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PROFISSÃO DOCENTE E IDENTIDADE PROFISSIONAL

CONECTA
23.03.2024
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PROFISSÃO DOCENTE E IDENTIDADE PROFISSIONAL

FICHA PROFESSOR

Cynthia Carlla de Almeida Andrade

FOTO Titulação
Graduada em Letras – UNEB CAMPUS XXII (2010)
Mestre Em Letras – UFS CAMPUS ITABAIANA (2015)
Especialista em Educação do Campo – UNEB CAMPUS VII (2023)
Experiência
Professora da Rede Municipal – Educandário Horizonte Novo (desde 2003)
Professora da Rede Estadual – Colégio Estadual do Campo de Andorinha em
Tempo Integral (desde 2012)
Professora da Faculdade Ages - Campus Senhor do Bonfim (desde 2018)
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PROFISSÃO DOCENTE E
IDENTIDADE PROFISSIONAL

C O N E C TA
2 3 ma r | s á ba do | 9 -11 h5 0

TA L K
0 6 a br | s á ba do | 9 -11 h5 0
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Orientações sobre o momento dos encontros síncronos

Momento Pedagógico Dúvidas gerais, para além do O encontro é gravado e a gravação

Material Didático - Unidades 4.5, 6
Objetivo de trabalhar o conteúdo conteúdo, devem ser tratadas nos será disponibilizada posteriormente
pedagógico da UCD canais oficiais: pelo Tutor, no Ulife
Tutor: Fórum com o tutor, disponível
na UCD, no Ulife;
CAE: (11) 3298-7730 (WhatsApp) ou
https://aluno.ead.br
UND 04 - OS NOVOS PARADIGMAS DA EDUCAÇÃO
TOPICO 1 – OS NOVOS
PARADIGMAS DA EDUCAÇÃO

O QUE É UM PARADIGMA?

Inicialmente, é necessário compreender a noção de paradigma

e sua função. Ao conjunto de realizações científicas, com
métodos e valores, pode-se chamar paradigma. É uma
referência inicial como base de modelo a ser seguido por
estudos e pesquisas. O paradigma serve para estabelecer as
regras de um processo teórico-metodológico na pesquisa
científica.
Vamos assistir ao vídeo Os paradigmas educacionais para discussão
https://www.youtube.com/watch?v=u9dlsR_sKKg
A contemporaneidade tem se caracterizado como
um momento de reflexões e indagações acerca do
modelo de pensamento baseado na racionalidade
ocidental, que difundiu, ao longo dos anos, uma
visão fragmentada do ser humano. No século XXI,
inúmeros desafios, no plano do conhecimento,
vêm sendo lançados, o que traz consequências
para a educação no que se refere a pensar um
projeto mais vivo e, socialmente, significativo
para a escola.

EDUCAÇÃO EM UM CENÁRIO DE MUDANÇA

CONSTANTE
FRAGMENTAÇÃO DO CONHECIMENTO

Ora, se a ciência moderna deu espaço à superespecialização,

este foi, podemos considerar, um importante fator de
desenvolvimento tecnológico no âmbito da industrialização
demandada pelos modelos econômicos capitalistas. O sistema
de produção capitalista, de várias maneiras, então, impactou o
sistema educacional.

O sistema de produção capitalista, de

várias maneiras, então, impactou o
sistema educacional.
O que é o mecanicismo filosófico?

Vamos assistir ao vídeo

https://www.youtube.com/watch?
v=RWLZldLHyDg
 RELAÇÃO ENTRE AS DISCIPLINAS

MULTIDISCIPLINAR : é o conjunto de
disciplinas em uma escola.

INTERDISCIPLINAR: algumas disciplinas

começam a dialogar.

TRANSDISCIPLINAR: elas dialogam

entre si, mas interagem de tal forma
que se torna uma coisa só .
RELAÇÃO DOS CONTEÚDOS DENTRO DAS
DISCIPLINAS
PLURIDISCIPLINARIDADE : um
conteúdo ser abordado ao mesmo
tempo por mais de uma disciplina

INTRADISCIPLINARIDADE: relação
entre os conteúdos e conhecimentos
de uma mesma disciplina
Mas quem é o professor reflexivo? O que o torna
diferente dos outros docentes?

Para Schön (2007), o professor crítico reflexivo

é aquele que reflete na ação e sobre a ação,
sendo a reflexão um instrumento dinamizador
entre a prática e a teoria, como embrião da
pesquisa e do estudo.

ação-reflexão-ação
PRATIQUE
05 - A CONSTRUÇÃO DO CONHECIMENTO
INTERCULTURAL (DL
A construção do conhecimento
intercultural
Podemos entender cultura como todo tipo de
manifestação social, de modos, hábitos,
comportamentos, rituais, crenças e outros
aspectos, que configura o campo de
pesquisa para os antropólogo
 No que se refere à antropologia cultural, esta
dedica-se primordialmente ao estudo do
desenvolvimento das sociedades humanas no
mundo. Ela analisa o comportamento dos grupos
humanos, as origens da religião, os costumes e
convenções sociais, o desenvolvimento técnico e
os relacionamentos familiares.

Tradicionalmente, um dos principais elementos motivadores da intervenção pública na área cultural tem
sido a tentativa de criar uma identidade nacional.
O que seria necessário para a construção da
cultura da diferença em nosso mundo globalizado,
marcado pelo signo da indiferença deliberada?

Seria isto possível ou não passaria de mero

devaneio, útil apenas como objeto de consumo
ficcional?

PROBLEMÁTICA
Como a cultura influencia as variáveis da prática docente?

Quais são os elementos que influenciam a atuação de um

determinado professor?

Como sujeito sociocultural, o professor é produto e

produtor de cultura: isto está em sua prática
pedagógica. O principal ponto de reflexão desta
cultura do professor expressa-se em seu
planejamento, uma vez que este não se constitui
como uma prática mecânica, mas permeada de
valores e orientada por diversos referenciais.
 É importante manter em alerta a necessidade de superar as
discrepâncias e desigualdades educacionais entre o urbano e o
campo, mediante políticas educacionais de caráter afirmativo, a
fim de corrigir desigualdades históricas impostas no segundo dos
segmentos. Historicamente, a educação brasileira sempre se
esqueceu de garantir e cuidar de crianças, adolescentes, jovens e
adultos residentes nas zonas rurais, em todos os níveis da
educação básica e superior.

É preciso que o poder público garanta a oferta da educação

do campo, levando em consideração a diversidade e as
desigualdades regionais; viabilizando a oferta e permanência
dos jovens e adultos para o homem e a mulher do campo,
nas localidades onde vivem e trabalham, respeitando suas
especificidades quanto aos horários e calendário.

Educação do Campo
 Tais ações afirmativas são políticas emergenciais,
transitórias e passíveis de avaliação sistemática. Ao
serem implementadas, poderão ser extintas no futuro,
desde que comprovada a superação da desigualdade
original. Elas implicam uma mudança cultural,
pedagógica e política. É importante entender que, na
educação, essas ações dizem respeito ao direito ao
acesso e à permanência na instituição escolar.

Educação Indígena
A Educação Escolar Quilombola está fundamentada na
vivência e organização coletiva, valores ancestrais,
relação com a terra e com o sagrado, dos quais
precisam ser incorporados no espaço escolar das
escolas quilombolas e das escolas que atendem
estudantes quilombolas.

A Educação Escolar Quilombola segue a proposta política de

um currículo construído com os quilombolas e para os
quilombolas, baseado nos saberes, conhecimentos e respeito
às suas matrizes culturais. Trata-se de uma educação
diferenciada onde se trabalha a realidade a partir da história
de luta e resistência desses povos bem como dos seus valores
civilizatórios

Educação quilombola
Qual a cor da sua história?
https://www.youtube.com/watch?v=ViXS8z6x5tQ
06 - INTER/MULTICULTURALIDADE
(DL)
Docência e grupos culturais:
inter/multiculturalidade
Vozes e ecos das minorias

Estes “novos” atores e movimentos sociais

marcam o que muitos teóricos denominam de
pós-modernismo ou, em termos mais restritos,
de “política de identidade” que, como afirma
Kathryn Woodward (2000, p. 34), busca afirmar
a identidade cultural dos grupos marginalizados
e oprimidos por meio da mobilização política.
Quem foi Jhon Dewey?
https://youtube.com/watch?v=JSh5-bgZjdA
São novas demandas para a educação postas pelo mundo atual, tais como
um tipo de escola que acolha as diferenças, que esteja aberta para as
diversas manifestações culturais e modos de ser e estar no mundo.
Principalmente, que seja capaz de encarar o tríplice desafio de ajudar os
sujeitos a desenvolver suas competências (saber aprender), suas
habilidades (saber fazer) e suas atitudes (saber ser e conviver).
A Educação Integral é uma Ampliação
concepção que compreende que a
Ambiência
do tempo
educação deve garantir o
desenvolvimento dos sujeitos em
todas as suas dimensões –
intelectual, física, emocional,
Gestão Perspectiva
social e cultural e se constituir democrática inclusiva
como projeto coletivo,
compartilhado por crianças,
jovens, famílias, educadores, Currículo
gestores e comunidades locais.
integrado

Educação integral
Docência e diversidade cultural: zonas periféricas,
vulnerabilidade e grupos religiosos
OBRIGADA