A Queda de Lúcifer - Um Mito?!

Por Marcelo Lemos

“Sabem dizer qual foi o pecado que derrubou Lúcifer?” – soluçou o pregador. I Era uma boa pregação, apesar de tópica. Quando escuto pregações como aquela me convenço, por sessenta minutos, que a culpa do fracasso do sermão em nosso tempo não é do modelo tópico, mas dos preguiçosos. Era uma boa pregação, enxuta, bíblica e sóbria. “Sabem dizer qual foi o pecado que derrubou Lúcifer? O seu pecado foi a inveja. Ele sabia que estava em uma posição inferior a de Deus e desejou tomar-lhe o lugar. A inveja, meus irmãos, é algo com o poder de destruir as nossas vidas”.

Ouvindo e apreciando a pregação deparo-me com uma pergunta repentina: Onde a Bíblia diz isso? Não falo só da identificação do pecado que derrubou Lúcifer, mas da própria queda de Lúcifer. Onde a Bíblia ensina isso? Escrevi uma vez, provavelmente no Orkut, que a Bíblia jamais fala da Queda de Lúcifer. Alguns dizem que estou enganado. Eu via Satanás, como um raio, cair do céu – disse Jesus. Sempre que alguém me recorda desta passagem faço questão de apontar que Jesus não diz nada sobre a Queda de Lúcifer, diz apenas ter visto Satanás caindo do céu como um raio.

contra os infiéis. O texto é utilizado não só para se (tentar) reconstruir a cena da Queda de Lúcifer. sendo humilhando. No imaginário popular evangélico. neste texto Jesus fala sobre Satanás caindo do céu. como também. Entendo tal preocupação. caindo”. portanto. apesar de não considerar as outras versões pecaminosas.Os mais íntimos sabem que não abro mão da versão Corrigida Fiel. destronado!”. etc. muitos pensam ter encontrado a descrição da origem dos demônios. na minha Corrigida Fiel se lê sobre Jesus ter dito “Eu via Satanás. Miguel foi o responsável por derrubar Lúcifer do céu. isso não é novidade para mim. Sim. verdadeiramente injustiçado. aqui chamada de Dragão. .quando o texto diz que a cauda do Dragão derrubou terça parte das estrelas do céu sobre a Terra. o falso profeta. e em cada passo eu via Satanás. nada diz sobre a Queda de Lúcifer. Outro cidadão do Reino pouco compreendido é Miguel. Mas texto acima não serve para nenhuma das duas coisas. meus filhos. me pego novamente com a mesma questão: .. o hades. o que Jesus quer dizer é: “Os demônios se sujeitaram perante vocês? Que boa notícia essa! Porém. eu contemplei todos os desafios e triunfos seus. em forma de sumário. orquestrada pela Besta. Consideroa fantástica e insubstituível. Bem. para explicar a origem dos demais espíritos malignos. Tal perseguição é anteriormente citada. tendo sido a inveja ou a soberba a causa da Queda de Lúcifer. nada melhor que revestir o seu algoz de uma boa dose de humildade.. mas. o que logrou “clamando o nome de Jesus”. implica na numa leitura como: “Eu estava contemplando Satanás caindo como um raio”. Eu os seguia em vossa missão. em 11. humilhado. Agora.Onde a Bíblia ensina isso? II Estamos agora no capítulo 12 do Livro da Revelação.. crentes em Jesus. pois o tempo imperfeito. se faz questão de ressaltar esse ponto. João. etc. como suspeitam alguns amigos. afinal de contas. Este detalhe é importante porque alguns pretendem fazer Jesus dizer: “Eu vi Satanás. no original.. caindo do céu. caindo”. no entanto. os demônios . Tudo se encaixa maravilhosamente e. passa a dar detalhes sobre a perseguição e detalhes do juízo contra a Besta. identificados por eles com as “estrelas”. Dentro do contexto da passagem..7-19. Do capítulo 12 ao 15 encontramos uma descrição pormenorizada da perseguição que se descortina contra os eleitos de Deus. evidentemente. Um erro. como um raio. o arcanjo.

.. É o Reino do Dragão esforçando-se. ele foi precipitado na terra. a guerra entre os dois. sendo que Daniel nos diz que a mesma ser daria depois do nascimento de Jesus: Daniel 12. dominados pelo espírito anticristão. nas regiões celestiais. vencido por Cristo. a qual é o povo eleito. oculto. indicando um grande domínio. os quais. ou seja. Prigent. pois. o Apocalipse trata-se. num levante feroz contra a mulher. cabeça.. Na cena que nos interessa aqui. o autor do Apocalipse afirma. no capítulo 7 de sua profecia. Na profecia de Daniel. Universidade de Estrasburgo. chamada o Diabo. declara guerra à Igreja” (Os Escritos de S. que o Império está a serviço de Satã. Novamente temos uma clara referencia ao Império. que engana todo o mundo. o Israel de Deus. de revelação. os dez chifres. O que explica muitos escritores se referirem ao Império Romano como o Dragão Vermelho. João usa a figura do Dragão da mesma forma que Daniel. no capítulo 8. vemos o surgimento do Dragão Vermelho. Acompanhando o desdobrar das profecias de Daniel facilmente identificamos o significado: um reino. não é possível que a mesma nos fale da Queda de Lúcifer. podendo ser utilizado pelas legiões nas cores vermelha ou roxa. Mas. A figura do Dragão seria facilmente identificada pelos cristãos perseguidos por Roma. mas dividido. estando sua capital.1. Facilmente identificamos o Império Romano dividido em suas dez províncias. dedos. Paulinas). O Reino do Dragão se divide em dez partes. edificada sobre as Sete Colinas. simbólica. Muitos leitores não se dão conta destes detalhes por se esquecerem que estão lendo literatura apocalíptica. não uma receita de bolo. nada mais são. como nos informa Adam Clark. Satã. com grande energia. Os mártires serão multiplicados. e Satanás. em seu clássico comentário bíblico. e os seus . A descrição do Dragão nos fala de “dez cabeças” e também “dez chifres”. usa a figura do Bode ao referir-se ao Império Grego. Os cristãos devem. que a linguagem apocalíptica usada por Daniel. Nas palavras do pastor P. “antes de tudo.. invisível. vestida de sol. Na visão de João se vê simbolismo semelhante. da verdadeira natureza do império. em seu ultimo estágio. como antes da Queda de Adão. João ainda viu possuía sete cabeças.O Capítulo 12 nos apresenta o espírito anticristão do Império Romano. justamente pelo grande simbolismo militar que o mito exercia na época. literalmente. ímpios. para impedir o florescer do Reino do Cristo. que a Vulgata prefere ‘de fogo’. uma vez ser este um dos mais fortes e freqüentes símbolos do Império. a antiga serpente. saber que caminham para dias difíceis. por todos os meios. João. universal. “E foi precipitado o grande dragão. seja lá onde ou como foi. Portanto. São humanos. apesar de menor que a águia. e quando a guerra entre Miguel e o Dragão? Acho interessante alguém pretender que esta guerra tenha se dado em algum ponto primitivo da história. onde o Bode era símbolo militar da monarquia grega. comprovado pela idolatria que embasa todo o sistema.

e a força. significa “o acusador”. por conseguinte.anjos foram lançados com ele”. São João usa três expressões ao referir-se ao Dragão. são os primeiros a dizerem que o “diabo” não possui sete cabeças. ele o chama de “a antiga serpente”. Por exemplo. o qual foi conduzido em segurança aos céus (12. justificam. O termo grego. que é fantasiosa e incoerente a idéia de que a Bíblia deva ser interpretada exclusivamente de modo literal. João aponta como conseqüência o fato dele não mais poder acusar os cristãos: “Agora é chegada a salvação. Quando o Império lhes persegue. mais uma vez. poderíamos tentar dar alguma seqüência ao quadro: o Dragão é vencido nas regiões celestiais. Temos em mãos um texto simbólico. o qual diante do nosso Deus os acusava de dia e de noite”. O texto como vimos.6). Em um rápido sumário. o texto é simbólico! O que. O povo eleito é perseguido. não apenas o Império. mostra aos cristãos perseguidos o real interesse maléfico por trás de toda aquela perseguição. ou de encontrar nela uma cronologia exata de eventos. sendo preparada para o que virá (12. e o termo “Satanás” identifica o Dragão como sendo o “adversário”. e não uma descrição histórica. Apesar de não ser tal análise o alvo principal deste artigo é impossível. Os próprios que pretendem interpretar “diabo” literalmente. em hebraico e em grego.1-6). ao falar da derrota de Satanás. livre de perseguição por um tempo. no passado ou futuro. é literatura apocalíptica. que o texto não apresenta uma cronologia exata. O importante é compreender o símbolo. III A interpretação literalista das Escrituras se revela um fiasco. dez chifres e um rabo! Como não? Ora. “o diabo”.7-17). diabo. e o reino do nosso Deus. e seu único escape é o Senhor. E quando a fé vence a perseguição. Esta dupla referencia. prova. em tempos da história primitiva. Duas destas expressões são hebraicas. como podem ver. não . então a fúria do Dragão se vira completamente contra a mulher. De modo que qualquer tentativa de aplicar isso a uma Queda de Lúcifer. havia chegado o tempo da perseguição (12. e “Satanás”. no verso 5. aliás. tendo fracassado em impedir a obra Vicária do filho. a mulher fica escondida. Ora. isso se deu na cruz do Calvário e na ressurreição que já foi relatado anteriormente. Antiga Serpente leva os cristãos judeus a se lembrarem de Geneis 3. quanto a natureza do Dragão. porque já o acusador de nossos irmãos é derrubado. e deve ser interpretada como tal. apocalíptico. e o poder do seu Cristo. reduzirá o texto a um emaranhado de afirmações sem pé nem cabeça. simbólica. no entanto. no verso 10. mas o poder por trás dele também é vencido. Reparem. estão sendo perseguidos pelo mesmo poder que tentou destruir Adão.

ele pergunta: “What are the names by which Satan is distinguishe. a algo maior que um homem. daí surge a tese de que. Dentre suas respostas ele cita o ‘nome’ Lúcifer e o texto de Isaías 14. .1-20. o texto se refira também. confiram no rodapé da BEP. Hode. Grandes teólogos têm sustentado que Isaías. e no monte da congregação me assentarei. contudo. como os editores da Bíblia de Estudo Pentecostal. porventura. em algum sentido. IV Começaremos pela profecia de Isaías.?”. já estejam tentados a me jogar no quartinho dos hereges. no texto supra indicado. como você e eu.comentar o fato. Na página 203 do quarto volume de sua Sistemática. Nossos próximos textos estão no Antigo Testamento. não diz nada sobre a Queda de Lúcifer. filha da alva! Como foste cortado por terra. acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono. Essa “possibilidade” alegada pela Bíblia de Estudo Pentecostal já nos fornece uma primeira pista: o texto. principalmente aos que. É o caso de A. Portanto. admitem apenas uma “possibilidade” de que estes textos refiram-se a Queda de Lúcifer. ó estrela da manhã. No entanto. Leiam os comentários de rodapé em cada passagem e confiram. da CPAD.. “possivelmente”. refira-se as origens de Lúcifer. Vale lembrar.12. Resta-nos saber se as mesmas têm a intenção de nos ensinar algo a respeito deste assunto. ao mais profundo do abismo!” – Isaías 14. aos lados do norte. Estes textos são apresentados como provas cabais das origens de Lúcifer. que mesmo dogmáticos convictos. Lembram-se do pregador a quem me referi na introdução? Pois bem. de carne e osso. Subirei sobre as alturas das nuvens.11-19 e Isaías 14. tomado em seu sentido imediato. tu que debilitavas as nações! E tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu. E. Ezequiel 28. alguns consideram que diversos elementos encontrados no texto não parecem possíveis a um homem. ele tinha em mente estas passagens quando perguntou: “Sabem dizer qual foi o pecado que derrubou Lúcifer?”. Vejamos o que diz o texto: “Como caíste desde o céu. levado serás ao inferno. E as provas se acumulam a media que avançamos nossa pesquisa.12-15. já temos um ponto de partida muito valioso. um dos meus teólogos sistemáticos preferidos.. e serei semelhante ao Altíssimo.

“estrela da manhã”. “Estou morrendo de paixão”. a expressão”luz da manhã” é traduzida com uma única palavra: lúcifer. a princípio.12. “serei semelhante ao Altíssimo”.) הילל‬palavra que. transforma-se numa descrição da Queda de Lúcifer por causa dos seguintes detalhes: • Algumas traduções. a dogmática católica transformou o Luzeiro em nome próprio do famoso Aquele-Cujo-Nome-Não-Se-Pronuncia. O texto. vertem como Lúcifer é tradução do hebraico hêylêl (‫ . originalmente. impressionantemente. “estrela d’alva”. constitui para muitos prova de que o texto se refira a Queda de Lúcifer. o Rei da Babilônia. “Luz da Manhã” tornou-se “Lúcifer. tradução oficial dos católicos romanos. Segundo os Léxicos o termo significa “luz da alva”. muitos imaginam que expressões como “subirei ao céu”. São expressões como “subirei ao céu”. não podem ter sido ditas por um homem. “serei semelhante ao Altíssimo”. para nós brasileiros. o Coisa Ruim. 4-7). como Lúcifer. evidentemente. “Ela me faz andar nas nuvens”. “luz da manhã”. significa na mente popular a pessoa do Encardido-Mor. figurativa.Não é preciso muito esforço para descobrir como estas palavras se encaixam na tese que estamos analisando. idioma da Vulgata. a objeção é sofrível. no sentido léxico. mas. a tradução oficial do papado. “luzeiro da manhã”. Honestamente. a confusão já começa a se instalar. “acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono”. Imagine alguém tendo dito: “Vou comer até explodir”. depois de a Vulgata ter transformado “Luz da Manhã” em “Lúcifer” (luzeiro). devido a Vulgata Latina. aqui em Isaías 14. traduzem “estrela da manhã” como Lúcifer. ímpio e cruel (leia: vv. aparece uma única vez nas Escrituras. mas uma expressão simbólica. • Além disso. Tais expressões podem ser interpretadas literalmente? Pouco . “acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono”. E. “subirei sobre as alturas”. como a KJV. apenas por um ser muito poderoso. segundo os vodus. Portanto. “lúcifer” não significa “Capeta”! Significa o que? Apenas “brilhante”. Acontece que em latim. O termo que a Vulgata. Num segundo momento. O importante aqui é perceber que o termo “lúcifer” só se transforma em nome próprio. etc. e diversas traduções. mas apenas de um Rei. um “luzeiro”. o termo não é um nome próprio. Diferentemente do que se imagina hoje. seguindo a Vulgata. que na verdade não fala de anjo nenhum. “subirei sobre as alturas”. quando algum leitor o interpreta como tal. As expressões que supostamente não poderiam se referir a um mortal.

se alegram. ordena que Isaías profira uma sentença contra o tirano: “Então proferirás este provérbio contra o rei de Babilônia. ou coisa do tipo. assegurando a libertação futura. e foste semelhante a nós. já está sossegada toda a terra. dançam. e que também dominava boa parte do mundo de então. no qual somos apresentados a seres inanimados que falam. A profecia é enviada contra o Rei da Babilônia que havia capturado a nação de Israel. como já cessou a cidade dourada! Já quebrantou o SENHOR o bastão dos ímpios e o cetro dos dominadores. e te dirão: Tu também adoeceste como nós. O contexto da profecia de Isaías não nos diz nada sobre uma Queda de Lúcifer. Literalmente o Sheol é a sepultura. e todos os chefes da terra. dizendo: Desde que tu caíste ninguém sobe contra nós para nos cortar” – v. que infelizmente a Corrigida Fiel quis traduzir ao invés de simplesmente transliterar. não se entendido como ‘lago de fogo’. Felizmente. . Deus. e que com ira dominava sobre as nações agora é perseguido. Estes todos responderão. Observe que a destruição do Rei já foi predita até o verso 7. uma referencia ao próprio estado da morte.. 8. pelo menos. sem que alguém o possa impedir” (4-6). em linguagem prosaica. de modo um tanto que gradativo. rompem cantando” (v. o profeta passa a descrever as conseqüências de sua ruína. de recurso retórico com a clara intenção de engrandecer o fato descrito anteriormente. boas ou más: Gen. e os bichos te cobrirão” – vv. ficando com o contexto a tarefa de responder a questão.. “O inferno desde o profundo se turbou por ti. aqui. disse o Senhor: “Já descansa. os vermes debaixo de ti se estenderão. aonde vão apenas os maus. agora. Já foi derrubada na sepultura a tua soberba com o som das tuas violas. e os cedros do Líbano. segundo o Antigo Testamento. com golpes incessantes. “Até as faias se alegram sobre ti. Como resultado a terra terá paz. Trata-se. 9-11. Celebrando a vitória predita a linguagem do texto muda para um tom simbolico. e dirás: Como já cessou o opressor. Sheol.provável. e em figura. diversas novas traduções têm corrigido este erro. um recurso inúmeras vezes utilizado nas Escrituras. despertou por ti os mortos. Temos aqui uma prosopopéia. O mais importante aqui é constatar que Sheol não é o “inferno”. para te sair ao encontro na tua vinda. 7). e fez levantar dos seus tronos a todos os reis das nações. Aquele que feria aos povos com furor. O inferno aqui é simplesmente SHEOL. é para onde vão todas as pessoas.

. e as portas do inferno (HADES) não prevalecerão contra ela!” – Mateus 16. sede firmes e constantes. então cumprir-se-á a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória. comemorando a ruína do tirano. Onde estão. ó inferno (SHEOL) . a tua perdição? O arrependimento está escondido de meus olhos” .37:35. se vale da profecia de Oséias para nos ensinar acerca da ressurreição dos justos: “Num momento. ocasião na qual os justos serão remidos pelo Senhor: “Eu os remirei da mão do inferno (SHEOL). e os resgatarei da morte. de modo algum provam que os mortos falem. ó morte. porque a trombeta soará. a sepultura. I Reis. arvores do campo.5. os vermes debaixo de ti se estenderão. = sheol. e nós seremos transformados. 44:29. No Sheol. Gen. e a força do pecado é a lei. conversando com o morto recém chegado? Estes. todos aguardam o dia da Ressurreição Final. Salmos 6. quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade. 2:6. e os mortos ressuscitarão incorruptíveis. da mesma forma que o verso 8 não serve como prova de que os Líbanos. Onde está. a tua vitória? Ora. Paulo. e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja. uma poderosa e eloqüente figura de linguagem. as tuas pragas? Onde está. 42:38. Gen. Porque convém que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade. o aguilhão da morte é o pecado. hb. meus amados irmãos. já decompostos a muito. o teu aguilhão? Onde está. ó inferno (HADES.14. Pretender algo além disso é abusar do próprio texto que fala ao Rei que no Sheol teria o seu corpo consumido pelos vermes: “Já foi derrubada na sepultura (SHEOL) a tua soberba com o som das tuas violas. e isto que é mortal se revestir da imortalidade. Simplesmente. Gen.” – I Coríntios 15. ante a última trombeta. num abrir e fechar de olhos. e os bichos te cobrirão”. Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo. 44:31.18.52-28. E.). Certeza da ressurreição já antevista pelo próprio Cristo: “Pois também eu te digo que tu és Pedro. intérprete autorizado e infalível. Nestes versos Isaías nos apresenta árvores e mortos. E os reis. sempre abundantes na obra do Senhor. sejam poetas. e que isto que é mortal se revista da imortalidade. é mais prudente compreender simplesmente como a morte.Oséias 13. Portanto. ao invés de entendermos “inferno” na profecia de Isaías como algum lugar ‘metafísico’. Por isso. ó morte. sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor. já mortos.

o de Abraão. filha da alva! Como foste cortado por terra. imbatível. vencedor. temiam o grande imperador: “Os que te virem te contemplarão. e assolava as suas cidades? Que não abria a casa de seus cativos? Todos os reis das nações. mesmo nos dias da Igreja Primitiva. Porém tu és lançado da tua sepultura. será abatido às profundezas de um túmulo. Como cantaremos a canção do SENHOR em terra estranha?” – Salmos 137. penduramos as nossas harpas. como um renovo . e os que nos destruíram. e dirão: É este o homem que fazia estremecer a terra e que fazia tremer os reinos? Que punha o mundo como o deserto. acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono. O Culto ao Imperador era uma realidade muito constante na vida daquela gente. jazem com honra. humilhado. que os alegrássemos. 12-15. Um povo.1-4. com um Rei que acha ter derrotado o Deus dos deuses. E a ironia continua. e serei semelhante ao Altíssimo. então. como verdadeiros deuses. aos lados do norte. tu que debilitavas as nações! E tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu. nos versículos subseqüentes. Aquele que pensa ser maior que o próprio Deus. O Rei é Deus! Ele é o Grande Soberano da Terra e do Céu.“Como caíste desde o céu. Um Império poderoso. e no monte da congregação me assentarei. e perante outras nações. o Deus derrotado! Pare um minuto e escute o coração humilhado do povo: “Junto dos rios de Babilônia. Ironia. dizendo: Cantai-nos uma das canções de Sião. Quando o Rei escraviza o povo israelita. ali nos assentamos e choramos. Na verdade. servindo como diversão aos seus algozes. cada um na sua morada. o Deus de Abraão. Subirei sobre as alturas das nuvens. o Déspota por natureza e direito. Pois lá aqueles que nos levaram cativos nos pediam uma canção. vencido e exilado. Leia novamente estes versículos e sinta a ironia na voz do profeta! Como ajuda lembre-se de que os imperadores apresentavam-se diante do povo. Sobre os salgueiros que há no meio dela. a ironia. ao mais profundo do abismo!” – vv. ele se diz vencendo Jeová. Mas. quando nos lembramos de Sião. antes. considerar-te-ão. ó estrela da manhã. todos eles. quando o profeta antevê a reação de deboche dos povos que. E contudo levado serás ao inferno. houve perseguição contra os cristãos que não se sujeitaram ao Culto Imperial.

corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor. e te fiz perecer. como um cadáver pisado. até que se achou iniqüidade em ti. aos olhos de todos os que te vêem. e dize-lhe: Assim diz o Senhor DEUS: Tu eras o selo da medida. e te estabeleci.. Com eles não te reunirás na sepultura. 12). como os que descem ao covil de pedras. do meio das pedras afogueadas. V Nossa próxima parada é Ezequiel 28. A descrição do versículo 14 indica que Satanás ocupava um lugar de destacada honra e que tinha acesso à glória divina!” (O . que te consumiu e te tornei em cinza sobre a terra. pois. diante dos reis te pus. dizendo: Filho do homem. mas sim um ser angelical descrito como possuindo ‘a perfeição da sabedoria e da formosura’. levanta uma lamentação sobre o rei de Tiro. ó querubim cobridor. Na multiplicação do teu comércio encheram o teu interior de violência. diamante. ou sobre a Queda de Lúcifer? Em lugar algum. safira. carbúnculo.. Tamanha expressividade incentiva alguns a dizerem que o mesmo não pode estar se referindo apenas ao Rei de Tiro. ónix. de toda a pedra preciosa era a tua cobertura: sardônia. topázio. 16-20. em grande espanto te tornaste. ungido para cobrir. Todos os que te conhecem entre os povos estão espantados de ti. apesar de esta ser a única intenção apontada no próprio texto: “Filho do homem. e pecaste. Perfeito eras nos teus caminhos. Primeiro. no dia em que foste criado foram preparados. Em que lugar o texto de Isaías nos fala sobre Satanás. no meio das pedras afogueadas andavas. profanado. em ti se faziam os teus tambores e os teus pífaros. por isso te lancei.abominável. esmeralda e ouro. do monte de Deus. turquesa. Como podem ver este texto é muito mais rico em figuras do que o de Isaías 14. levanta uma lamentação contra o Rei de Tiro!” (v. no monte santo de Deus estavas. Tu eras o querubim. e nunca mais subsistirá”. Pela multidão das tuas iniqüidades. porque destruíste a tua terra e mataste o teu povo. jardim de Deus. como as vestes dos que foram mortos atravessados à espada. jaspe. para que olhem para ti. desde o dia em que foste criado.11-19. a descendência dos malignos não será jamais nomeada” – vv. Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura. pela injustiça do teu comércio profanaste os teus santuários. o texto: “Veio a mim a palavra do SENHOR. Estiveste no Éden. eu. O dispensacionalista Lawrence Olson teoria que “um estudo minucioso desta passagem revela que o ‘rei de Tiro’ mencionado aqui não pode ser um mero homem mortal. fiz sair do meio de ti um fogo. por terra te lancei. cheio de sabedoria e perfeito em formosura.

Tal interpretação ignora e violenta todo o contexto da passagem. e dize-lhe:. os mais terríveis dentre as nações. ele mentiu ao rei. ainda que estimas o teu coração como se fora o coração de Deus!” – vv. A quem Ezequiel proferiu estas ameaças? Contra um homem. 6-8. dizendo: Filho do homem. Deus ordena ao profeta: “Filho do homem. na verdade. Depois de ler o que o próprio texto diz sobre o coração deste Rei. Eles te farão descer à cova e morrerás da morte dos traspassados no meio dos mares” – vv. 9-10. e não és Deus.Plano Divino Através do Séculos.. Imagine a reação do Rei: “Eden? Pedras de Fogo? Nunca estive lá! Internem esse homem!”. como fizemos no texto de Isaías. . O que levou Ezequiel a se referir ao Rei com tamanha riqueza de imagens? Observe. Pela extensão da tua sabedoria no teu comércio aumentaste as tuas riquezas. Isso mesmo. e eleva-se o teu coração por causa das tuas riquezas” – vv. Pela tua sabedoria e pelo teu entendimento alcançaste para ti riquezas. como se fora o coração de Deus. e não Deus. mas absurda. na mão do que te traspassa. de carne e osso. porque eu o falei. dize ao príncipe de Tiro: Assim diz o Senhor DEUS: Porquanto o teu coração se elevou e disseste: Eu sou Deus. 1-2. a mentalidade de vencedor imbatível que havia no coração do Rei de Tiro. “Portanto. etc. tú eras o selo da medida. diz o Senhor DEUS” – vv. humano. “Acaso dirás ainda diante daquele que te matar: Eu sou Deus? mas tu és homem. por mão de estrangeiros. 3-5. primeiro. sem qualquer ligação natural com o texto e o contexto. levanta uma lamentação contra o Rei de Tiro. criada por algum interprete atual.. CPAD). e mancharão o teu resplendor. os quais desembainharão as suas espadas contra a formosura da tua sabedoria. e não passas de homem. Toma-se o profeta por mentiroso.”. e adquiriste ouro e prata nos teus tesouros. o rei de Tiro! Mas. Da morte dos incircuncisos morrerás. se o profeta fala. assim diz o Senhor DEUS: Porquanto estimas o teu coração. por isso eis que eu trarei sobre ti estrangeiros. nunca mais o leitor se deixará levar por interpretações ficcionais: “E veio a mim a palavra do SENHOR. sobre a cadeira de Deus me assento no meio dos mares. “Eis que tu és mais sábio que Daniel. e se tornou num arauto não compreendido pelo mesmo. etc. e não há segredo algum que se possa esconder de ti. Retiremos da passagem sua intenção de ser simbólica e termos apenas uma teoria criativa. além de chamar o profeta de mentiroso. de Satanás. uma vez ter ele dirigido sua profecia a um Rei.

Todas as respostas que eu conheço estão baseadas numa exegese parcial. Um outro exemplo: “E sucedeu. gostaria de conhecer a resposta à pergunta: “Sabem dizer qual foi o pecado que derrubou Lúcifer?”. Portanto assim diz o Senhor DEUS: Porquanto te elevaste na tua estatura.. rapidamente percebe que esse é o estilo de Ezequiel. a partir do verso 11. e os castanheiros não eram como os seus renovos. que veio a mim a palavra do SENHOR. . Ou melhor. é a mesma saga. fundamenta-se sob falsas premissas. Eu prefiro a primeira opção. e não a saga de um outro ser! O leitor atento.Depois de proferir sua sentença contra o Rei.. abordamos aquela que é a mais comum e popular teoria sobre as origens de Satanás. nenhuma árvore no jardim de Deus se assemelhou a ele na sua formosura. e à sua multidão: A quem és semelhante na tua grandeza? Eis que a Assíria era um cedro no Líbano. o profeta passa. rei do Egito. a origem de Satanás.. De qualquer modo.. Não se procurou questionar a realidade.” (Ezequiel 31). não o podiam obscurecer. dizendo: Filho do homem. daqueles que vão ao texto. no jardim de Deus. e se levantou a sua copa no meio dos espessos ramos. as duas possuem a mesma comprovação bíblica: nenhuma. Estando errado nesta conclusão. ou eles foram criados de uma forma e se corromperam depois? A Bíblia na diz. no ano undécimo. Deus criou Satanás e os demônios exatamente como são. FINALIZANDO Satanás existe e a maioria dos leitores não precisa de referencias bíblicas que comprovem este fato. a descrever sua saga numa linguagem simbólica. Onde está a narração da Queda de Lúcifer em qualquer destas figuras? Novamente. mas sim. figurada.. contudo. dize a Faraó.. de ramos formosos. no terceiro mês. e a sua copa estava entre os ramos espessos. ao primeiro do mês. e o seu coração se exalçou na sua altura. já que a segunda. em lugar algum. de sombrosa ramagem e de alta estatura. como aceita hoje. leitor mesmo. e dos espíritos malignos. A Bíblia não nos dá nenhuma pista sobre como surgiram estes seres. A questão abordada neste artigo é diferente. Os cedros. equivocada e ficcional. as faias não igualavam os seus ramos. Eu o entregarei na mão do mais poderoso dos gentios. e suas correlatas.

este fato jamais esteve fora dos planos de Deus. Quer saber? Até nosso próximo encontro. a ele eternamente.. são todas as coisas. “Porque dele e por ele. “Sabem dizer qual foi o pecado que derrubou Lúcifer?” – soluçou o preg.Seja como for. o mais importante é saber que seja lá qual for a verdadeira origem de Satanás e dos demônios. se Deus nos permitir. nem lhe foi uma surpresa ou impedimento. pois. .32). Amém!” (Romanos 11. glória.. e para ele.

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