HOMILIAS CLEMENTINAS (I SÉCULO)
Carta de Pedro á Tiago
Clemente de Roma, I século, era judeu de família hebraica na diáspora na cidade de Roma, se converteu
a Yahushua aceitando-o como soberano Messias, e viajou por um tempo para Cesareia – Israel, para ser
discípulo e estudar aos pés de Shimon Keifah (Pedro) o Shaliach (apóstolo).
Carta de Kefá à Yáakov
1 De Kefá À Yáakov, o chefe [Rosh] e supervisor
da santa Congregação, abaixo[1] do Pai de
todos, através de Yeshua o Mashiach. Em plena
Paz[2].
CAPÍTULO 1 – Doutrina de Reserva [Preservação
da sã doutrina]
2 Vejo em ti ó meu irmão, que tens se esforçado
zelosamente para o que comumente é
proveitoso a todos nós. Eu acho [isso] justo!
3 Peço-te que não repasse à nenhum dos
gentios, os livros das minhas mensagens que te
enviei, nem mesmo aos da [nossa][3] nação,
antes de um exame.
4 Mas se alguém tiver sido examinado, tendo
sido achado digno, então entregue à ele,
conforme Mosheh entregou aos setenta,
[segundo] a conduta de vida, dos que receberam
a sua cadeira.
5 Através disto também, o fruto da segurança se
torna visível até o presente momento, pois em
toda parte, os da [nossa] nação[4] preservam a
[mesma] norma de governo e a cidadania, de
nenhuma maneira podendo pensar de outro
modo, sendo conduzidos pelas poderosíssimas
Escrituras.
6 Pois de acordo com a regra transmitida à eles,
eles são forçados a dar forma às coisas
discordantes das Escrituras, se alguém de fato,
talvez não conhecendo as tradições, ficar
entorpecido com as vozes dos muitos
significados dos profetas.
7 Por isso eles não encarregam ninguém para
ensinar, se primeiro não aprender como as
Escrituras devem ser usadas.
8 [É] por isso que entre eles há um só Elohim,
uma só Torah, [e] uma só esperança.
CAPÍTULO 2 – Deturpação da Doutrina de Kefá
[Pedro]
9 Portanto, para que também aconteça a mesma
coisa entre nós, dê aos nossos setenta irmãos,
os livros das minha mensagens, com [aquela]
mesma secreta conduta de vida.
10 Para que eles também preparem, àqueles
que desejam receber o oficio do ensino.
11 Porque se isto não for assim, a nossa palavra
da verdade será dividida em muitas opiniões.
12 Contudo, disto eu sei, não como sendo um
profeta, mas já vendo o início deste mal.
13 Porque alguns dentre os gentios rejeitaram a
minha pregação da Torah, dando ouvidos a um
ensinamento vão e contra a Torah [provindas] de
um homem inimigo.
14 E estas coisas, estando eu ainda [aqui],
alguns tentaram adaptar minhas palavras com
algumas variadas interpretações a fim de
destruir a Torah;
15 Como se também de fato eu pensasse desta
forma, mas não proclamasse abertamente.
Longe de mim tal coisa.
16 Porque tal coisa é agir contra a Torah de
Elohim [que foi] pronunciada por meio de
Mosheh e testemunhada pelo nosso Senhor
sobre a sua eterna permanência;
17 Pois assim ele disse: “Os Céus e a Terra
passarão, mas nem um Yud nem um tracinho da
Torah deve passar”; e ele disse isto: “para que
tudo seja efetuado”.[5]
18 Mas eles não sei como, anunciam a intenção
do meu pensamento; [e] tentam explicar as
palavras que de mim ouviram mais sabiamente
do que eu que as falei; [e] dizendo aos que são
ensinados por eles que este é o meu
pensamento. O que nem me passou a mente.
19 Mas se eu ainda estando vivo, eles se
atrevem a mentir de tal maneira, Quanto mais os
que vierem depois de mim ousarão a fazer!
CAPÍTULO 3 – Iniciação [Treinamento]
20 Portanto, para que isso não aconteça [foi] que
eu considerei apropriado e pedi que não
entregues a ninguém os livros das minhas
mensagens que eu te enviei, nem aos da [nossa]
nação, nem aos de outra nação antes de um
exame.
21 Mas se alguém tiver sido examinado, tendo
sido achado digno, então entregue à ele,
conforme Mosheh entregou a conduta de vida,
aos setenta que receberam a sua cadeira.
22 Para que eles também guardem as crenças, e
em todos os lugares eles compartilhem a regra
da Verdade tradicional, explicando todas as
coisas segundo a nossa tradição;
23 E não sejam arrastados para baixo pelo
pecado, sendo puxados para a operação do erro,
conforme as conjecturas de [suas] mentes, e
carreguem os outros para o mesmo abismo de
perdição.
24 E aquilo que me pareceu bom, enviei a ti; e o
que tu aprovares, ó meu senhor, te peço, efetue
convenientemente. Até a próxima [Lehitra’ot]
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[1] Aqui Yáakov é colocado como o líder oficial e
autorizado para liderar a Kehilah.
[2] O termo grego πάντοτε tem o sentido de “sempre em
toda parte”, talvez traduza o termo hebraico “Shalom
haShelemah”, ou seja, uma Paz perfeita, ou completa.
[3] O termo “nossa” foi inserido aqui porque está
subentendido no termo grego ὁμοφύλῳ, que significa
literalmente “aos da mesma tribo, ou nação”.
[4] O termo aqui é semelhante ao anterior; do grego
ὁμόεθνοι, “da mesma nação”.
[5] MatitYahu 5.18.
Traduzido por: David Shem Tov
Original em grego
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Continuação...
BY URIEL BEM LEVY – PESQUISAS
CAPÍTULO IV - Uma Adjuração Relativa aos
Receptores do Livro
1. Portanto, Yaakov, depois de ler a epístola,
mandou chamar os Zakenim [presbíteros
anciãos]; e tendo lido para eles, disse: “Nosso
Kefah nos encarregou estrita e apropriadamente
a respeito do estabelecimento da
verdade, para que não comunicássemos os
livros de suas pregações, que nos foram
enviados, a ninguém aleatoriamente, mas para
aquele que é bom e religioso [hassid], e que
deseja ensinar, e que é circuncidado e fiel. E
estes não devem ser todos confiados a ele de
uma vez; para que, se ele for considerado
imprudente no primeiro, os outros não poderão
ser-lhe confiado. Portanto, que ele seja provado
por pelo menos seis anos. E então, de acordo
com a iniciação de Mosheh [?], aquele que
entregar os livros deve levá-lo a um rio ou fonte,
que é água viva, onde a regeneração dos justos
acontece, e deve fazê-lo, não jurar - pois isso
não é lícito - mas ficar perto da água e conjurar,
como nós mesmos, quando fomos regenerados,
(1) fomos obrigados a fazer por para não
apedrejar.
2. "E deixe-o dizer: 'Tomo como testemunhas o
céu, a terra, a água, nos quais todas as coisas
estão compreendidas, e além de tudo isso,
aquele, também o ar que permeia todas as
coisas, e sem o qual não posso respirar, que
Serei sempre obediente àquele que me dá os
livros das pregações; e os mesmos livros que ele
me dá, não os comunicarei a ninguém de forma
alguma, seja escrevendo-os, ou dando-os por
escrito, ou dando-lhes para um escritor, seja eu
mesmo ou por outro, ou através de qualquer
outra iniciação, ou truque, ou método, ou
mantendo-os descuidadamente, ou colocando-
os diante de alguém, ou concedendo-lhe
permissão para vê-los, ou de qualquer forma ou
maneira qualquer que seja, comunicando-os a
outro; a menos que eu verifique se alguém é
digno, como eu mesmo fui julgado, ou ainda
mais, e isso após um período de provação não
inferior a seis anos; mas para alguém que é
religioso [hassid] e bom, escolhido para ensinar,
assim como os recebi, assim os entregarei,
fazendo também estas coisas segundo a
vontade do meu Roeh [Pastor].
3. "'Mas por outro lado, embora ele fosse meu
filho ou meu irmão, ou meu amigo, ou de alguma
forma pertencente a mim por parentesco, se ele
for indigno, não concederei o favor a ele, como
não é adequado ; e não ficarei aterrorizado com
conspirações nem apaziguado com presentes.
Mas se alguma vez me parecer que os livros das
pregações que me foram dados não são
verdadeiros, não os comunicarei, mas os
devolverei. E quando eu for para o exterior, os
levarei comigo, quaisquer que sejam os que eu
possua. Mas se eu não estiver disposto a
carregá-los comigo, não permitirei que estejam
em minha casa, mas os depositarei com meu
Roeh [Pastor], tendo a mesma fé e partindo das
mesmas pessoas que eu. (2) Mas se acontecer
de eu estar doente e na expectativa de morte, e
se não tiver filhos, agirei da mesma maneira.
Mas se eu morrer tendo um filho que não é digno,
ou ainda não capaz, agirei da mesma maneira,
pois os depositarei com meu Roeh, para que se
meu filho, quando crescer, seja digno da
confiança , ele poderá entregá-los a ele como
legado de seu pai, de acordo com os termos
deste compromisso.
4. "'E para fazer isso, invoco novamente como
testemunhas o céu, a terra, a água, nos quais
todas as coisas estão envolvidas, e além de tudo
isso, o ar que tudo permeia, sem o qual não
posso respirar, que eu sempre serei obediente
àquele que me dá estes livros de pregações, e
observarei em todas as coisas como me
comprometi, ou até mesmo algo mais. Para
mim, portanto, guardando este convênio, haverá
uma parte com os kadoshim; mas para mim,
fazendo qualquer coisa contrária ao que
prometi, que o universo seja hostil para mim, e o
éter que tudo permeia, e o Elohim que está
acima de tudo, a quem ninguém é superior, do
qual ninguém é maior. Se eu chegar ao
reconhecimento de outro elohim, agora juro por
ele também, seja ele ou não, que não farei de
outra forma. E além de todas essas coisas, se eu
mentir, serei amaldiçoado vivo e morrendo e
será punido com castigo eterno.(7)
"E depois disso, compartilhe pão e sal com
aquele que os confia a ele."
CAPÍTULO V - A adjuração aceita
Tendo Tiago falado assim, os anciãos ficaram em
agonia de terror. Portanto, Tiago, percebendo
que eles estavam com muito medo, disse:
"Ouvi-me, irmãos e servos. Se dermos os livros a
todos indiscriminadamente, e eles forem
corrompidos por algum homem ousado, ou
pervertidos por interpretações, como vocês
ouvimos que alguns já o fizeram, mesmo
aqueles que realmente buscam a verdade
continuarão a vagar sempre no erro. Portanto, é
melhor que eles estejam conosco e que os
comuniquemos com todos os cuidados
mencionados acima. para aqueles que desejam
viver piedosamente e salvar os outros. Mas se
alguém, depois de aceitar esta adulação, agir de
outra forma, ele deverá, com boa razão, incorrer
na punição eterna. Pois por que não deveria
aquele que é a causa da destruição de outros
não ser destruído?" Os presbíteros, portanto,
satisfeitos com os sentimentos de Tiago,
exclamaram: "Bendito seja Aquele que,
prevendo todas as coisas, graciosamente te
designou como nosso bispo"; e quando eles
disseram isso, todos nós nos levantamos e
oramos ao Pai e Deus de todos, a quem seja
glória para sempre. Amém.(1)
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(PROVA DE QUE O JUDEU CLEMENTE DE ROMA,
chamado de papa são clemente pelos
impostores, NUNCA FOI PAPA SOBRE TODAS
AS IGREJAS! ESSA DOUTRINA DO PAPADO É
NICOLAÍSMO E FOI CRIADO POR
CONSTANTINO)
(Assim ele escreve a Yaakov Hatsadik – São
Tiago):
Epístola de Clemente a Tiago
“Clemente a Yaakov, o Rosh e o Roeh dos
bispos, que governa Jerusalém, a kadosh kahal
dos hebreus, e as kehilot em todos os lugares
excelentemente fundadas pela providência de
Elohim, com os zakenim [presbíteros] e
shamashim [diáconos], e o resto dos irmãos, a
paz seja sempre”.
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Tiago o irmão do Rabboni foi eleito por Yahushua
para ser o KOHEN HAGADOL SUPERVISOR da
Assembleia Universal dos kadoshim do monte
Sião em Jerusalém e nas nações!!!
OUTRAS INFORMAÇÕES
O Aparecimento de Simão Magus falso profeta,
falso elohim, e falso messias. Simão Magus foi o
primeiro da lista de Antimashiach que haveria de
surgir da era apostólica.
CAPÍTULO XXIII - SIMÃO DISCÍPULO DO
BATISTA.
"Mas que ele veio para lidar com as
doutrinas da religião aconteceu desta
maneira. Houve um certo Yohanan, um
batista diurno,[que batizava diariamente]
que também foi, de acordo com o método
de combinação, o precursor de nosso
Soberano YAH Yahushua; e como o Rabbuni
tinha doze apóstolos, levando o número
dos doze meses do sol [ estações + zodíaco
+ 12 tribos de israel], assim também ele,
Yohanan, tinha trinta homens principais,
cumprindo o cálculo mensal da lua [ ciclo
lunar para moedim], em cujo número
estava uma certa mulher chamada
Helena,[Sig. Lua] que nem mesmo isso
poderia deixar de ter um significado
dispensacional. Pois uma mulher, sendo
metade homem, compunha o número
imperfeito da triacontada; como também
no caso da lua, cuja revolução não completa
o curso do mês.[ 4] Mas destes trinta, o
primeiro e o mais estimado por Yohanan foi
Simão [magus]; e a razão de ele não ser
chefe após a morte de Yohanan foi a
seguinte: -
CAPÍTULO XXIV - ESTRATAGENS ELEITORIAIS.
"Ele estando ausente no Egito para a prática
de magia, e Yohanan sendo morto, Dositeu
desejando a liderança, [5] revelou
falsamente que Simão estava morto, e
conseguiu ocupar o assento. Mas Simão,
retornando não muito depois, e segurando
vigorosamente pelo lugar como seu,
quando se encontrou com Dositeu não
exigiu o lugar, sabendo que um homem que
alcançou um poder além de suas
expectativas não pode ser removido dele.
Portanto, com pretensa amizade, ele se
entrega por um tempo ao segundo lugar,
sob Dositeu. Mas tomando seu lugar depois
de alguns dias entre os trinta colegas
discípulos, ele começou a difamar Dositeu
por não entregar as instruções
corretamente. E ele disse que fez isso, não
por falta de vontade de entregá-las
corretamente, mas por ignorância. E em
uma ocasião, Dositeu, percebendo que esta
acusação astuta de Simão estava dissipando
a opinião dele em relação a muitos, de
modo que eles não pensavam que ele era o
Permanente, veio furioso ao local habitual
de reunião, e encontrando Simão, bateu
nele com um cajado. Mas parecia passar
pelo corpo de Simão como se ele fosse
fumaça. Então Dositeu, confuso, disse-lhe:
'Se tu és Aquele que Está em Pé, eu também
te adorarei.' Então Simão disse que sim; e
Dositeu, sabendo que ele próprio não era o
Permanente, caiu e adorou; e associando-se
aos vinte e nove chefes, elevou Simão ao
seu próprio lugar de reputação; e assim,
não muitos dias depois, o próprio Dositeu,
enquanto ele (Simão) estava de pé, caiu e
morreu.
CAPÍTULO XXV - O ENGANO DE SIMÃO.
“Mas Simão está andando em companhia
de Helena, e até agora, como você vê, está
incitando o povo. E ele diz que trouxe esta
Helena dos mais altos céus para o mundo;
sendo rainha, como todos - tendo ser e
sabedoria, por causa de quem, diz ele, os
gregos e os bárbaros lutaram, tendo diante
de seus olhos apenas uma imagem da
verdade;[6] pois ela, que realmente é a
verdade, estava então com o deus principal.
, ao explicar astuciosamente certas coisas
deste tipo, inventadas a partir de mitos
gregos, ele engana a muitos; especialmente
porque ele realiza muitas maravilhas de
sinais, de modo que se não soubéssemos
que ele faz essas coisas por magia, nós
mesmos também teríamos sido enganados
... Mas enquanto no início éramos seus
colaboradores, desde que ele fizesse tais
coisas sem prejudicar os interesses da
religião, agora que ele loucamente começou
a tentar enganar aqueles que são religiosos,
nós nos afastamos dele”.
Obs: Observe que Simão não é apenas o pai
do Gnosticismo mas também o pai do
papado católico romano com suas tramas e
vigarices. Observe também que Simão
Magus é o Homem do pecado o filho da
perdição que ser ergueu contra Yahushua e
a Torah. Observe que por fim Simão Magus
inspirou ao Rabino Cabalista Shebetai Tzvi o
fundador da sinagoga de hasatan em
Esmirna-Turquia em 1666.

(A ORIGEM DO SÁBADO IRREGULAR OU

SÁBADO LUNÁTICO!!!KKKK)

CAPÍTULO XXXV - DISCUSSÃO ADIADA.

Depois de Pedro ter falado assim, ao
amanhecer Zaqueu entrou e nos saudou, e
disse a Pedro: “Simão adia a pergunta para
amanhã, pois hoje é seu sábado, que ocorre
em intervalos de onze dias”. A ele Pedro
respondeu: “Diga a Simão: sempre que
quiseres; e sabe que estamos sempre
prontos para te encontrar, pela providência
divina, quando tu desejares”. E Zaqueu,
ouvindo isso, saiu para devolver a resposta.

Obs: A intenção de Simão Magus era

primeiramente ESCANDALIZAR e depois
menosprezar a relevação da Torah com seus
mandamentos. Simão Magus odiava a Torah. Fica
claro que a Seita comandada pelo samaritano
bruxo mago Simão estava não apenas a falsificar
o Shabbat mas bem como como fazendo cópias
adulteradas das Escrituras sagradas e dos
escritos netsarim. Sendo que as mais
adulteradas foram as Paulo. E os ensinamentos
mais adulterados foram os de Pedro.
Com relação a este sábado falsificado por Simão
magus que ele dizia guardar a cada 11 dias
(número dos iluminates), a igreja papal inventou
que o verdadeiro sábado é o OITAVO DIA, isto é,
o domingo. A igreja filha papal, o protestantismo,
inventou que o sábado pode ser qualquer dia que
se separe para adorar. O movimento do sábado
lunar atual inventa que o verdadeiro sábado é
flutuante e ocorre no oitavo dia após a lua nova.
Em resumo, toda este espírito de confusão é
herança da lepra espiritual de Simão magus que
criou seu próprio falso Shabbat a cada 11 dias.