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SESSÃO 7 – A ALIANÇA DAVÍDICA

I. Introdução

A. Depois que Davi montou o Tabernáculo, o Senhor lhe deu descanso de seus inimigos
(1Sm 7:1). Com a deposição dos filisteus e dos jebuseus, ele habitava em paz,
experimentando as bênçãos multiplicadas do Senhor.

B. Naquela época, Davi considerava a arca da aliança, o próprio trono de Deus na terra,
habitando numa tenda feita de peles de animais enquanto Ele próprio descansava num belo
palácio de cedro. Com esses pensamentos, seu coração ficou irritado.

1. Como ele poderia habitar num belo palácio e a arca da aliança habitar numa tenda
humilde?

2. Ele imediatamente conseguiu uma audiência com o profeta Natã e compartilhou uma
visão para finalizar seu voto ao Senhor, construindo uma habitação permanente, um
templo para o Senhor.

C. Natã respondeu afirmativamente, sem dúvida por causa do sucesso que Davi teve na
construção do tabernáculo.

1. Naquela mesma noite, a palavra do Senhor veio a Natã instruindo-o a dizer a Davi que
não seria ele quem construiria um templo para o Senhor.

2. Como Davi era um homem de guerra, o Senhor não permitiu que ele construísse
o templo. Em vez disso, seria Seu filho, Salomão, a quem o Senhor chamou de homem
de descanso, quem construiria o templo. (1 Crônicas 22:6-10, 1 Crônicas 28:3).

D. David tocou algo no coração do Senhor em seu desejo de construir para Deus um lugar de
descanso permanente que ressoasse profundamente com os desejos do Senhor.
A resposta de Deus ao plano de Davi é incrivelmente terna.

2 Samuel 7:5-7 “Vá e diga ao meu servo Davi: Assim diz o Senhor: “Você construiria
uma casa para eu morar? 6 Pois não morei em casa alguma desde o tempo em que tirei os filhos
de Israel do Egito, até hoje, mas tenho permanecido em tenda e em tabernáculo. 7 Por onde
quer que eu andasse com todos os filhos de Israel, alguma vez falei uma palavra a alguém
das tribos de Israel, a quem ordenei que pastoreasse o meu povo Israel, dizendo: ‘Por
que vocês não me construíram uma casa de cedro? ' "'

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E. O resultado do desejo de Davi de construir uma casa para o Senhor foi que o Senhor
fez de Davi uma das promessas mais chocantes e consequentes de toda a
narrativa bíblica.

1. Esta promessa é conhecida como Aliança Davídica e é uma das cinco (ou
dependendo de como você conta as alianças, oito) alianças do Senhor.

2. A importância da Aliança Davídica não pode ser subestimada. Todo o impulso

do restante da narrativa bíblica depende da promessa que Deus fez a Davi.

3. Muitas vezes as discussões teológicas em torno da Aliança Davídica

transformam-se numa discussão em torno de posições escatológicas. Perde-
se muita compreensão da narrativa bíblica mais ampla quando não
concebemos corretamente o que Deus estava estabelecendo em Sua
aliança com Davi.

F. Nesta sessão examinaremos os detalhes e implicações da Aliança Davídica

com o objetivo de compreender como ela impacta a nossa compreensão do
Tabernáculo de Davi e sua restauração final na terra.

II. Visão Geral dos Convênios Bíblicos

A. Compreender a Aliança Davídica à luz de parte do plano pactual de Deus com a

humanidade e especificamente com Israel pode ser extremamente útil para nos
informar sobre a narrativa bíblica e como as alianças se encaixam.

1. A Aliança Adâmica, entre outras coisas, afirma que Deus levantaria uma
semente da linhagem de Adão e Eva que acabaria por esmagar a cabeça de
Satanás (Gn 3:15).

2. A Aliança Noéica afirma que Deus nunca mais destruirá a terra através de
um dilúvio, mas preservará a terra de uma forma que permitirá que a
humanidade floresça, sem perturbações massivas nos ciclos do dia e da noite
e no tempo da sementeira e da colheita (Gen. 8:20-22).

3. A Aliança Abraâmica afirma em poucas palavras que uma certa linhagem de

pessoas, nomeadamente os descendentes de Abraão, seria um povo
abençoado que se expandia massivamente em número por toda a terra,
recebendo uma herança de terra específica para a sua posse para todos
os tempos. Também afirma que através da semente de Abraão (relembrando a
Aliança Adâmica) o mundo inteiro receberia a redenção. (Gn 22:18, 26:4,
28:14). Sabemos que a “descendência” escolhida é Jesus (Gl 3:16).

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4. A Aliança Mosaica, também chamada de Aliança Sinaítica porque foi dada

no Sinai, deu ao povo a lei moral e cerimonial que permitiu à nação viver nas
promessas da Aliança Abraâmica.
A grande promessa desta aliança é que Israel, que veio de Abraão, receberia
a identidade eterna como um reino de sacerdotes diante do Senhor.
(Deuteronômio 30, 32)

5. Na Aliança Davídica (2 Sam 7, 1 Crônicas 17) Deus identifica

especificamente, entre outras coisas, que a semente prometida
(Adâmica, Abraâmica) viria da linhagem de Davi. Este “Filho de Davi” seria o rei
escolhido por Deus através do qual todas as nações da terra seriam
abençoadas (redimidas). Para ser bem específico, Jesus é a promessa que
Deus fez a Davi. Jesus é chamado de Filho de Davi vinte vezes no Novo
Testamento.

B. Joel Richardson declara sucintamente a conexão entre as alianças: “A nova

aliança tornará possíveis as seguintes coisas: (1) a herança da terra por
Israel conforme prometido na Aliança Abraâmica, (2) com todas as bênçãos descritas
na Aliança Mosaica. Aliança, (3) e com o Rei Messias governando sobre
1
eles, conforme prometido na Aliança Davídica.”

C. A força da Aliança Davídica é sentida desde o primeiro século e ao longo do resto

da narrativa bíblica até Apocalipse 5:5, onde Jesus é identificado como a “Raiz
de David”, o único digno de poder reinar sobre as nações iniciando o plano do Pai
para trazê-las à plenitude das bênçãos do Reino de Deus.

D. A importância e validade da Aliança Davídica são comprovadas de duas maneiras:

1. Através do número de vezes que é reafirmado de alguma forma ao longo

das escrituras (2 Samuel 7:10-16, 1 Crônicas 17:4-15, 1 Crônicas 22:7-
10, 1 Crônicas 28:2-7, 1Reis 8:16-21, Salmo 89:3-4,19-52, Salmo
132:11-18, Jeremias 30:9, Jeremias 33:14-26, Isaías 9: 7, 55:3-4, Ezequiel 37:24-
27).

2. A dedicação do próprio Senhor a isso. Ele disse definitivamente que

se Sua aliança com Davi pudesse ser quebrada, então Ele também
quebraria a aliança Noéica e Abraâmica (Jr 33:17-26)!

1
Joel Richardson, Do Sinai a Sião, pág. 97; Mídia WinePress; 1ª edição (28 de agosto de 2020)
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III. Duas observações críticas muitas vezes esquecidas

A. Muitas vezes é esquecido que Davi cumpriu os componentes específicos da

promulgação de uma aliança bíblica.

1. Em primeiro lugar, ambas as partes do pacto concordam com o compromisso de

certos termos. Vemos isso comprovadamente no Salmo 132. Davi fez um voto ao
Senhor e o Senhor fez um voto a Davi. Davi fez um voto antes de estabelecer o
tabernáculo e Deus fez um voto depois que Davi montou o Tabernáculo.

2. Em segundo lugar, o caminho dos sacrifícios desde a casa de Obede-Edom até

Sião estabelece a estrutura para um acordo de aliança em que há derramamento de
sangue para ratificar a aliança.

3. Em terceiro lugar, há uma refeição pactual como sinal do vínculo entre as duas partes
que David cumpriu no dia em que estabeleceu o tabernáculo.

B. Uma segunda omissão notável é o contexto em que a aliança davídica é dada. Se perdermos
o contexto, perderemos completamente o poder e a importância do Tabernáculo de David.

1. O estabelecimento do Tabernáculo de Davi e a aliança de Deus com Davi caminham

juntos. A resposta de Deus ao voto de Davi (Salmo 132:1-10) e ao estabelecimento
do tabernáculo é que Deus faz um voto a Davi (Salmo 132:11-18).

2. Isto é absolutamente crítico para a compreensão dos termos da aliança e da

prometida restauração do Tabernáculo de David.

3. Visto que os termos da aliança vêm com o estabelecimento do Tabernáculo, o

cumprimento da aliança virá com o restabelecimento do Tabernáculo.

4. Para simplificar, o Tabernáculo de David e a Aliança Davídica andam sempre juntos,

histórica e futuristicamente falando.

5. Isto tem implicações dramáticas quando consideramos os termos da Aliança e

o seu cumprimento final. Principalmente que o Rei Davídico só cumprirá o Seu
chamado no contexto de um Tabernáculo de David restabelecido.

4. Termos do Pacto

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2 Samuel 7:8-16 Agora, pois, assim dirás ao meu servo Davi: Assim diz o Senhor dos
Exércitos: Tirei-te do redil, de atrás das ovelhas, para seres governante do meu povo, de Israel.
9 E estive contigo por onde quer que foste, e exterminei todos os teus inimigos de diante de
ti, e fiz de ti um grande nome, como o nome dos grandes homens que há na terra. 10 Além
disso, designarei um lugar para o Meu povo Israel, e os plantarei, para que habitem em um
lugar próprio e não se movam mais; nem os filhos da iniqüidade os oprimirão mais, como antes,
11 desde o tempo em que ordenei que os juízes dominassem meu povo Israel, e te fiz descansar
de todos os teus inimigos. Também o Senhor te diz que te fará uma casa. , que sairá do seu
corpo, e eu estabelecerei o seu reino. 13 Ele edificará uma casa ao meu nome, e eu estabelecerei
o trono do seu reino para sempre. 14 Eu serei seu Pai, e ele será meu filho. Se ele cometer
iniquidade, eu o castigarei com vara de homens e com açoites de filhos de homens. 15 Mas a
minha misericórdia não se apartará dele, como a retirei de Saul, a quem removi de diante de ti.
16 E a tua casa e o teu reino serão estabelecidos para sempre diante de ti. Seu trono será
estabelecido para sempre."

A. A Aliança é declarada nesta passagem e depois reafirmada e confirmada em várias

outras passagens ao longo das escrituras (Isaías 9:6-7; Jeremias 23:5-6; 30:8-9;
33:14-17, 20). -21; Ezequiel 37:24-25; Daniel 7:13-14; Oséias 3:4-5; Amós 9:11;
Zacarias 14:4, 9.)

B. Existem quatro componentes principais nesta aliança:

1. Um Lugar – Deus já havia detalhado os detalhes da aliança da terra prometida à

nação de Israel na aliança Abraâmica. Aqui Deus afirma essa promessa e depois
afirma um detalhe da aliança mosaica (Dt 30:1-5), especificamente que a nação
seria plantada na terra de Israel permanentemente, para nunca mais ser oprimida
ou desapropriada por nações estrangeiras. Esta promessa aparecerá novamente
na profecia de Amós a respeito da restauração do Tabernáculo de Davi
(Amós 9:11).

2. Uma Casa – A palavra para casa fala da posteridade de David, dos seus
descendentes físicos. A promessa específica a respeito de Sua casa é
múltipla:

a. Deus estabelecerá a linhagem de Davi como a linhagem real em Israel

para sempre. Todos os herdeiros legítimos do trono de Israel seriam da
linhagem de Davi.

b. Seu filho construiria o templo de Deus no lugar de Davi.

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c. Seu futuro Filho teria um reino eterno. A promessa da semente abraâmica seria
cumprida através de Davi. O Messias seria da linhagem de Davi!

3. Um Reino – Isto fala de domínio sobre Israel e as terras vizinhas, não

apenas nos dias de David, mas também na linhagem daqueles reis que seriam
obedientes ao Senhor. Vemos isso exemplificado em 2 Sam 8, onde Davi conquista
toda a região. Na verdade, o reino de Israel nunca recuperou a glória que alcançou no
tempo de David e Salomão. Mas quando o Rei Davídico (Jesus) retornar ao trono de
Israel, todas as nações se curvarão diante dele e Ele reinará sobre toda a terra.

4. Um Trono – O direito e a autoridade para governar é o que está implícito no termo

trono, mais do que um assento físico, é a autorização para reinar a partir desse
assento. “O direito de governar nunca será transferido para outra família, e seu
arranjo é projetado para a perpetuidade eterna. Qualquer que seja a sua forma mutável,
as interrupções temporárias ou os castigos, a linhagem de David terá sempre o direito de
governar Israel e exercerá, de facto, este privilégio”.
1

C. As reformulações e resumos da Aliança Davídica tendem a

cristalize esses pensamentos de uma forma muito sucinta. Vamos considerar alguns deles à luz
dos detalhes que acabamos de compartilhar.

Salmos 89:3-4 “Fiz uma aliança com os meus escolhidos, jurei ao meu servo Davi: 4
'Estabelecerei a tua descendência para sempre e edificarei o teu trono de geração em geração.'
"

Isaías 9:6-7 Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado; E o governo estará
sobre Seus ombros. E o Seu nome será Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade,
Príncipe da Paz. 7 Do aumento do Seu governo e da paz Não haverá fim, Sobre o trono de David
e sobre o Seu reino, Para ordená-lo e estabelecê-lo com juízo e justiça Daquele momento em
diante, para sempre. O zelo do Senhor dos Exércitos realizará isso.

1
Dwight Pentecost, Coisas que virão, pág. 102, Zondervan Academic (11 de maio de 2010)
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Lucas 1:31 E eis que em teu ventre conceberás, e darás à luz um filho, e
chamarás o seu nome JESUS. Ele será grande e será chamado Filho do Altíssimo;
e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai. E ele reinará sobre a casa de
Jacó para sempre; e o seu reino não terá fim.

D. Quero enfatizar os pontos-chave que devemos compreender na aliança.

1. A linhagem de David estará sempre no trono de Israel.

2. O ancestral de Davi será o Messias.

3. A aliança do Senhor com Davi é o resultado direto do estabelecimento

do Tabernáculo por Davi.

4. O cumprimento desta aliança virá como resultado direto do restabelecimento

do Tabernáculo de Davi (Amós 9:11).

V. A Compreensão Dinâmica do Trono de Israel

R. Quando traçamos as alianças bíblicas, torna-se claro que a nação de Israel e a

sua terra estão no centro dos planos redentores de Deus para a humanidade.

B. O que é chocante é a maneira como Davi descreveu o trono de Israel que Ele
estava deixando para seu filho Salomão.

1 Crônicas 28:3-6 Mas Deus me disse: 'Você não construirá uma casa ao meu
nome, porque você foi um homem de guerra e derramou sangue.' 4 Contudo
o Senhor Deus de Israel me escolheu dentre toda a casa de meu pai para ser rei
sobre Israel para sempre, pois ele escolheu Judá para ser o governante. E da casa
de Judá, da casa de meu pai, e entre os filhos de meu pai, agradou-me fazer-me rei
sobre todo o Israel. 5 E de todos os meus filhos
(porque o Senhor me deu muitos filhos). Ele escolheu meu filho Salomão para se
sentar no trono do reino do Senhor sobre Israel. 6 Ele me disse: ‘Seu filho
Salomão edificará a minha casa e os meus átrios; porque eu o escolhi para ser
meu filho e serei seu pai.

1 Crônicas 29:23 Então Salomão assentou-se no trono do Senhor, como rei, em

lugar de Davi, seu pai, e prosperou; e todo o Israel lhe obedeceu.

C. Davi referiu-se ao Seu próprio trono, o trono de Israel, como o trono do reino de
Jeová na terra. Este é um pensamento impressionante com muitas implicações
chocantes.

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D. Em última análise, o trono do Céu na terra, que um dia seria ocupado pelo rei
escolhido do céu, é o trono de Israel. Muitos versículos deixam isso
absolutamente claro. Investigaremos isso mais profundamente na sessão 10. Por
enquanto, porém, vamos considerar alguns versículos:

Isaías 16:5 Pela misericórdia o trono será estabelecido; E sobre ele se assentará
em verdade, no tabernáculo de Davi, para julgar, e buscar a justiça, e apressar
a justiça”.

Isaías 2:2-3 Agora acontecerá nos últimos dias que o monte da casa do Senhor
será estabelecido no cume dos montes, e será exaltado acima dos outeiros; E
todas as nações fluirão para ele. 3 Virão muitos povos e dirão: Vinde, e subamos
ao monte do Senhor, à casa do Deus de Jacó; ele nos ensinará os seus
caminhos, e andaremos nas suas veredas. Porque de Sião sairá a lei, e de
Jerusalém a palavra do Senhor.

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