Formas de Associao, as Instituies e as Organizaes

FORMAS DE ASSOCIAO, AS INSTITUIES E AS ORGANIZAES

Associao Organizao

O que so associaes? Como se caracterizam?

Nesta imagem v-se uma associao de pessoas, um conjunto de pessoas. Contudo estas pessoas, do ponto de vista sociolgico, so um mero agregado. Para alm de uma falta de organizao, no h uma identidade social que junte estas pessoas. Elas, de uma forma circunstancial, esto num lugar espera de um autocarro, que pode no ser o mesmo e no vo, necessariamente, para o mesmo stio. Quando ns pensamos numa organizao, obrigatoriamente, ser uma coisa mais complexa.

Categoria social, j algo diferente de um agregado de pessoas. Aquilo que temos a ligao de pessoas, no por laos de relacionamento, no por laos de afectividade mas temos a ligao das pessoas atravs de uma varivel/caracterstica comum. Ou seja, podemos ter o grupo social dos enfermeiros (apesar de nem todos se conhecerem fazem parte de uma categoria social). Privilegiadamente procura-se encontrar dados estatsticos, que unem as pessoas em algumas caractersticas que possuem em comum. Ex: polticos, professores, casados, solteiros,

Grupo Social: ao contrrio do agregado j tem uma identidade social, ou seja, uma associao de pessoas com identidade social, onde h uma filosofia/ideologia que une essas pessoas. Ex: grupo de dadores de sangue

Como se chega a uma organizao? O que que uma organizao tem de singular? difcil definir. Definir limitar. As definies, ainda que muito comuns e muito importantes, no campo da cincia, so formas de limitar aquilo que queremos dizer. Para definir temos que conhecer bem. Para conhecer bem temos que saber as suas caractersticas. 1

Formas de Associao, as Instituies e as Organizaes Organizao um conjunto de pessoas, uma associao de pessoas que apresenta caractersticas singulares que ter de ter um objectivo ou mais. preciso que o relacionamento entre aqueles que fazem parte da organizao seja um relacionamento dominantemente impessoal (retira-se a subjectividade do relacionamento). importante que as pessoas se relacionem pelo papel que esto a desempenhar na organizao e no pela sua identidade pessoal. Ou seja, quando as pessoas entram nas organizaes passam a representar um papel que tem a ver com a sua categoria e desejavelmente esse o papel que deve servir para codificar os relacionamentos.

MAX WEBER Teoria Burocrtica As organizaes que funcionam melhor so as organizaes burocrticas. Nestas organizaes, a pessoa deixa ficar a sua identidade pessoas entrada e ganha uma funo/categoria na organizao e atravs dessa que se vai relacionar com os outros membros. Na organizao deve ser privilegiada a relao hierrquica. Aquilo que pode diferenciar grupos sociais de organizaes pode ser a hierarquia e a impessoalidade. Aquilo que podemos ter, em grupo sociais, um achatamento da hierarquia do organigrama.

frequente que uma organizao tenha um espao fsico. Frequentemente, quando falamos em organizaes, que achamos que so mais importantes existe um espao fsico com alguma semelhana. Ex: escola, hospital,

Se verdade que o espao fsico frequente, ele imprescindvel? O espao fsico no imprescindvel. No obrigatrio para haver organizao ter espao fsico. Cada vez menos frequente que este espao fsico seja dominante. Podemos ver organizaes secretas com hierarquias, com relacionamentos impessoais que esto presentes na organizao e que no tm um espao fsico. Cada vez mais o espao virtual tira lugar ao espao fsico. No o espao fsico que define a organizao. No entanto, haver um edifcio algo que frequente/comum e algo que caracteriza a generalidade das organizaes.

Factores que Influenciam as Organizaes nas Sociedade Ocidentais Actuais Quais os factores que influenciam as organizaes nas sociedade ocidentais actuais? 2

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Houve uma transio de actividades da famlia para a sociedade, ou seja, aquilo que estava presente na famlia, aquilo que fazia parte das aces familiares eram diversas actividades que eram desempenhadas, regularmente, pela mulher; e com a sada da mulher para trabalhar fora de casa essas actividades saram tambm com ela. Ex: cuidar das crianas, cuidar dos velhos, dinmica na confeco de comida, lavagem de roupa, limpezas,

H uma grande dimenso de actividades que foram progressivamente saindo de casa, saindo da famlia. Ao sair da famlia para a sociedade ns fomos criando organizaes especficas que foram desempenhando essas funes. Ex: lavandarias, lares de idosos, creches, restaurantes take away, H, actualmente uma proliferao mais minuciosa, mais especializada de organizaes que foram desempenhando essas funes. As sociedades modernas esto arquitectadas numa teia complexa e muito densa de organizaes fora da famlia das quais a famlia depende. Quando pensamos em sociedade mais tradicionais, quando pensamos em sociedades mais rurais, h uma auto-suficincia muito maior do que aquela que cada um de ns tem. Cada um de ns, cada vez mais, aquilo que faz especializar-se em campos muito especficos. E acontece algo paradoxal: ns temos uma falaciosa ideia de um grande individualismo, de uma grande liberdade individual mas aquilo que subjaz a esta ideia de uma profunda dependncia uns dos outros. Ou seja, ns para fazermos as actividades que fazemos um dia temos uma quantidade enorme de pessoas que dependemos. Ex: acender a luz, abrir a torneira da gua, Aquilo que ns fizemos foi naturalizar a dependncia. Ao naturalizarmos essa dependncia atravs da moeda ou da compra do servio, fomos considerando que isso no uma dependncia. Ns s temos uma noo clara que temos uma dependncia quando falha ou falta alguma coisa. Ex: falta de gua, luz, A aparente liberdade encerra em si uma acentuada dependncia, que profundamente grande. A criao de necessidades um factor primordial que leva a maior dependncia dos outros. 3

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1 Aspecto: Profissionais Aquilo que parece ser uma tendncia clara das sociedades modernas que os profissionais que compem as organizaes sejam profissionais, cada vez mais, com um saber acentuado, isto , no so meramente profissionais destitudos de saber mas so profissionais com um saber acentuado. Boa parte das vezes um saber que resulta de uma formao mais ou menos alargada (Ex.: Formao universitria). Tendencialmente so saberes especializados, isto , cada vez mais o que temos nas organizaes so pessoas que dominam bem campos definidos de saber. Este campo de saber em que actuam os profissionais, por exemplo, o campo de saber e de actuao de um enfermeiro no circunscreve quilo que podem ser as exigncias de um hospital, mas tem que estar interligado s ordens s quais as pessoas pertencem, neste caso Ordem dos Enfermeiros. Isto , o exerccio de um determinado saber, nas sociedades actuais, no decorre apenas de um contracto entre o profissional e a entidade patronal mas est, tambm articulado com corporaes de ordem profissionais que vo definindo o que passvel desse profissional fazer e o que que esse profissional no deve fazer. Esta interligao algo particularmente importante. Ou seja, a definio, por parte das ordens profissionais daquilo que deve fazer e daquilo que no deve fazer o seu filiado porque no temos uma mera relao entre a entidade patronal e o profissional temos tambm um novo elemento que a ordem profissional que vai ter uma presena importante na noo de liberdade desses profissionais. Os sindicatos contribuem tambm para este delimitar fronteiras que muitas vezes no claro.

2 Aspecto: Informatizao da Informao Cada vez mais a informao que existe nas organizaes , tendencialmente, informatizada, o que significa que a sua acessibilidade pode ser meditica. Ou seja, a informatizao permite saber onde estava um determinado funcionrio num determinado dia e hora. A informatizao da informao tem uma vantagem muito grande pois est muito mais acessvel, temos mais quantidade de informao ao dispor e permite uma vigilncia apertadssima. Essa vigilncia dos actores que intervm na organizao (funcionrio e clientes).

3 Aspecto: Espao fsico

Formas de Associao, as Instituies e as Organizaes Quando pensamos no espao fsico exterior rapidamente conseguimos identificar aquilo que est mais padronizado (ex.: hospitais, escolas, ). Para alm disso, o espao interno um espao que cada vez mais vale a pena perceber. Este espao nas organizaes no aleatrio mas um espao que tendencialmente segue as ideologias que comandam a ordem da organizao. A prpria condio de aluno serve uma ideologia prpria. E o hospital? E a enfermaria? E um banco? Toda a organizao serve uma ideologia. E ns devemos perguntar: Que ideologia serve esta organizao do espao?. H uma funcionalidade, h uma esttica mas h outros aspectos. Vale a pena desocultar qual a ideologia oculta na organizao dos espaos. Quando pensamos numa organizao devemos perguntar: Qual o objectivo ltimo dessa organizao? Ex.: O objectivo ltimo de um banco ser angariar mais clientes e mais dinheiro. A esttica de um banco tem que nos convencer que aquelas pessoas no querem ficar com o nosso dinheiro, mas antes querem ajudar-nos. E como se traduz? De uma forma simples, tornando os espaos mais transparentes. Isto , as barreiras no serem barreiras que ocultam (ex.: em vez da parede ter um vidro a separar dois espaos). Assim, ficaremos convencidos que a transparncia que est no espao vai reproduzir uma transparncia da prpria organizao. Ex.: Noutro tipo de organizaes pergunta insistente e recorrente a pergunta: Posso ajudar?. Aquilo que nos querem ajudar com o objectivo ltimo dessa organizao. Aquilo que h uma roupagem simptica dessa ajuda. Podia ser: O que que quer comprar?. Mas no, isso uma pergunta ofensiva. Esta roupagem esttica uma roupagem particularmente importante em qualquer lugar. Pode tambm haver uma expresso autoritria que se expressa em cada espao. Ex.: espao do professor,

4 Aspecto: Vigilncia Na sala de aula, temos um espao de interaco mas tambm um espao de vigilncia. Existe nesse espao uma relao pedaggica. Num hospital, a relao enfermeiro-doente uma relao de prestao de cuidados. A pergunta que devemos fazer : apenas essa relao que est presente? Ser nica e simplesmente uma relao pedaggica ou de prestao de cuidados ou se encontramos outros elementos que possam estar presentes. E claro que encontramos uma relao de poder. E nas relaes de poder a vigilncia uma parte integrante. Na escola o 5

Formas de Associao, as Instituies e as Organizaes espao que o professor ocupa uma posio privilegiada para poder vigiar. O aluno apenas v aquilo que idealizado pela escola: v o professor, v aquilo que o professor escreve. Esta vigilncia exerce-se tambm coma economia. E essa economia permite que possam haver poucas pessoas a vigiar muitas pessoas. Ex.: Podemos ter um s professor que consegue ver tudo o que se passa numa aula com 30 alunos. Ex.: Numa coluna militar acontece o mesmo. Para acertar uma coluna militar um processo que levado mincia. O primeiro homem ocupa um lugar, todos os outros tero de seguir essa linha. Caso um de desvie do seu lugar facilmente detectado. Aquilo que se pretende em organizaes com maior densidade populacional , de uma forma econmica, a vigilncia de muitos, feita por poucos. Aquilo que importante que os vrios corpos estejam disciplinados no espao.

M. FOUCAULT Vigiar e Punir As sociedades ps sculo XVIII foram cada vez mais sociedades disciplinadas e sociedades vigilantes. Procurou-se cada vez mais disciplinar os corpos das pessoas, das mais diferentes formas. Procurou-se cada vez mais vigiar aquilo que cada um faz. Mas de uma forma econmica. E isso passa por ter poucos a vigiar muitos. E podemos, ainda, ter um auxlio das mquinas que nos permitem ter uma vigilncia de uma forma assingular, que uma vigilncia sem rosto. Ou seja, numa forma mais econmica sabemos quem que est a vigiar diferente daquilo que acontece quando temos uma cmara de filmar pois no sabemos quem que est do outro lado. Quando no se sabe quem est do outro lado a vigiar, a eficcia dessa vigilncia muito mais acentuada.

Vigilncia

Fsica

Documental

Na vigilncia fsica: Podemos ter o que M. FOUCAULT chamou de Panoptismo: VER O OUTRO SEM SER VISTO Ex.: fuga de prisioneiros de prises. O prisioneiro arranja uma forma de escavar um buraco e h um vigia com uma luz que impede que quem est atrs (a escavar) seja visto.

Formas de Associao, as Instituies e as Organizaes Quando no se quem nos est a ver/controlar/vigiar isso dificulta a fuga vigilncia que est a ser exercida. Ex.: Uma cmara de segurana uma forma tecnolgica de panptico. E cada vez mais este tipo de vigilncia preenche todo o nosso quotidiano. Muitas vezes o que nos dito : Para sua segurana est a ser filmado. Numa bomba de gasolina, o que frequente acontecer so assaltos a caixas de multibanco. Por isso, a vigilncia e essa segurana no para a pessoa que l est mas sim para o estabelecimento. Isto , ns estamos a ser vigiados no para nossa segurana, mas sim para segurana da prpria organizao.

Na vigilncia documental: K. Kafka O Processo Isso um processo Kafquiano. O protagonista do livro condenado por um crime que ele no sabe qual foi. Logo ele no pode defender-se desse mesmo crime. Para alm disso a maioria das pessoas sabe muito mais da sua vida do que aquilo que ele sabe sobre essas pessoas. Este relao desigual de poder: a informao que se tem sobre o outro uma fonte de poder privilegiada. por isso que cada vez mais nos pedem informao sobre ns! Ex.: entidades empregadoras, bancos, ...

5 Aspecto: Disciplina M. FOUCAULT chama de BIOPODER disciplina incutida sobre os corpos dos outros, ou seja, o poder sobre o corpo dos outros.

Isto uma estrada. Ao lado tem os passeios, que implica que as pessoas circulem nesse local. Um passeio quer dizer: o seu corpo deve estar aqui!

A disciplina dos corpos feita de uma forma subtil e cuidadosa que ns no damos conta disso. (Ex.: fila de espera, )

Kafka As portas da lei O funcionrio est na porta a fazer vigilncia. Se ele sai da porta Josef K. pode entrar. Aquele que vigia, torna-se em alguns casos ele prprio vigiado.

Formas de Associao, as Instituies e as Organizaes Os funcionrios de organizaes que vigiam, em diversas situaes so vigiados pela prpria organizao. H uma breve falcia que : o funcionrio que vigia acreditar que de facto ele o vigilante. No entanto, aquilo que acontece diversas vezes que o funcionrio que vigia tambm ele vigiado. Ele um elemento do processo de vigilncia e tambm ele vigiado.

Ex.: Neste caso, o homem pode entrar ou no nas portas, mas o porteiro no pode sair. Se o porteiro sair o outro pode ou no entrar. Aquilo que parece uma posio desigual de maior poder do porteiro, no limite pode no ser assim.

Ex.: No quartel, aquilo que acontece que existem os vigilantes que vigiam o inimigo mas existe um que vai vigiar os vigilantes. Se este no aparecer, tambm ele est a ser vigiado.

Aquilo que acontece uma trana/teia muito complexa de vigilncias sucessivas.

De que forma que aqueles que vigiam os doentes so vigiados? (a responder nas prximas aulas)