O HOLOCAUSTO GENOCDIOS70

JUDEU

OS

OUTROS
Marcio Pitliuk

Por que o Holocausto judeu foi diferente dos outros genocdios? Esta uma questo que serve como ponto de partida para os educadores abrirem o debate sobre o tema genocdio nas salas de aula. Uma das razes que os genocdios continuam a ser praticados ainda neste sculo XXI contra diferentes povos e por distintos grupos tnicos e/ou polticos. No entanto, o Holocausto praticado pelos nazistas entre 1933-1945, deve ser avaliado como um fenmeno distinto dos demais genocdios, conforme tm demonstrado os especialistas no assunto.71 Alguns elementos se prestam para caracterizar este fenmeno, nico na Histria da Humanidade: O planejamento e a organizao da sociedade civil e militar alem no assassinato de seis milhes de judeus. O extermnio dos judeus foi um assassinato premeditado pelo Estado alemo e que no se restringe ao perodo da Segunda Guerra Mundial, como mostram muitos livros didticos. No foi algo que aconteceu por acaso e nem os milhes de judeus foram mortos pela guerra, como enfatizam os revisionistas e aqueles que negam o Holocausto e as Cmaras de gs. A destruio do povo judeu e de outras minorias ticas foi muito bem planejada e organizada pelo Estado, com a conivncia de grande parte da populao alem. No s o povo judeu, como tambm a cultura judaica: livros escritos por judeus e em defesa dos judeus, sinagogas queimadas, escolas destrudas, carreiras interrompidas. Assim podemos falar em genocdio fsico e genocdio cultural72, debate que permeou as discusses na ONU logo aps o final da guerra, culminando na resoluo que definia o conceito de crime contra a humanidade. E aconteceu h muito pouco tempo, em pleno sculo XX, organizado pela Alemanha, um dos pases da Europa mais cultos e desenvolvidos na poca. H apenas 64 anos, ou seja: Hitler chegou ao poder em 1933, eleito pelo povo. Todos aqueles que o elegeram conheciam sua plataforma poltica e seu plano de tornar a Alemanha um pas grande e forte. Mas, o ser grande implicava em expandir seu territrio [espao vital] para as terras no leste europeu, alm de tornar a Alemanha limpa de judeus. O plano de extermnio dos judeus no se limitou a Soluo Final. Uma fase anterior [1933-1938] antecedeu o Plano de Extermnio propriamente dito. OU seja, milhares e milhares de judeus morreram assassinados ou morreram de forme, do trabalho forado, de doenas. Temos como referncia a data de promulgao das Leis de Nuremberg em 13 de setembro de 1935, momento em que, Durante uma reunio do Partido Nazista em Nuremberg, foram promulgadas as primeiras leis racistas na Alemanha. Estas leis definiam o judeu no como quem praticava o judasmo, mas quem descendia de judeus. Bastava ter um av ou av judeus. Bastava ter sangue judeu. Mesmo quem era filho de judeus convertidos, h duas ou trs geraes, eram considerados judeus. E os judeus da Alemanha eram cidados alemes, assim como os judeus

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Marcio Pitliuk publicitrio, escritor e dramaturgo. Dedica-se h mais de trs anos a estudar o Holocausto. autodidata, visitou museus e os campos de concentrao e extermnio nazistas, leu dezenas de livros sobre o assunto e assistiu dezenas de horas de depoimentos de sobreviventes. Autor do livro Marcha da Vida, So Paulo, Editora PitCult, 2009. 71 Dentre as principais obras que tratam do Holocausto enquanto genocdio singular cabe citar Os Carrascos Voluntrios de Hitler de Daniel J. Goldhagen, Cia das Letras. 72 Genocdio fsico e genocdio cultural so dois termos distintos. Genocdio fsico a destruio fsica de um povo, o assassino si temtico; Genocdio cultural a destruio de qualquer trao da cultura de um povo, seja livro, arte, religio, histria.

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do Brasil so cidados brasileiros. Cabe lembrar que os judeus estavam h mais de 600 anos na Alemanha formando praticamente 18 geraes. O primeiro ato das Leis de Nuremberg foi tirar a cidadania dos judeus que deixavam de ser cidados alemes para se tornarem aptridas. Proibiram o casamento e as relaes sexuais entre judeus e no judeus. Ao mesmo tempo cassaram os direitos polticos dos judeus, limitaram as profisses liberais e, rapidamente, proibiram os judeus de exerc-las. fato que muitos judeus foram expulsos das escolas pblicas e universidades que, inicialmente estipularam cotas raciais. Os judeus foram tambm proibidos de trabalhar em emprego publico. De atuarem no teatro como atores ou diretores. Mdicos judeus foram proibidos de atuar nos hospitais pblicos, enquanto que todos judeus, de forma generalizada no podiam mais receber aposentadoria. Tudo isto, apesar de terem lutado na Primeira Guerra Mundial na condio de autnticos cidados alemes. Apesar deste forte sentimento germnico, eram ainda proibidos de andar nas caladas e deveriam tirar o chapu quando passavam na frente de um militar alemo e baixar a cabea. O circulo foi se fechando cada vez mais tirando dos judeus todas as possibilidades de sobrevivncia. A partir de 1937 os judeus tiveram suas contas bancarias confiscadas, os mdicos judeus s podiam tratar de judeus e os advogados no podiam mais exercer sua profisso. Ao longo dos anos, foram perdendo tudo: bens, empregos, direitos. Em trs anos, os direitos dos judeus, que eram apenas 2% da populao da Alemanha, desapareciam. Os documentos de identidade dos judeus tinham que ter um J vermelho para facilitar a identificao e, no caso de no terem nomes judaicos, o nome do meio deveria ser Israel para os homens e Sara para as mulheres. Lentamente, mas com grande violncia fsica e simblica, firme e constantemente, os judeus foram cercados, acuados e destrudos psicologicamente. Isto foi acontecendo tanto na Alemanha como nos pases ocupados pelos nacional-socialistas. Ou seja, o projeto de destruir os judeus no foi uma exploso de raiva, um ato impensado, uma revolta popular. Foi lentamente preparado e executado, exterminando mais de seis milhes de judeus, ciganos, testemunhas de Jeov, alm de milhares de comunistas e socialistas. este perfil que o distingue dos demais genocdios. E como isso foi possvel acontecer? Como os alemes e outros cidados de distintas nacionalidades -- e que se posicionavam como cidados de bem -- aceitaram praticar e/ou conviver com tudo isso? Por que muitos judeus no quiseram deixar a Alemanha quando o processo de excluso comeou a tomar forma? Vrias so as razes. No se abandona uma ptria to facilmente. Os judeus tinham empresas, residncias, empregos e viviam na Alemanha h 600 anos. Mesmo aqueles que optaram por emigrar, fato possvel at a Noite dos Cristais, encontravam dificuldades: no era fcil conseguir um visto para emigrar. E at ento no existiam parmetros que servissem de referncias para tudo aquilo que estava acontecendo na Alemanha e, posteriormente, nos pases ocupados. Ningum imaginava o que aconteceria e como aconteceria. Todos achavam que o nazismo e Hitler iam passar. Em 9 e 10 de novembro 1938 o Partido Nazista organizou um grande pogrom que ficou conhecido como a Noite dos Cristais. Lembro aqui que os pogroms aconteciam desde a Idade Mdia na Europa do Leste. Eram bandos de homens incitados por discursos antissemitas proferidos por intelectuais, lderes polticos, membros da Igreja Catlica, dentre outros segmentos sociais. Instigados, invadiam vilarejos judeus, queimavam suas casas, batiam nos homens, estupravam as mulheres, atos que muitas vezes culminavam em dezenas de mortes. Mas os pogroms eram exploses espontneas de dio racial, desorganizados: o objetivo no era o extermnio fsico e cultural de um povo, articulado pelo Estado ou por um grupo tnico ou poltico. De maneira cruel, mas desorganizada, sem um plano sistemtico. Lembro aqui que a Noite dos Cristais, alcanou dimenses nacionais. Apoiada e organizada por autoridades do Reich chegou a grandes conseqncias: quebraram milhares de vitrines, destruram 256 sinagogas, casas, agrediram milhares de judeus pelas ruas e centenas foram mortos. Foi um prenncio do que viria. Um dos raros comentrios do governo foi que a destruio das vitrines trouxe um prejuzo muito grande para a economia Alem, uma vez

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que as lojas que ainda restavam dos judeus seriam tomadas por alemes [arianos] 73. Enfim, devemos considerar que o Holocausto foi um fenmeno poltico e que o antissemitismo serviu de instrumento de excluso e extermnio para o Estado nazista. 74 Segundo Maria Luiza Tucci Carneiro, o Holocausto deve ser compreendido em trs etapas distintas e no apenas como um fenmeno que teve incio com a Noite dos Cristais: - 1. etapa 1933 a 1935 do boicote econmico represlia cultural - 2 etapa 1935 a 1939 O fechamento do crculo: o prenncio da catstrofe - 3 etapa 1939 a 1945 o extermnio como soluo final. 75

1. etapa: do boicote econmico represlia cultural

A partir tambm de 1933, aps a ascenso de Hitler ao poder, o Estado nacionalsocialista comeou a criar uma rede de campos de concentrao. Em 1934 j existiam dezenas deles espalhados por todo o territrio alemo. [Comentrio: * alis, fazendo aqui um parntese, este um item interessante e muito rico para ser analisado por um professor de geografia] Hitler nomeou Heinrich Himmler para administrar os campos de Dachau, BergenBelsen, Oranienburg, Esterwegen, Buchenwald, Sachhausen, e dezenas de outros. Para estes espaos de excluso foram mandados comunistas homossexuais, ciganos e judeus, todos que eram considerados inimigos [polticos ou raciais], segundo a lgica do governo nazista. Esses campos foram locais de testes para o que viria a seguir: a morte sistemtica de milhes de judeus. Prisioneiros comuns eram usados para manter ordem, com violncia. Imagine o impacto que havia na represso ao colocar um criminoso comum para controlar centenas de prisioneiros. Rudolf Hoss, mais tarde comandante de Aushwitz, foi treinado nesses campos, desenvolveu tcnicas de controle, tortura, humilhao. Devemos consider que organizao alem para o genocdio foi planejada com mais de 6 anos de antecedncia, ou seja desde 1933. Os judeus que conseguiram vistos para emigrar fugiram da Alemanha. Alguns no acreditavam que a situao poderia piorar ainda mais e ficaram. Outros que queriam sair, no tinham condies financeiras. A cada dia, a vida dos judeus na Alemanha nazista ficava mais insuportvel. Quando -- aps a Noite dos Cristais -- os judeus que ali haviam ficado tentaram sair, mas j era tarde demais.

O anuncio da catstrofe
Em primeiro de setembro de 1939 a Alemanha invadiu a Polnia. Em 6 de outubro controla o pas e instala um governo de ocupao. A Polnia foi dividida em duas partes: a parte Leste era da Rssia e a parte Oeste da Alemanha. Resultado do acordo RibemmtropMolotov, firmado entre os chanceleres da Alemanha e da Rssia, um pacto de no agresso, que mais tarde seria desrespeitado pelos alemes, dividia a Polnia entre os dois pases. No futuro, as terras da seriam distribudas para os colonos alemes. Inicialmente, os alemes ocupam um antigo quartel na cidade polonesa de Oswiecin que ficaria conhecida para sempre pelo seu nome alemo: Aushwitz. Alm do quartel, os nacional-socialistas confiscaram vrias fazendas para construir o imenso campo de AushwitzBirkenau. Esse quartel foi transformado em campo de prisioneiros, como na Alemanha. Inimigos do governo, comunistas, homossexuais, ciganos e judeus comearam a ser mandados para l. Toda a experincia apreendida nos campos da Alemanha foi colocado em prtica no campo Aushwitz-Birkenau. Com mais violncia: torturas, fome, trabalhos forados. Comeava aqui o planejamento e a organizao germnica para o prximo passo: exterminar os judeus. Apesar disso Aushwitz ainda no era um campo de extermnio, como depois seria seu anexo 2, Birkenau. Era um campo de concentrao, uma priso com as mais brbaras torturas.
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Arianos era a denominao do partido nazista para a raa pura. Sobre esta questo ver CARNEIRO, Maria Luiza Tucci. Holocausto, Crime contra a Humanidade. So Paulo, tica, 8 reimpresso, 2008, pp. 18-24. 75 Idem, pp. 39 a 66.

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Na Europa do Leste, Litunia, Letnia, Ucrnia, Rssia, Polnia e outros pases. Viviam milhes de judeus. Quando a Wermarcht, o exrcito formal alemo avanava, logo atrs vinham os Einszatzgroups, os grupos de extermnio. Objetivo: matar os judeus das cidades conquistadas. Era a organizao, o planejamento do assassinato em massa. Os Einzatsgrups eram grupos de soldados SS formais, foras organizadas, uniformizadas, orientadas por um oficial, com um objetivo bem definido: matar todos os judeus das cidades ocupadas. Homens, mulheres, crianas, velhos. Matar todos, absolutamente todos. O objetivo era matar. O estupro era proibido, pois as Leis de Nuremberg, como vimos antes, proibiam a relao sexual entre alemes e judeus. Mas, como funcionavam os Einzatsgroups? Ocupavam uma cidade, mandavam que todos os judeus fossem reunidos na praa, levados para a floresta onde deveriam cavar fossas coletivas. Em seguida, os nazistas fuzilavam um por um: homens, mulheres, crianas. Um a um eram fuzilados. Muitos no morriam na hora, caiam vivos nas fossas coletivas. Alguns poucos sobreviveram para contar esse massacre. Fingiram-se de mortos. Assassinato aos milhares. Num nico dia 5, 10, 15 mil judeus eram assassinados pelos Einzatsgroups. Os tiros nas florestas eram ouvidos no vilarejos pelos no judeus que ali ficaram. Em seguida, suas casas eram invadidas, seus bens pilhados ou confiscados . Se algum judeu se escondia, um vizinho no judeu o denunciava. Por ser judeu, era fuzilado na hora. A cidade ficava livre de judeus: Judenfrei. Em Babi Iar, numa ravina prxima de Kieve, numa nica noite, entre 29 e 30 de setembro de 1941, foram mortos mais de 33.771 judeus. Mas tudo isso comeou a se mostrar no eficiente, dada a monumentalidade do projeto de extermnio. No era econmico, nem prtico e nem humano, para os carrascos, como veremos adiante. A eficincia alem concluiu que esses grupos de extermnio no eram a melhor maneira de assassinar judeus. Haviam muitos judeus no leste. Milhes. O trabalho do Einzatsgroups no era fcil. Em 1941 esses grupos j tinham assassinado a tiros 700 mil judeus. O total de judeus a serem mortos era de 11milhes. Nesse ritmo o objetivo no seria alcanado. Hitler e Himmler estavam preocupados com o custo, a falta de eficincia da operao e com a reao psicolgica dos assassinos de homens, mulheres e crianas. O custo: a Alemanha estava em guerra. Todos os esforos, toda a economia era voltados para a guerra. Combustvel, armas, munies. E levar os einzatsgroup com as tropas do exrcito custava caro em transporte, diesel, comida, alojamento. Eram dois exrcitos se locomovendo. Alm disso, esses assassinatos gastavam munio. Centenas de milhares de pessoas sendo fuziladas, portanto, centenas de milhares de balas sendo usadas. Os alemes chegaram a testar quantas pessoas enfileiradas poderiam matar com um nico tiro. Isso mesmo. A me com uma criana no colo podiam ser mortos com apenas um tiro. O desgaste emocional dos carrascos: com o tempo, aqueles jovens que participavam dos Einzatsgroups comearam a sentir os efeitos do assassinato em massa. Eles haviam sido treinados para servir a Alemanha, serem soldados, no para matar mulheres e crianas. Aps alguns dias e semanas, assassinando mes que gritavam, crianas que choravam, homens que rezavam, olhando nos olhos das vitimas que imploravam misericrdia, os nervos comearam a fraquejar. As doses de vodka ao final do dia comearam a aumentar. Num fuzilamento curta distncia a cabea explode, voa sangue, pedaos de crebro. Os jovens soldados ficavam com os uniformes vermelhos, cobertos de vsceras. As cenas eram de horror. Por mais treinados que fossem, por mais que odiassem os judeus, esses homens eram seres humanos, dos dois lados da arma, e o estresse chegava a pontos insuportveis. Por isso mesmo, no podemos aceitar suas justificativas de que apenas obedeciam a ordens. Onde ficaram seus sentimentos? A eficincia: o plano nazista era de exterminar os 11 milhes de judeus dos territrios ocupados. No entanto, no se mata 11 milhes fuzilando. Foi ento que as altas autoridades alems procuraram formas mais humanas eficazes e rpidas de matar. Humanas para os carrascos, no vitimas. medida que o exrcito alemo avanava em direo ao Leste

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[conquista do espao vital], mais cidades eram conquistadas e mais judeus eram feitos prisioneiros. O que fazer com esses judeus, como se livrar deles? Foi ento que 15 altos funcionrios do governo nazista reuniram-se em 20 de janeiro de 1942 na pequena cidade de Wansee, praticamente um subrbio de Berlin, encontro que ficou conhecido como a Conferencia de Wansee. Um reunio secreta que criou um silogismo para no usar a palavra assassinato: Soluo Final. A conferncia foi presidida por Reinhard Heydrich, chefe da SS, encarregado da coordenao das operaes da SS contra os judeus. Havia um ministro de estado para organizar a matana de judeus. Dois outros oficiais SS presentes: Heinrich Mller (Chefe Gestapo) e Adolf Eichmann (SS). Aps o assassinato de Reinhard Heydrich, a coordenao da Soluo Final passou para Eichmann. O participao de outras autoridades mostra a gama de envolvimento do governo alemo e de autoridades civis necessrias para organizar e administrar a Soluo Final: Dr. Wilhelm Stuckart (Ministrio Interior), Erich Neuman ( ministro do Planejamento), Dr. Roland Freisler (Ministrio da Justia Reich) todos doutores, advogado, universitrios, o Dr. Martin Luther (Ministro do Exterior) Friedrich Kritzinger (Chancelaria Reich), Liebbrandt (Ministrio do Reich para os Territrios Ocupados Oriental, e da Raa e Liquidao, o principal instituto de Segurana Reich, de Segurana e da Polcia e SD, entre outros. A Conferncia de Wansee foi autorizada Herman Goering, brao direito de Hitler. Ou seja, os principais homens do governo alemo nazista participaram desse encontro. Hitler, como sempre, no aparecia pessoalmente nem assinava nada sobre esse assunto. Nesse encontro foram traados os planos do extermnio dos 11 milhes de judeus dos pases j ocupados e que os alemes iriam ocupar na Segunda Guerra Mundial. O silogismo para assassinato em massa: Soluo Final do Problema Judeu. A estrutura burocrtica, as estratgias de organizao e o domnio do planejamento governamental alemo foram postos em prtica para concretizar, sob segredo, o assassinato em massa. Esta pode ser uma das diferenas a ser considerada entre o genocdio judeu e os genocdios que aconteceram em Ruanda, Dafur, Kosovo, Srvia, e tantos outros que infelizmente existiram e existem no mundo. Estes no foram planejados e organizados de maneira industrial. Para levar a cabo o extermnio de 11 milhes de judeus, dos quais os alemes assassinaram 6 milhes, participou grande parte da sociedade alem 76: civil, militar e empresarial. No foi apenas o lumpen proletariado que Hitler chamou para as fileiras da SS e que comandaram campos tiveram poder ilimitado sobre a vida dos outros. Mdicos, engenheiros, qumicos, advogados, a cineasta Leni Rifenshtal, o arquiteto Albert Speer, dentre outros, estiveram comprometidos com o III Reich e seus projetos de extermnio. Uma empreitada desse porte no se faz sem planejamento, reflexo que nos ajuda entender porque o Holocausto , ainda hoje, algo to malfico, inacreditvel. Para tanto, eram precisos bancos para financiar o projeto, construir os campos, comprar veneno, pagar os guardas, transportar os judeus de diferentes pontos da Europa para o extermnio nos campos nazistas em territrio polons ou de trabalho escravo. Engenheiros e arquitetos para desenhar e planejar os campos de concentrao e extermnio simetricamente construdos, com sofisticado sistema de iluminao, hidrulica, logstica. Um soldado no planeja e executa isso. H necessidade de qumicos para preparar os gazes venenosos, pessoal de transporte, para levar os judeus das cidades aos campos de extermnio. As empresas que controlavam as ferrovias no transportavam os judeus de graa. Esse custo era negociado, pois havia interesses por trs dessas mortes premeditadas. Precisavam de mo de obra para trabalhar nos campos de concentrao, sendo que os lituanos e ucranianos, principalmente, se ofereciam para este tipo de trabalho e recebiam salrio para isso. Imaginem a dimenso deste negcio. Estamos falando em uma mquina preparada para matar 11 milhes de pessoas, nmero equivalente populao de Campinas, Rio de Janeiro, Porto Alegre e Salvador. E conseguiram matar mais de seis milhes de judeus,
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Ver o livro Carrascos Voluntrios de Hitler.

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alm de outros grupos tnicos, religiosos e polticos. Imagem toda a populao da cidade do Rio de Janeiro. Minha sugesto para que um professor de matemtica trabalhe com estes clculos, sensibilizando seus alunos para o tema do genocdio. Comearam os testes para a matana no de milhares, nem de centenas de milhares, mas de milhes de seres humanos. Para matar milhes no era mais possvel continuar com o fuzilamento. Os primeiros testes foram com gs carbnico. Caminhes-ba com o escapamento voltado para o interior do veculo foram testados. Centenas de prisioneiros foram mortos nesses testes que no se mostraram to eficientes. Eram demorados, gastavam muita gasolina e diesel e no eram 100% eficazes. Ento chegaram ao Ziklon B, um pesticida usado inicialmente para combater os insetos e o tifo nos campos de concentrao. Em doses corretas, matavam em 15 minutos. Em 3 de setembro de 1941 foi testado e aprovado em 600 prisioneiros de guerra russos. A partir de 1942 foram desenvolvidas as cmeras de gs. Em Birkenau trs delas chegaram a matar 25 mil pessoas por dia. Para evitar o pnico, eram disfaradas de chuveiros. Quem pensou nessa soluo entendia de psicologia humana! Um problema surgiu da eficincia em matar das cmeras de gs. Como se livrar de tantos corpos? As fossas comuns ficaram pequenas e os corpos apodrecendo ao ar livre eram focos de doenas. Chegaram aos fornos crematrios, construdos e planejados para agentar temperaturas de milhares de graus, 24 horas por dia. Quem fez os clculos de calorias ? Quem desenhou os fornos crematrios? Com certeza tcnicos especializados. A mquina alem, a eficincia, o planejamento chegaram ao resultado que a Soluo Final exigia. Assim foram mortos 6 milhes de judeus entre 1939 e 1945. No foram em bombardeios, nem em tiroteios, nem na guerra. Foram mortos de forma sistemtica e friamente de maneira planejada. Por isso o Holocausto judeu difere de qualquer outro genocdio e no pode ser comparado a nenhuma ao militar, ao de guerra ou de invaso. Nem a exploses de dio popular. O assassinato de 6 milhes de pessoas foi uma indstria. O Holocausto foi uma mquina voltada para o extermnio de todo um povo.

O TESTEMUNHO DE UM SOBREVIVENTE
Um sobrevivente paulistano. Julio Gertner tem sotaque da Europa do Leste, olhos azuis como o cu de outono, passou seis anos entre a vida e a morte na Polnia e ustria, mas paulistano. Julio representa um dos dezenas de milhares de sobreviventes do Holocausto que escolheram So Paulo para viver. Explico. Julio nasceu em 1924 na Cracvia, Polnia, e em 1949 escolheu So Paulo para renascer. Ao chegar se encantou pela cidade e decidiu que aqui iria recomear sua vida, longe das guerras da Europa e do anti-semitismo do velho continente que assassinou seus pais e a maior parte dos seus familiares. Julio logo descobriu que So Paulo era tolerante com os judeus, cosmopolita, tinha uma exuberante vegetao que se misturava com o concreto e um clima maravilhoso, nem to frio como a Polnia, nem to quente como o Panam, onde um dos irmos, tambm sobrevivente, tentou morar mas acabou, por recomendao de Julio, tornando-se paulistano. Julio tem passaporte brasileiro e considera-se to paulistano quanto seus netos que nasceram na maternidade do Hospital Albert Einstein. A terceira gerao dos Gertner a alegria de Julio, que venceu a guerra contra Hitler e preserva suas origens, tradies e histria. Da invaso da Polnia pelos alemes, em 1939, at o final da Guerra, em 1945, Julio viu e sofreu as piores torturas, ameaas, humilhaes, dores, perdas, pesadelos, dio, fome, sede e desgraas que um ser humano pode infringir a outro. Durante seis anos, viu mais gente morrer do que nascer. Viu seu pai ficar sem trabalho porque era judeu, e conseguiu sustentar os pais porque no era parecido com um judeu. Seus irmos fugiram para a Rssia, mas ele ficou, pois achava que a situao no podia ficar pior do que estava. Enganou-se. Seus pais alugaram uma casa num vilarejo que parecia mais seguro que Cracvia,

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mas depois de alguns meses os alemes emitiram uma ordem para que todos os judeus da regio se apresentassem na cidade de Procivic. Seus pais aconselharam que ele se escondesse, o que salvou sua vida, pois os judeus l reunidos foram transportados para Maidanek, onde foram assassinados. No inverno de 1941, com apenas a roupa do corpo, fugiu para o campo. Trabalhava e comia de noite e escondia-se de dia. Fazia pequenos trabalhos em troca de um prato de comida, que era colocado na porta das casas. Os camponeses evitavam o contato pessoal com ele, pois sabiam que era judeu e que, se no o denunciassem, 10 pessoas seriam mortas. Dormia em celeiros, no mato, em qualquer lugar em que pudesse se esconder. Cada noite num esconderijo diferente por medo de ser capturado. Assim sobreviveu durante quase um ano at que um dos irmos voltou da Rssia, pois achava que a situao na Polnia no podia ser pior. Mas era. Seu irmo escondeu-se num sto, mas a presso de ser apanhado era muito grande, pois volta e meia surgiam noticias de judeus descobertos e mortos na hora, e ento decidiu ir para o Gueto de Cracvia e Julio foi com ele. Ficaram apenas 10 dias, pois em 13 de maro de 1943 foram levados ao campo de Plasow. Ali, Julio conheceu Amon Goeth, comandante do campo, o terrvel assassino corrupto que ficou conhecido pelo filme A Lista de Schindler. Ele ainda lembra dos tiros a esmo que Goeth praticava da janela da sua sala e do feroz co pastor que ele lanava sobre algum judeu por pura diverso. Depois de 9 meses, Julio e o irmo foram levados para Auschwtiz. Ficaram apenas 24 horas, pois ainda tinham foras para trabalhar, e foram transportados para Mauthausen. L ficaram algum tempo fazendo um trabalho cujo objetivo era destruir psicologicamente um ser humano, coisa que os alemes aprenderam a fazer com perfeio durante a Guerra. O trabalho de Julio era levar pedras de um lado para o outro e traz-las de volta, horas a fio, dia aps dia, semana aps semana com uma rao mnima de comida e gua. De l, Julio, seu irmo e milhares de outros prisioneiros foram transportados para Melk, na ustria superior, onde cavavam imensos esconderijos nas montanhas para que os alemes escondessem os avies V2 e as futuras bombas atmicas. Julio lembra que teve sorte, pois trabalhou dentro dos tneis e assim sobreviveu ao terrvel frio. De um grupo de 500 prisioneiros que trabalharam fora, apenas 4 sobreviveram. Como os russos ameaavam chegar em Melk, todos foram levados para Ebensee, onde o trabalho era mil vezes pior. Ali os imensos esconderijos eram feitos na rocha, e como trabalhavam com gua at os joelhos, ningum sobrevivia mais de uma semana. Caiam como castelos de cartas. Morriam aos milhares. O destino trouxe sorte a Julio mais uma vez. Foi selecionado para um grupo que iria desobstruir um cruzamento de trem bombardeado e a, um vago descarrilhado, carregado de acar e chicria, foi sua salvao. Comeu o que conseguiu, isso lhe deu foras para agentar mais uns dias e, amarrando as calas pelos tornozelos, encheu as pernas com esses preciosos alimentos. Mas ao voltar para o barraco, enquanto dormia, foi roubado por outro prisioneiro faminto. Foi o pior roubo sofrido em sua vida, pois tratava-se da sua sobrevivncia. Entretanto, a sorte olhou para ele novamente e poucos dias depois, com o avano do exrcito americano, os alemes abandonaram o campo. Era o fim da Guerra, o fim da escravido e da destruio dos judeus. Julio, seu irmo e alguns milhares de mortos-vivos foram encontrados pelo exrcito americano, que lhes deu comida, roupa e tratamento mdico. Seis anos depois do comeo da Guerra, Julio venceu Hitler e ganhou um ttulo que teria de carregar pelo resto da vida: Sobrevivente do Holocausto. Da ustria foi para Itlia e morou nos estdios de Cinecit, transformados em abrigos para sobreviventes e refugiados da Guerra, e em Firenze conseguiu um visto para o Brasil depois de esconder sua origem judaica, pois o Governo de Getulio Vargas recusava vistos para os judeus. Pegou uma passagem de navio na quarta classe e, como ele diz com bom humor, no pegou quinta porque no tinha. Mas parecia o paraso perto do que ele havia passado nos anos da Guerra. Desembarcou no Rio de Janeiro e veio encontrar seu irmo em So Paulo. O resto j sabemos. Foi amor primeira vista pela cidade. A CIP, Congregao Israelita Paulista, arrumou para ele emprego com um judeu alemo que fugiu para o Brasil logo que os nazistas chegaram ao poder, e tinha uma confeco no Jardim Paulista. Um revs fez Julio sair desse emprego e abrir uma confeco na Av. da Liberdade. Aprendeu a trabalhar no comrcio e tocou seu negcio, que prosperou. Em So Paulo tambm conheceu sua esposa, italiana, judia, sobrevivente e

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paulistana como ele, que escolhera esta cidade para refazer a vida. Tiveram os filhos, os netos, entraram de scios na Hebraica, o maior clube judaico do mundo fora de Israel, onde joga tnis diariamente e freqenta a sinagoga. Mora no bairro de Higienpolis, onde est concentrada a maior parte da comunidade judaica de So Paulo, que a maior do Brasil. Em 2008 foi com toda a famlia fazer a Marcha da Vida e mostrou pessoalmente para seus filhos e netos os lugares onde sofreu. Julio me surpreendeu por no ser uma pessoa rancorosa apesar do que passou. Sofre com seu passado, claro, pois fala sobre isso todas as vezes que encontra seu irmo, mas no tem dio nem raiva. Transmitiu aos filhos e netos sua histria, testemunha ocular de quem sofreu apenas por ser judeu e acha que cumpriu a sua misso, que era de sobreviver aos nazistas e dar continuidade Marcha da Vida.

TESTEMUNHOS Depoimentos de sobreviventes da Fundao Shoah. Shoah Foundation, organizao criada por Steven Spielberg para documentar em vdeo o depoimento de sobreviventes ao redor do mundo. Arqhsoah- Arquivo Virtual sobre Holocausto e Antissemitismo. LEER/USP: www.arqshoah.com.br

BIBLIOGRAFIA GOLDHAGEN, Daniel. Os carrascos voluntrios de Hitler. So Paulo, Ed. Cia das Letras. DWORK, Deborah; PELT, Robert Jan van. Holocausto, uma histria. So Paulo, Editora Imago. Roseman, Mark. Os nazistas e a Soluo Final, Wansee. So Paulo, Editora Imago. Pitliuk, Marcio. A Marcha da Vida. So Paulo, Editora PitCult. FILMES E DOCUMENTRIOS LANZMANN,Claude. Shoah. MUSEUS Unisted States Memorial Holocaust Museum, Washington. Museum of Tolerance, Los Angeles. Museum of Jewish Heritage, New York. Mmorial de la Shoah, Paris. Yad Vashen, Jerusalem. Illinois Holocaust Museum and Educacional Center, Chicago. Museu de Aushwitz, Oswiecim. Museu de Maidanek, Lublin Museu do Levante do Gueto de Varsvia, Varsvia

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