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JOSUÉ 7

7.3 a Os espiões retornaram e o relato deles foi favorável. Eles esperavam uma vitória fácil pelo que sugeriram que apenas 2 ou 3 mil soldados fossem enviados para tomar a cidade(v.3) A sugestão foi aprovado por Josué, que evidentemente falhou em não perguntar ao senhor o que fazer. Cerca de 3 mil homens foram enviados, mas foram derrotados e fugiram dos homens de Ai, perdendo 36 homens(w.4,5). Isso tornou os corações de Israel temerosos, desencorajados e derretidos com água(v.5). 7.5a- essas foram as únicas baixas registradas em todas as batalhas, até aquele momento. A razão para essa imunidade contra a morte era o miraculosos pode de Deus, que derrotava o povo de Canaã e do leste do Jordão. O fracasso aqui nunca teria acontecido se todo o Israel tivesse livre do pecado. A transgressão de um homem ocasionou essa derrota e a perda 36 poderosos homens de guerra(w.10-26). 7.5b- Cf. isso com a promessa de Deus sob a condição de que Israel não pecasse( 23.10; LV 26.7,8; Dt 32.30). A últimas perseguição a Israel também foi por causa do pecado (Nm 14.44,45; Dt 1.440). 7.5c- Sebarim significa fendas ou lugares destruídos, talvez se referindo a um uádi acidentado no pé da colina onde Ai foi construída (v.5). A Septuaginta omite a palavra complemente. 7.6a- Josué evidentemente não foi nessa expedição, de modo que, quando ouviu sobre a derrota rasgou suas vestes e caiu sobre seu rosto diante da arca de Josué e ficou ali até à noite. Ele e os anciãos de Israel assim o fizeram, com pó sobre sua cabeças (v.6). 7.7a –A oração de Josué Fo ide total desespero e seguiu os padrões doas orações de Moisés em certas ocasiões de rebelião (ÊX 5.22,23; 14.15; 17,4; Nm 11.11-15,21,22). Parte dela também foi semelhante às murmurações de Israel sob provação(Êx 14.11,12;16.2,3; Nm 11.1-9;14.1-4;21.5). foi uma oração de reclamação e de incrdulidade(w.7-9). 7.7b- Perguntas 6-8 próxima, v.25. 7.7c- Isso é o mesmo que “ por que o senhor nos traz a esta terra para cairmos à espada?’’ (Nm 14.3), e “ Por que nos fizeste subir d o Egito para que morrêssemos neste deserto?’’(Nm 21.5) Josué devia conhecer bem aquilo por experiência própria, porém seres humanos encontram dificuldades para permanecer firmes e exercitar a fé em tempos de provação. 7.7d- Isso é mesmo que ‘morrido por mão do senhor (Êx 16.3) ’Quem dera tivéssemos na terra do Egito” (Nm 14.2), e “ Quem dera tivéssemos percebido quando pereceram nossos irmãos” (Nm 20.3). 7.8a – Josué deveria saber o motivo do fracasso, tendo experimentado semelhantes provações no deserto várias vezes, e deveria ter inquirido sobre o pecado, em vez de procurar pela culpa por toda parte. Mais de 10 pragas e a perda de centenas de milhares de pessoas em Israel já haviam demonstrado a causa de fracasso, conforme está registrado em Números. 7.10a – 3 ordens- lidando com o pecado: 1 Josué, levante- se (v.10)

pois Deus não faz acepção de pessoas. Cometer um pecado traz o mesmo resultado que cometer todos os pecados (Tg 2. A parte da aliança que eles transgrediram em particular foi a relativa a tomar coisas foi a relativa a tomar coisas oferecidas para uso pessoal algo significava roubar ou tomar para uso pessoal algo dedicado a Deus (v. dar glória a Deus seria para reconhecer a sua onisciência e confessar que ele estava certo em sua acusação. 7. 7.Veja total simplicidade da santificação. como uma sombra da pena queimando vivos.confissão de Acã 9v. Ele promete o mesmo para qualquer homem.26). Gl 2. 713a. Veja Apostasia p.24. 422.12). sabendo que havia pecado e enganado Israel e ocultado em sua tenda o que havia roubado. amor misericórdia e salvação de Deus não liberam uma pessoa para cometer pecado. 12).18a. 11. p. 377. fingir. Romanos 1. 7. lidar falsamente. p. falar com a verdade nas palavras. mentir.19.7). O pecado tem um efeito mortal sobre todos igualmente. 714a. 423.12-21).10). independentemente do seu direito de salvação. A graça. p. Qualquer um dos pecados de pena de morte de Marcos 7. de família a família e de homem a homem foi feita talvez por Urim Tumim (v. Gálatas 5. ocultar.Pecado é a transgressão da lei(1 Jo 3. 712a.11a – veja 6 acusações contra Israel. chamado Acar( 1 Cr 2.11c. 14.13).11b. independentemente da lei ou graça.15a –Aqui novamente temos a terrível penalidade de violação da lei. a menos que esse pecado fosse desarraigado do meio deles (v. 7.Do heb.12b – Deus definitivamente prometeu não estar mais com Israel.9. nem a livram da responsabilidade relativa à questão do pecado. .19): 1 Dê glória ao Deus de Israel.3 ordens. Um pecado é o que fez com que Adão e toda sua raça humana estivessem sob a presente maldição (Gn 2. 422.Veja 15 coisas que eram loucura para Israel.essa seleção de tribo a tribo. 19-21. nota).4. Rm 12. 1 Coríntios 6.10b veja levante-se – pare de orar. A pessoa deveria serquimada.9. 11). 7. jr 42.19 a. 7.Um pecado levou toda a nação à derrota e fez com que Deus interrompesse sua bênção. p. Acã fingiu em obediência à lei. Em tal caso. ÊX 28.O pertubador.5-10 condenará a alma de qualquer pessoa.30. Pv 26. e sim depois de terem sido apedrejados até à morte(w. e tudo o que ela possuía deveria ser destruído no fogo. de qualquer geração. 7. Colossenses 3. 19-21.15b. ser uma hipócrita (v. de qualquer idade. em qualquer lugar e de qualquer raça.2 santifique o povo (v. Rm 5.9. Kachash. 3. cf.21-32. 7. 7. 7.1).11.4). 422.16aAo amanhcer(nota. 3 diga: santifiquem-se.20.25.

o que a tornava um anátema. onde o julgamento estava sendo feito. Uma pessoa pode cobiçar sem roubar. até onde está registrado.2 faça confissão perante ele. pelo que não sabemos se a sua confissão trouxe perdão e salvação para sua alma.24).25). 3 declare agora o que você e fez e não me oculte. 7. entendemos que eles participaram do crime por lhe abrigarem e esconderem a informação de Josué. suas filhas. provavelmente seguido os padrões de tapeçaria do Oriente. O método usado para detectar o exato pecado e a pessoa que o cometeu trouxe medo sobre todo o Israel e ajudou a restringir tais práticas durante o restante da guerra(w. 3 Uma cunha de ouro de peso de 5º siclos 7.3 coisas roubadas por Acã(v. .21): 1 uma capa babilônica. porém Acã cobiçou e roubou (v. Próxima.23 a. 2 Os 200 siclos de prata. nenhum sangue foi derramado e nenhum ritual foi realizado.25 a.Deus já tinha visto tudo.16).20. 7. A capa aqui pode ter sido ornamentada com figuras idólatras.21).21) A pena para seu crime foi a morte física ele e toda a sua família e a morte física para ele e toda sua família e a destruição do seu gado e dos seus bens matérias (v.7 7.21 a. Porque eles perecerem com Acã.21b Isso violava o 8º e o 10º mandamentos. A planície de Sinar era celebrada por suas belas túnicas de brilhantes e cores variadas.24. 9. qualquer um que recebe alguém que traz a doutrina enganadora é considerado participante de suas más obras( 2jo 10. pois a mesma palavra é usanda em Jonas 3. Mesmo em governo civis. como também a lei das coisas oferecidas (nota.21). uma esplêndida e cara túnica de Sinar. 27. 11). concluímos que os filhos de Acã participaram do seu crime e por isso tinham de sofrer com ele (w. Não há dúvida de que a túnica ou manto era bonito e caro.25b. Lv.24-26). participantes de crimes também são considerados culpados e punido.Apedrejaram-no com seus filhos.perguntas 9. As cores eram tecidas no próprio material ou bordado as com agulha. logo esse colocar as coisas perante ele significa que eles as trouxeram aos olhos públicos diante do tabernáculo.28). 10-15) 7. Talvez fosse a túnica real do rei de Jericó. 25 diz que Israel os apedrejou e os queimou. No governo de Deus. Portanto. até que ele foi forçado a confessar por ter sido descoberto por Deus. 7.Os filhos e as filhas de Acã evidentemente foram apedrejados com ele pois o v. em geral combinando figuras padrão.24 a. seus jumentos e suas ovelhas e quimaram seus cadáveres no vale de Acor (w. 7. Addereth shinar. Jeová era o líder de Israel e levar à vitória um povo manchado com pecado seria uma mácula sobre o caractér divino. e foi por isso que Acã a cobiçou (v. Isso explica a necessidade que cada homem estivesse puro e obediente à lei e à vontade de Deus. Afinal de contas.6 para a túnica real que o rei de Nínive deixou de lado para buscar ao senhor. a menos que elas fossem participantes dos crimes (Dt 24. Do heb.20 a. quando ele se humilhou perante Deus. Entretanto. A lei proibia que crianças fossem mortas por causa dos pecados do pais.Acã confessou corretamente registrado aqui (w.

26. 7.26c. que ele erguese para si mesmo no vale do rei (2 Sm 18. is 65. Judeus e maometanos por exemplo. 26.3-5).29. Dt 13. 8.46-52. Ele retornou o comando de seu povo santo para punir as nações de Canaã por seus crimes (v.7. 15. 16.7. Os 2.O senhor ficou satisfeito porque todo o pecado havia sido tirado do meio de Israel. Também era costume viajantes jogarem pedras sobre tais montões.10. 8. .O crime de Acã é lembrado em algumas referências ao vale de Acor (v.26. Então. Ele é chamado de ribeiro de Querite ( 1 Rs 17. 7. 18 ect.2 Sm 18. 18).26 a.).26b.28. Gn 31. 17.18). tinham o hábito de jogar pedras sobre a tumba de absalão.15).Era costume levantar um montão de pedras como monumentos rude de acontecimentos importantes (v.