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Escolhendo antes ser maltratado com o povo de Deus, do que por um pouco de tempo ter o gozo do
pecado; Tendo por maiores riquezas o vitupério de Cristo do que os tesouros do Egito; porque tinha
em vista a recompensa. Pela fé deixou o Egito, não temendo a ira do rei; porque ficou firme, como
vendo o invisível.”
Origem do nome Moisés: derivado do hebraico Mosheh, que traduzido é “tirar” ou “extrair”.
HISTÓRICO FAMILIAR:
Em Êxodo 2: 1-2 lemos:
“E foi um homem da casa de Levi, e se casou com uma filha de Levi. E a mulher concebeu e deu à luz
um filho; e quando ela viu que ele era uma criança bonita, ela o escondeu três meses.”
A criança foi colocada em um sexto e escondida porque “todo filho que nascer, lançarás no rio” (Êxodo
1:22).
A irmã do bebê, na margem do rio, sugeriu Joquebede, a mãe do bebê, como enfermeira para criar a
criança e cuidar dele (Êxodo 2:7 8).
Os pais de Moisés não são nomeados até Êxodo 6:20. Ele nasceu de Anrão e Joquebede. Anrão era da
tribo levítica, filho de Coate.
Moisés, criado como príncipe, foi instruído em toda a sabedoria dos egípcios, que eram então as
pessoas mais influentes do mundo.
Estar no palácio do Faraó nos primeiros quarenta anos de sua vida equipou Moisés para o que Deus
tinha em mente, não o Faraó do Egito.
Apesar de ter aprendido a vida da corte, a pompa e a cerimônia da realeza, as artes e a glória do
Egito, Moisés conhecia e se lembrava de sua origem e acreditava nas promessas feitas ao povo hebreu
pelo Senhor Deus.
Deus ouviu seu clamor e se lembrou de Sua aliança com Abraão, Isaque e Jacó (Êxodo 2:24).
Durante o período que Moisés passou em Midiã, na parte de trás do deserto, Deus o chamou e o
comissionou para tirar Israel da escravidão (Êxodo 3:2-10).
Deus apareceu a Moisés numa sarça ardente e a sarça não se consumiu (versículo 2).
Deus sempre apareceu em uma nuvem ou em fogo. Moisés não podia se afastar de tal visão.
Deus comissionou Moisés para ser o líder e “tirar o meu povo, os filhos de Israel, do Egito” (versículo
10).
Segunda desculpa – “Quando eles me dizem, qual é o seu nome, o que devo dizer a eles?” (versículo
13).
A resposta – Deus é o grande “EU SOU”.
Deus usou uma vara e o sinal da lepra na mão de Moisés. Deus usa o que temos. Quanto menos
temos, mais evidente é o Seu poder.
Quarta desculpa – “Oh Senhor, não sou eloquente. Sou lento de boca e de língua lenta.” (versículo
10).
A resposta – “Quem fez a boca do homem? Deus e eu estaremos com a tua boca, e te ensinará o que
há de dizer.” (versículos 11 e 12) Ainda assim, Moisés disse a Deus: “Envie outro” (versículo 13). Deus
então escolheu Arão, irmão de Moisés, para falar por Moisés. Deus usaria o coração e a cabeça de
Moisés e a língua de Arão. A lição é que não há desculpas se Deus nos chama para uma obra. Ele
proverá tudo o que precisamos.
Então em Êxodo 5:1 começa a fase difícil na vida de Moisés. Ele e Aarão fizeram o primeiro apelo ao
Faraó por Deus: “deixe meu povo ir”.
Faraó foi o primeiro agnóstico, “Quem é o Senhor?” (versículo 2).
Ele só aumenta a carga de trabalho dos filhos de Israel (Êxodo 5:2 e 4-9).
Depois que o Senhor garantiu a Moisés no capítulo 6:1-8 que Ele faria tudo o que havia prometido, Ele
renova Sua comissão a Moisés.
Na disputa, o faraó se torna feroz (capítulos 7 a 11).
Listaremos apenas as “pragas de Deus” e cada uma dessas pragas foi contra um dos deuses egípcios:
Natureza da Peste A Peste Deus Egípcio
Toca o conforto
Diante do julgamento da morte, Deus providenciou uma saída para o Seu povo.
A Páscoa tem palavras importantes: “Quando eu vir o sangue, passarei por cima de você”.
O cântico dos redimidos está no capítulo 15. Observe especialmente o versículo 26.
“E disse: Se atentamente ouvires a voz do Senhor teu Deus, e fizeres o que é reto aos seus olhos, e
deres ouvidos aos seus mandamentos, e guardares todos os seus estatutos, não porei nenhuma destas
doenças sobre ti, que trouxe sobre os egípcios; porque eu sou o Senhor que te sara”. (Êx 15:26)
(8) O Senhor Deus proveu maná e codornas por 40 anos (Êxodo 16:4, 13, 35).
“Então disse o SENHOR a Moisés: Eis que vos farei chover pão dos céus, e o povo sairá, e colherá
diariamente a porção para cada dia, para que eu o prove se anda em minha lei ou não.” Êxodo 16:4
Observe I Coríntios 10:4 “E todos bebiam da mesma bebida espiritual; porque bebiam daquela Rocha
espiritual que os seguia: e essa Rocha era Cristo.”
Observe Gálatas 3:17-18 “E digo isto, que a aliança, que foi confirmada antes de Deus em Cristo, a lei,
que veio quatrocentos e trinta anos depois, não pode anular, para que não faça a promessa de
ninguém porque, se a herança é da lei, já não é por promessa, mas Deus a deu por promessa a
Abraão”.
Romanos 7:7 diz: “Que diremos então? A lei é pecado? Deus me livre. Não, eu não tinha conhecido o
pecado, mas pela lei; disse: Não cobiçarás”.
Moisés intercedeu por eles, mas ao descer do Monte Sinai, viu o bezerro de ouro e ficou irado: com
tanta raiva, quebrou as duas pedras que continham a lei.
Moisés intercedeu novamente por seu povo e depois subiu de volta ao Sinai.
Ele desceu, trazendo uma nova cópia da lei, e “seu rosto brilhou para que o povo não pudesse olhar
para ele”.
Apenas 70 israelitas haviam descido ao Egito. Após 400 anos, estima-se que mais de dois milhões
(600.000 homens, mais mulheres e crianças) saíram do Egito.
Deuteronômio 34:10 diz: “E não se levantou profeta, desde Israel, como Moisés, a quem o Senhor
conheceu face a face.”
“E disse-lhes: Tenho hoje cento e vinte anos; já não posso sair nem entrar; também o Senhor me disse:
Não passarás este Jordão.” (Deuteronômio 31:2)
O QUE O NOVO TESTAMENTO DIZ SOBRE MOISÉS:
(1) Estêvão, nos fala muito sobre Moisés. (Atos 7:22-46)
(2) Jesus atribui o Pentateuco (os cinco primeiros livros da Bíblia) a Moisés em Lucas 24:44
(3) Procure João 3:14 e compare com Números 21:8-9
“E disse o SENHOR a Moisés: Faze-te uma serpente ardente, e põe-na sobre uma haste; e será que
viverá todo o que, tendo sido picado, olhar para ela… Moisés fez uma serpente de metal, e pô-la sobre
uma haste; e sucedia que, picando alguma serpente a alguém, quando esse olhava para a serpente de
metal, vivia.” Números 21:8-9
“E, como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado.”
João 3:14
(4) Jesus compara o pão dado no deserto com o Pão da Vida. (João 6:31-35)
(5) Em Hebreus 3:1-19, vemos que Cristo é nosso Sumo Sacerdote. Ele, o Filho de Deus, é melhor do
que o servo Moisés.
“E Moisés, na verdade, foi fiel em toda a sua casa, como servo, para testemunho das coisas que depois
deveriam ser ditas; mas Cristo, como filho, sobre sua própria casa, de quem somos a casa, se
retivermos a confiança e a alegria da esperança firme até o fim.” Hebreus 3:5-6
“Escolhendo ser maltratado com o povo de Deus, do que desfrutar os prazeres do pecado por um
tempo.” (Hb 11:25)
“Tendo por maiores riquezas o vitupério de Cristo do que os tesouros do Egito; (Hb 11:26)
“Pela fé abandonou o Egito, não temendo a ira do rei; porque perseverou, como vendo aquele que é
invisível”. (Hb 11:27)
Quem era o “invisível”? Ele era Jesus Cristo, como você vê no versículo 26. Moisés tinha fé na “semente
da mulher”.
Em algum momento, o Senhor nos colocará no “lado do deserto” para nos ensinar Sua vontade e
paciência.
O Senhor chama todos nós, que O aceitamos, para um lugar de serviço, não importa quão inteligente
ou grande.
Todos nós, em nossa natureza carnal, daremos desculpas ao Senhor, assim como Moisés fez quando
foi chamado.
No próprio tempo de Deus, Ele sempre tem uma saída para o Seu povo. Lembra das dez pragas?
O Senhor fornece apenas o que precisamos; tudo o que precisamos fazer é Sua obra.
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