto é claro para todos nós. (II Cr 10.4; Gl 1.1-9).

Com isto não podemos negar que o diabo tem confundido as Igrejas
desatentas e introduziu uma quinta coluna no interior delas, e esta quinta
coluna tem em sua maria instalada no campo missionário. Satanás introduziu
nas Igrejas suas espiãs e espiões, para explodir com o testemunho da Igreja e
com a pregação clara, pura e verdadeira do Evangelho de Deus.

Não podemos negar que a maioria dos grupos missionários que


foram enviados ao campo, com sustentos suficientes, que pela ganância
causaram e estão causando danos no serviço missionário, eram pessoas
piedosas, respeitadas.

Satanás tem usado os próprios recursos para corromper os


corações desses missionários e torná-los seus reféns. Ele os faz de seus
presos, e os usam como bombas do inimigo lutando contra a verdadeira
pregação do Evangelho.

75
É por isso que o campo missionário não deve faltar visitas dos
líderes das Igrejas, não deve faltar comunicação e a comunicação deve ser
100% efectiva. Isso ajudaria a Igreja a acompanhar de perto a situação do
campo. Vi a maioria das Igrejas a tomarem decisões rápidas para remover do
campo alguns missionários em crise depois de causarem danos graves de
longo período, isto acontece porque não há visitas e comunicações efectivas.

Tenho plena certeza de que se as Igrejas prestássem atenção aos


seus missionários, muitos problemas seriam resolvidos e a maioria dos
missionários teriam que escolher ficar ou voltar para casa e procurar
emprego sem causar danos.

Temos alguns que não são enviados pela Igreja, sé vivem de apoio
dos amigos, não prestam conta a ninguém, e vivem como turistas fazendo
comércios, muitos desse tipo estão aqui em Guiné-Bissau, aproveitando da
situação para viverem do jeito que querem.

Existe alguns que usaram os próprios nacionais para chegar aos


seus fins e que depois foram cuspidos para fora com graves acusações. Esta é
a razão da maioria de conflitos entre os missionários estrangeiros e
nacionais com comunidades hoje em Guiné-Bissau. A Bíblia adverte:

“Guardai-vos dos falsos profetas, que vêm a vós disfarçados em


ovelhas, mas interiormente são lobos devoradores.” (MATEUS 7.15). “Pois os
tais são falsos apóstolos, obreiros fraudulentos, disfarçando-se em apóstolos de
Cristo.” (II CORÍNTIOS 11.13). Eu aconselho as Igrejas fiéis que protejam suas
Igrejas desses falsos missionários que estão desembarcando todos os dias no
nosso Aeroporto com intuito enganoso de pregar o Evangelho mas que têm
outros objectivos por detrás.

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Alguns, com o objetivo de ganhar dinheiro, por isso existem muitos
missionários fantasmas, que não se sabe qual é a sua missão real. Quero
alertar os pastores, igrejas do nosso país a se cuidarem porque são mestres
em hipocrisia. Também quero alertar as Igrejas que estão enviando tais
missionários que tomássem cuidados porque todos os investimentos podem
não atingir o seu objetivo almejado.

Na arena missionária, existe duas faces de Missões: uma que é


Missão Real, que é Cristocêntrica e que prioriza a Glória de Deus como seu
alvo que se compromete em pregar o verdadeiro e puro Evangelho; e outra
que é Missão de Propaganda, que é Antropocêntrica e que fundamenta-se
nas falsas propagandas e narrativas.

Missões de propaganda exibe trabalhos alheios, apoderam-se de


trabalhos dos outros para fazer deles as máquinas de suas propagandas.
Outro trabalha e ela divulga em seu nome sem dar crédito ao que trabalha.
Temos alguns ou uma boa maioria de missionários vivendo assim no nosso
país, mas que ninguém divulga.

É preciso distinguirmos estas duas faces para não cairmos no


engano do inimigo. Desde os tempos apostólicos, o diabo tem trabalhado em
infiltrar seus servos e filhos na fileira dos servos e filhos de Deus com o
objetivo de desacreditar a pregação do Evangelho.

Eles fazem pessoas pensarem que não há ninguém para se


acreditar, todos são enganadores, todos são farinha do mesmo saco. Eles não
se envergonham disto, mas se sentem orgulhosos por aquilo, porque é para
isto que são alistados ou infiltrados.

Mas é uma certeza clara de que Deus tem seus servos fiéis, tanto no
modo de viver a espiritualidade, quanto na pregação do são Evangelho e no

77
ensino bíblico das doutrinas consagradas nas Escrituras. Eles apresentam
características distintas como servos de Deus.

PRIMEIRA FACE: MISSÃO REAL

A Missão Real é a Missão de Deus ensinada em toda a Bíblia. É a


missão dada a Igreja de Cristo em todo o Novo Testamento. O Evangelho é o
maior dom dado a Igreja para que possa existir em poder. É claro que sem o
Evangelho a Igreja perde a sua razão ou a causa da existência.

A Igreja existe para pregar a Boa Nova do nosso Senhor, por isso que
no evangelho de João no seu décimo sétimo capítulo Jesus orou pela
permanência de seus discípulos aqui na terra sendo que o encargo da pregação
do Evangelho constitui a causa de a Igreja ainda permanecesse aqui na terra.

A Igreja continua aqui na terra porque ela tem uma missão. Você acha
que Jesus deixaria sua Igreja neste mundo só porque ele acha que ela deve ficar
para gozar um pouco o sabor deste mundo, passear e viver só? Não! A Igreja foi
deixada aqui porque há uma missão nobríssima para cumprir e assim que ela
terminar o Senhor promete voltar e buscá-la como o novo busca a noiva para
ficar com ela para sempre.

A Igreja tem uma eternidade gloriosa no Céu com o seu Senhor. A


Igreja sofre hoje e vai continuar esse sofrimento até a volta do Senhor, enquanto
Jesus não voltar a Igreja vai resistir as forças do mal, mas isso não significa tudo,
pois, a eternidade aguarda o povo de Deus, a onde desfrutará paz, alegria para
sempre. Hoje é tempo de fazer Missões, hoje é tempo de sofrer pelas causas do
nosso Senhor e Salvador, nosso Redentor, Jesus Cristo.
E chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e
na terra. Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do
Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; Ensinando-as a guardar todas as coisas
que eu vos tenho mandado; e eis que céu estou convosco todos os dias, até a
consumação dos séculos. Amém. (MATEUS 28.18-20).

Aqui Jesus quis nos ensinar que a Missão de Deus é feita com o seu
poder não com as nossas estratégias e métodos. A Igreja de hoje tem que

78
saber que o Evangelho é pregado somente com a autoridade do Senhor, com
o poder do Espírito Santo.

A Igreja tem que saber que quem convence o pecador é o Espírito


Santo. Sem o poder de Jesus a Igreja teria sido derrotada logo no seu
primeiro passo. Por isso Jesus mandou os discípulos aguardar até que do céu
desça o poder do alto, assim eles estariam totalmente apoderados,
capacitados e equipados para o grande anúncio do mais esperado Evangelho
do mundo.

“deste modo esforçando-me por anunciar o evangelho, não onde


Cristo houvera sido nomeado, para não edificar sobre fundamento alheio;”
(Romanos 15.20). Este é o aspeto fundamental desta grande marcha.
Enquanto alguns ficam procurando lugares para perder tempo nos trabalhos
alheios, a Missão Real nos capacita a avançar, a ganhar terreno.

Paulo mostra a característica fundamental do seu ministério e não


como os judaizantes faziam. “Porque Cristo não me enviou para batizar, mas
para pregar o evangelho; não em sabedoria de palavras, para não se tornar vã
a cruz de Cristo.” (I CORÍNTIOS 1.17).

Ora, o Senhor, depois de lhes ter falado, foi recebido acima no céu, e
assentou-se à direita de Deus. E eles, tendo partido, pregaram por todas as
partes, cooperando com eles o Senhor, e confirmando a palavra com os sinais
que se seguiram. Amém. (MARCOS 16.19-20).

O aspecto fundamental de Missões Real é, não “edificar sobre


fundamento alheio” e sua natureza fundamenta-se na pregação pela
sabedoria divina e ela cuida-se para não tornar desprezível cruz. A cruz é a
vitória do Evangelho. Levar a cruz num desprezo o evangelho é um erro que

79
não se pode cometer porque o Evangelho é o poder de Deus para a salvação
de todo aquele que crê. A cruz é a marca do Evangelho.

Por isso que Paulo pregava com toda a força e cuidado para não se
tornar vã a cruz de Cristo. Como afirma Stott “Qualquer destes sete símbolos
teria sido apropriado para indicar um aspecto do ministério do Senhor. Mas,
pelo contrário, o símbolo escolhido foi uma simples cruz.”19 A cruz é a glória
do Evangelho.

Desprezar a cruz o Evangelho é uma prática refutada pela Bíblia.


Por isso que o crente é chamado a levar a cruz nas costas, porque é a glória
do Evangelho. O evangelho brilha mais quando os filhos de Deus a carregam.
A cruz é a eficácia do Evangelho. Se você jogar a cruz por terra então você
não tem mais nada que pregar. Nada expressa o Evangelho do que a Glória da
Cruz.

A cruz é a principal marca ou característica do cristianismo bíblico,


não somente pelo sentido material da cruz, mas, muito mais por aquele que
nela foi crucificado. Sem Cristo aquela cruz seria como a cruz daqueles
ladrões ao seu lado. Jesus traz para aquela cruz uma verdadeira evidência do
seu atributo. Muitas pessoas foram crucificadas, porque ninguém mais fala
delas, porque somente a cruz de Cristo tornou-se mais popular?

A resposta é: Aquele que nela foi crucificado e sobre ela entregou


seu espírito ao Pai. “Jesus, clamando com grande voz, disse: Pai, nas tuas mãos
entrego o meu espírito. E, havendo dito isso, expirou.” (LUCAS 23.46). Sobre
aquela cruz, Jesus pagou totalmente o preço da nossa redenção, e alcançou
para nós a verdadeira e pura justiça. “Então Jesus, depois de ter tomado o
vinagre, disse: está consumado. E, inclinando a cabeça, entregou o espírito.”
(JOÃO 19.30).
19
STOTT John, A cruz de Cristo, EDITORA VIDA- SP, 2006, p.8

80
EU quero mostrar para você algumas carteiristas e enfâse da
Missão Real.

I. As Características de Missão Real

Quero mostrar para você algumas características distintas da


Missão Real que a Missão de Propaganda não possui. A Missão Real:

1. Segue a Pregação Cristocêntrica

“Ainda não lestes esta escritura: A apedra, que os edificadores


rejeitaram, esta foi posta por cabeça da esquina;” (MARCOS 12.10).

“Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei


a minha igreja, e as portas do hades não prevalecerão contra ela;” (MATEUS
16.18).

A pregação Cristocêntrica é uma das brilhantes características de


Missão Real. Além de ser uma das suas características fundamentais, ela
também é seu suficiente alicerce. Missão Real gira em torno de Cristo, ela
funciona em função de Cristo. Ela depende de Cristo para crescer e para
expandir. Toda a sua pregação coloca Cristo como eixo central sobre qual
gira todo o corpo ou conjunto de órgãos da mensagem e caráter.

O que torna a pregação mais brilhante, mais irresistível, mais


transformadora, mais libertadora e mais restauradora, é quando ela é
Cristocêntrica. Estamos assistindo pregações que excluem a Cristo e o
colocam no final da fila.

Pregar, é um ato muito desejada por muitos. Você vai ouvir pessoas
dizendo que são pregadores, que são missionários e que estão a pregar o
Evangelho aos perdidos, por outro lado você percebe que a mensagem que
carregam não são transformadoras, não conseguem arrebatar as pessoas das

81
chamas do fogo do pecado, elas vem para Igreja mas continuam como eram,
não nada de mudança, não há nada de transformação, não há nada de
arrependimento, nada mesmo, continuam praticando as mesmas coisas que
praticavam, não têm compromisso com a cruz! Nada nada.

As vezes perguntam -: Mas o que houve? As vezes lançam críticas


sobre as pessoas, e achamos que são duros de coração. Tais pastores e
missionários estão cometendo erros de cálculo ao pensarem desse jeito. Não
existe um coração duro que possa resistir o poder libertador da Pregação
Cristocêntrica. Ou a pessoa é libertada ou é condenada, a pregação
Cristocêntrica faz esse papel.

A pregação Cristocêntrica quebra os corações, salva os humildes e


condena os rebeldes. A pregação Cristocêntrica faz duas coisas: salva os
humildes, e condena os rebeldes. Mas pensar que os que resistem o
Evangelho são mais duros que o poder do Evangelho, é um erro
premeditado.

Você que é missionário nunca desista da pregação Cristocêntrica,


pois, ela é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê. Cristo é o
tema central da Bíblia, ele é apresentado publicamente como a solução para
o problema da humanidade.

Eu vejo pregadores e missionários a desistirem paulatinamente da


pregação Cristocêntrica, alguns já chegaram ao fim da fila por concluir que a
pregação Cristocêntrica não é suficientemente eficaz para trazer resultados
rápidos, não é tão útil para agregar mais membros, e dizem que é um tipo de
pregação que confronta os pecados, portanto ela é a letra que mata, divide e
afasta as pessoas. Então o pragmatismo e ecumenismo e relativismo veio em
auxílio a essa reclamação. Pelo contrário, a pregação Cristocêntrica é vida, é a

82
forma vívida da pregação da Palavra de Deus. A Igreja falha quando deixa de
pregar a mensagem bíblica, fracasso virá como resultado.

Quero assegurar o amado pastor e missionário a não largar mão da


pregação Cristocêntrica. Paulo chamou atenção de Timóteo para a pregação
Cristocêntrica, e disse: “prega a Palavra, insta a tempo e fora de tempo,
admoesta, repreende, exorta com toda longanimidade e ensino.” (II TIMÓTEO
2.4). “Mas nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os judeus, e
loucura para os gregos.” (I CORÍNTIOS 1.23).

A pregação Cristocêntrica é o principal órgão que faz funcionar todo


o trabalho missionário.

2. Prioriza a glória de Deus como Suprema.

“Permaneça para sempre a glória do Senhor...” (SALMOS 104.31).

A glória de Deus é prioridade primária de Missão Real. A Glória de


Deus é a causa de Missões. Quem não leva a glória de Deus consigo como
missionário, está de mãos vazias, sem mensagem e sem poder. Ele pode levar
malas, pode levar dinheiro, pode levar promessas, pode ter sustento
suficiente. Pode levar projectos, pode levar sua Bíblia, pode levar manuais de
discipulado, pode preparar bons estudos, pode preparar bons sermões, pode
levar sesta básica para os pobres, mas se não levar a Glória de Deus ele está
de mãos vazias. Ele não levou nada e voltará sem nada.

É isto que as vezes deixam muitos missionários frustrados. Eles


pensam: Eu dei tudo de mim, fiz tudo que está no meu alcance, mas não deu o
resultado esperado. O que houve com as pessoas? O problema é que você foi
enganado de que você trouxe tudo. Tudo que você carregou na viagem não é
o que um missionário deve levar para o campo. É importante entendermos

83
que sem a glória de Deus toda a obra é inútil. Glória de Deus é causa de
Missões.

“Anunciai entre as nações a sua glória, entre todos os povos as suas


maravilhas. Porque grande é o Senhor, e digno de ser louvado, ele é mais
temível do que todos os deuses” (SALMOS 96:3-4). POIS, “Os céus proclamam a
glória de Deus e o firmamento anuncia as obras de suas mãos.” (SALMOS
19.1).

3. Fundamenta-se na Justiça Divina.

A justiça deve começar em casa. A justiça ou fazer coisas de uma


maneira justa, exalta a obra missionária, fortifica a convição do missionário e
do povo local. Um dos maiores problemas na arena missionária é os
constantes atos de injustiças.

Em Guiné-Bissau há vários casos de fraudes, de injustiças tanto da


parte dos missionários quanto da parte do povo local. Quando o povo local
age injustamente é uma realidade, mas quando um missionário age de uma
maneira injusta e fraudulenta é outra coisa bem diferente. O missionário
sempre tem essa obrigação de ser sempre justo, isto não significa que ele é
isento de erros. Pode errar, mas cometer injustiças é mais do que cometer
um erro, é um princípio satânico.

Nós que pregamos a justiça de Deus porque não vivemos essa


justiça? Se dissermos para as pessoas que Deus é justo, e que o Evangelho
vem trazer essa justiça para que os pecadores sejam por ela justificados, por
que isto não se acha em nós primeiro?

A Missão Real procura pregar e levar a verdadeira justiça às


pessoas, não somente pelo que fala, mas, muito mais pelo que faz e vive.

84
O que torna a pregação do Evangelho mais relevante, é a prática da
justiça. Missionário deve ser justo em todas as suas decisões e escolhas.
Quando deixamos de seguir a justiça, causamos revoltas e
descontentamentos no ministério.

Quando perguntamos, o que levou o povo de Israel a tomar uma


decisão louca de pedir um rei? A Bíblia diz que: “Os seus filhos (filhos de
Samuel), porém, não andam nos caminhos dele, mas desviaram-se após o lucro
e, recebendo peitas, perverteram a justiça” (I SAMUEL 8.3). As pessoas que o
povo esperava um comportamento justo, um caráter genuíno, são elas
mesmas que são piores cidadãs. É assim. O povo sempre espera do
missionário ou pastor uma vida que serve de exemplo de justiça, são eles que
andam vivendo falsidades. Há vários casos desse tipo, mas que ninguém
quase fala ao público.

Me permita falar uma coisa a vocês que estão lendo este livro: Na
cabeça da maioria dos guineenses está enraizada um forte preconceito de
que: Todos os missionários principalmente brasileiros e Nigerianos são
enganadores e mentirosos. Quando alguém viu você com um missionário
brasileiro, ele vai perguntar assim: “Você está com aquele mentiroso?”.
Porquê? As vezes dizem: As palavras do brasileiro devem ser escritas com
uma lápis e não com a caneta. Porque promete facilmente mais não cumpre
nada.

A sociedade guineense olha os brasileiros como um povo muito


emocional, porém, eles são fáceis de chorar, de rir, de brincar, de ficar sério,
de prometer algo, de não cumprir nada, de acusar, de elogiar. E tudo mesmo.
Esta atitude emocional é a principal causa de muitos conflitos entre o povo
local e os missionários de origem brasileiro. Alguns são pessoas boas,

85
honestas e sérias, inclusive tenho muitos amigos brasileiros que são pessoas
incríveis, o meu ministério cresceu graças aos meus amigos brasileiros.

Posso mencionar alguns: Miss. Rui Damasceno e sua família, Pr


Paulo Serafim, missionário em Guiné-Bissau, Pr Émerson Presidente da
Missão Kairós em Guiné-Bissau, Talita Souza e seu marido José Carlos e
todo o pessoal do Projeto Mara, são pessoas muito incríveis, meu amigo
Sérgio e sua esposa Leila, Pr Anderson Figueiredo que tem contribuído
muito para o nosso projeto, pessoalmente também através da Igreja Batista
Brasileira (BBC / IBB) na Inglaterra, a lista é longa. São pessoas que devo
muita gratidão. Portanto, é muito importante que nós que servimos a Deus
aprendamos a fazer as coisas de uma maneira justa.

Quando perguntamos, o que tornou Davi um rei poderoso? A Bíblia


diz: “Reinou, pois, Davi sobre todo o Israel, e administrava a justiça e a
equidade a todo o povo” (II SAMUEL 8.15). a justiça engrandece e apodera o
ministério. Se você quer ter um ministério bem-sucedido você precisa fazer
as coisas de uma maneira justa.

Quando perguntamos, o que tornou rei Salomão um rei mais famoso


de toda a história Bíblica? A Bíblia diz:

E acordou Salomão, e eis que era sonho. E foi a Jerusalém, e pôsse perante a arca
da aliança do SENHOR, e sacrificou holocaustos, e preparou ofertas pacíficas, e
fez um banquete para todos os seus servos. Então vieram duas mulheres
prostitutas ao rei, e se puseram perante ele. E disse-lhe uma das mulheres: Ah!
senhor meu, eu e esta mulher moramos numa casa; e dei à luz, morando com ela
naquela casa. E sucedeu que, ao terceiro dia depois do meu parto, também esta
mulher deu à luz; estávamos juntas; estranho nenhum estava conosco na casa,
senão nós duas naquela casa. E de noite morreu o filho desta mulher, porquanto
se deitara sobre ele. E levantou-se à meia-noite, e me tirou meu filho do meu
lado, enquanto dormia a tua serva, e o deitou no seu seio; e deitou seu filho
morto no meu seio. E levantando-me eu pela manhã, para dar de mamar a meu

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filho, eis que estava morto; mas, atentando pela manhã para ele, eis que não era
meu filho, que eu havia dado à luz. Então disse a outra mulher: Não, mas o vivo é
meu filho, e teu filho, o morto. Porém esta disse: Não, por certo, o morto é teu
filho, e meu filho, o vivo. Assim falaram perante o rei. Então disse o rei: Uma diz:
Este que vive é meu filho, e teu filho, o morto; e a outra diz: Não, por certo, o
morto é teu filho, e meu filho, o vivo. Disse mais o rei: Trazei-me uma espada. E
trouxeram uma espada diante do rei. E disse o rei: Dividi em duas partes o
menino vivo; e dai metade a uma, e metade a outra. Mas a mulher, cujo filho era
o vivo, falou ao rei (porque as suas entranhas se lhe enterneceram por seu
filho), e disse: Ah! Senhor meu, dai-lhe o menino vivo, e de modo nenhum o
mateis. Porém a outra dizia: Nem teu nem meu seja; antes dividi-o. Então
respondeu o rei, e disse: Dai à primeira o menino vivo, e de maneira nenhuma o
mateis, porque esta é sua mãe. E todo o Israel ouviu o juízo que julgara o rei,
e, temeu ao rei, porque viram que havia nele a sabedoria de Deus, para
fazer justiça. (I REIS 3.15-28).

Se você quer atingir as expectativas das pessoas, você precisa fazer


as coisas de uma maneira justa. A justiça é a maior necessidade de todo o
mudo e virtude de qualquer pessoa principalmente daquele que serve a
Deus, ela é tão necessária que até mesmo as pessoas mais ricas têm falta
dela. Como missionário, tudo que o povo espera de você, é a sua vida justa.

Fazer as coisas de maneira justa é a autoridade do missionário, mas


uma vida injusta rouba de você toda a autoridade e você não passará de uma
figura da injustiça perante os olhos do povo. “É importante entendermos que
a autoridade de qualquer servo de Deus não está na posição que ele ocupa,
mas sim na Palavra que prega. A Palavra deve ser pregada com justiça.

Todos devem ser tratados da mesma maneira mais justa possível.


Quando as pessoas perceberam que você vive na justiça, primeiro elas te
respeitam, e você será uma pessoa influente no meio delas, você até
consegue acabar com as guerras tribais de uma cidade até, quem sabe, do
próprio país. Devido a sua vida justa. O missionário deve mostrar-se justo:

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a) Consigo mesmo.
b) Com a própria Pregação.
c) Com as finanças de Igreja.
d) Com os mantenedores.
e) Com as pessoas ao seu redor.

4. Confronta as Injustiças dos homens para com o Evangelho

Há um grande confronto do Evangelho contra as injustiças dos


pecadores. Quando o pecador é confrontado pelo poder do Evangelho, ele é
capturado pela glória e majestade de Deus, e é obrigado a render-se em
arrependimento diante da cruz do nosso Senhor.

O mundo está vivendo o pior período porque há desvalorização da


vida humana e maiores atos de criminalidades e brutalidade porque as
injustiças dos homens estão chegando ao seu ponto mais alto e caminha para
o fim. Quanto mais aumenta o ministério da injustiça, mais perto fica o dia de
grande juízo. Pois, é preciso que o ministério da injustiça opere e revele
totalmente para depois chegar o fim.

O Evangelho veio para confrontar e contra atacar contra as


injustiças dos homens. Por isto que o Evangelho puro e bíblico confronta o
pecado e transforma o pecador. Missão Real objectiva-se a restauração
daqueles que creem e conferir-lhes condições para adorar e glorificar a Deus.

5. Compromete-se com a Pregação do São Evangelho Bíblico

Sabemos que o compromisso supremo da Igreja é para com a glória


de Deus, mas, isto se torna impossível quando a Igreja se descompromete
com a pregação do Evangelho entre as nações. Portanto, comprometer-se
com a pregação bíblica da pregação do Evangelho é um ato nobre. É

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impossível glorificar a Deus sem a pregação do Evangelho Bíblico. A Igreja
vive pregando a Boa Nova ou glorificando a Deus, porque é a única condição
dada por Deus para que o homem seja salvo e o adore e o glorifique como
seu dever.

Muitas pessoas têm a tendência de associar um compromisso às


suas emoções. Se sentem que estão no caminho certo, então elas dão
continuidade aos seus compromissos. Mas o verdadeiro compromisso não
funciona dessa forma. Não é uma emoção; é uma qualidade de caráter que
nos capacita a atingir nossos objetivos. As emoções humanas ora estão lá em
cima, ora estão lá em baixo o tempo todo, mas o compromisso tem de ser
sólido como uma rocha.

6. Engaja-se em fazer os verdadeiros discípulos do Nosso


Senhor

O objetivo da Missão Real, concentra-se em fazer os discípulos do


nosso Senhor. A Missão Real não faz adeptos da religião ou denominação,
mas, sim, faz discípulos do nosso Senhor Jesus Cristo. Pois, a verdadeira
Igreja do nosso Senhor, inicia-se com discípulos, aqueles que se
comprometem inteiramente em seguir e morrer por amor as causas do seu
Senhor.

Não podemos confundir adeptos denominacionais ou da religião


com os discípulos do Senhor. E para atrair os pecadores ao verdadeiro
discipulado, é categórico que o Evangelho puro seja pregado com sinceridade
e com amor justo.

7. Integração de discípulos em Igrejas Locais.

Falo sempre para os meus alunos, que a Igreja começa com


discípulos. Somente a onde há discípulos pode se encontrar uma Igreja. Sem

89
discípulos não há Igreja. A ordem de pregar e fazer discípulos é um ato
interrupto, é o modo de vida da Igreja e dos discípulos. Eu tenho a plena
convição de que a Igreja não começa com as crianças e nem com adolescente
e jovens, como costumam dizer, estou convencido de que a Igreja de Cristo
inicia com discípulos.

Por isso que em nenhuma parte da Bíblia você vai encontrar uma
ordem do nosso Senhor sequer dizendo: Ide e plantai Igrejas. A ordem do
Senhor é que os seus discípulos fazem discípulos. Fazer discípulos é parte
fundamental e a missão principal de todo missionário. Por isso que a Missão
Real engaja-se plenamente em fazer os verdadeiros seguidores do nosso
Senhor.

Eu vejo alguns missionários a preocuparem em ter Igrejas


rapidamente para provar os mantenedores e Igrejas de que eles são capazes
de fazer mais coisas se tivesse mais recursos. Há casos em que um
missionário pregou numa aldeia, os primeiros que decidiram aceitar a
mensagem pregada, foram em alguns meses constituídos líderes e foram
dados a autorização para pregar aos domingos porque o missionário não tem
tempo para ir mais lá, ele só faz visitas. Manda tirar fotos todos os domingos
e essas fotos são enviadas para o missionário. Mesmo sem saber como aquela
comunidade vive.

Você imagina que uma pessoa de alguns meses de suposta


conversão já poderia pregar e ensinar as doutrinas para os seus? Não estou
negando essa possibilidade, se acontecer um milagre. Vemos que Jesus teve
que passar três anos instruindo seus discípulos, e você o faz em um mês.
Você percebe que o que mais interessa esses missionários é facultar seus
relatórios, mais nada. Temos as Igrejas espalhadas pelo país com essa
natureza. É muito perigoso isto. A Missão Real engaja-se em fazer os

90
verdadeiros discípulos do nosso Senhor, ensinar-lhes tudo que o Senhor
mandou. Eles devem ser treinados, a orar, a pregar, a conhecer a palavra, de
viver uma vida justa, de administrar as coisas, de liderar os outros. Isto leva
tempo até que Cristo seja formado neles.

A Igreja não se planta de dia para noite. É uma construção que leva
tempo e recursos. Se você quiser plantar uma Igreja que ficará para sempre,
tem que levar tempo e recuso. Por isso que na Missão Real não existe gasto,
mas sim investimento. A corrupção brota em nossos corações quando
começamos a olhar os investimentos missionários como gastos.

Por isso que a Missão Real investe e não gasta. Deus nos abençoou
com todos os recursos necessários para serem investidos na sua obra. As
Igrejas que doam para a obra missionária, doam para serem investidos
totalmente com a esperança de colher com abundância. Só seremos
abençoados quando temos a coragem de investir com fidelidade os recursos
a nós confiados para aplicarmos na obra do Senhor.

Quando a Igreja deixa de fazer discípulos, ela corre o risco de


extinguir. A cada dia os discípulos devem ser integrados a Igreja. Sem a
integração de discípulos a Igreja não cresce. Por isso que “… todos os dias
acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar.” (ATOS 2.42).

8. Alicerça-se sob os firmes fundamentos doutrinários da


Bíblia (dos profetas e apóstolos).

Quando falamos de qualquer assunto, precisamos sempre começar


pelas raízes, pelas suas origens. Portanto, as raízes são canais pelas quais
passam os alimentos de qualquer árvore. As raízes têm dupla função: 1-
Sustentar e 2- Alimentar. Nenhuma árvore consegue ficar de pé sem raízes e
nem se alimentar sem elas.

91
Os bichos conseguem matar uma árvore com assaz facilidade
quando comeram suas raízes. Estamos assistindo ativismo social religioso
hoje mais do que em qualquer outra época, estamos diante das Igrejas sem
fundamentos do Evangelho, fracas misturando as coisas.

Elas são largas sem profundidade no Evangelho, na doutrina e


princípios que adornam uma vida cristã. Seus membros não têm nenhum
entendimento bíblico do que realmente estão fazendo, por isso vivem suas
vidas firmadas numa falsa espiritualidade e na postura do líder, mas não no
Evangelho por não o Conhecerem, e não o conhecerem porque não foram
pregados o Evangelho Bíblico. A Igreja tem dois fundamentos:

 Primeiro: Fundamento de Cristo (I Coríntios 3.11).


 Segundo: Fundamento dos apóstolos e dos profetas (Efésios
2.20).
9. Estabelece Culto Teocêntrico ou Cristocêntrico

Um dos grandes problemas mais comuns entre os trabalhos


missionários a nível do mundo, é o estabelecimento de culto Cristocêntrico.
Você vai ver cultos realizados nas Igrejas e perceberás que esses cultos estão
centralizados no homem. O trabalho da Missão Real é estabelecer o culto que
exalta a Cristo e glorifique a Deus. Um culto Cristocêntrica é um culto bíblico.

As Igrejas procuram prestar um culto que os agradam, que envolve


as emoções das pessoas tendencialmente para alimentar algum desejo
carnal. A Missão Real busca em tudo estabelecer um culto Cristocêntrico,
tanto em seu modo de viver quanto a Adoração e Louvor na Igreja. Tanto em
seu testemunho, quanto as suas atividades evangelísticas.

Quando somos chamados pelo Senhor para a pregação do


Evangelho temos de fazê-lo com ardor do espírito e com toda a dedicação, ou

92
quando somos chamados para o ensino da Palavra, temos a grande
responsabilidade de comunicar toda a verdade em sua pureza singular, e, de
firmar o compromisso de não alterar o seu sentido nem interpretá-la a partir
do contexto cultural ou dos nossos próprios pressupostos.

Todo o culto antropocêntrico se opõe ao culto a Deus, porque


envolve práticas da carne, por exemplo: Grupos de danças; indecência;
desmoralização; imoralidades; relativismo religioso baseado nas práticas da
sociedade, exaltação do líder; busca de Deus pelos interesses próprios;
prometendo vida próspera; curas; e vida segura. Tudo que envolve esses
cultos centraliza-se em seus líderes e adeptos.

10. Plantam Igrejas duradouras que plantarão Igrejas


duradouras.

A Missão Real procura plantar Igrejas que plantam Igrejas. Quando


uma Igreja desfruta uma visão missionária, ela passa essa visão para as
novas Igrejas; ela outorga todos os seus princípios às novas Igrejas. Somente
uma Igreja Bíblica planta outras Igrejas Bíblicas.

Há uma frase bastante conhecida entre aqueles que se ocupam com


o trabalho de Missão Real, que diz: Se você deseja plantar algo que dure
apenas uma estação, plante feijão; se você quiser plantar algo que dure
alguns anos, plante flores; se você quiser plantar lago que dura uma vida,
plante uma árvore; mas, se quiser plantar algo que dura para sempre, plante
uma igreja.

Portanto quem bebe a água faz bem para si mesmo, porém quem
cava o poço faz bem para muitos. Quem implanta uma igreja neo-
testamentária, cava um poço de água viva, de onde muitas pessoas sedentas
poderão satisfazer a sede espiritual delas.

93
A Missão Real planta Igrejas duradouras e estáveis. Para a Missão
Real a Bíblia é o manual diretor de todas as suas atividade e condutas. É por
isso que a prioridade máxima para a Missão Real é confiar nas promessas
bíblicas e obedecer às suas ordens. Em segundo plano, vem as tradições e os
programas denominacionais.

Em alguns casos a tradição e o programa denominacional podem


criar barreiras para a plantação de igrejas. É o fato que tradições e
programas podem cair por terra com o tempo. Porém, uma promessa ou uma
ordem bíblica ficará em pé para sempre. Daí, que é necessário, realmente,
obedecer a Palavra de Deus e praticar princípios ensinados por Ela na
plantação de uma nova igreja.

11. Busca Em Tudo Agradar A Deus E Não Aos Homens.

Porque, persuado eu agora a homens ou a Deus? ou procuro agradar a


homens? Se agradasse ainda aos homens, não seria servo de Cristo. Mas
faço-vos saber, irmãos, que o evangelho que por mim foi anunciado não é
segundo os homens. Porque não o recebi, nem aprendi de homem algum,
mas apela revelação de Jesus Cristo. (GÁLATAS 1.10-12).

A Missão Real zela em sua busca suprema, agradar a Deus e não aos
homens, este é um princípio nobre da Igreja e seus missionários. Eu vejo
muitos missionários fazendo de tudo para agradar as Igrejas que os
sustentam, amigos e mantenedores, algo que eu elogio muito.

Não podemos ser ingratos, não devemos ficar quietos no campo


sem passar nenhuma informação do que acontece no campo, por isso que a
comunicação entre o missionário e as Igrejas é algo que deve ser priorizado,
o missionário e as Igrejas devem guardar constante e frequente o canal de
comunicação.

94
O canal de comunicação deve sempre estar aberto e activado. Sim
eu apoio e sou a favor. Agora outra coisa, quando isto envolve somente o
agradar aos homens, pelo medo de perder algo deles, é a parte perigosa da
história. O esforço para agradar as pessoas nos torna escravos delas. Tentar
fazer os dois jogos ao mesmo tempo, nos torna servos dos homens.

Uma boa maioria de missionários em campo por medo de serem


rejeitados, ou cortados o sustento, eles vão inventar muita coisa para deixar
as Igrejas mais animadas, e acabam criando relatórios irreais, propagandas
falsas, mentiras e calúnias entre outros comportamentos impróprios que
todos sabemos que não agradam a Deus, mesmo assim correm o risco de
desagradar a Deus e agradar aos homens (Hebreus 10.30-31). Deus jamais
deixará impunes tais comportamentos.

Caso 1

Uma vez estive numa reunião de missionários aqui em Bissau e


estava lá os supostos líderes das congregações. O objetivo da reunião era o
preparativo para receber um dos representantes da Missão (O coordenador
para a África).

Os missionários que estavam na reunião, alguns estavam com


problemas complicadíssimos com alguns desses líderes, o que eles fazem?
Buscam uma reconciliação fingida, abraçam, choram e fazem parecer que
tudo está normal. A pergunta é: Porque eles não promoveram esse tipo de
reunião antes do anúncio da visita? Eles estavam com medo de a coisa não
explodisse, por isso fazem de tudo para deixar o coordenador ver uma falsa
pintura.

A coisa mais triste que aconteceu, é que depois que esse


coordenador retornou para seu país, esses missionários voltaram ao mesmo

95
clima. O problema continuou, eles não se falam, não fazem nada juntos.
Alguns vão na mesma Igreja, mas não se falam e nem vão do mesmo corro, o
nacional vai andando mais de quatro quilómetros até Igreja e o missionário
passava esse nacional no caminho sem dar carona para ele. Mas cultuam
juntos.

Caso 2

Eu vi casos em Cabo Verde, a onde o missionário, foi pedir o dono


do centro de “Tóxicos Dependentes” para pedir que ele permitisse que
esses homens frequentassem sua Igreja por dois meses, porque estava
chegando uma visita muito importante, do pastor de uma das Igrejas que o
apoiam. Ele usa esses homens como se fossem membros de sua Igreja.

Esse tipo de coisas é bem fluente entre os missionários aqui na


África, em particular, a Guiné-Bissau. Eu não pretendo acusar ninguém e nem
ser ingrato pelo bom nome e pelos bons trabalhos que alguns missionários
fizeram aqui neste país, mas sim, o meu objetivo é alertar a Igreja de Cristo
em todo o mundo a cuidarem com aqueles que vão todas semanas, e choram
diante da Igreja e dizem: “Deus me chamou para ir ao campo”.

Cuidem-se para que ninguém vos aproveite com palavras enganosas


nesta chama que Deus colocou em vocês para pregar o Evangelho do nosso
Senhor em Guiné-Bissau. Sou grato e creio que todos os cristãos guineenses
são gratos pelos missionários britânicos, americanos, brasileiros e até
nigerianos que investiram fortemente na pregação e plantio de Igrejas e suas
Igrejas em seus países.

Mas não quero ser conivente com as injustiças abusadas. Eu sempre


digo os meus colegas que: “Se todo o recurso doado pela Igreja brasileira

96
para Missões em Guiné-Bissau fosse colocado no seu respectivo lugar, a
Igreja guineense teria fluido incalculavelmente.

Por isso que é mais importante, meu querido missionário é isto:

Louvarei o nome de Deus com um cântico, e engrandecê-lo ei com ação


de graças. Isso será mais agradável ao SENHOR do que o boi ou
bezerro que tem chifres e cascos. Os mansos verão isso, e se
agradarão; o vosso coração viverá, pois que buscais a Deus. Porque o
SENHOR ouve os necessitados, e não despreza aos seus cativos. (SALMOS
69.30-33).

Todo o missionário deve carregar isso na sua mente e no íntimo do


seu coração: Não seja mendigo, seja filho de Deus, seja servo de Deus. Porque
o mais agradável ao Senhor é o louvor com ações de graça, não sacrifícios, e
isto que os mansos verão e se agradarão. Quem são os mansos? São os
irmãos em cristo, é a Igreja de Cristo.

Quando os irmãos e a Igreja perceberem que você é um missionário


que agrada a Deus, que o louva com gratidão por tudo que acontece no
campo, e não reclamando, é isto que os irmãos verão e se agradarão. Não
com sacrifícios, não com relatórios, e não com falsas propagandas.

A Missão Real agrada a Deus, porém, na medida que o missionário


agrada a Deus, ele agrada aos homens. O que deve agradar as Igrejas é o
agrado de Deus. A Bíblia diz a respeito de Samuel dizendo: "E o jovem Samuel
ia crescendo, e fazia-se agradável, assim para com o SENHOR, como também
para com os homens.” (I SAMUEL 2.26). Aqui percebemos que Samuel
enquanto crescia, fazia-se agradável, assim para com o Senhor, como
também para com os homens.

97
Quando um missionário cresce no campo, ele faz-se agradável a
Deus primeiro, e depois isto flui diante dos homens. Quando buscamos
agradar a Deus primeiro, também as pessoas se sente agradadas.

A dicotomia é tão impressionante quanto assustadora: não podemos nos


esforçar para agradar às pessoas e ainda servir a Cristo. Agora, é claro,
até o próprio Paulo pode dizer: “também eu procuro, em tudo, ser
agradável a todos” (1Co 10.33), mas apenas porque esse amor é uma
expressão de sua maior fidelidade em agradar a Deus (1Co 10. 31, 33). Se,
no entanto, vivermos para ter o louvor, a aprovação e a aceitação dos
outros, não podemos pertencer a Jesus. Então, reconhecemos essa
tentação mortal em nossos relacionamentos? Será que nós, como Paulo,
morremos para a aprovação do homem?20

Algumas tantas Igrejas estão pressionando seus missionários,


exigindo algo que só a Deus pertence, isso levou muitos missionários ao
pragmatismo, ecumenismo, evangelho social, criando até um certo porto o
divórcio entre a Missiologia e a Teologia. A Missiologia e Teologia são dois
lados da mesma moeda. Missiologia e Teologia são duas asas da Missão.

Tentar exercer a Missão sem a Teologia, é como tentar levar um


avião com uma asa. É impossível. Mas tudo isto acontece porque as Igrejas
querem mais, para repor em lugar dos seus investimentos. Quem cobra é a
Igreja, e não Deus. As Igrejas estão roubando a Deus o direito. Com isto eu
não estou dizendo que as Igrejas não devem exigir, mas quando o fazem,
primeiro que olhem para Deus.

O resultado pode ser visto na vida da própria Igreja que plantam.


Temem a saída do membro da Igreja, mesmo vivendo ativamente no pecado,
eles não falam nada, procuram de todo o jeito fingir que estão olhando. Criam
justificações baseadas em seus próprios pensamentos e corações corruptos.

20
https://voltemosaoevangelho.com/blog

98
Não pregam Evangelho bíblico, porque ofende as pessoas, não
aplicam justiça entre membros para não desagradar a ninguém, não falam
verdade, promovem aqueles que os elogiam, colocam do lado aqueles que
nãos os elegiam. Não pragam a Bíblia, não tomam decisões justas e os irmãos
não madurecem, vivem tempo todo por vários como crianças. Eles são
especialistas na arte de fingir, na arte da hipocrisia. A Missão Real procura
ser realismo e justo em tudo.

Alguns missionários são mercenários, mesmo sem as exigências,


eles já são assim, eles foram por causa disso mesmo. Buscar nome, buscar
grandeza pessoal, e desejar elogios dos homens.

Eu não recebo a honra dos homens; Mas bem vos conheço, que não
tendes em vós o amor de Deus. Eu vim em nome de meu Pai, e anão me
aceitais; se outro vier em seu próprio nome, a esse aceitareis. Como
podeis vós crer, recebendo honra uns dos outros, e não buscando a honra
que vem só de Deus? (JOÃO 5.41-44).

II. ÊNFASE DA MISSÃO REAL


1. Fundamenta-se nas Sagradas Escrituras.
2. Fundamenta-se na GLÓRIA DE DEUS.
3. Fundamenta-se na glorificação de Jesus Cristo.
4. Fundamenta-se na obediência do Espírito Santo.
5. Fundamenta-se na fé obediente.
6. Fundamenta-se na Intimidade saudável com Deus.
7. Fundamenta-se numa vida assídua de oração.
8. Fundamenta-se nas doutrinas de Cristo.
9. Fundamenta-se nos princípios Bíblicos de Missões.
10. Fundamenta-se na frutificação do Espírito.
11. Fundamenta-se nos fatos reais.
12. Fundamenta-se na justiça.

99
13. Fundamenta-se no amor puro e verdadeiro.
14. Fundamenta-se na lealdade.
15. Fundamenta-se na integridade
16. Fundamenta-se na santidade
17. Fundamenta-se na imparcialidade.

SEGUNDA FACE: MISSÕES DE PROPAGANDA

III. As Características de Missões de Propaganda

1. Ela segue a Pregação Antropocêntrica.

Umas das características da Missão de Propaganda é o seu culto


antropocêntrico. Tudo desenvolve em prol das necessidades das pessoas
(líderes e adeptos). A pregação antropocêntrica prioriza o homem e baseia-
se na carne e não no espírito o que coloca tais pessoas contra Deus, esse tipo
de pregação centralizada nas necessidades egoístas constitui em inimizade
contra Deus. “Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois
não é sujeita à lei de Deus, nem em verdade o pode ser. Portanto, os que estão
na carne não podem agradar a Deus.” (ROMANOS 8.7-8).

Assim como já vo-lo dissemos, agora de novo também vo-lo digo: Se


alguém vos anunciar outro evangelho além do que já recebestes, seja
anátema. Porque, persuado eu agora a homens ou a Deus? ou procuro
agradar a homens? Se agradasse ainda aos homens, não seria servo de
Cristo. Mas faço-vos saber, irmãos, que o evangelho que por mim foi
anunciado não é segundo os homens. Porque não o recebi, nem aprendi
de homem algum, mas apela revelação de Jesus Cristo. (GÁLATAS 1.9-
12).

100
A Missão de Propagando procura promover um tipo de pregação
não Cristocêntrica. A pregação antropocêntrica é: social, é pragmática e
relativista. A Missão de Propaganda procura agradar aos homens e não a
Deus. Ele procura a glória dos homens, não de Deus. A Missão de propaganda
contra ataca todos os segmentos bíblicos de Missões para estabelecer seus
métodos e estratégias. Paulo declara que se estivesse agrando aos homens,
não seria servo de Cristo.

Porque a Missão não pertence aos homens e nem a rebemos dos


homens mas, sim de Deus. Se recebemos de Deus, então, a nossa
responsabilidade suprema é para com a glória de Deus. A Missão de
Propaganda compromete-se com a glória dos homens.

2. Aponta para os objectivos pessoais.

Missão de Propaganda tem sempre objetivos pessoas ocultado num


total mistério. Ela não prioriza a glória de Deus, ela não procura interesses
do reino de Deus, ela não procura interesses dos povos a serem alcançados.
Ela procura seus próprios interesses: grandeza, fama e glória pessoal.

Uma vez um missionário vindo da Nigéria falou pra mim, assim:


Pastor, eu não sei como é que algumas pessoas têm ministérios pequenos
outros conseguem ter ministérios grandes, desde de que temos um mesmo
Deus? Continuou: Eu tenho um ministério grande que se a morte chegasse
hoje, vou deixar um ministério estável. Ele estava referindo o meu ministério.

Ele estava exaltando seu ministério diante do meu ministério.


Demonstrava seu desrespeito a todo trabalho que estamos fazendo. Ele me
falou que plantou doze novas Igrejas. Mas quais são essas Igrejas? São Igrejas
irreais, Igrejas fantoches que só servem para tirar fotos e fazer relatórios.

101
Hoje esse missionário percebeu que naquilo em que orgulhava era uma
fantasia.

Hoje essas supostas Igrejas não estão em funcionamento, mas ele


usa essas localidades para fazer seus relatórios como se elas existissem.
Nunca chegou a iniciar uma Igreja nova durante vinte anos de trabalho em
campo. Todos os trabalhos que ele está participando deles hoje, são iniciados
por outrem, até a onde ele está hoje foi iniciada pelos outros. E nenhum
desses trabalhos conseguiu se estabilizar, nenhum deles.

Temos muitos cassos desse tipo, alguns até graves e inaceitáveis,


mas acontecem na luz do dia. Esses são especialistas em manipulações das
informações. Assim como existe missionários irreais assim existe Igrejas
irreais.

Eles não se importam com as doutrinas, não importam com o


Evangelho, não importam com bons princípios de conduta segundo a Palavra
de Deus, não importam com essas coisas até mesmo com a santidade. O que
lhes importam é que as pessoas venham para que possam tirar fotos, mais
nada. É muito lamentável mas esta é a realidade missionários em Guiné-
Bissau.

3. Sobre Fundamentos Alheios.

A Missão de Propaganda atua sobre os fundamentos alheios.

Pelo poder dos sinais e prodígios, no poder do Espírito de Deus, de


maneira que desde Jerusalém, e pelos arredores, até o Ilírico, tenho
pregado o evangelho de Jesus Cristo. E assim me esforcei em pregar o
evangelho, não onde o nome de Cristo já fora anunciado, para não
edificar sobre afundamento alheio, Antes, como está escrito: Aqueles a
quem não foi anunciado hão de vê-lo, e os que não ouviram o entenderão.
(ROMANOS 15.19-21).

102
Uma vez apareceu um missionário de manhã cedo na porta da
minha casa, batendo na porta. Quando eu abri a porta fiz face-face com ele,
perguntei para ele o que queria, e ele me disse que queria falar com pastor
Rubem, pois, ele não me conhecia antes, somente ouviu o meu nome.

Ai, falei para ele que era eu, e até duvidou. Disse: Não! Estou falando
do pastor Rubem. Respondi: Sou eu! Ele disse ok, preciso conversar com
você. Então pedi pra ele entrar e entrou. Fez muitas perguntas pra mim e
procurei responder tudo com sabedoria.

Depois ele disse: Olha, eu estou muito interessado em trabalhar com


você. Eu sou missionário tal, de tal missão, estou a procura dos pastores e
suas Igrejas no sentido de puder dar a cobertura espiritual. Nesse caso, todo
essa propriedade vai passar para a nossa missão e você também e a sua
família passará a fazer parte desse projeto. Para não prolongar a história.
Falei para ele que isto não seria possível. Depois fiquei sabendo que ele já fez
isso com alguns pastores. A Missão de propaganda ela é colonialista e
mercante.

Colonialismo é a política de exercer o controle ou a autoridade


sobre um ocupado e administrado por um grupo de indivíduos. Um dos
fatores que dificulta ou que cria problemas no campo missionário é quando
um missionário tem a mente colonialista e etnocêntrica.

A África é o continente que sofreu terrivelmente com o regime


colonialista, particularmente a Guiné-Bissau que passou por vários anos
debaixo de jugo dos colonizadores portugueses, estes traços históricos
alarmantes vem sendo motivo de séries de desentendimento entre os povos
locais e os missionários estrangeiros com a mente colonialista. Se seu
objetivo como missionário é dominar o povo para poder explorá-lo, então o

103
que pode esperar é conflito. Muitos missionários entraram nas brigas com os
povos locais devido este pensamento.

Uma das maiores técnicas que os colonialistas usavam para ter


aceitação é satisfazer suas necessidades básicas “sesta básica”. Umas das
técnicas mais fortes dos missionários hoje, é a mesma. Segundo Possa:

A missão cristã do século XVI à XVII e o colonialismo estavam tão ligados,


a ponto de significarem a mesma atividade. Colonizar era fazer missão e
fazer missão era colonizar. Este envolvimento e aceitação das práticas
coloniais por muitos cristãos e missionários da época fez com que a
missão cristã se tornasse imperial e etnocêntrica21

4. Minimiza a sentença do Pecado

“Ninguém vos engane com palavras vãs, porque por essas coisas vem
a ira de Deus sobre os filhos da desobediência. Portanto, não sejais
participantes com eles.” (EFÉSIOS 5.6-7).

Por mais que o homem tenta reduzir o vigor das consequências do


pecado, o pecado nunca perdeu sua força e sua natureza. Ele continua sendo
o mal maior do mundo e a arma destruidora da raça humana. O pecado é a
ofensa contra Deus, continua sendo um ato odiado por Deus. Aqui na
primeira Igreja Batista Independente de Ndam-Lero, encorajamos os fiéis a
viverem suas vidas santas para Deus e desencorajamos qualquer prática que
não conforma com a Palavra de Deus.

A GLÓRIA do nosso Deus é o nosso ALVO SUPREMO, portanto nós


nos opomos a qualquer prática que não glorifica ao nosso Deus.
Reconhecemos que somente os filhos de Deus têm condições de viver suas
vidas fora do domínio do pecado. O objetivo dos homens não é abandonar o

21
POSSA Rodrigo, TREINAMENTO DE LIDERANÇA AUTÓCTONE COMO ESTRATÉGIA DE
EVANGELIZAÇÃO DOS POVOS, Faculdade Batista Pioneira, 2017, p.9

104
pecado e repudia-lo completamente, eles tentam aprovar que o pecado não
tão mau quanto parece, e aqueles que vivem cometendo pecados não são tão
responsáveis como declara a própria Bíblia.

A Bíblia tem uma visão 100% contrária a essas teorias oriundas das
mentes depravadas dos homens corruptos de coração. O homem é
naturalmente corrupto e todo que nele há, não há nada bom nele para que
seja aproveitado. O homem é 100% corruptível por isso que ele perdeu todas
as possibilidades de fazer algo bom que agrade a Deus.

Vejamos algumas teorias emanadas da mente tão corruptível dos


homens que não querem de maneira alguma agradar a Deus e renunciar as
práticas da carne.

AS SETE TEORIAS DO PECADO

Todas essas teorias procuram de tal forma diminuir o peso de


pecado sobre a vida das pessoas, permitindo-lhes seguir o caminho das
injustiças, idolatrias e imoralidades. A Missão de Propaganda coloca essas
teorias em prática. E muitas Igrejas estão adoptando esses princípios como
forma de colocar o homem em vantagem e mante-lo no pecado enquanto
está sendo explorado. Em todas as Igrejas resultantes da Missão de
Propaganda, você pode perceber a semente dessas teorias.

1 – TEORIA DUALISTA:

Esta é uma das teorias que foram comuns na filosofia grega. Na


forma do Gnosticismo, conseguiu penetrar na igreja primitiva. Admite a
existência de um princípio eterno do mal, e sustenta que no homem o
espírito representa o princípio do bem, e o corpo, o do mal.

105
Segundo essa teoria, o único meio de escaparmos do pecado
consiste em livrar-nos do corpo. Na Teoria Dualista, o pecado se limita
somente ao corpo físico, e o espírito ou a alma contínua pura sem mal algum.
Negando assim toda a declaração bíblica de que o pecado tem a afetado o
homem de tal maneira que ele more para com Deus. O homem ao falhar o
propósito pelo qual foi criado, ele morreu tornando-se pecador ou
transgressor, pela rebeldia. Esta teoria tenta de forma sedutora encorajar o
pecador a sustentar a ideia de que há ainda algo bom nele mesmo sem
precisar de um Redentor.

2 – TEORIA MODERNISTA:

Essa Teoria passou a ver o pecado não mais como a Transgressão da


Lei Divina que resulta a morte eterna; e, sim, como uma doença que pode ser
solucionada através de uma simples terapia. Aliás, em determinados círculos
teológicos nem como doença é o pecado considerado; é visto como uma
simples opção de vida. Haja vista, as igrejas que, abertamente, apoiam o
homossexualismo. Ainda que os teólogos liberais busquem amainar os
efeitos do pecado, continua este ser tão perigoso quanto no início. Sendo a
Transgressão da Lei de Deus, recebe do Senhor o merecido castigo: A Morte.

Pecado é Pecado. Nas Sagradas Escrituras não há meios-termos; há


valores absolutos e irresistíveis. E o único remédio pelo pecado é o sangue de
Cristo Redentor para o alcance da Justiça de Deus pela fé obediente no seu
Filho oferecido como propiciação.

3 – TEORIA DO ATEÍSMO:

O ateísmo ao negar a Deus, nega também, o pecado, porque,


estritamente falando, todo pecado é contra Deus; e se não há Deus, não há

106
pecado. O ateísmo, na verdade, não nega a existência do Ser Supremo; nega-
lhe o direito de intervir na vida humana. E pode haver pecado maior?

Depender-se de si, já é um pecado que, devido a sua gravidade, vai


atraindo outros pecados até lançar os seus adeptos a danação eterna. Um
ateu, é aquele que conscientemente reconhece a existência de um ser
Supremo, mesmo o chamando de outros nomes, mas nega o governo Dele
sobre suas vidas e condutas. Eles sabem que existe o Criador de todas as
coisas e dele mesmo, mas não submete a vontade Dele e nem o rende a
devida adoração, rejeita totalmente o seu governo.

Para um ateu, como no seu coração nega que há Deus, também nega
a existência do pecado. Portanto ele vive a sua própria dependência e
autogoverno. (Rm 1.1-32). Ele vive à sua própria valia segundo os maus
pensamentos do seu coração e da maldade de suas ações.

Mas, todo o ateu é consciente de suas próprias maldades, isto fará


Deus justo no dia do juízo final. Infelizmente, muitos são os cristãos que,
apesar de professarem adorar o Deus Único e Verdadeiro, vivem como se ele
não existisse, por não levarem em conta a sua soberana vontade. Se não
ligamos importância à soberania de Deus, intimamente estamos
professando: ―Não há Deus.

4- TEORIA DO DETERMINISMO:

De acordo com o Determinismo Teológico, o homem quando peca,


nenhuma culpa tem, porquanto não passa de um mero produto de um
destino cego e implacável. A Bíblia, porém, deixa bem claro que somos
responsáveis por cada um de nossos pecados. ―Não erreis: Deus não se deixa
escarnecer; porque tudo que o homem semear, isso também ceifar (Aos
Gálatas. 6: 7).

107
5 – TEORIA DO HEDONISMO:

É a teoria que sustenta que o melhor ou o mais proveitoso que


existe na vida é a conquista do prazer e a fuga á dor; de modo que a primeira
pergunta que se faz não é: ―Isto é correto? Mas:―Trará prazer? Eles
desculpam o pecado com expressões como estas: ―Errar é humana; ―o que é
natural é belo e o que é belo é direito. No fundo dessa teoria está o desejo de
diminuir a gravidade do pecado, e ofuscar a linha divisória entre o bem e o
mal, o certo e o errado. A admoestação divina para aqueles que procuram
confundir as distinções morais, é: ―Ai daqueles que chama o mal de bem e o
bem de mal.

6 – TEORIA DA CIÊNCIA CRISTÃ:

Esta seita nega a realidade do pecado. Declara que o pecado não é


algo positivo, mas simplesmente a ausência do bem. Nega que o pecado
tenha existência real e afirmam que é apenas um ―erro da mente moral. As
Escrituras denunciam o pecado como uma violação positiva da Lei de Deus,
como uma verdadeira ofensa que merece castigo real num inferno real.

7 – TEORIA DA EVOLUÇÃO:

Esta teoria considera o pecado como herança do Animalismo


Primitivo do Homem. Baseada e fundamentada na Teoria de Darwin, o
Evolucionismo considera o pecado como herança do animalismo primitivo
do homem, ou seja, na fase evolutiva do homem, erros e falhas são comuns,
até que um dia o homem chegará a ponto de perfeição. O defeito radical
dessas teorias todas é que procuram definir o pecado sem levar em
consideração que o pecado é essencialmente o abandono de Deus, a oposição
e a transgressão da Lei de Deus.

5. Não tem compromisso para com o Evangelho.

108
O maior compromisso da Missão de Propaganda não é com a glória
de Deus mas de homens. Ela tem seu compromisso com os seus próprios
métodos e estratégias.

A Missão de Propaganda não tem com compromisso com a pregação


sadia do Evangelho Bíblico. Ela promove a pregação do outro evangelho que
não é bíblico.

6. Faz simples consumidores baseados na amizade e


clientelismo.

Invés de discípulos, ela faz consumidores. Invés de crentes, ela faz


clientes, oferecendo-os o que querem e não o que precisam. Qualquer
negócio

7. Alicerça-se sob seus métodos e estratégias

A maior fonte de inspiração da Missão de Propaganda são seus


métodos e estratégias. Ela não confia na Palavra e nem no poder do Espírito
Santo. Ela é tomada pelo pragmatismo religioso que é o maior perigo que
ameaça a pregação bíblica do Evangelho em todas as épocas.

Eu já li livros sobre evangelismo, vários métodos já são


desenvolvidos a cerca do tema. As vezes, me pergunto: qual é o método
eficaz? Concluo que nenhum desses métodos tem o poder para transformar
vidas. Esses métodos têm o objetivo de simplesmente trazer pessoas, cativar
pessoas. Mas carecem de poder para transformar vidas.

8. Ter Líderes Antes de Ter Discípulos.

Eu costumo dizer aos meus alunos que a Igreja não começa com
líderes, mas sim, com discípulos. Um dos problemas de Missão de
Propaganda é a rápida formação de liderança antes ter discípulos

109
comprometidos. Tais missionários vão ajuntar certas pessoas e formam a
liderança. Formam líderes antes de ter discípulos comprometidos com o
Evangelho.

Seus objetivos, não é plantar uma Igreja estável mas sim criar
imagens para suas propagandas. Isto faz com que os problemas mais
crescem e complicam e os missionários passam a investir mais tempo no
mundo empresarial garantindo fortunas para si usando as próprias Igrejas e
agências missionárias.

Neste molde Missões entrou em crise em si mesma e o próprio


Evangelho sofreu deturpação e a Igreja fica mal nutrida em razão de que
carece de uma liderança espiritualmente saudável, o amor pelas almas
enfraquece, o compromisso sincero para com o reino é abandonado e falam
mais da prosperidade do que a cruz, falam mais do que o Diabo pode fazer do
que o que Jesus já fez e está fazendo no mundo.

A Liderança é uma das grandes marcas de uma Igreja bíblica, é a


chave para o sucesso de qualquer organização. Tudo começa e termina com a
liderança. A liderança é a pedra fundamental para o trabalho missionário de
plantio e crescimento das Igrejas locais. Mas também é o ponto onde muitos
cometem erros graves que vem causando dificuldades no caminhar da Igreja
ao longo dos anos.

IV. Ênfase De Missões De Propaganda


1- Fundamenta-se narrativas de propaganda.
2- Fundamenta-se na criação de relatórios irreais.
3- Fundamenta-se programas excessivos e eventos não puramente
espirituais.
4- Fundamenta-se na superpromoção de coisas pequenas.
5- Fundamenta-se na Parcialidade entre as pessoas.
110
6- Fundamenta-se no Liberalismo religioso.
7- Evangelho social.
8- Fundamenta-se na teologia de prosperidade.
9- Fundamenta-se nas experiências de seus líderes e adeptos.
10- Fundamenta-se em métodos e estratégias próprias.
11- Fundamenta-se nas posições de liderança.
12- Fundamenta-se na exploração do homem.
13- Fundamenta-se em bens e riquezas terrenas.
14- Fundamenta-se no temor dos homens.
15- Fundamenta-se na ganância dos seus líderes e adeptos.
16- Fundamenta-se nas promessas falsas.

111
CAPÍTULO 3

MISSÕES E GOVERNAÇA

O que é que Missões tem com a questão da governança? A


governança tem a ver com liderar pessoas, envolver pessoas, usar pessoas
para chegar ao alvo da Missão. O trabalho missionário depende da liderança
verdadeiramente espiritual.

A maioria dos missionários que fracassaram no campo missionário


foi devido a não execução correta da liderança. Errar em liderar causa
conflitos e desentendimentos entre no campo. Liderar correctamente
significa colocar todos os recursos que fazem parte de pacote da liderança:
por exemplo:

1) Amor a Cristo – Sem o amor a Cristo você não vai conseguir conduzir
pessoas a Cristo e lidera-las na medida que consigam glorificar a Deus
e o cultuem. O amor deve ser verdadeiro e puro, só assim o
missionário conseguirá liderar pessoas e estabelecer Igrejas. Os
discípulos têm um relacionamento de intimidade profunda pessoal
com Jesus; seu amor por Jesus o leva a querer obedecer e aprender
dele. (João 14.21).

2) Seguir a Cristo – O missionário deve ser uma pessoa que renunciou


tudo nesta vida e toma a sua cruz para seguir a Cristo. Jesus é o único
caminho que leva a Deus, é o único caminho que leva a sucesso
missionário. Quando você segue a Cristo você também terá um
ministério bem-sucedido. Na medida que você está seguindo a Cristo
que terás condições para levar pessoas a seguir também a Cristo. O
discípulo é um estudante: estuda a Bíblia; ora e pratica o que ouviu de
112
Jesus; e o Espírito Santo ensina o discípulo pessoalmente quando
estuda a Bíblia ou a Palavra de Deus. (João 14.26).

3) Ser discípulo de Cristo – Só discípulo faz outro discípulo. O trabalho


missionário objectiva-se em fazer discípulos do nosso Senhor. O Ide da
Grande Comissão tem como trabalho principal pregar o Evangelho da
Glória e fazer discípulos e através deles plantar uma Igreja. O trabalho
do missionário envolve fazer discípulos do nosso Senhor. Somente
quando há discípulos que torna possível o plantio e estabelecimento de
Igrejas. Temos visto alguns missionários a fazer tudo ao contrário. Eles
conseguiram iniciar uma Igreja sem nenhum discípulo, conseguem
formar liderança e realizar tudo com pessoas que não se
comprometeram com a mensagem do Evangelho.

4) Imitar a Cristo – O objetivo do discípulo é se tornar cada vez mais


como Jesus, nosso maior exemplo, isto significa deixar o pecado e
passar a viver uma vida de santidade, assim, imitando a vida que Jesus
viveu aqui na terra.

O missionário deve ser uma pessoa que imite a Cristo em tudo: na


santidade, na obediência, no trato, na liderança, no poder, na
autoridade, no amor, na justiça, na perfeição, etc. viver como Cristo
viveu capacita o missionário a fazer a obra como Crista a fez. A maioria
dos missionários não tem nada parecido com Cristo, não imitam a
Cristo em nada, eles têm a sua maneira própria de viver e fazer as
coisas. São enganadores, mentirosos, mais colonialistas do que servos.

Tenham entre vocês o mesmo modo de pensar que Cristo Jesus tinha. Ele
tinha a natureza de Deus, mas não tentou ficar igual a Deus. Pelo

113
contrário, ele abriu mão de tudo o que era seu e tomou a natureza de
servo, tornando-se assim igual aos seres humanos. E, vivendo a vida
comum de um ser humano. Ele foi humilde e obedeceu a Deus até a
morte – morte de cruz. Por isso Deus deu a Jesus a mais alta honra e pôs
nele o nome que é o mais importante de todos os nomes. Para que, em
homenagem ao nome de Jesus, todas as criaturas no céu, na terra e no
mundo dos mortos caiam de joelhos, e declarem abertamente que Jesus
Cristo é o Senhor, para a glória de Deus, o Pai. (FILIPENSES 2.5-11).

Jesus teve um ministério altamente bem-sucedido devido a qualidade


de humildade, e se você quisesse ter sucesso em seu ministério como
missionário sua escolha deve ser de ser humilde como Jesus. Jesus
disse: Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o reino
dos céus. (MATEUS 5.3). O reino dos céus pertence aos humildes. Você
só pode trabalhar para o reino quando você pertencer o reino.
Ninguém poderá servir no reino se ele não é do reino. A verdadeira
humildade confere a todos os que creem a cidadania do céu.

5) Ser leal a Cristo e às pessoas – Os missionários que tiveram sucesso


em seus ministérios, são aqueles que são leais a Cristo e às pessoas. A
lealdade é o princípio fundamental da liderança. Muitas pessoas usam
deslealdade e mentiras para se escaparem de alguma consequência e
acham que aquilo é inteligência, por mais que isto pode ajudar você, a
deslealdade e mentira continua a ser venenosa e obra do diabo.

E nós somos chamados a imitar a Cristo não ao diabo. Jesus é o nosso


exemplo perfeito a seguir. Todo missionário chamado por Deus deve
ter a Cristo como sua referência de caráter. Não podemos servir a Deus
e ter caráter de satanás. Todo missionário deve entender claramente

114
que os recursos não lhe pertencem, são de Deus, são de pessoas
alheias, portanto devem ser administrados com consciência limpa.

Deus nos abençoou com recursos abundantes para a tarefa. Nenhuma


parte delas nos pertence. Todos eles pertencem a Deus (Salmos 89:11) e,
portanto, somos responsáveis perante Deus, através das igrejas que nos
enviam e nos sustentam, para que sejamos mordomos destes recursos
(Hebreus 4:13).22

6) Humildade – jesus é o exemplo perfeito de uma pessoa humilde. O


missionário de ser uma pessoa humilde como Cristo. A humildade
sustenta a liderança. Sem um caráter humilde é impossível fazer uma
liderança verdadeiramente espiritual. Jesus foi um líder humilde por
isso foi dado um nome acima de todos os nomes.

7) Paciência – paciência é um dos recursos importantes da liderança. Se


Jesus não usasse a paciência talvez, Pedro não continuaria na equipe,
Judas seria o primeiro a ser jogado fora. Paciência é a capacidade
aguardar o tempo certo que as coisas devem acontecer. O Dicionário
electrónico define a paciência como: “virtude de quem suporta males e
incómodos sem queixumes nem revolta”.

8) Fidelidade – Deus quer que sejamos fiéis no seu serviço. (Salmos


101:6) – Os meus olhos estarão sobre os fiéis da terra, para que se
assentem comigo; o que anda num caminho reto, esse me servirá. Os
verdadeiros princípios da fidelidade:

22
Fundamentos, International Mission Board, 2018, p.24

115
a) A fidelidade é um ato de fé [Hb 11:6] Ora, sem fé é impossível
agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus
creia que ele existe, e que é galardoa dor dos que o buscam.
b) A fidelidade é um ato de obediência [Gn 22:2-3]"2 E disse: Toma
agora o teu filho, o teu único filho, Isaque, a quem amas, e vai-te à terra
de Moriá, e oferece-o ali em holocausto sobre uma das montanhas, que
eu te direi. 3 Então se levantou Abraão pela manhã de madrugada, e
albardou o seu jumento, e tomou consigo dois de seus moços e Isaque
seu filho; e cortou lenha para o holocausto, e levantou-se, e foi ao lugar
que Deus lhe dissera. "
c) A fidelidade é um ato de lealdade [1Sm 18:3-4]"3 E Jônatas e Davi
fizeram aliança; porque Jônatas o amava como à sua própria alma. 4 E
Jônatas se despojou da capa que trazia sobre si, e a deu a Davi, como
também as suas vestes, até a sua espada, e o seu arco, e o seu cinto. "
[Sm 20:1-40]
9) Dependência total de Deus – Precisamos como servos de Deus
sobretudo como líderes de total dependência de Deus, isto nos ajuda a
ter controle sobre os desafios que enfrentamos na liderança. Quando
deixamos de confiar em Deus leva a roubo, engano, mais do que isso,
tentamos resolver com as nossas próprias forças. A Omnipotência de
Deus é um dos atributos mais consoladores que nós temos para
enfrentar os desafios na liderança. Deus quer que entreguemos tudo a
ele.
10) Investimentos – Investir não é gasto. Temos que investir os
recursos tanto espirituais quanto físicos. Devemos investir o tempo
para a glória de Deus.
11) Etc.

116
Não é possível falar de Missões ignorando a questão da liderança.
Sem uma liderança forte que toma decisões em prol do reino de Deus, você
não terá uma Missão bem-sucedida. Sem a liderança e governança você não
terá condições para plantar Igrejas. O trabalho missionário desenvolve-se em
torna da Liderança.

Nesta obra, eu quero destacar um dos aspectos que acredito ser


muito importante para nós hoje, que é a Governança. Quando você não
consegue governar também você não vai conseguir plantar Igrejas que
obedecem a ordem do nosso Senhor.

Eu acredito que governar é um dom que o nosso Senhor deu a


Igreja, tendo em conta que governar é um aspecto especial da liderança e é
algo que devemos orar muito para ter como líderes (missionários). Você
pode perceber que muitas pessoas que são líderes hoje não têm a graça de
governar.

Em I Coríntios 12.1, apóstolos Paulo diz: “Ora, a respeito dos dons


Espirituais, não quero, irmãos, que sejais ignorantes”. A ignorância é uma das
barreiras mais fortes que o inimigo usa para nos afastar de coisas mais
importantes de Deus. Muitos que são líderes hoje estão ignorantes com
relação ao dom de governar. É importante saber que governar é um dom
dado por Deus aos seus servos para liderar a sua Igreja. Mas a ignorância é
um véu espesso que nos separa de ter a visão de Deus para Missões.

Porquê é que governar é tão importante aspecto de liderança? Por


que tudo que o Senhor deseja fazer é o faz para durar para sempre. Tudo que
ele faz, ele o faz com total perfeição e garante sua permanência. O Senhor não
faz coisas que vão durar por curto tempo, ou que vai durante a vida do
fundador, mas, o Senhor usa seus servos para fazer coisas que permanecerão
para sempre.
117
Quando falamos de governança e isto tem a ver com as pessoas.
Porque é tão importante falar de governança, por que o ambiente no mundo
hoje é tão diferente do que era antes, “Mas o Espírito expressamente diz que
em tempos posteriores alguns apostatarão da fé, dando ouvidos a espíritos
enganadores, e a doutrinas de demónios” (I TIMÓTEO 4.1).

“Sabe, porém, isto, que nos últimos dias sobrevirão tempos penosos, Pois
os homens serão amantes de si mesmos, gananciosos, presunçosos,
soberbos blasfemos, desobedientes a seus pais, ingratos e impios, Sem
afeição natural, implacáveis caluniadores, incontinentes, cruéis, inimigos
do bem, traidores, atrevidos, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que
amigos de Deus, Tendo aparência de piedade, mas negando-lhe o poder.
Afasta-te também desses” (II TIMÓTEO 3.1-5).

A Bíblia nos advertiu que nos últimos dias as perversões


aumentarão seus níveis. Uma das condições que faz o mal crescer é a
remoção de barreiras, e pode ver que hoje as pessoas não têm limites para
falar e fazer qualquer coisa. Em qualquer sociedade liberal o mal cresce com
tanta veemência que o bem.

E os servos do pai de família, indo ter com ele, disseram-lhe: Senhor, não
semeaste tu no teu campo boa semente? Por que tem então joio? E ele
lhes disse: Um inimigo é que fez isso. E os servos lhe disseram: Queres,
pois, que vamos arrancá-lo? Porém ele lhes disse: Não; para que ao
arrancar o joio não arranqueis também o trigo com ele. Deixai crescer
ambos juntos até a ceifa; e por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: Colhei
primeiro o joio, e atai-o em molhos para o queimar; mas o trigo ajuntai-o
no meu celeiro. (LUCAS 13.27-30).

Jesus proferiu uma parábola sobre trigo e joio, O bem é o que o pai
da família semeou no seu campo, ele semeou algo bom que futuramente lhe
trará sustento; depois que começou a crescer sua plantação, os servos
perceberam a presença de joio no campo algo que o dono do campo não

118
havia semeado, logo que o dono do campo foi informado da presença do joio
no campo ele confirmou que foi uma fraude feita pelo inimigo. Quem semeou
o mal no campo nunca deveria ser uma pessoa do bem. Somente os bons
podem semear o bem no mundo, e somente os maus serão capazes de
semear o mal no mundo.

Quando perguntado sobre se quisesse que arrancassem o joio, o


dono do campo ordenou que deixassem os dois crescerem juntos. Você vê
que a situação tão delicada que Jesus disse que somente os anjos seriam
capazes de fazer a ceifa. Quando o mal entrou no mundo por intermédio de
Adão, Deus podia arrancar o mal imediatamente, mas ele deixou o mal
crescer no mundo junto com o bem.

Por isso que você vai ver o maior índice de criminalidade e todos os
tipos de males no mundo. O mal cresce com total energia, do lado você pode
perceber que também o bem cresce na medida que as pessoas buscam
obedecer a palavra do Senhor.

Hoje no mundo ao lada da verdadeira Igreja o diabo tem semeado


muitas Igrejas no mundo que estão crescendo, muitas religiões foram
semeadas no mundo ao lado da verdadeira religião. Muitas denominações
foram semeadas com total aparência com a Igreja de Cristo que para nós os
servos são difíceis de distinguir. Vimos que a tarefa era tão delicada que nós,
os servos não poderíamos arranca-las, que somente os anjos seriam capazes
de fazer a ceifa.

Edwards teve que lutar em duas frentes. Por um lado, tinha que
argumentar contra aqueles que descartavam todo o avivamento como
histeria irracional; por outro, tinha que argumentar contra aqueles que
pareciam pensar que tudo o que aconteceu no avivamento era "de Deus",

119
não importa quão estranho, extremista ou desequilibrado isso fosse.
Essas duas posições antagônicas parecem familiares?23

Nós nos perguntamos qual seria o nosso papel como servos?


Dirigiríamos ao dono do campo, perguntando-lhe: se pudéssemos arrancar
tais falsas Igrejas e religiões? A resposta de Jesus: “Deixai crescer ambos
juntos até a ceifa; e por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: Colhei primeiro o
joio, e atai-o em molhos para o queimar; mas o trigo ajuntai-o no meu celeiro.”.

A questão mais difícil para a nós hoje e para todo o indivíduo é:


quais as características que distinguem as pessoas que gozam o favor de
Deus - aquelas que estão de caminho para o céu ? Ou, de outra forma: qual
a natureza da religião verdadeira? Que tipo de religião pessoal é aprovado
por Deus? Tentamos de alguma maneira provar estas indagações, em casos
comuns perdemos o raciocínio a respeito.

É por isso que não devemos sair perseguindo outras Igrejas e


religiões, o nosso papel é crescer e dar frutos para Deus. Muitas Igrejas que
andam atacar outras Igrejas ou religiões estão a falhar com o seu verdadeiro
papel. Nós devemos crescer como trigo e dar frutos e o joio também deve
crescer e dar frutos, no fim só Deus saberá qual frutos ele precisa dos que
não precisa serão ajuntados e jogados no fogo. A Igreja deve crescer e dar
frutos.

Podemos perceber outro aspecto muito importante nesta parábola


é que as mesmas condições que fazem o bem crescer são as mesmas
condições que fazem o mal crescer. Quais são as condições? São as remoções
de barreiras e restrições. Você percebe que hoje a Igreja cresce sem

23
EDWARDS Jonathan A GENUÍNA EXPERIÊNCIA ESPIRITUAL ou Experiência espiritual, verdadeira ou
falsa? Jonathan Edwards, Editora: Grace Publications Trust, London, 1991, p.6

120
impedimentos porque as restrições que impediriam seu crescimento foram
removidas e a Igreja fica livre para desenvolver, crescer e dar frutos.

Também o mal cresceu sobremaneira no mundo porque as


restrições foram removidas e você pode ver que as pessoas fazem tudo e
falam tudo que querem sem temer. Hoje quando você abra sua página do
Facebook, ou Instagram etc, a primeira coisa que você vai encontrar é uma
mulher pelada, ou uma pessoas falando palavras indecentes, então não há
restrições sobre o que a midia deve divulgar e o que não deve divulgar.
Somente assim que o bem e o mal podem crescer juntos. O trigo é o bem e o
joio é o mal.

Deus nunca criou uma sociedade liberal, ele fez a sociedade,


também deu suas leis para aplacar o mal que está no coração das pessoas. As
leis sempre servem de freio para o coração. Quando o Senhor criou o homem,
a Bíblia diz que Adão tinha o livre arbítrio. Ele tinha liberdade de fazer suas
escolhas, mas o Senhor deu-lhe a sua lei para regulamentar essas escolhas.
Na medida que Adão observasse a ordem de Deus e a obedecesse, teria
condições para se afastar da morte. A morte e a vida valeriam a escolha que
ele fizesse.

Quando você olha o senário mundial perceberás que o mundo


precisa do governo. As Igrejas precisam de líder com o dom de governança.
Governança é um dos aspectos muito importante da liderança. Hoje você
pode ver Igrejas que estão sendo lideradas por líderes carecidas de dom de
governança passando por enormes crises espirituais.

Sem o dom de governança é difícil fazer missões e plantar Igrejas.


Quando falamos de governança isto tem a ver com as pessoas não com
coisas, papéis, computadores. O dom de governança é algo que devemos
desejar muito e orar para que Deus nos desse essa graça.
121
O que significa pacote missionário? O pacote missionário tem a ver
com o trabalho do missionário, isto faz que o missionário possa se aproveitar
do dom de governança. O missionário é alguém que constrói e estabelece
Igrejas que são, supostamente durar para sempre. O pacote missionário tem
a ver com o trabalho e os dons que acompanham um missionário em seu
ministério como aquele que planta Igrejas e estabelece-as.

Sem esses dons, sem essas graças nenhum missionário conseguiria


plantar Igrejas que durarão para sempre. Por isso que muitas Igrejas são
como um piloto que está tentando voar com um avião com uma das asas
quebrada. O avião pode fazer barulho, pode até correr pela pista, mas não vai
levantar. Muitas Igrejas são assim. São supostamente durar pelo tempo do
fundador, e quando morre o fundador, morre a Igreja.

AS GRAÇAS ESPECIAIS DE DOM DE GOVERNANÇA

1. A Graça De Tomar Decisões.

Todo líder é marcado pelas decisões que ele toma. Quando ele toma
decisões que levou o país ou Igreja para seus maiores crises, esse líder é
marcado por levar o país ou Igrejas a crise. Assim também se o líder tomar
decisões que leva o país ou Igrejas a uma vitória, ao crescimento, também
será conhecido com um grande líder.

Moisés é lembrado pelas decisões que tomou de deixar o palácio e


se ajuntar com os escravos; José é lembrado pelas decisões que tomou de
fugir da esposa de Putífar, construir armazéns para se livrar do período da
fome; Josias é lembrado pelas decisões que tomou de restaurar a nação da
idolatria e realizar uma páscoa como nunca houve.

122
Meus amados irmãos, quando você vê uma Igreja ou um ministério
sem direção, não indo a frente, nem para trás; não indo para esquerda nem
para direita; e ela fica em círculos. Você vai ver que tudo isto é causado pela
falta de tomada de decisão.

Devemos entender que quando não tomamos uma decisão sobre


qualquer coisa, é também uma decisão que tomamos de não tomar a decisão.
Nós podemos decidir tomar uma decisão como também podemos decidir não
tomar uma decisão. Ninguém foge de tomar decisões. Todo o ministério vai
crescer de acordo com a capacidade de tomada de decisões de seus líderes.
Você pode ver que isto é uma chave de graça muito necessária do dom de
governança.

Muitas pessoas que estão na liderança mas que não tomam


decisões, elas estão a falhar com a liderança. Por isso muitas Igrejas estão
como um barco sem capitão que pode ser destruída pelos piratas a qualquer
momento. Eu vejo Igrejas que não se firmaram numa única doutrina, são
levadas de todos os lados pelos quatro ventos, por falta de tomada de
decisões.

1) Alguns Princípios que Contra Atacam A Força de Tomada


de Decisões:
a) Amizades.

O Guineense é afectado por esta parte. Muitas decisões não são


tomadas e se tomadas não serão de uma forma justa por causa de níveis de
relacionamentos. Isto acontece nas instituições de estado, nas esquadradas
policiais, delegacias, tribunais sectoriais e regionais. Na família, nas
associações sociais e religiosas.

123
Você pode ver que os aspectos críticos da liderança são muitas das
vezes afetados pelas amizades e conexões familiares. Quando é assim, as leis
são quebradas, princípios de justiça são quebrados. Isto acontece porque não
estamos prontos para fazer uma liderança justa. Na Igreja isto acontece, as
nossas decisões são afetadas pelos relacionamentos.

Você verá qua uma pessoa pode estar numa situação bem
complicada quando ela terá que tomar uma decisão que vai desfavorecer o
seu amigo, seu filho, seu cunhado, ou qualquer dos seus relativos.

Uma vez, um senhor de quem compramos uma parte de terra para a


futura implementação de nossos projectos tentou reclamar para tomar os
nossos terrenos. Quando ele chamou alguns agentes de polícia municipal
para parar os nossos trabalhos e um desses policiais era o primo da sua
esposa.

Recebi a notificações e fui responder na polícia municipal, encontrei


esses senhores, e começamos a falar e expliquei como tudo aconteceu, então
ele ficou com a cara caída ao perceber que o seu cunhado e sua prima não
estavam certos, mas ele tinha a dificuldade para falar a eles a verdade. Outra
vez quando ele foi chamado de novo para parar o nosso trabalho, quando ele
me viu, ele disse: Pastor é você de quem me falaram? Eu não sabia.

Ele sabendo que sua prima e seu cunhado estavam errados, invés
falar para eles, ele me disse: Pastor, eu não vou permanecer aqui, vou fugir e
deixar que outra pessoa resolva com eles. Ele simplesmente fugiu, sem falar a
verdade.

Quando falamos em tomar decisões temos que saber que essas


decisões a quem iria afectar? Certamente os nossos relativos. Pessoas que
partilhamos muitas coisas em comum.

124
Eu me encontrava numa situação muito complicada relacionada ao
meu irmão mais novo. Meu irmão veio na minha casa para me ajudar quando
eu estava de viagem e depois achou melhor ficar com a gente depois de um
tempo, minha esposa me disse para que o deixássemos ficar.

Passando algum tempo percebi que ele começou a se meter nas


encrencas, outra coisa que ele nunca queria congregar conosco na Igreja
todos os domingos ele ia noutra Igreja. Quando a gente ajuntava com os
jovens da Igreja para estudar, ele simplesmente saía para outro lugar. Mais
tarde fiquei sabendo que ele ficou namorado de uma menina de uma Igreja
vizinha, então chamei-o e perguntei-o sobre essa menina.

Ele simplesmente recusou que não era verdade. Mais tarde ele
confirmou a minha esposa que era verdade que eu estava falando mas que
estava com vergonha e medo de me dizer. Falei para minha esposa que a
situação estava mais complicada mais do que podíamos imaginar. Chamei
meu primo, falei pra ele a minha intenção de tomar uma forte decisão, a
decisão era expulsá-lo de casa.

Mas o meu primo achou que aquilo era muito duro e para evitar o
mal entender dos nossos familiares ele sugeriu que eu o deixásse
permanecer um pouco para ver. Depois chamamos ele para conversar e
mostrar-lhe que era uma decisão louca que tomou de namorar essa menina
mas ele recusou e achou que era coisa certa a fazer.

Passando três messes, percebi que a menina estava grávida, mas


não falei nada, depois de algum tempo, os pais da garota descobriram a
gravidez, e foi um grande problema e o problema veio até minha casa, por
causa dele.

125
Chamei-o no meio da noite e lhe falei que pela manha ele precisaria
deixar a nossa casa. Botei-o no carro com todos os seus pertences e o levei
para a casa dos nossos pais e informei ao meu pai como tudo aconteceu.
Muitos de nossos familiares estavam descontentes apesar de não me
confrontar porque estavam com medo, mas meu pai disse para mim que eu
tinha razão. Mas eu tinha que enfrentar uma forte oposição, hoje eu e meu
irmão resolvemos, ele reconheceu que estava errado.

Aquilo foi uma das decisões mais pesadas que cheguei a tomar.
Tomei a decisão de mandar embora meus dois amigos muito achegados da
Igreja, por possuírem um comportamento extremamente perigoso,
murmuram nas minhas costas e além disso, estavam construindo um grupo
que levantaria contra a liderança da Igreja.

Eles eram amigos muito queridos, outro comia todos os dias na


minha casa e ele ficou como meu filho e o meu filho José o via como seu
irmão mais velho; outro, eu providenciava uma casa para ele morar de graça,
dava meus apoios a ele e colocava seus filhos na nossa escola.

Mas eu tinha que tomar forte decisão baseada nos valores da justiça
e amor puro, depois que percebi que ele batia na mulher e uma vez bateu
nela que eu tive que levá-la para hospital no meio da noite, era uma pessoa
violenta e muito perigosa. Batia na esposa sempre e falei muito com ele a
respeito mas ele parecia uma pessoa surda que não escutava ninguém.

Ameaçava matar a sua esposa, a última vez que bateu nela então
tomei a decisão de chamar os policiais para pegar ele, fui até o local de
trabalho dele e informei o chefe dele como tratava a sua família. Ele passou a
me odiar e falou mal de mim, e decidiu mudar de Igreja. Depois de dois
meses reunimos a assembleia da Igreja, ele foi cortado do rol de membros da

126
Igreja, ficou-se como a única decisão. Hoje ele não está mais comigo e nem
com a esposa.

b) Falta de coragem.

“Pelo qual sou embaixador em cadeias, para que nele eu tenha


coragem para falar como devo falar.” (EFÉSIOS 6.20).

Para tomar decisões exige uma forte coragem. Coragem significa


superar o medo, superar as inquietações que outras pessoas vão tentar
sobrepor em você. Significa irromper as barreiras que tentam impedir que
você aja com justiça. Para tomar qualquer decisão você deve estar ciente da
oposição. Nem todos louvarão a sua decisão, por isso você vai precisar da
coragem para tomar fortes decisões justas.

Devemos ter coragem para tomar decisões favoráveis a justiça.


Deus deve ser o guia de nossas decisões. Não devemos basear nossos
julgamentos, nossas decisões com as intenções e desejos dos nossos
corações, mas sim, na Palavra do Senhor, na sua Lei, nos seus Estatutos e
preceitos e guiados pelo Espírito Santo. Porque o coração é desacerto para o
próprio homem. Como disse o profeta Jeremias: “Enganoso é o coração, mais
do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto. Quem poderá entende-
lo?” (JEREMIAS 17.9).

Contudo, podemos crer e confiar que Deus tem o coração dos


homens na palma de suas mãos. O coração só se inclina para onde Deus quer.
Ele tem o coração dos poderosos e seu governo. É isso que nos ensina o
provérbio de Salomão: “Como correntes de águas, assim é o coração do rei na
mão do Senhor; este dirige para onde quiser”. (PROVÉRIOS 21.1).

A coragem é a força que nos leva a opor-se e levantar as tampas do


medo colocado pelo inimigo sobre nós, e entregar o coração para que seja

127
dirigido por Deus. Não há atitude mais saudável do que fazer as coisas de
uma maneira justa. Pessoas que tomam decisões fora do padrão da justiça
não terão paz em seus corações.

Você tem que ter coragem:

 Para falar a verdade,


 Para enfrentar a oposição,
 Para fazer as coisas de forma justa,
 Para engolir o remédio da humildade,
 Para sofrer as consequências,
 Para rejeitar suborno (dinheiro, elogios etc.).

A falta de coragem para tomar decisões justas leva à crise. Quando


um governante aja com justiça o temor cai sobre os corações do povo. As
pessoas te respeitam, até os vizinhos te reconhecem e te dão respeito. Vemos
que Salomão se tornou um rei muito famoso e reconhecido, isto aconteceu
depois que fez a justiça de uma maneira clara e justa de duas mulheres que
disputavam por uma criança.

A justiça guarda ao que é reto no seu caminho, mas a perversidade


trastorna o pecador. (PROVÉRBIOS 13.6). “Abre a sua boca; julga rectamente,
e faze justiça aos pobres e aos necessitados” (PROVÉRBIOS 31.9). Se você quer
ter um ministério bem-sucedido isto será possível somente com justiça.
Justiça é o oposto do coração humano.

Quando você vê no interior de corações das pessoas, você perceberá


que não há nada bom no homem. Os nossos corações estão cheios de
perversões e injustiças. E você não pode levar um ministério para o sucesso
se você decidir seguir seu coração corrupto.

c) A falta de ter uma visão clara.

128
Ele pegou o cego pela mão e o levou para fora do povoado. Então cuspiu,
passou a saliva nos olhos do homem, pôs a mão sobre ele e perguntou: -
você está vendo alguma coisa? O homem olhou e disse – vejo pessoas;
elas parecem árvores mas estão andando. Jesus pôs outra vez as mãos
sobre os olhos dele. Dessa vez o cego olhou firme e ficou curado; aí
começou a ver tudo muito bem. (MARCOS 8.23-25).

Uma das razões que levam a falta de tomada de decisões é falta de


ter uma visão clara de sua missão. Quando você não sabe o que quer, você
perde a capacidade de tomar decisões em direção certa e específica. Quando
você não sabe para onde quer ir, você também não terá condições para
tomar decisões favoráveis ao seu destino.

Quando você vê as pessoas como árvores andando, isto, é a


confusão profunda em sua maneira de ver as coisas de forma justa e clara
como elas realmente são, você perde a perfeição das coisas. Alguns
orgulhosamente acharam que estão certos, não precisam de serem
esclarecidos. Mas é preciso engolir o comprimido da humildade para
persistir aos pés do Senhor e pedir-lhe que volte e toque em nossos olhos
para que possamos ser curados completamente da nossa cegueira.

Quando você sabe o que quer e para onde quer ir, você toma
decisões corretas e específicas que te levarão ao alvo.

É possível ver ministérios que não vão para lugar algum, você
também pode ver uma Igreja girando sobre o mesmo eixo por anos, sem ir
para frente, nem para trás, não cresce, e a coisa fica não quente e nem fria.
Sabe, isto é causado pela falta de ter uma visão clara, quando é assim, a
tomada de decisões é afetada.

Quando contemplamos o estado de coisas no mundo hoje, ficamos


profundamente impressionados e oprimidos com a prevalecente doença

129
da cegueira espiritual. Ela é a causa da doença do nosso tempo. Não
estaríamos muito errados se disséssemos que a maior parte dos
problemas, se não todos, que o mundo está sofrendo tem sua origem
naquela raiz: a cegueira.24

As multidões estão cegas; não há dúvida sobre isso. Num dia em que
se imagina ser um dia de inigualável iluminação, as multidões estão cegas. Os
líderes estão cegos; guias cegos guiando outros cegos. Mas numa grande
escala, o mesmo é verdadeiro com respeito ao povo de Deus. Falando de
modo geral, os cristãos hoje são muito cegos.

a. Por Que Precisamos De Ter Uma Visão Clara?

Nós precisamos de ter uma visão clara porque sem ela:

 Não podemos criar ministérios.


 Não podemos plantar igrejas e estabelece-las,
 Não podemos desenvolver líderes.

b. Porque É Importante Ter Uma Visão Clara?

 Ajuda-Nos A Ver O Espiritual.

O ambiente ministerial é uma atmosfera de guerra. Quando você


quer entrar para o ministério você tem que ativar na sua consciência de que
você estará entrando numa guerra contra forças que você não possa ver com
os olhos físicos. Estamos lutando contra forças demoníacas que estão
atacando de todas as frentes e de todas as maneiras usando todos os
recursos que estão ao seu alcance.

24
Escrito em 1942, Segunda Guerra Mundial.

130
Lutamos contra um mundo totalmente espiritual que talvez os
governos mundiais não estão lutando contra. A nossa guerra é totalmente
espiritual por isso a Bíblia nos adverte a revestir-nos de toda a armadura de
Deus. Quais são essas armaduras:

 A verdade.
 Couraça da justiça.
 Preparação do evangelho da paz.
 Escudo da fé.
 Capacete da salvação,
 E a espada do Espírito, que é a palavra de Deus;

“Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar


firmes contra as astutas ciladas do diabo. Porque não temos que
alutar contra a carne e o sangue, mas sim contra os principados,
contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste mundo,
contra as hostes espirituais da maldade nos lugares celestiais.
Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir
no dia mau, e havendo feito tudo, ficar firmes. Estai, pois, firmes,
tendo acingidos os vossos lombos com a verdade, e vestindo-vos
com a couraça da justiça; E calçados os pés com a preparação do
evangelho da paz; Tomando sobretudo o escudo da fé, com o qual
podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno. Tomai
também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a
palavra de Deus; Orando em todo o tempo com toda oração e
súplica no Espírito, e vigiando nisso com toda a perseverança e
súplica por todos os santos, E por mim; para que me seja dada, no
abrir da minha boca, a palavra com confiança, para fazer conhecido
o mistério do evangelho, (EFÉSIOS 6.11-19)

Sabemos que este mundo é como uma moeda de dois lados. O


mundo é composto pelo físico e pelo espiritual. Quando você tem uma visão

131
clara, você passa a não ver o mundo apenas em seu estado físico, mas
também você começa a ver o seu estado espiritual com mais profundidade.

Você não vai entrar numa guerra num território que você não
conhece e nunca teve experiência e até mesmo sem munições suficientes.

 Ajuda-Nos A Lutar Em Direção Certa.

O ministério é um ambiente de guerra, nós precisamos seguir a


direção certa. A Visão clara ajuda-nos a seguir a direção certa. Sem uma visão
clara você não terá condições para vencer e obter resultados. Muitos
pastores não sabem para onde querem ir, por isso não sabem o que é
necessário fazer para obter resultados esperados. Não possuem uma visão
específica, eles ficam caminhando pela sorte. Hoje pensam assim, e amanha
pensam de uma maneira diferente. Não sabe se precisa ir para direita ou
para esquerda. Nós não vamos conseguir chegar lá quando não seguimos
uma direção certa.

Por isso que o Diabo vai criar para você várias opções cheias de
novidades. Ele vai abrir para você várias portas, e você vai pensar que tudo
está indo bem e de repente você vai se sentir no chão. O Diabo dá e toma com
o objetivo de nos derrubar.

 Ajuda-Nos A Controlar O Nosso Inimigo.

O inimigo precisa ser controlado para ser derrotado. Quando você


tem uma visão clara você estará em vantagem sobre seu inimigo. O seu
inimigo luta de todas as formas para conhecer você, saber seus pontos fortes
e fracos, se você não o controlar ele te derrotará e te derrubará logo na
primeira ocasião.

132
O nosso inimigo é tão astuto, ele age de diferentes formas para nos
sujeitar e nos controlar. Vimos como ele usou Sansão, o grande juiz de Israel,
ele foi mobilizado astutamente e a morte veio como resultado. No Jardim de
Edém, vimos que Satanás agiu astutamente com Eva, a morte, vergonha,
condenação e destruição vieram como resultados. Ele quer você derrotado,
ele quer seu ministério destruído.

Diabo não só fazer o mesmo com o seu ministério, ela já está o


fazendo, ele não está tão longe como talvez podes imaginar. Ele está no meio
do seu ministério como amigo e irmão. Ele está no seu escritório, ele está na
sua casa, ele é hoje o seu melhor amigo.

“Mas eras tu, homem meu igual, meu guia e meu íntimo amigo.
Consultávamos juntos suavemente, e andávamos em companhia na casa de
Deus” (cf SALMOS 55.13-14). “ […] Meu próprio amigo íntimo, em quem tanto
confiava, que comia do meu pão, levantou contra mim o seu calcanhar” (cf
SALMOS 41.9). É importante que você esteja atento, porque ele está com você
aguardando uma ocasião para trair e falar monte de coisas más contra você.
É importante que estejamos vigilantes “Para que não sejamos vencidos por
Satanás; porque não ignoramos os seus ardis.” (II CORÍNTIOS 2.11).

 Ajuda-Nos A Ver As Coisas De Uma Maneira Correta.

Eu conheço pastores que nem sabem o que fazem. Hoje, eles vão
seguir uma doutrina e amanhã você vai vê-lo mudando as coisas e ensinar
outras doutrinas. Não sabe quem deve estar na liderança e quem não deve.
Ele acaba vendo a todos os membros como adversários.

Eu conheço pastores que lutam contra seus próprios membros. Saul


lutou contra Davi porque via as coisas de uma maneira incorreta, invés de

133
aproveitar as habilidades de Davi para incorporar melhor seu exército não o
fez, e isto resultou em sua queda e morte.

Quando você não tem uma visão clara você não pode plantar Igrejas
e estabelecê-las. Pastor deve saber o que é bom para o seu ministério e o que
não é bom. Deve saber que aquilo que bom para o fulano, pode não servir
para o meu ministério. A visão clara ajuda você a tomar decisões que ajuda o
crescimento do seu ministério.

 Ajuda-Nos A Fazer As Coisas De Uma Maneira Justa.

Fazer as coisas por fazer é uma coisa, mas fazer as coisas de uma
maneira justa é outra bem diferente. O Ministério não é um campo para fazer
apenas as coisas, mas sim um campo para fazer as coisas de uma maneira
justa.

Fazer coisas por fazer não leva ao lugar algum, mas fazer as coisas
de uma maneira justa leva o ministério ao crescimento. Muitas Igrejas não
crescem e nem amadurecem porque seus líderes só sabem fazer as coisas,
mas não sabem fazer as coisas de uma maneira justa. Uma visão clara
ajudará você a fazer as coisas de uma maneira justa.

 Ajuda-Nos A Tomar Decisões Justas.

As decisões são direccionadas e alinhas pela visão que temos do


nosso ministério. O que fará com que as suas decisões sejam justas? É a sua
visão. A visão clara é o guia de todas as decisões que tomamos para o bem
nosso ministério.

Aqui na Igreja Batista Independente de Ndam Lero, vivemos


ambiente de tomadas constantes de decisões. Algumas são difíceis e
complicadas, mas algumas são bem simples. Foi um custo enorme para

134
tornar nossa Igreja o que ela é hoje, forte e determinada, constituída pelas
pessoas muito incríveis.

Isto é o resultado de um trabalho árduo, frutos de um investimento


maior e de oração, ensino e dependência total de Deus. Muitas pessoas nos
admiram e procuram saber o segredo da nossa força, mas o segredo está
bem aqui: “A NOSSA VISÃO CLARA”.

Nós sabemos para onde queremos ir, e criamos métodos viáveis que
nos conduzem a esse fim. Sem uma visão teríamos perdido com a direção já a
muito tempo. Passamos momentos difíceis, mas, as situações mudaram para
nós para o pior, a única coisa que nos sobrava era: Fé, e Esperança.

Eram únicos recursos que nos sobravam para continuar com a


mesma visão até hoje. O inimigo tentou induzir algumas pessoas bem
próximas de mim, para desencorajar as nossas mãos, mas Deus nos deu a
sabedoria para elimina-los e manter o nosso ministério são e salvo.

Algumas pessoas pensavam que não estamos conseguindo dormir,


elas achavam que chorávamos escondidos, elas não sabem que nós rimos,
brincamos, dormimos bem, estávamos cheios de alegria. Nós estamos
estudando as nossas lições e escrevemos as nossas experiencias para deixar
aos nossos filhos e filhos dos nossos filhos.

Pelo que algumas pessoas tentam identificar conosco pelas nossas


perdas, mas elas não sabem como temos ganhado muitas experiências por
meio delas. Passamos momentos difíceis, mas conseguimos superar e
continuar erguer pela força da nossa visão. Deus tem sido o nosso auxílio em
todas as situações.

 Ajuda-nos a identificar os espiões.

135
A visão clara ajuda-nos a identificar os inimigos no nosso
ministério. Quando você souber o que quer e para onde quer ir, você sabe
quem está te ajudando a chegar ali e quem está guerreando contra você para
tirar você da direção. Um líder sem uma visão clara qualquer coisa é boa para
ele.

Muitas Igrejas não sabem identificar as pregações bíblicas que


podem trazer vida aos seus membros, estão aceitando qualquer pregação,
porque quando você não tem algo, então qualquer oferta que alguém lhe fez
ela é recebida como boa, qualquer estudo é bom, qualquer pregador é bom.
Quando você não tem, qualquer coisa vale.

Conheço púlpitos baratos, qualquer um que aparecer pode pregar a


vontade. Elogiam pregadores e pregações até mesmo aquelas que não têm
sentido. O diabo vai colocar espiões para destruir seu ministério, sem uma
visão clara ele chegará ao seu objetivo.

 Ajuda-nos a entender o curso da guerra.

Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes


contra as astutas ciladas do diabo. Porque não temos que alutar contra a
carne e o sangue, mas sim contra os principados, contra as potestades,
contra os príncipes das trevas deste mundo, contra as hostes espirituais
da maldade nos lugares celestiais. Portanto, tomai toda a armadura de
Deus, para que possais resistir no dia mau, e havendo feito tudo, ficar
firmes. Estai, pois, firmes, tendo acingidos os vossos lombos com a
verdade, e vestindo-vos com a couraça da justiça; E calçados os pés com a
preparação do evangelho da paz; Tomando sobretudo o escudo da fé,
com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno.
Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a
palavra de Deus; Orando em todo o tempo com toda oração e súplica no
Espírito, e vigiando nisso com toda a perseverança e súplica por todos os
santos, E por mim; para que me seja dada, no abrir da minha boca, a

136
palavra com confiança, para fazer conhecido o mistério do evangelho,
Pelo qual sou embaixador em cadeias, para que possa falar dele
livremente, como me convém falar. (EFÉSIOS 6.11-20).

O ministério é um ambiente de guerra. É uma atmosfera espiritual e


não apenas física. Negar isto, é ceder ao erro e confusão. Com uma visão clara
você saberá como lidar com o seu inimigo. O inimigo do seu ministério é
poderoso e forte, sem o poder de Deus você não conseguirá resisti-lo. Toda a
guerra tem o seu curso, basta você entendê-lo.

O verdadeiro ministério é guerra. A atmosfera do verdadeiro


ministério é a atmosfera de guerra. Como é a atmosfera de guerra? É uma
atmosfera de tranquilidade, calma e paz? Certamente que não! Se o que você
está procurando é a paz e tranquilidade, por favor, não venha para o
ministério. Assim que você começar a obedecer a Deus e a viver uma vida
santa, você vai começar a sentir os diferentes componentes da atmosfera de
guerra. Uma visão clara ajudará você a entender o curso da guerra.

 Ajuda-nos a valorizar as coisas espirituais.

Uma visão clara ajuda-nos a ter entendimento claro de coisas


espirituais. Ajuda-nos a valorizar as coisas espirituais. Um líder sem uma
visão clara troca as coisas espirituais pelas coisas terrenas. Eu vejo pastores
perdendo família por causa de uma prostituta; pastores perdendo
ministérios por causa de dinheiro.

 Ajuda-Nos A Identificar A Vontade De Deus.

Em fim, ter uma visão clara, ajuda-nos a identificar a vontade de


Deus. É importante sabermos que podemos realizar coisas maravilhosas no
ministério que vão deixar pessoas muito impressionadas, mas, se não ferem

137
feitas segundo a vontade de Deus nada seria. A vontade de Deus é
fundamental para qualquer líder.

Todo líder espiritual depende da vontade de Deus para exercer um


ministério que aponta para sua glória. Temos que desejar a vontade de Deus
como a criança deseja o leite da mãe. Quando você tem uma visão clara, você
consegue identificar se está indo na vontade de Deus ou não, pois, o Espírito
Santo te guiará para fazer tudo de acordo com a vontade de Deus. O maior
touro da liderança é a vontade de Deus.

2. A Arte de Seguir Leis e Estatutos.

“Portanto, obedecem fielmente a todas essas leis, e assim os outros


povos verão que vocês são sábios e inteligentes. Quando ouvirem falar dessas
leis, eles dirão: Como é sábio e inteligente o povo dessa grande nação.
Nenhuma outra grande nação tem um Deus que fique tão perto do seu povo
como o Senhor, nosso Deus, fica perto de nós. Ele nos ouve todas as vezes que
pedimos a sua ajuda. E será que existe outra grande nação que tenha
mandamentos e ensinamentos tão direitos como essa lei que estou lhes dando
hoje? (DEUTERONÓMIO 4.6-8).

Porque é muito importante ter leis e estatutos e segui-los? Hoje


todos os países provam leis e todos dias os parlamentos ao redor do mundo
provam leis que eles acham que são benéficos para crescer seus países e
prosperar. As leis são muito importantes para qualquer nação.

Uma nação sem leis é como uma máquina sem manual de


orientação e você não sabe como montar cada peça em seu lugar exato.

As nações prosperam na medida que cada cidadão esforça em


obedecer as leis do país. O que torna uma nação tão grande? São certamente
suas leis. É quando seu povo vive bem.

138
Um povo que obedece e segue as leis, será sábio e inteligente. É
importante notar que as leis que Deus deu a nação de Israel, elas são
extremamente crísticas para a construção de uma grande nação. Seguindo as
leis e estatutos, seguindo aquilo que se tem como fundamentos faz um povo
se tornar sábio e inteligente.

Quando você não tem leis você também não poderá governar
pessoas e prosperar a nação, portanto as leis são muito importantes que
antes de entrar o povo na terra que ele mesmo prometeu, ele deu as leis
como fundamentos. Toda a nação é fundada começando com as leis não ao
contrário.

O que torna uma Igreja tão grande, próspera, sábia e inteligente?


São as leis que Jesus deixou para ela seguir. A nossa prosperidade espiritual,
a nossa inteligência e sabedoria depende o quanto estamos comprometidos
com elas.

Muitas Igrejas estão flutuando como um grande navio no mar


aberto sem rumo, perdidas no alto mar e pastores não têm a que direção
seguir.

Você pode ver que muitos líderes estão a retirar sectores da Bíblia
que são importantes para dar a Igreja a sabedoria, e institucionam suas
ideias no lugar da palavra de Deus. Aquilo que é tido como pecado nos olhos
de Deus, eles o tornam mais simples para que os membros possam viver
neles.

Isto leva a Igreja a total destruição. Você derruba uma nação ao


derrubar suas leis. As leis são muito importantes para os governos humanos,
assim também são muito importantes para o reino de Deus. “Ai dos que

139
decretam leis injustas, e dos escrivães que escrevem perversidades”
(PROVÉRBIOS 10.1).

A sede para agradar as pessoas, para ganhar fama leva sempre a


retirar da Bíblia princípios e valores para estabelecer suas próprias
filosofias. Líderes assim não perdem as condições de plantar Igrejas do nosso
Senhor e estabelecê-las. Uma Igrejas grande, sábia e inteligente é aquela que
se esforça em seguir as leis de Deus. As leis são fundamentais para o
crescimento de qualquer nação.

Aqui eu encorajo os membros da minha Igreja principalmente os


que estão na liderança a lerem os livros que eu escrevo porque são
resultados de estudos da palavra de Deus. Ao lerem esses livros vai ajudar
muito em nosso crescimento. Porque são princípios retirados das Escrituras,
se eles forem aplicados seremos mais fortes, mas se forem ignorados a Igreja
vai cair, porque são princípios que serviram de alicerce para tudo que
estamos fazendo.

Nunca poupei o esforça para estudar e escrever, meus livros são


estudados em equipe com todos os líderes, temos visto um crescimento
muito importante por que esses princípios da palavra de Deus estão sendo
aplicados. Isto faz com que muitas pessoas nos admiram, e dizem: Essas
pessoas são bem inteligentes. Membros de outras Igrejas nos admiram muito
e nos acham como uma Igreja forte.

3. A Arte De Agir Em Justiça.

Porque muitas guerras foram levantadas no mundo? Por que é que


muitos ministérios entraram em guerras? Por que é que muitas Igrejas
entraram nas brigas? Nós, várias vezes acusamos o diabo por tudo, e é bom

140
que o acusemos. Hoje o ministério da injustiça opera no mundo de tal
maneira que a paz foi retirada dele.

Hoje no ministério existe pessoas sofrendo injustiças da parte dos


líderes e isto causa sempre conflitos ministeriais. Muitas pessoas não estão
sendo tratadas de forma justa. É muito importantes nós como filhos da
justiça que pratiquemos as coisas de maneira que a justiça não falte no nosso
meio.

Meu primo faleceu alguns meses atrás. Ele me contou como o


missionário que veio do Brasil o tratou. Quando eu era um adolescente eu vi
o quanto meu primo passava muitos sofrimentos para estabelecer aquela
Igreja. Passou momentos difíceis, passava fome, meu pai o ajudava várias
vezes com comida e dinheiro para poder seguir em frente com o trabalho. Ele
não tinha salário.

Passando alguns anos chegou o missionário do Brasil e começou a


tentar tomar a Igreja, como não conseguiu, resolveu enviar o meu primo para
estudar no Seminário em Dakar, durante quatro anos, meu primo sofreu
fome porque o missionário falhava constantemente de enviar-lhe o dinheiro
como prometido.

Nesses quatro anos que meu primo esteve em Dakar, o missionário


aproveitou para registar a Igreja usando outras pessoas. Quando meu primo
terminou o seminário voltou para Bissau. Depois de alguns meses, percebeu
que o missionário nem queria que ele pregasse na Igreja. O isolou
completamente, foi assim que meu primo começou passar mal, todo esse
senário foi a causa de sua morte.

Você vê! É impossível construir um ministério com alicerce da


injustiça. A justiça tem que começar em casa, nos filhos de Deus.

141
Eu estou escrevendo estas coisas como aquele que sofreu tais
injustas. Hoje eu sei valorizar as pessoas, sei tratar os membros da minha
Igreja com respeito e imparcialidade porque conheço o resultado da
injustiça. Eu sei que o ministério cresce na medida que as pessoas estão
sendo bem tratadas. O sucesso do líder está na maneira como ele trata as
pessoas ao seu redor. Roboão filho de rei Salomão é o exemplo perfeito disso
(I Reis 12.1-33).

Se as tratar da melhor maneira, o ministério cresce, mas se as tratar


com injustiça o ministério cai. Muitas situações colocam as nossas ovelhas
em perigo e nós, como líderes, precisamos desta coragem para enfrentar o
que tivermos de enfrentar, para defendermos as ovelhas que o Senhor nos
confiou. O líder bem-sucedido vai até as últimas consequências defendendo
as ovelhas que estão sob sua responsabilidade isto se chama Justiça.

Mas, a má notícia é que temos líderes que estão mais interessados


apenas pelos seus objetivos egoístas que não conseguem valorizar ninguém
em sua equipe. Este é o motivo pelo qual muitas ovelhas ou membros de
equipes agem para se autodefenderem-se da opressão egoísta do líder, e
quando agem elas são denominadas de rebeldes.

A rebeldia é oprimir as ovelhas de Deus e usá-las para seu benefício


maligno, é isto que é a verdadeira rebeldia. Autodefender-se é justiça. Como
sempre dizemos: “o escravo que não pode lutar pela sua liberdade, não
precisa que alguém chore por ele”. Eu não estou defendendo as revoltas, eu
preferiria que haja comunicação franca do que cair nas brigas, mas, a
possibilidade precisa ser visto como prioridade para os dois lados. Tem
líderes que não gostam de conversar por acharem que são dos de tudo, isto
causa revoltas bagunçadas.

142
Eu conheço ministérios caídos, mas que continuam lutando para
tentar reviver, porque seus líderes não estão prontos para engolir o
comprimido da humildade e pedir ajuda divina. Eles não querem admitir
suas fraquezas, não querem render por isso que estão sendo destruídos.
Líder precisa aprender a agradecer, a pedir perdão, a reconhecer seus erros,
a admitir suas limitações, e isto é muito benéfico para as ovelhas. Isto
significa transmitir o caráter de Cristo aos seus filhos.

Se você quer assistir seu ministério crescendo:

 Trate as pessoas bem;


 Coloque as pessoas em suas prioridades,
 Preocupa com o bem-estar das pessoas,
 Dá pessoas oportunidades para envolverem nos trabalhos;
 Confia nas pessoas e confia-lhes as coisas importantes;
 Ajuda as pessoas a crescer bem;
 Perde para que as pessoas ganhem e você ganhará mais;
 Cumpre suas promessas com as pessoas;
 Come com as pessoas;
 Ande com as pessoas;
 Respeita cada pessoa do ministério;
 Trate as pessoas como seus iguais – Não seja um Roboão.

4. A Espiritualidade Do Líder.

“Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar


firmes contra as astutas ciladas do diabo. Porque não temos que alutar contra
a carne e o sangue, mas sim contra os principados, contra as potestades, contra
os príncipes das trevas deste mundo, contra as hostes espirituais da maldade
nos lugares celestiais.” (EFÉSIOS 6.11-12).

143
Esta parte é a que os governos seculares não têm. Talvez você nunca
sabe que quando você está no governo você sofre ataques constantes da
parte dos demónios que procuram controlar você e tomar a direção da
organização. Você vê! Você pode ver pastores que iniciaram ministérios com
muita força, fazendo tudo bem, mas que com o passar dos tempos eles
acabaram por levar o povo a um desastre terrível. Nós perguntamos: - Mas
porque isto aconteceu com tal pastor?

Vemos os governos seculares a caminhar cada vez mais em direção


para as profundezas das injustiças porque o plano de Satanás é tomar por
completo o comando dos governos mundiais e está de fato no controle. Você
vê guerras que causaram milhares de mortes e nunca sabemos quem causou
essas guerras. Foi próprio Satanás e seus demónios operando de uma forma
ativa nos governos mundiais. A Bíblia diz que ele é deus deste século (II
Coríntios 4.4), e vimos em Mateus 4 o diabo prometendo todos os reinos e
sua glória ao Criador.

Ele coloca os presidentes ao seu serviço para fazer coisas


desumanas e executar todos os seus planos de ataque contra Deus. Não
existe nenhum presidente bondoso, não existe país perfeito, as guerras
existentes são guerras de interesses e quem está mais interessado em
guerras e perdas de vidas humanas é o diabo. “O ladrão não vem senão para
roubar, matar e destruir” (JOÃO 10.10). “… Para isto o Filho de Deus se
manifestou: para destruir as obras do diabo” (I JOÃO 3.8). “Porque teu é o
reino e o poder, e a glória, para sempre. Amém” (MATEUS 6.13).

Nós como pastores e líderes das Igrejas e ministérios temos que


estar espiritualmente fortes para lutar com todas as armas espirituais para
que o poder e glória sejam dados ao nosso Senhor. Não devemos diminuir a
nossa força espiritual, porque sem a força espiritual não podemos firmar e

144
estabelecer Igrejas. Ou plantamos Igrejas que supostamente serão roubadas
das nossas mãos pelo inimigo. O inimigo vai tentar de todas as formas
destruir você a qualquer oportunidade que tiver.

Tenho lamentado muito ao ver muitos pastores sendo sujeitados


vergonhosamente pelas forças do inferno, perderam a visão, perderam as
forças espirituais para continuar a lutar, são um tipo Sansão, que perdeu o
poder, perdeu a visão e finalmente perdeu a sua vida. Eles estão nas mãos do
inimigo como reféns e colocados ao serviço como escravos contra Deus.

Temos Igrejas que provaram que estão ao serviço do maior inimigo


de Deus, ferindo a vontade de Deus disputando a glória com Deus, seus
líderes que estão recebendo a glória e honra, o diabo recebendo a glória e
honra, Deus é negado, sua vontade é negada totalmente. Quando prestem
cultos os prestem aos demónios e aos homens. “… O filho respeita o pai, e o
escravo respeita o seu senhor. Se eu sou o Pai de vocês, porque é que vocês não
me respeitam? Se eu sou o Senhor, por que não me temem? Vocês me
desprezaram, mas mesmo assim perguntam: “Como foi que te desprezamos?”
(MALAQUIAS 1.6). Essas Igrejas não respeitam a Deus, essas Igrejas não
temem a Deus, fazem tudo da maneira delas, vivem como querem em
pecados: idolatrias e imoralidades. Não há ninguém com o temor do Senhor.

Mesmo assim acham que têm o poder de Deus, mesmo assim acham
que estão adorando a Deus, mesmo assim acham que estão servindo a Deus.
Serão todos destruídos pelo engano dos seus próprios corações e no último
dia serão rejeitados com todas as suas obras.

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CONCLUSÃO

Aqui na Primeira Igreja Batista Independente de Ndam-Lero, nós


somos discípulos de Jesus Cristo. Pela Sua graça e pelo poder do Espírito
Santo, nos arrependemos da nossa rebelião contra Deus e colocamos a nossa
fé em Jesus Cristo para nos salvar. A nossa identidade primária é encontrada
nele, como filhos e filhas do Deus vivo. Vivemos em Seu Espírito, por Sua
graça, e para a Sua glória. Nosso destino é sermos conforme a Sua imagem
(Romanos 8:29).
A Sua vontade para as nossas vidas é que O amemos de todo o
coração, alma, entendimento, e suas forças, e que amemos o nosso próximo
como a nós mesmos (Marcos 12:30-31). Para que tenhamos êxito em fazer
discípulos de Jesus entre as nações, nós mesmos, homens e mulheres,
precisamos crescer como discípulos de Jesus através da fidelidade a Cristo à
Sua igreja.

Obreiros efetivos do evangelho devem andar fielmente com Jesus


Cristo, permanecer nele e crescer como Seus discípulos. Permanecer em
Cristo é necessário para as nossas vidas pessoais como discípulos, e para a
nossa efetividade estratégica como servos. Enquanto permanecemos em
Jesus, o Espírito Santo nos capacita, nos guia, e faz mais do que nós mesmos
poderíamos pedir ou pensar (Efésios 3:20). Isso inclui a leitura, estudo,
memorização, e meditação diária na Sua Palavra.

Inclui a oração diária específica e abrangente. Manter-se no ensino e


exemplo de Jesus, também inclui o jejum periódico, e provavelmente dias de
tempo prolongado em comunhão íntima com Ele ao longo do ano.
Caminhando fielmente com Jesus Cristo como Seu discípulo exige mais do
que tempo livre sozinho com Ele. Exige um foco concentrado e disciplina
contínua. Se não permanecermos nele, nada podemos fazer (João 15:5).
146
A fidelidade a Cristo em comunhão com Ele deve ser acompanhada
pela transformação em cada área da vida (Romanos 12:2). Quando nascemos
de novo, Deus transforma os nossos corações, tornando-nos vivos em Cristo
onde anteriormente estávamos mortos em nosso pecado. Esta primeira
transformação foi instantânea, mas outras transformações seguem que são
progressivas em natureza. A Palavra de Deus transforma progressivamente
as nossas mentes enquanto remolda a nossa cosmovisão. Transforma os
nossos sentimentos enquanto crescemos para agradar em coisas que
agradam a Deus, e a odiar as coisas que Deus odeia.

Transforma as nossas vontades enquanto aprendemos a obedecer a


tudo o que Deus ordena com corações dispostos. Transforma os nossos
relacionamentos enquanto crescemos em amor pelo povo de Deus, pelo
nosso próximo, e até pelos nossos inimigos da forma em que Cristo nos ama.

Somos progressivamente transformados em nosso propósito


enquanto vivemos para a glória de Deus e para o avanço de Seu evangelho
para todos os povos e lugares da terra. O fruto destas transformações deve
caracterizar cada missionário enquanto cada um está continuamente cheio
do Espírito Santo. A nossa identidade fundamental é que somos discípulos de
Jesus Cristo, e esta identidade deve moldar cada área de nossas vidas (2
Coríntios 5:17).

Nós existimos para desempenharmos o nosso papel nesta grande


obra de evangelismo global (Salmo 105:1). Reconhecemos que não somos os
únicos que Deus está usando para cumprir os Seus propósitos na história
humana. Outras Igrejas e organizações missionárias evangélicas,
comprometidas com o evangelho bíblico, estão engajadas na evangelização
global.

147
Também existem igrejas evangélicas em todo o mundo
compartilhando o evangelho, fazendo discípulos, e multiplicando igrejas
entre aqueles que precisam ouvir as boas novas de Jesus Cristo. Pela graça de
Deus, trabalhamos juntamente com eles fazendo a nossa parte nesta grande
obra.

Trabalhamos em equipes, como mordomos administrando


sabiamente os recursos que Deus nos deu para a tarefa missionária. Isso é
verdade para todos os membros desta casa, homens e mulheres, que
participam em equipes que proporcionam a mobilização, o treinamento, e a
liderança para esta empreitada.

Que o nosso Deus abençoe a todos por onde este livre chegar para
glória do seu santo nome.

A DEUS SEJA TODA GLÓRIA E HONRA

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REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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