Apocalipse 1:1-8

Introdução a serie: Concluindo nossa serie sobre a história da redenção. Chegamos

hoje no livro do apocalipse.

Em resumo a história da Bíblia é que Deus criou o universo e o homem para manifestar
sua gloria e ter comunhão com ele. Nas duas narrativas da criação vemos que o homem
e mulher são criados por Deus para reina e cuidado do jardim como um local sagrado.
Reis e sacerdotes.

A queda foi permitida por Deus para que o relacionamento fosse real. Ela não acabou
com o propósito de Deus, mas trousse a necessidade da redenção, quem vem com o
redentor que traz perdão, reconciliação e transformação.

No NT, temos o cumprimento das profecias do AT na vida, morte e ressurreição de

Jesus. Depois o livro de Atos e também todas as cartas falam sobre a expansão da igreja.

João: Tem um dos apóstolos que é mais novo, chamado João, era filho de Zebedeu e
irmão de Tiago.

O entendimento tradicional é que viveu mais que os demais apóstolos, e é o autor do

Evangelho de João, de três cartas e o autor do Apocalipse, também chamado de o
"discípulo amado" citado por Jesus.

O livro é colocado no final da Bíblia, porque é tradicionalmente compreendido como

um dos últimos a ser produzido, mas também por uma questão teológica, ele amarra os
temas das profecias bíblicas e aponta para o que está por acontecer.

Já falei sobre este livro diversas vezes e o objetivo é não entrar em especulação.

Especular é quando identificamos símbolos do livro com eventos históricos,

personagens atuais ou suposta conjuntura futura.

Quando a história depende do livro que você ler e da capacidade do autor de fazer
conexão: li sobre o livre de Daniel que os quatro animais representam impérios:
babilônia, medo-persa, Grécia e Roma, mas depois li outro autor que dizia que é:
babilônia, media, pérsia e Grécia e os dois fazem sentido.

Do tempo atual a cada dia fica ultrapassado, conjuntura futura não se cumpre também.

A abordagem que faço ela leva em conta o texto do livro mesmo e as referencias a
outras passagens, imagens e idéias semelhantes que aparecem na Bíblia e centro nos
evento profético claro que é a volta de Jesus.

Três aplicações.

1º. O Primeiro propósito de Deus é que nós vivemos sempre em

esperança.
Vs. 1 Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos as
coisas que em breve devem acontecer e que ele, enviando por intermédio do seu anjo,
notificou ao seu servo João, 2 o qual atestou a palavra de Deus e o testemunho de Jesus
Cristo, quanto a tudo o que viu.

1 Coríntios 2:9 mas, como está escrito: Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem
jamais penetrou em coração humano o que Deus tem preparado para aqueles que o
amam. 10 Mas Deus no-lo revelou pelo Espírito; porque o Espírito a todas as coisas
perscruta, até mesmo as profundezas de Deus.

Uma revelação que foi dada a João, é de Jesus, foi mediada por anjos e colocada de
forma escrita.

Vs. 3 (temos a pratica espiritual) Bem-aventurados aqueles que lêem e aqueles que
ouvem as palavras da profecia e guardam as coisas nela escritas, pois o tempo está
próximo.

Leitura publica, ouvir em comunidade e guardar.

Romanos 15:4 Pois tudo quanto, outrora, foi escrito para o nosso ensino foi escrito, a
fim de que, pela paciência e pela consolação das Escrituras, tenhamos esperança.

Em tempos de guerra, de paz, de doença e de calamidade, sabemos que nada disto é

ainda o fim, porque Deus está no controle de tudo.

2º. Esperança em Jesus: Deus trino deseja ser conhecido através de

Jesus.
Apocalipse apresenta a revelação de coisas ocultas, mas o revelador é mais importante
do que os dados revelados.

Após a abertura do livro João faz uma saudação.

Vs. 4 João, às sete igrejas que se encontram na Ásia, graça e paz a vós outros, 1º. da
parte daquele que é, que era e que há de vir, 2º. da parte dos sete Espíritos que se
acham diante do seu trono 5 e 3º. da parte de Jesus Cristo, a Fiel Testemunha, o
Primogênito dos mortos e o Soberano dos reis da terra. Àquele que nos ama, e, pelo seu
sangue, nos libertou dos nossos pecados, 6 e nos constituiu reino, sacerdotes para o seu
Deus e Pai, a ele a glória e o domínio pelos séculos dos séculos. Amém!

O Pai é mencionado no vs, 4 e 6;

Êxodo 3:14 Disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos
filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós outros.

Salmos 90:2 Antes que os montes nascessem e se formassem a terra e o mundo, de

eternidade a eternidade, tu és Deus.
Isaías 57:15 (Nunca é distante) Porque assim diz o Alto, o Sublime, que habita a
eternidade, o qual tem o nome de Santo: Habito no alto e santo lugar, mas habito
também com o contrito e abatido de espírito, para vivificar o espírito dos abatidos e
vivificar o coração dos contritos.

O Espírito Santo. Os sete espíritos de Deus não são especificamente identificados, por
isso é impossível ser dogmático. 1:4 menciona que os sete espíritos estão diante do
trono de Deus. 3:1 indica que Jesus Cristo "tem" os sete espíritos de Deus. 4:5 relaciona
esses sete espíritos com sete lâmpadas acesas que estão diante do Seu trono. 5:6
identifica os sete espíritos com os "sete olhos" do Cordeiro e afirma que eles são
"enviados por toda a terra."

1 Coríntios 12:4 Ora, os dons são diversos, mas o Espírito é o mesmo. 5 E também há
diversidade nos serviços, mas o Senhor é o mesmo. 6 E há diversidade nas realizações,
mas o mesmo Deus é quem opera tudo em todos.

Uma referencia a Isaias 11:2 Repousará sobre ele o 1º. Espírito do SENHOR, o 2º
Espírito de sabedoria e 3º. de entendimento, o 4º. Espírito de conselho e de 5º. fortaleza,
o 6º. Espírito de conhecimento e de 7º. temor do SENHOR.

Jesus é fiel ao cumprir sua missão e, por isto, é confiável. Sua morte ressurreição dão
esperança. Ama e Liberta dos pecados.

3º. Esperança na missão: Deus está salvando pessoas.

7 Eis que vem com as nuvens, e todo olho o verá, até quantos o traspassaram. E todas as
tribos da terra se lamentarão sobre ele. Certamente. Amém! 8 Eu sou o Alfa e Ômega,
diz o Senhor Deus, aquele que é, que era e que há de vir, o Todo-Poderoso.

Dois textos são referidos aqui. Daniel 7:13 Eu estava olhando nas minhas visões da
noite, e eis que vinha com as nuvens do céu um como o Filho do Homem, e dirigiu-se
ao Ancião de Dias, e o fizeram chegar até ele. 14 Foi-lhe dado domínio, e glória, e o
reino, para que os povos, nações e homens de todas as línguas o servissem; o seu
domínio é domínio eterno, que não passará, e o seu reino jamais será destruído.

João, após apresentar Cristo como redentor e salvador, apresenta ele como juiz
vindouro.

Mateus 26:64 Respondeu-lhe Jesus: Tu o disseste; entretanto, eu vos declaro que, desde
agora, vereis o Filho do Homem assentado à direita do Todo-Poderoso e vindo sobre as
nuvens do céu.

Daniel profetizou, Jesus aplicou a si mesmo e João lembrou. Jesus é divino humano e
receber poder para executar juízo, agora e na sua segunda vinda.

Outra parte é que todo mundo vai lamentar por ele, mesmo os que os transpassaram.
Uma citação a Zacarias 12:
Zacarias 12:10 E sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém derramarei o
espírito da graça e de súplicas; olharão para aquele a quem traspassaram; pranteá-lo-ão
como quem pranteia por um unigênito e chorarão por ele como se chora amargamente
pelo primogênito.

Uma das ligações textuais mais fortes do evangelho de João e o apocalipse é a citação
de Zacarias 12:19 que aparece em João 19:34 Mas um dos soldados lhe abriu o lado
com uma lança, e logo saiu sangue e água. 35 Aquele que isto viu testificou, sendo
verdadeiro o seu testemunho; e ele sabe que diz a verdade, para que também vós creiais.
36 E isto aconteceu para se cumprir a Escritura: Nenhum dos seus ossos será quebrado.
37 E outra vez diz a Escritura: Eles verão aquele a quem traspassaram.

Algo maior está acontecendo neste texto no Apocalipse. Há quem pense que aqui se
trata de um arrependimento tardio, mas pelo contexto da profecia não é isto, mas uma
disposição das pessoas olhar para Jesus de outra maneira.

Conclusão: em seguida João tem uma visão de Jesus

17 Ao vê-lo, caí aos seus pés como morto. Porém ele pôs sobre mim a mão direita,
dizendo: — Não tenha medo. Eu sou o primeiro e o último 18 e aquele que vive. Estive
morto, mas eis que estou vivo para todo o sempre e tenho as chaves da morte e do
inferno.