Cidades Menianas 1-Anakakord Cidade principal do Imprio Meniano.

Edificada a partir da aldeia primitiva de mesmo nome (Anakakord) cresceu de maneira exponencial, adquirindo novas maneiras de construir e uma arquitetura exmia, perfeita e resistente tanto ao tempo quanto outros fatores. A origem da aldeia deu-se em 20.000 a.C., e a edificao da cidade por volta de 19.000 a.C. Eram os nicos a habitar o grande continente, apesar de uma rea restrita. Na cidade de Anakakord se encontra a residncia do imperador e os mais magnficos templos do Sol e da Lua. 2-Aeadendo Segunda cidade a ser erigida. Quinhentos anos aps a oficializao da cidade de Anakakord, partiu uma comitiva em direo nordeste e comearam a construo da cidade de Aedando. Primeiro comearam com pequenas casas e vielas, mas em seguida sofisticados sistemas de irrigao e distribuio de gua para as casas foi feita, e logo se viu a necessidade de petrificar a cidade, tornando-a mais resistente. Aeadendo a segunda maior cidade do imprio, e demorou 500 anos para ser oficializada como cidade do imprio. Sua oficializao se deu por volta de 18.500 a.C. A cidade de Aeadendo ficou a responsabilidade de manter tropas para a observao estratgica de estranhos povos que estavam chegando s terras ainda no habitadas pelos menianos. 3-Perepekes Perepekes a cidade meniana que ficou responsvel pelo culto deusa Lua. A cidade era movida por este propsito, e na cidade s moravam cidados que adoravam a deusa Lua em primeiro lugar. Eles pediam que a deusa Lua iluminasse as noites escuras, para que os caminhos dos menianos fossem sempre bem observados. A cidade tinha o nico propsito de adorar a deusa Lua, portanto, era uma cidade mstica. Por volta de 17.000 a.C. a cidade estava completa.

4-Akakarane Akakarane foi erigida logo aps a construo da cidade de Perepekes. Nesta poca um nmero considervel de povos estava habitando partes longnquas do continente americano, e os caadores tinham os visto e descrito seus hbitos. Viu-se ento a necessidade de criar mais cidadelas para ajudar na segurana do imprio, e seguindo o exemplo de Aeadendo, erigiu-se a cidade de Akakarane, cujo nome significa grande guardio. Por volta de 16.500 a.C. a cidade estava completa. 5-Meneokor Os sacerdotes adicionaram um novo deus ao panteo meniano: Ankaresepo, deus que representava as vises do mundo espiritual, magia, medicina e o poder das foras naturais, como gua, fogo, terra, floresta. Devido sua insero no panteo meniano, viu-se a necessidade de criar uma cidade para cuidar dos interesses deste deus, e ento foi erigida a cidade de Meneokor que era gigantesca, e possua forma circular. A cidade era um crculo, onde em seu centro se localizava uma construo gigantesca com enormes claraboias. Este edifcio central que tomava cerca de 70% do tamanho total da cidade era dividido em outros dois crculos: Menepekes O crculo onde os sacerdotes e o povo iam para entrar em contato com as suas divindades pessoais, conhecer sobre si mesmos e trabalhar as foras de seus espritos. Menedakad O crculo onde as pessoas se reuniam para ouvir a palavra da boca dos sacerdotes, ou seja, adquirir sabedoria interior por meio da sabedoria exterior. Menekoed Esta era a maior parte dos crculos, o ltimo deles. Neste crculo se encontravam espcies de plantas divinas que eram usadas em rituais para que os sacerdotes e pessoas pudessem entrar em contato com a espiritualidade e o universo. L tambm se cultivavam muitas frutas que eram importadas para a prpria cidade e exportadas para as outras cidades. Por volta de 15.500 a.C. a cidade estava completa. 6-Deaokor Os povos recm chegados ao continente estavam agindo de maneira hostil. Os sacerdotes enviados at as tribos foram terrivelmente torturados e massacrados pelos novos habitantes, que de forma primitiva e cruel, enviaram as cabeas dos sacerdotes de volta s cidades, causando terror aos habitantes. Perante a esta situao, viu-se a necessidade de investir em equipamentos de guerra, e foi ento comeada a construo da cidade de Deaokor, que por volta de 15.000 a.C. j estava construda, e tinha como princpio bsico o desenvolvimento de tcnicas de defesa corporal, defesa de cidades e contra-ataques. Criavam espadas, escudos e as mais diversas armas, dentre fundas, lanas, etc. 7-Kapokor Kapokor foi erigida num momento de paz, num lugar tranquilo onde banha-se por um rio farto que brota do extremo noroeste. Kapokor tinha fontes limpas, e era conhecida como a cidade central para limpeza espiritual e mental de todos os sacerdotes e pessoas comuns do imprio,

que frequentemente a visitavam no intuito de limpar suas mentes e seus espritos das impurezas do cotidiano, que agora se mostravam mais fortes. Por volta de 14.500 a.C. a cidade estava construda. 8-Ormakor A ltima cidade-me a ser construda. Ormakor era a cidade dedicada ao deus Sol. Simbolizava a fora, a energia vital que alimenta todos os seres do universo e emana de tudo e todos.Os sacerdotes fazem marchas dirias junto ao povo ao redor, por todas as ruas da cidade cantando hinos e mantras dados pelos espritos superiores. Concluiu-se a construo de Ormakor no ano 14.200 a.C. Tvola de Osamar Osamar Osamar foi um grande sacerdote da cultura meniana. Desde criana apresentava caractersticas voltadas espiritualidade, bem acima da mdia das outras crianas e vivia 50% a mais que todas as crianas dentro dos templos de outras cidades. Aos oito anos j debatia com os sacerdotes sobre a origem da vida, sobre o mundo dos espritos e diversos temas espiritualistas. Aos 20 anos foi consagrado como depeske (sacerdote) da cidade onde vivia, num dos templos dedicados aos deuses. Estudou e aprendeu diversas cincias com os mais velhos. Atribui-se ao grande sacerdote Osamar o fato de ter recebido dos deuses a frmula para a preparao do Ankaraenu (Sangue dos Deuses; um ch feito das folhas da aoasepo [rvore dos mortos] e do cip da ankaresepo [cip sangrento; rvore que era tida como um Deus tambm]), que com efeitos espirituais, desbloqueia a viso espiritual por algumas horas, permitindo aos sacerdotes e ao povo entrar em contato com os seus guardies de luz, para que os mesmos possam os ensinar como lidar e levar as situaes da vida cotidiana. Estima-se que Osamar tenha vivido pelos anos 19.000 a.C., e que aos 50 anos tenha escrito uma coleo imensa de tbuas contando a origem de seu povo, sobre os deuses e mitologia, com frmulas mgicas, mantras e outros segredos que so seguidos avidamente pelo povo. Tvola A tvola possui cerca de 7 metros de altura e 14 metros de comprimento, estando encravada nas paredes do maior dos templos do Sol, localizado na cidade de Anakakord. feita de ouro puro, encravada nas paredes chega a confundir a viso. Os sacerdotes transcreveram da parede para tiras de couro animal, separando por captulos para melhor compreenso. Os captulos so: Menes em Ara (Crculo de Fogo) Conta sobre o surgimento do universo. Orma ke Arne (Sol e Lua) Conta sobre a origem destes dois deuses, e a relao que possuem com o homem. Ankaresepo (Deus Cip Sangrento) Conta sobre a origem do deus chamado Ancarecip, como ele se apresentou ao Deus Sol e Deusa Lua, e como ele passa os conhecimentos universais aos homens. Ankaraenu (Sangue dos Deuses) Conta sobre a visita de Ankaresepo que Orma recebeu em sua projeo astral, e como o mesmo lhe ensinou a preparar o ch das plantas que abre os olhos espirituais de quem o bebe.

Semaeremaenon (Frmulas sagradas/mgicas) Conta como os deuses o deram informaes sagradas sobre as palavras que possuem poder, para serem utilizadas em rituais nos templos ou para proteo pessoal do cidado. Frmulas sagradas para os casamentos, nascimentos, funerais, etc. Nesta seo se encontram tambm os mantras que so entoados pelo povo em rituais de limpeza energtica da cidade. Como fazer cada um destes rituais e a hora de cada mantra ou frmula ser utilizada.