A sociologia como cincia da sociedade

Ainda que a Sociologia tenha emergido em grande parte da convico de Comte de que ela eventualmente suprimiria todas as outras reas do conhecimento cientfico , hoje ela mais uma entre as cincias. Atualmente, ela estuda organizaes humanas, instituies sociais e suas interaes sociais, aplicando mormente o mtodo comparativo. Esta disciplina tem se concentrado particularmente em organizaes complexas de sociedades industriais . Ao contrrio das explicaes filosficas das relaes sociais, as explicaes da Sociologia no partem simplesmente da especulao de gabinete, baseada, quando muito, na observao casual de alguns fatos. Muitos dos tericos que almejavam conferir sociologia o estatuto de cincia buscaram nas cincias naturais as bases de sua metodologia j mais avanada, e as discusses epistemolgicas mais desenvolvidas. Dessa forma foram empregados mtodos estatsticos , a observao emprica , e um ceticismo metodolgico a fim de extirpar os elementos "incontrolveis" e "dxicos" recorrentes numa cincia ainda muito nova e dada a grandes elucubraes. Uma das primeiras e grandes preocupaes para com a sociologia foi eliminar juzos de valor feitos em seu nome. Diferentemente da tica, que visa discernir entre bem e mal, a cincia se presta explicao e compreenso dos fenmenos, sejam estes naturais ou sociais. Como cincia, a Sociologia tem de obedecer aos mesmos princpios gerais vlidos para todos os ramos de conhecimento cientfico, apesar das peculiaridades dos fenmenos sociais quando comparados com os fenmenos de natureza e, conseqentemente, da abordagem cientfica da sociedade. Tais peculiaridades, no entanto, foram e continuam sendo o foco de muitas discusses, ora tentando aproximar as cincias, ora afastando-as e, at mesmo, negando s humanas tal estatuto com base na inviabilidade de qualquer controle dos dados tipicamente humanos, considerados por muitos, imprevisveis e impassveis de uma anlise objetiva.

A Sociologia um ofcio que se recusa a ver o universo social tal como ele se apresenta diante de ns: definitivo e imutvel. O senso comum, aquela viso herdada e reiterada sobre o mundo social, quer fazer crer que as coisas so como so, isto : que as desigualdades so naturais, nosso modo de vida universal, nossa forma de organizao social superior, nossos valores especficos so aplicveis a tudo ou a quase tudo que existe, as hierarquias so necessrias para que as coisas funcionem, as diferenas culturais nunca so bem-vindas e o poder legtimo por que , afinal, o poder estabelecido. O socilogo, a fim de pr em devida perspectiva essas miragens arrogantes, deve ser capaz de superar ao menos duas coisas: o conformismo intelectual para buscar as causas, as conexes entre as causas e o sentido oculto dos processos e instituies sociais, tornando-os compreensveis a todos; e seu assombro moral diante dos fatos mais esquisitos, longnquos ou excntricos, principalmente quando elas esto em desacordo com os seus valores e ideais. preciso

A Sociologia um ofcio que se recusa a ver o universo social tal como ele se apresenta diante de ns: definitivo e imutvel. O senso comum, aquela viso herdada e reiterada sobre o mundo social, quer fazer crer que as coisas so como so, isto : que as desigualdades so naturais, nosso modo de vida universal, nossa forma de organizao social superior, nossos valores especficos so aplicveis a tudo ou a quase tudo que existe, as hierarquias so necessrias para que as coisas funcionem, as diferenas culturais nunca so bem-vindas e o poder legtimo por que , afinal, o poder estabelecido. O socilogo, a fim de pr em devida perspectiva essas miragens arrogantes, deve ser capaz de superar ao menos duas coisas: o conformismo intelectual para buscar as causas, as conexes entre as causas e o sentido oculto dos processos e instituies sociais, tornando-os compreensveis a todos; e seu assombro moral diante dos fatos mais esquisitos, longnquos ou excntricos, principalmente quando elas esto em desacordo com os seus valores e ideais. preciso compreender, ao invs de julgar.

Assim, o propsito das Cincias Sociais procurar dizer como o mundo social , e no como ele deveria ser. Nesse sentido, a Sociologia no uma terapia coletiva, que pretende curar a sociedade dos seus males, nem uma engenharia social, que deseja reorganiz-la de um modo mais racional, eficaz ou justo. H uma confuso em torno das Cincias Sociais, muitas vezes alimentada e difundida pelos prprios cientistas sociais: a Sociologia teria uma misso, que , imodestamente, a de consertar o mundo. De acordo com esse entendimento, mais comum e mais persistente do que se imagina, a disciplina seria uma espcie de introduo discusso sobre os problemas sociais. Da se seguiria, quase que automaticamente, uma tomada de conscincia coletiva da desigualdade e da injustia existentes no mundo. Cumprida essas etapas, deveramos passar assistncia social (ou, nas vises mais radicais, revoluo social). A Sociologia, ao contrrio, uma atividade intelectual, no uma atitude moral; uma disposio crtica, no uma ideologia poltica. , acima de tudo, um ponto de vista privilegiado, capaz de examinar e considerar minuciosamente tanto um conjunto de valores quanto um costume, tanto um comportamento quanto uma instituio social ou poltica, restituindo a eles sua verdade histrica e seu sentido social. Essa atividade tem um trao especfico e isso o que caracteriza o empreendimento sociolgico. A Sociologia, afirmou mile Durkheim, deve ser capaz de explicar o social pelo social. Isso no uma redundncia. Significa, em outras palavras, que a cultura, os valores, os costumes, a tradio, os comportamentos, os procedimentos e as instituies devem ser entendidos a partir de suas causas (ou funes) sociais, e no em razo de motivos psicolgicos, morais, religiosos, polticos, ideolgicos, econmicos, etc. Na realidade, a psicologia, a moralidade, a religio, a poltica, a ideologia e a economia que devem ser explicadas pela Sociologia isto , pelas condies sociais que as tornam possveis ou necessrias. Cabe cincia social, por exemplo, observar psicanlise que Freud esqueceu-se de uma verdade fundamental, que dipo era um rei, como enfatizou Pierre Bourdieu. Ou seja, a analogia derivada do mito e sua potncia explicativa e curativa dependem antes de tudo do reconhecimento das determinaes sociais dos comportamentos individuais. A introjeo desse modo peculiar de ver e dizer o mundo social exige, como qualquer outra habilidade, treino e tcnica. A incluso da Sociologia nos currculos do ensino mdio a oportunidade para exercitar essa prtica desde cedo. A aprendizagem dos conceitos e das teorias sociais , por sua vez, o pr-requisito indispensvel para a aquisio desse mtodo de anlise.ompreender, ao invs de julgar.
Assim, o propsito das Cincias Sociais procurar dizer como o mundo social , e no como ele deveria ser. Nesse sentido, a Sociologia no uma terapia coletiva, que pretende curar a sociedade dos seus males, nem uma engenharia social, que deseja reorganiz-la de um modo mais racional, eficaz ou justo H uma confuso em torno das Cincias Sociais, muitas vezes alimentada e difundida pelos prprios cientistas sociais: a Sociologia teria uma misso, que , imodestamente, a de consertar o mundo. De acordo com esse entendimento, mais comum e mais persistente do que se imagina, a disciplina seria uma espcie de introduo discusso sobre os problemas sociais. Da se seguiria, quase que automaticamente, uma tomada de conscincia coletiva da desigualdade e da injustia existentes no mundo. Cumprida essas etapas, deveramos passar assistncia social (ou, nas vises mais radicais, revoluo social). A Sociologia, ao contrrio, uma atividade intelectual, no uma atitude moral; uma disposio crtica, no uma ideologia poltica. , acima de tudo, um ponto de vista privilegiado, capaz de examinar e considerar minuciosamente tanto um conjunto de valores quanto um costume, tanto um comportamento quanto uma instituio social ou poltica, restituindo a eles sua verdade histrica e seu sentido social.

Essa atividade tem um trao especfico e isso o que caracteriza o empreendimento sociolgico. A Sociologia, afirmou mile Durkheim, deve ser capaz de explicar o social pelo social. Isso no uma redundncia. Significa, em outras palavras, que a cultura, os valores, os costumes, a tradio, os comportamentos, os procedimentos e as instituies devem ser entendidos a partir de suas causas (ou funes) sociais, e no em razo de motivos psicolgicos, morais, religiosos, polticos, ideolgicos, econmicos, etc. Na realidade, a psicologia, a moralidade, a religio, a poltica, a ideologia e a economia que devem ser explicadas pela Sociologia isto , pelas condies sociais que as tornam possveis ou necessrias. Cabe cincia social, por exemplo, observar psicanlise que Freud esqueceu-se de uma verdade fundamental, que dipo era um rei, como enfatizou Pierre Bourdieu. Ou seja, a analogia derivada do mito e sua potncia explicativa e curativa dependem antes de tudo do reconhecimento das determinaes sociais dos comportamentos individuais. A introjeo desse modo peculiar de ver e dizer o mundo social exige, como qualquer outra habilidade, treino e tcnica. A incluso da Sociologia nos currculos do ensino mdio a oportunidade para exercitar essa prtica desde cedo. A aprendizagem dos conceitos e das teorias sociais , por sua vez, o prrequisito indispensvel para a aquisio desse mtodo de anlise.