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TABERNÁCULO DE DAVI
SESSÃO 6 – TEOLOGIA DAVÍDICA QUE INSPIROU O TABERNÁCULO

I. Introdução

R. A maioria dos estudiosos concorda que setenta e três dos cento e cinquenta salmos são
creditados a Davi. (alguns estudiosos modernos contestam a autoria de alguns).
Outros vinte e cinco a trinta salmos não o nomeiam como autor, mas parecem trazer a
marca da autoria davídica.

B. Dos setenta e três, trinta e quatro foram escritos antes de Davi ser coroado rei em Jerusalém.
Nove foram escritas por ocasião da posse de Davi como rei em Jerusalém.

C. Vinte e dois salmos são atribuídos como tendo sido escritos entre 2 Samuel 6-7, a época em
que Davi foi buscar a arca em Quiriate-Jearim e a aliança que o Senhor fez com Davi. Considere
o seguinte: a maioria dos salmos de Davi girava em torno desta ocasião incrivelmente
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importante.

A teologia de D. David estava muito desenvolvida antes de ele plantar o Tabernáculo em Sião.
Ao mesmo tempo, foi à luz da glória que residia em Sião que David recebeu a revelação dos
sofrimentos, da crucificação e da ressurreição de Jesus, bem como dos julgamentos do fim dos
tempos, do regresso de Jesus e da era por vir (Salmo
22, 2, 110, 16, 45).

E. Nesta lição consideraremos o padrão do Tabernáculo junto com

várias passagens importantes para ajudar a compreender a teologia de Davi que o capacitou
a estabelecer o tabernáculo. Não nos aprofundaremos em cada um dos salmos centrados na
ocasião do estabelecimento do tabernáculo.
Para um estudo mais aprofundado, considere também os seguintes salmos que foram todos
escritos ou lançados na época do estabelecimento do Tabernáculo de Davi, Salmos 97, 15,
24, 105, 96, 98, 106, 2, 110, 16, 22, 45, 118

II. O Padrão do Tabernáculo de Davi

A. Como já estabelecemos, a escolha de Davi do Monte Sião terrestre como local para o
tabernáculo foi porque o tabernáculo eterno onde o Pai reside fica no topo do Monte Sião
celestial.

B. Quando investigamos os detalhes de como Davi organizou o tabernáculo, descobrimos que

havia muito mais na replicação da Sião celestial do que simplesmente a localização do tabernáculo.

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A Bíblia Cronológica Reese

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C. David disse muito claramente que os planos para o templo e, por extensão, os planos para o
tabernáculo vieram como resultado da mão do Senhor sobre Ele, revelando os detalhes do
padrão da sala do trono celestial.

1 Crônicas 28:11-13 Então Davi deu a seu filho Salomão a planta do vestíbulo, das suas casas,
dos seus tesouros, dos seus aposentos superiores, dos seus aposentos interiores e do lugar do
propiciatório; 12 e os planos de tudo o que ele tinha pelo Espírito, dos átrios da casa do Senhor,
de todas as câmaras ao redor, dos tesouros da casa de Deus, e dos tesouros das coisas
consagradas; 13 também para a divisão dos sacerdotes e dos levitas, para todo o trabalho do
serviço da casa do Senhor, e para todos os utensílios do serviço da casa do Senhor… 1 Crônicas
28:19 "Tudo isto , " disse Davi, “o Senhor me fez entender por escrito, pela sua mão sobre mim,
todas as obras destes planos”.

D. Quando consideramos então os detalhes relativos ao Tabernáculo de Davi, alguns

componentes tornam-se claros como réplicas do padrão da sala do trono celestial.

Apocalipse 4:4 Ao redor do trono havia vinte e quatro tronos, e nos tronos vi sentados vinte e
quatro anciãos, vestidos de vestes brancas; e eles tinham coroas de ouro em suas cabeças.

Apocalipse 4:8 Os quatro seres viventes, cada um com seis asas, estavam cheios de olhos ao
redor e por dentro. E não descansam nem de dia nem de noite, dizendo: “Santo, Santo, Santo,
Senhor Deus Todo-Poderoso, que era, que é e que há de vir!”

1. Adoração Incessante (Apocalipse 4:8)

2. Musicalidade (Ap 5:8-9) – os cantores e músicos do Tabernáculo de David

espelham o canto e a musicalidade do trono celestial
sala.

3. Vinte e quatro líderes (1 Crônicas 25:9-31) – Davi nomeou vinte e quatro anciãos da
família para supervisionar a atividade de adoração incessante. Foi sem dúvida conveniente
facilitar o culto de vinte e quatro horas por dia, mas ao mesmo tempo estes líderes familiares
espelham os vinte e quatro anciãos entronizados em torno do trono de Deus.

4. Quatro porteiros principais (1 Crônicas 9:26) Davi e Samuel designaram as gerações dos
porteiros e, ao fazê-lo, cuidaram para que houvesse quatro porteiros principais. Parece que
esses “principais porteiros”
são emblemáticos dos quatro seres viventes diante do trono

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III. Salmo 68

A. Esboço conciso do Salmo 68

1. Salmo 68:1-4 Oração para que Deus derrote abertamente Seus inimigos

2. Salmo 68:5-6 Deus se deleita em ajudar os órfãos, as viúvas e os

oprimido

3. Salmo 68:7-14 Relembrando a procissão de Deus pelo deserto

4. Salmo 68:15-18 A escolha de Deus e a procissão até o Monte Sião

5. Salmo 68:19-23 Os benefícios da vitória de Deus sobre Seus inimigos

6. Salmo 68:24-27 A procissão real do Messias em Jerusalém

7. Salmo 68:28-31 Oração para que Deus manifeste Sua força em Seu povo e
nas nações

8. Salmo 68:32-35 O chamado para louvar a Deus por Sua obra gloriosa

B. Ao trazer a Arca da casa de Obede-Edom, Davi primeiro lançou o Salmo 68. Davi traçou a
história de Israel por cerca de quatrocentos anos, desde sua jornada no deserto do Sinai até o
momento em que trouxe a arca para Jerusalém.
Este Salmo destaca algumas das vitórias passadas de Israel e olha para a derrota dos inimigos
de Deus no futuro, quando todas as nações adorarem Jesus.

C. David começa com uma oração ousada por libertação futura baseada nos poderosos
atos de Deus no passado. As palavras em 68:1 são as mesmas palavras que Moisés orou em
Números 10:35.

Números 10:35 Assim, sempre que a arca partiu, Moisés disse: “Levanta-te, Senhor! Que os
teus inimigos sejam dispersos, e que aqueles que te odeiam fujam de diante de ti”.

D. É notável que Salomão tenha usado exatamente esta mesma frase ao trazer a arca do
Tabernáculo para o templo.

2 Crônicas 6:41 “Agora, pois, levanta-te, ó Senhor Deus, para o teu lugar de descanso,
tu e a arca da tua força. Que os teus sacerdotes, ó Senhor Deus, sejam vestidos de salvação,
e que os teus santos se regozijem na bondade.

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E. O grito intercessor: “Levanta-te Deus” é também uma referência ao regresso de Cristo. Fala
de Deus levantando-se de Seu trono celestial para retornar para derrotar Seus inimigos e
salvar Seu povo. Essencialmente é o grito do Antigo Testamento, que reflete o grito de Paulo
no Novo Testamento, “Maranatha” (1 Cor 16:22).

F. A partir desta parte do salmo o leitor começa a reconhecer que os detalhes

do Salmo 68 prevê dramaticamente os detalhes da segunda vinda do Messias
onde Ele vem nas nuvens, destrói os inimigos de Deus, resgata a viúva, o órfão e os presos,
tudo ao som de canto e alegria.

G. Toda a procissão da casa de Obede-Edom até Sião é, portanto, uma imagem da

procissão de Jesus do céu à terra, através das nações e, finalmente, até Sião!

4. Salmo 105 e Salmo 96

A. Depois que Davi montou a arca no tabernáculo, Ele imediatamente entregou dois Salmos
105:1-15 e 96:1-13 nas mãos de Asafe. Esses salmos foram os primeiros cânticos do santuário
de vinte e quatro horas. Como tal, descobrimos que estes salmos estabelecem o DNA
para o tabernáculo de David.

B. 1 Crônicas 16:8-22 é igual ao Salmo 105:15 e 1 Crônicas

16:23-33 é o mesmo que Salmo 96:1-3. A passagem termina com 1 Crônicas 16:34-36
espelhando porções do Salmo 106.

C. Alguns dos temas centrais incluem:

1. A Beleza do Senhor (Salmos 96:3-9, 105:3)

2. Cantando Suas Obras Gloriosas (Salmos 105:2, Salmos 96:2)

3. Intimidade com Deus (Salmos 96:6-8, 105:1-4)

4. Sinais, Maravilhas e Milagres (Salmos 96:3,105:5)

5. Libertação na Tribulação (Salmos 105:14-15)

6. O Estabelecimento de Israel (Salmo 105:6,8-11)

7. Os Julgamentos de Deus (Salmos 96:9-10, 13, 105:7)

8. A Segunda Vinda do Senhor (Salmos 96:13)

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D. Esses salmos são conhecidos como salmos de dedicação. Um estudo cuidadoso destes
Salmos revela que os temas que eles carregam funcionam como roteiros para a cultura, teologia
e prática do Tabernáculo.

E. “Oh, dai graças ao Senhor”

F. “Invoque o Seu nome”

G. “Fazer conhecidos os seus feitos entre os povos”.

H. “Cante para Ele, cante louvores a Ele”

I. “Fale (medite, medite) sobre todas as Suas maravilhas.”

J. “Glória (exalte, regozije-se) em Seu santo nome”

K. “Alegra-se o coração daqueles que buscam ao Senhor.”

L. “Buscai ao Senhor e à sua força; Busque Sua face (presença) continuamente.

M. “Lembre-se de Suas maravilhas, que Ele fez”

N. “Lembra-te das Suas maravilhas e dos juízos da Sua boca”

V. Especificamente direcionado para e sobre Israel:

A. “Ó semente de Israel, Seu servo, Filhos de Jacó, Seus escolhidos!”

B. “Ele é o Senhor nosso Deus, Seus julgamentos estão em toda a terra.”

C. “Lembra-te para sempre da sua aliança, da palavra que ordenou a mil gerações, da aliança
que fez com Abraão, e do seu juramento a Isaque. Também o confirmou a Jacó por estatuto, e
a Israel por aliança eterna”,

D. “A ti darei a terra de Canaã, como porção da tua herança.”

E. “Quando eles eram poucos em número, muito poucos, e estranhos nele, e vagavam de
nação em nação, e de um reino para outro povo,”

F. “Ele não permitiu que ninguém os oprimisse, e repreendeu os reis por causa deles,
dizendo: "Não toqueis nos meus ungidos, e não façais mal aos meus profetas."

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VI. Para as Nações

A. “Cantem ao Senhor, todos os habitantes da terra”

B. “Proclamar as boas novas da Sua salvação dia após dia.”

C. “Declarem a Sua glória entre as nações, as Suas maravilhas entre todos os povos”.

D. “Porque o Senhor é grande e digno de ser louvado”

E.”Ele também deve ser temido acima de todos os deuses.”

F. “Porque todos os deuses dos povos são ídolos, mas o Senhor fez os céus”

G. “Honra e majestade estão diante dele”

H. “Força e alegria estão em Seu lugar”.

I. “Dai ao Senhor, ó famílias dos povos, dai ao Senhor glória e força. Dai ao Senhor a
glória devida ao Seu nome;”

J. “Traga uma oferta e venha diante dele”.

K. “Oh, adore o Senhor na beleza da santidade!”

L. “Tremei diante dele, todos os habitantes da terra.”

M. “O mundo também está firmemente estabelecido, não será abalado.”

N. “Regozijem-se os céus e regozije-se a terra”;

O. “E digam entre as nações: “O Senhor reina”.

P. “Ruja o mar e toda a sua plenitude; Alegre-se o campo e tudo o que nele há.
Então as árvores dos bosques se alegrarão diante do Senhor”

P. “Pois Ele vem julgar a terra.

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