Assim como existe a liberdade religiosa, existe tambm o direito do indivduo de questionar a religio e enxergar algo melhor para

a vida dele. Aparentemente a religio ajuda no desenvolvimento da pessoa, apresentando princpios de moral e costumes. Na realidade a religio com suas frmulas prontas e disfaradas de divinas, destri o que h de melhor na pessoa, a capacidade de: Confiar em si mesma. 2. Gostar de si mesma. 3. Pensar por si prpria. 4. Questionar para evoluir. 5. Ser mestre do prprio desenvolvimento. A falta de confiana em si prprio produz um resultado devastador na personalidade do indivduo. Veja alguns dos efeitos prejudiciais:
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Pouca iniciativa. Passivo o indivduo espera que algum faa algo por ele: santos, deuses, gurus, padres, pastores, governo ou patro. A pessoa no produz o que poderia. F no destino determinado por Deus. A pessoa tem falta de coragem ou vontade prpria. Pouco pode ser mudado porque no se pode ir contra a vontade de Deus. Medo de questionar ou criticar. Dominado pelas normas das autoridades religiosas o indivduo acredita que pode ser punido por Deus neste ou em outro mundo. Bloqueios de aprendizagem: a pessoa fecha-se para conhecimentos importantes que a religio dela no permite aprender. Bloqueios de afetividade: os sentimentos ficam restringidos porque a pessoa no pode sentir aquilo que a religio probe. Bloqueios de comunicao: o indivduo no tem uma comunicao aberta, pouco assertivo, teme falar, questionar. Raciocnio limitado. A pessoa no consegue pensar e enxergar longe. Percepo distorcida. Ela v apenas aquilo que a religio diz para ela ver. Preconceitos. As coisas s so boas se baseadas nos princpios da religio. Arrogncia. O religioso se v acima dos no religiosos. Radicalismo. As pessoas ao redor do religioso tm que pensar como ele. Os religiosos procuram doutrinar, impor seus dogmas, suas verdades, que no podem ser questionadas.

Falsidade. Muitos religiosos fazem cara de bonzinho, so moralistas, tem fala mansa, mas no conseguem esconder comportamentos que no condizem com o que pregam. Exemplo: pedofilia, radicalismo, corrupo, arrogncia e fuga do debate inteligente. Voc j deve ter conhecido pessoas antes e depois de se converterem para uma religio. Depois da converso elas ficam bitoladas, chatas, anti-sociais ou esquisitas.
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Quando dominada pela religio, seitas, crenas e supersties a pessoa no desenvolve toda a inteligncia. Ela fica dependente de gurus que pensam por ela. Os gurus podem ser padres, pastores, sacerdotes, profetas e ministros da igreja. Uma pessoa limitada na inteligncia rende menos no trabalho, nos estudos e nos projetos pessoais. Uma pessoa limitada acaba limitando as pessoas ao redor dela. Por criar e impor regras, dogmas e princpios de conduta e de pensamento e dizer que so de Deus, a religio faz o indivduo perder a capacidade e o DIREITO fundamental de questionar, porque ele no duvidar de algo que divino. Quem ir contra Deus? Desta maneira h milhares de anos as religies dominam os povos. Religiosos radicais governam o povo como no Ir. Em outros pases a religio procura dominar sutilmente, invadindo os meios de comunicao, como ocorre no Brasil. Cada vez mais vemos na televiso e nas rdios religiosos apresentando a palavra de Deus e milagres divinos. O objetivo formar batalhes de indivduos dominados por crenas criadas por outros homens. Os lderes religiosos enriquecem as custas da explorao da f. F em afirmaes humanas batizadas de divinas. O pior quando polticos se tornam religiosos ou estes se tornam aqueles. Temos pastores senadores, padres presidentes (ex.: Paraguai). Aos poucos estamos sendo dominados por ideologias religiosas e o apelo sempre o mesmo: a palavra de Deus.