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Estratgia de arquivo: a arqueologia como mtodo de estudo da especificidade/imprecisa da arte1

Cristina Ribas

A pesquisa realizada por uma artista que coloca em estado de suspenso sua produo artstica dedicando-se a dissertar no a partir de um objeto de autoria prpria, mas de um arquivo realizado por uma autora alheia: A Arquivista. O objetivo do artigo acessar esse probjeto por meio de uma arqueologia, investigando o Arquivo de emergncia como um contradispositivo artstico e a relao que ele prope com o campo das artes e o comum. A partir da elaborao crtica dos diversos conceitos engendrados pelo arquivo documento, evento, estratgia, ruptura, emergncia, entre outros , a investigao considera a especificidade do arquivo em propor uma estrutura de aprendizagem em artes, e a arqueologia fornece as ferramentas de constituio de histrias da arte, influenciando diretamente a escrita da dissertao e orientando um posicionamento poltico. Arquivo, arqueologia, histria. Um arquivo o comeo. Sobre uma mesa esto dispostos muitos textos
Arquivo de emergncia em exposio na BASE mvel do projeto Arte e esfera pblica, Centro Cultural So Paulo, 2008. Ao fundo, parte da biblioteca pblica de Graziela Kunsch, que desta vez incluiu uma seleo de livros da biblioteca de Ricardo Rosas (1969-2007). 1 Este artigo foi escrito a partir da dissertao Arquivo/Desarquivo: condies, movimento, monotipia, que est disponvel para consulta no site e na Biblioteca da UERJ.

em pastas suspensas, imagens catalogadas a par de um ndice de siglas, publicaes diversas todas sobre arte. Diante desse arquivo de participante sou convertida em pesquisadora. No estou certa de que se trate de uma obra de arte. Trata-se, entretanto, de algum tipo de dispositivo artstico. Esto expostos: o texto Situao (apresenta uma srie de conceitos do arquivo ou entradas conceituais um estatuto do arquivo); um desenho esquemtico do sistema de arquivamento que explica como acessar os documentos; e, em grande quantidade, os documentos propriamente ditos, organizados em diferentes grupos: eventos e estratgias arquivados e pr-arquivados, textos, entrevistas, imagens, e demais documentos (revistas, catlogos, livros, impressos, adesivos, entre outros); fichas de acesso rpido aos eventos e estratgias (fichas-ndice). Intitula-se Arquivo de emergncia: documentao de eventos de ruptura. A Situao o texto-estatuto que o institui. Jacques Derrida sugere que um arquivo deve sempre ser seguido de sua lei especfica, tornando pblica a norma do arquivo e sua

2 Derrida, Jacques. Mal de arquivo: uma impresso freudiana. Rio de Janeiro: Relume Dumar, 2001.

finalidade, detalhando sua operatividade e a natureza dos documentos arquivados.2 Nesse caso, o texto em reviso constante Situao cumpre as vezes de uma lei, descreve a totalidade que prope o arquivo e tambm seus limites (o que est dentro e fora dele). A lei do Arquivo de emergncia apresenta seus valores e seu repertrio conceitual inven-

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tariado pela Arquivista em uma espcie de traduo narrativa dos eventos e estratgias que observa, assim como elabora a capacidade de interagir com seus atores de interesse conferindo ao Arquivo a devida flexibilidade de um contradispositivo. Um pargrafo copiado do texto de apresentao do Arquivo pode servir como breve introduo: O Arquivo de emergncia: documentao de eventos de ruptura um ambiente relacional, de guarda e disposio de suportes de impresso a partir de eventos> e estratgias> selecionados da arte contempornea brasileira. Os suportes de impresso (documentos>) so em grande parte produzidos por artistas, compreendendo folhetos, imagens, textos, relatos, catlogos, livros, rascunhos, etc. Uma pesquisa-militante> acompanha o arquivamento, com implicaes nos processos de constituio do comum e da histria. O objetivo do Arquivo, organizado pela Arquivista desde 2005, permitir a tomada de conhecimento de tais eventos e estratgias, promovendo a circulao da informao no territrio do Brasil e fora dele e o fortalecimento de redes de colaborao. A Arquivista cria conceitos e disponibiliza ferramentas de concatenao> como sugesto das relaes de consignao que podem ser desdenhadas entre tais. O Arquivo confia no espao-tempo dilatado da pesquisa e na situao pblica dos arquivos como possibilidades de constituio de possveis para as artes e para o comum.3 O Arquivo de emergncia no aparece no campo da arte visto que a incerteza dele ser um objeto artstico soma-se ao fato de que no se pode sugerir que existe em decorrncia de outras aes similares s quais daria continuidade. Esse posicionamento no desconsidera a transmissividade das operaes artsticas4 e antes assume a existncia de sistemas transversais constituintes de (histrias das) artes, na ordem das trocas vivas e das formalizaes. A realizao deste arquivo pode ser ento a investigao das condies da arte hoje. Ao investigar o Arquivo de emergncia optei pela abordagem metodolgica com base na arqueologia de Michel Foucault, delineando um mtodo (im)preciso com inteno de atualizar este mtodo. A arqueologia no representa nada alm de um instrumento de articulao que quer analisar as regras caractersticas das diferentes prticas discursivas.5 A arqueologia no linear; recorta-se com ela uma parte da camada espessa das sedimentaes sociais o a priori histrico e ali mesmo penetram-se suas microestruturas no para remeter a estruturas maiores relaes de hierarquizao ou causalidade , mas para compreender condies de possibilidade particulares. Probjeto O Arquivo foi, na dissertao, meu probjeto de pesquisa. Digo probjeto em correspondncia ao conceito inventado por Hlio Oiticica e Ronaldo Duarte em 1968. Associandome a esse conceito, quero interferir propositivamente na forma de produo do conhecimento ou naquele mtodo cientfico que reserva uma distncia ao objeto pesquisado.6 Probjeto, esse modelo diferencial:
6 No podemos perder de vista que o pensamento metodolgico sempre assumiu, no passado, um certo dualismo entre o ponto de observao e o objeto observado. Porm, hoje parece que no h mais um fora. Negri, Antonio. Cinco lies sobre Imprio. Rio de Janeiro: DP&A, 2003, p. 90. 5 Foucault. Michel. Arqueologia do saber. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2005, p.232. 4 Thierry de Duve prefere pensar o ensino de arte nos termos de transmissividade, e no exatamente pela via disciplinar da arte moderna e pr-moderna. De Duve, Thierry. Faire cole. Paris: Presse du Rel, 1992. 3 Todos os termos seguidos de > so conceitos do Arquivo de emergncia.

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se refere s proposies em aberto feita por artistas, que a meu ver so de real interesse: o objeto ou a obra seriam as possibilidades infinitas contidas nas mais diversas proposies da criao humana: a
7 Duarte, Ronald, Oiticica, Hlio. Ttulo do texto. In OBJETO na arte brasileira Brasil anos 60. Daisy Peccinini (org.) So Paulo: FAAP, 1978, p. 98. 8 s proposies neoconcretas ao campo da arte associo as teorias do acontecimento contemporneas que tambm so essenciais ao desarquivo. Conforme expe Maurizio Lazzarato, tais teorias definem e articulam diferentemente as relaes sujeito/objeto, sensvel/inteligvel, natureza/esprito, ao ponto de desfigur-las vis-vis as teorias do sujeito. Lazzarato, Maurizio. As revolues do capitalismo. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2006, p. 24.

mgica do fluir das idias, no instante, no ato, no acontecimento.7 Assim tambm funciona o objetato, algo entre a sensibilidade do tato e a afeco provocada pelo material (Duarte e Oiticica).8 Abordar o Arquivo como um probjeto uma sugesto da forma de produzir conhecimento, permitindo a comfuso do pesquisador com processos ou programas alheios (e no exatamente com um objeto cuja materialidade eu no violaria), tentativa de extrapolar a simples interao com um objeto e assumir a co-produo dos sentidos, daquilo de que trata o Arquivo (arte) e das prprias condies de um Arquivo. Com esse posicionamento pode ser se produza uma ativao diferencial a partir das pesquisas acadmicas e, em meu caso, ao implicar motivaes pessoais, essas so amplificadas pelas motivaes arquivsticas. A colaborao aparece, de certa forma, no interior do mtodo arqueolgico, essencial para essa investigao. Segundo Deleuze [Foucault] mostra que o cerne do debate atual reside no tanto no estruturalismo enquanto tal, na existncia ou no de modelos e de realidades a que se d o nome de estruturas, mas no lugar e estatuto que cabem ao sujeito dentro de dimenses que se supe no estarem

9 Deleuze, Gilles. Foucault. So Paulo: Brasiliense, 1988, p. 25.

inteiramente estruturadas.9 Ao realizar a pesquisa dos arquivos para o Mestrado, opto na escrita da Dissertao por suspender a anlise de um trabalho autoral e no espao difuso dentro e fora da Universidade torno-me temporariamente uma Arquivista, tal como aquela que conduz o Arquivo de emergncia e, seguindo sua requisio colaborativa, contribuo com o corpo de documentos e concatenaes iniciado pela arconte primeira. Dessa forma, a Dissertao e os escritos anexos, assim como este texto, amplificam a contribuio terica sobre os arquivos no campo da arte, somando-se aos demais trabalhos crticos j incorporados ao Arquivo ou indexados por ele. O Arquivo de emergncia pode ser consultado at o presente momento em algumas instituies e projetos dedicados arte contempornea: Museu de Arte Contempornea de Pernambuco (2006), Instituto Tomie Ohtake (2006), Galeria de Arte UFF (2007), Projeto

10 A lista atualizada das situaes de exposio do Arquivo de emergncia pode ser consultada na pgina http://www.arquivodeemergencia.wordpress.com. Consulta em junho/2008.

Base Mvel/Arte e esfera pblica no Centro Cultural So Paulo (2008), entre outros.10 Nos textos escritos pela Arquivista, encarregada de gerenci-lo, a autora explicita que o Arquivo no exatamente uma obra de arte, ao que proponho: se o arquivo no a obra, ali na instituio dedicada s artes, o arquivo ocupa o lugar da obra, mas absolutamente no vem para substitu-la motivo pelo qual se refaz o ensejo da pesquisa; e sintoma de que as relaes entre os ambientes de experimentao criativa, pesquisa em artes, produo de conhecimento e experincia esttica esto dinamizadas diferencialmente desde os meados de 1970. Esto, a meu ver, colocados em uma ordem de simultaneidade, sem,

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contudo, se tornar a mesma coisa, o que denota o incurso epistemolgico dos agenciamentos artsticos contemporneos. Arquivos visuais O que se poderia pensar como antecedentes, na dissertao Arquivo/Desarquivo a anlise do Arquivo de emergncia encampa em investigao de iniciativas similares. Dentre algumas iniciativas pesquisadas para a Dissertao, escolhi para este artigo apresentar parte da anlise da produo de Hlio Oiticica (1937-1980) e do grupo Art & Language (formado em 1968). O primeiro, pela construo conceitual intensa de um repertrio de aes conduzidas ao participador mais na forma de montagem do que de uma interpretao. Aponto caractersticas especiais: forma de organizao dos procedimentos, nominaes, classificaes, serializaes; fazer artstico de referncias tropicalmente brasileiras e a criao de uma linguagem no linear nem normativa intrnseca ao corpo complexo de sua produo atravessamento de materialidade e contedo (letras em caixa-alta, trabalho grficotextual, narrao e roteirizao, crtica histrica e posicionamento). Newyorkaises / Conglomerado seria o ttulo da publicao que ele estava preparando, mas que no teve tempo de acabar, dada sua morte prematura no Rio de Janeiro (1980). O conjunto de 16 livros que teria formato enciclopdico tambm pela quantidade e forma de organizao da informao , estava sendo concebido a partir da reunio de grande parte de seu material escrito, trabalho que comeou quando vivia em Nova York.11

Projeto Interaes Florestais Residncia Artstica Terra UNA. Ecovila Terra UNA, Liberdade, Minas Gerais. 2008. 12 artistas foram selecionados para produzir em 25 dias de residncia na Ecovila.

A no-representao e simples apresentao corroboram, por sua vez, de certa forma a proposta de uso, de finalidade funcional e no formal proposta com as Anotaes

11 Parte desta produo pode ser encontrada no catlogo Helio Oiticica. Galerie Nationale du Jeu de Paume (Paris), Projeto H.O. (Rio de Janeiro), Witte de With (Rotterdam): 1992. p. 143. E no texto Lagnado, Lisette. O alm da arte de Hlio Oiticica. Em: Trpico (Revista). Fonte: http://p.php.uol.com.br/tropico/html/ textos/2882,1.shl. Publicado em Julho/2007. Consulta em 24/02/2008. p. 2.

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do grupo Art & Language. O grupo anglo-americano construiu um arquivo de anotaes (cartes escritos) montados na forma de gavetas de arquivo entre 1972 e 1976 apresen12 Atualmente as anotaes esto tambm hospedadas na pgina da internet da Fundao ZKM (http://blurting-in.zkm.de.), possibilitando a continuidade do processo de leitura/escrita desejado pelo grupo. Consulta em: 10/02/2008.

tando-o com alteraes a cada situao de exposio.12 Alm de tomar a forma do arquivo como elemento construtivo da proposio discursiva, de forma geral, aposta tambm na capacitao do espectador para que ele tenha distanciamento e crtica, participando da poro epistemolgica da fruio artstica, destituindo uma possvel relao hierrquica entre obra e observador, e capacitando-o a dialogar junto aos demais atores (operao explcita pelo fato de que o participador poderia, alis, produzir novas anotaes),13 propondo o abandono das posies fixadas observador, artista, curador, historiador e a criao de um ambiente de aprendizagem.14 Estratgias A modificao intrnseca da materialidade do objeto de arte, como a teoria do probjeto, insere outras nomenclaturas que ampliam as prticas artsticas. Mas porque denominar estratgias algo que no campo da arte poderia ser mais proximamente compreendido por ttica? Michel de Certeau escreve: Chamo de estratgia o clculo, (ou manipulao) das relaes de fora que se torna possvel a partir do momento em que um sujeito de querer e poder (uma empresa, um exrcito, uma cidade, uma instituio cientfica) pode ser isolado. A estratgia postula um lugar suscetvel de ser circunscrito como algo prprio e ser a base de onde se podem gerir as relaes como uma exterioridade de alvos ou ameaas (...). Chamo de ttica a ao calculada que determinada pela ausncia de um prprio. Ento nenhuma delimitao de fora lhe fornece a condio de autono-

13 Seu sistema de arquivamento possibilita que o leitor (retirado da posio de observador) produza relaes entre as anotaes, atravs de ( ) conjuno ou implicao, e de (&) concatenao ou conjuno ampla. Outros smbolos que podem ser adotados, trazidos em montagens posteriores so (+), indicando a compatibilidade entre anotaes, e (-), a incompatibilidade. (T) a impossibilidade total de relao ou o aspecto transformacional entre um e outro. 14 Anotao 55. Em: Blurting in ZKM. (http://blurting-in.zkm.de.). Consulta em: 10/02/2008.

15 De Certeau, Michel. A inveno do cotidiano: 1 artes de fazer. Petrpolis: Vozes, 1994. p. 99-100.

mia. A ttica no tem por lugar seno o do outro (...).15 A proposio da Arquivista, portanto, parece dirigir-se capacidade das aes artsticas de constiturem formaes estveis (aes contnuas), produzirem polticas para as artes interferindo nas suas condies. O paradoxo causado pela nominao estratgia pode ser estendido ao prprio arquivo, dinmica elaborada na forma da integrao por Michel Foucault como falaremos mais adiante. A estratgia>, no Arquivo de emergncia, refere-se quelas proposies concebidas e geridas por artistas e seus pares, implicadas na produo das condies de atuao de seus eventos>. So, no Arquivo, as formas de agrupamento e construo de sistemas autnomos de ao em arte, em relao direta ou no com o comum. Podem ocorrer continuamente, ou em reincidncias, desde que faa parte de seu projeto a permanncia como condio de presena.16 Assim as estratgias ou iniciativas modificam aquela relao anteriormente dual colocada em termos artsticos entre poiesis e aisthesis. Ambos os processos no podem,

16 No texto Situao possvel acessar a definio conceitual completa do termo. A outra classificao proposta pela Arquivista eventos, mais efmeros do que as estratgias. Os eventos, por sua vez, podem estar inscritos no espao de acontecimento das estratgias.

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segundo Gilles Deleuze, apud Jacques Rancire, ser ativados por uma distncia que qualifica os processos de produo e fruio. Deleuze prope que a potncia do dissenso artstico deva ser a potncia comunicada poiesis pela superpotncia de uma aisthesis a potncia da diferena ontolgica entre elas.17 A razo da formao de uma estratgia a imerso nas condies de produo do sensvel e sua efetuao, e um posicionamento no campo especfico da arte. O trnsito tambm a raiz de indiscernibilidade pelo fato de que na multiplicidade dos possveis, no mundo, que se constitui o artstico (experincia sensvel distinta das experincias sensveis ordinrias). Um exemplo o projeto arquivado Interaes Florestais, uma residncia artstica organizada em ambiente rural, no interior do Brasil, por mim e por mais trs artistas: Domingos Guimaraens, Flvia Vivacqua e Nadam Guerra.18 Ali propomos o olhar aproximado para condies artsticas de produo somando a isso a experincia de construo de uma ecovila. No deslocamento evidenciamos as potencialidades da proposio artstica focalizada em ambiente especfico, no dicotomizada entre os ambientes urbano e rural. A especificidade da arte no pode ser apreendida na qualificao desses ambientes (urbano e rural), mas sim na contextualizao e fomento dos espaos de convivialidade em que a produo dos signos pode ser provada pelos sentidos, razo daquela indiscernibilidade significante. Culturalmente, no h ento um lugar certo assim como no h o errado. Por um lado, a vanguarda e suas produes crticas e historiogrficas tm por caracterstica, de acordo com Miwon Kwon, pressionar o status quo das instituies e situar a arte em lugares imprprios ou errados. A prtica artstica, ela diz, carrega em si a amarra da necessidade e da impossibilidade de modelar novas formas de estar-se no lugar, novas formas de pertencimento. Essa posio, precria e arriscada, talvez no seja o lugar certo para estar, mas o nico lugar de onde podemos encarar os desafios das novas ordens do espao e tempo.19 Como estratgia> inscrita num campo, o Arquivo de emergncia surge para colocar em relao uma quantidade significativa da produo brasileira. Para isso, opera uma circunciso no campo das artes: uma seleo de processos, programas, projetos e realizaes em arte que so transportados ao arquivo na forma diferencial possvel do documento ou na forma da integrao que pode ser produzida entre dois ambientes: um presencial, temporalizado efmero o evento em si , e outro arquivstico, impresso, de que ser feito novo evento. A formao desse Arquivo decorre de uma tomada de posio frente s condies de realizao da arte na atualidade, no exatamente voltadas ao centralismo de uma instituio artstica que se descobre inexistente por fora das formalizaes discursivas, histricas e normativas (assim seriam o livro, a universidade, o museu, a galeria de arte e tambm seus atores nas formas subjetivadas: o artista, o historiador, o crtico de arte, o patrocinador). O mpeto de dissecar essas instituies ativado por Michel Foucault, que segundo Deleuze quer rachar as coisas, quebr-las. Ele questiona
19 Kwon, Miwon. O lugar errado. In Urbnia 3 (Revista). So Paulo: Editora Pressa, 2008. p. 158. (grifos meus) 18 At o momento foram realizadas duas edies da residncia. A primeira em fevereiro de 2007 com cinco artistas, e a segunda em fevereiro de 2008 com 16 artistas. O local escolhido uma ecovila na Serra da Mantiqueira. Na pgina do projeto podem ser encontradas mais informaes: http://www.terrauna.org. br. Consulta em: 10/07/2008. 17 Rancire, Jacques. Ser que a arte resiste a alguma coisa?. In Rizoma.net (Revista). Mnica Costa Netto (trad.) http://www.rizoma.net/ interna.php?id=316&secao=artefato, p. 6.

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Arquivo de emergncia em exposio no Projeto Arte Esfera Pblica Base Mvel, Centro Cultural So Paulo, So Paulo, 2008. 20 Deleuze, 1988, op. cit., p. 62.

o princpio de cada unidade: cincia, obra, livro, teoria, conceito, texto, como se quisesse comear tudo de novo.20 A permanncia insolvel de uma instituio do lado de fora poderia sustentar a contrariedade ou a submisso, e ainda aquele velho paradoxo da institucionalizao ou da excluso a ela. Campo de foras As aes em arte que interessa arquivar ocorrem pela forma imanente das relaes que constituem um campo de trocas em que operam elementos atores de foras. Foucault cria a imagem de campo de foras como um diagrama possvel de relaes de poder. Nele, uma fora nunca singular e existe apenas em relao com outras foras; por isso essa imagem se torna cara ao definir conceitualmente um campo das artes. Contudo, as relaes de poder no podem ser conhecidas porque a tentativa de sistematiz-las ser uma diferena (o poder passa por pontos), ou uma integrao dada a partir e sem nunca reduzir totalmente (h uma irredutibilidade do poder ao saber; o saber passa

21 Id., ibid., p. 76-78.

por formas).21 Um exerccio de poder aparece como afeto, j que a prpria fora se define por seu poder de afetar outras foras (com as quais ela est em relao) e de ser afetada por outras foras. Incitar, suscitar, produzir (ou todos os termos de listas anlogas) constituem afetos ativos, e ser incitado, suscitado, determinado a produzir, ter um efeito til, afetos reativos (...) Cada fora implica relaes de poder; e todo campo de foras reparte as foras em funo dessas relaes e de suas

22 Id., ibid., p. 79.

variaes.22

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As formas de integrao ou as formaes do saber em relao s linhas de fora ou ao poder, associo s consignaes campo-sistema e campo-arquivo. A multiplicidade de um campo das artes de certa forma inviabiliza a circunscrio de um sistema que seja total, ou seja, que d conta das diversas formas associativas entre os elementos, ao que a arqueologia amplamente vem contribuir, e assim tambm o arquivo na sua formao discursiva, pendular entre a materialidade e a imaterialidade de discursos e documentos. Campo-sistema Para expor um campo no qual os vetores so a prpria singularidade das operaes artsticas, apontei algumas caractersticas a partir dos eventos> documentados no Arquivo: carter de associao entre artistas; efemeridade e precariedade formal das aes, ou o desinteresse de produo de uma obra estvel material ou temporalmente; estabelecimento de relaes de exterioridade ou imerso em um campo de foras urbano (re)ativo a questes comuns; e, inevitavelmente, a investigao do(s) estatuto(s) do artstico na atualidade, daquela indiscernibilidade na qual caem os agenciamentos artsticos com o fim do regime esttico moderno das artes.23 As estratgias> e os eventos> decorrem de condies de mundo que no se pode resumir em linhas gerais nem pontuar como sendo exclusivamente brasileiras. So estruturantes dos espaos de troca e produo de valor, inseridos em um sistema econmico que se impe e interage diretamente com o campo de significao artstico, atravs de ferramentas de captura e controle de sentido. A forma do arquivo e a constituio de um sistema lgico seria, portando, uma articulao diferencial que ocorre na medida de uma integrao, sempre parcial, sempre contextualizada a partir do vivo. A ruptura> torna-se uma ferramenta no campo de foras e, segundo a Arquivista, caracteriza os eventos selecionados (documentao de eventos de ruptura). Elemento igualmente essencial para a compreenso da ousadia e da forma de interao proposta pelo Arquivo de emergncia, tornando claro o decurso de compreender o campo da arte a partir das relaes que o constituem considerando a multiplicidade das manifestaes, consiste nas desestabilizaes ou rachaduras nos sistemas, historiografias, disciplinas e afins. O Arquivo toma em considerao a potencialidade das aes arquivadas ao infringirem a imagem de um sistema estvel. A composio de pontos de fora cria um valor da fora (Foucault), em que compor no espao-tempo significa constituir uma fora produtiva cujo efeito deve ser superior soma das foras elementares que a compem.24 Com isso, atualizar a pesquisa que prope a Arquivista no se trata de normatizar para as individualidades ou grupos o que ou no arte (trata-se de uma ruptura extra-subjetiva), mas de ativar arranjos que conduzem condies pblicas para o acontecimento da arte, seja pela partilha ou pelo conflito de concepes e prticas procedimento que atravessa as pontuaes entre o campo de foras (poder) e o saber (a formao histrica). Em consonncia, tanto no mbito da prtica artstica como no do mtodo arqueolgico, tericos atuais tm proposto a contextualizao como um arranjo possvel.25
25 Miwon Kwon e o debate sobre site-specific como exemplo. No Brasil as referncias so Ana Maria Tavares, Jorge Menna Barreto e Raquel Garbelotti. 24 Deleuze, 1988, op. cit. 23 Rancire, Jacques. A partilha do sensvel: esttica e poltica. So Paulo: Exo. Experimental/Editora 34, 2005.

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Mtodo arqueolgico A sugesto da Arquivista, em consonncia com a contextualizao e a especificidade, a construo de histrias da arte que atuam no presente em colaborao com outras prticas e o comum. O comum para Antonio Negri a afirmao de que por trs ou para alm das identidades e das diferenas existe algo comum proliferao de atividades criativas,
26 Negri, op. cit., p. 148.

relaes ou formas associativas diferentes. O comum incapturvel na sua totalidade.26 Anteriormente, conforme enuncia Hans Belting com o fim da histria da arte detec-

27 Belting, Hans. O fim da histria da arte: uma reviso 10 anos depois. So Paulo: Cosac Naify, 2006. 28 Negri, op. cit., p. 55-56.

tvel no sculo XIX,27 junto com outros historiadores crticos, persistiam um mtodo de causalidade determinista e uma teleologia histrica que so amplamente criticados e desmitificados.28 A instituio do devir vem ento apresentar a impossibilidade de fixar ou antever fenmenos histricos (que poderiam ser cclicos), abrindo a perspectiva de falhas e a capacidade de percepo de novos acontecimentos. A histria da arte, ameaada de ter acabado (e no a arte), tem no arquivo um recomeo que multiplica linhas de foras, na tentativa de constituir uma rede de comunicao e aprendizagem. Ao aportar a modificao constante, aposta no risco de historicizar muitas aes que emergem no intuito de desaparecer, e bem por isso so essenciais a um campo: elas mantm a heteronomia do artstico, inclusive por no deixar nenhum vestgio. O arquivo ou o documento, contudo, no substituem a obra de arte efmera. Se antes a histria produzia documentos a partir dos monumentos, de forma a memoriz-los, transforma-se essa relao em seu inverso: a histria o que transforma os documentos em monumentos, e a arqueologia, que lhe conferia um discurso histrico, passa

29 Foucault, op. cit., p. 8.

a contaminar a histria torna-se descrio intrnseca do monumento29 retirando o intermdio do documento. No Arquivo de emergncia os documentos reaparecem de outra forma, no intuito de produzir um olhar aproximado ao acontecido, ao fato em si, e no tanto de inserir o evento em uma supernarrativa (nem alegrica, nem mitolgica). Assim tambm so os textos da Arquivista (o desarquivo textual>), com os quais ela apresenta criticamente os eventos e estratgias nas fichas-ndice>.

30 Texto Situao, op. cit. 31 A noo de contradispositivo elaborada na dissertao. O arquivo (em geral) poderia ser um dispositivo porque em si um comeo (Derrida), raiz explcita em arch, o mesmo que comando. O termo dispositivo tem, para Foucault, uma amplitude: capacidade de capturar, orientar, determinar, interceptar, modelar, controlar e assegurar os gestos, as condutas, as opinies e os discursos dos seres viventes atua, portanto, em contrapartida a um poder. Agamben prope situar os dispositivos em um novo contexto, profan-los, instituindo um contradispositivo. Agamben, Giorgio. O que um dispositivo? Outra travessia, n.5. Revista do Curso de Ps-Graduao em Literatura. Ilha de Santa Catarina, semestre de 2005, p. 9-16.

O Arquivo de emergncia pretende flexibilizar o local de produo de possveis historiografias, trazendo os documentos>, a escrita e o registro (e demais conceitos derivados) para o lugar instvel e produtivo da criao, a partir de onde os signos e os atributos destas formalizaes so (re)criados por cada participante.30 Ao que adiciono, a partir de meu envolvimento com o Arquivo que, para que tenha uma lei flexvel, o Arquivo deve trabalhar deslocando o valor de uso dos documentos de suas diversas origens semnticas para um lugar crtico onde possam ser moldados, restitudos e, quando necessrio destitudos. A Arquivista escreve sobre as fichas-ndice>: estas fichas podem ter seu contedo alterado, revisado, rasurado, ou ser excludas a qualquer momento. Assim como todo o arquivo.31

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Desarquivo e histria Na escrita da Dissertao excedo o Arquivo de sua materialidade, irrompendo a consignao de seus materiais. Na pesquisa surge o termo que intitula a operao de consignao e criao do corpo de textos produzidos: desarquivo. A pesquisa constitui um sentido o desarquivamento um devir. Na disperso dos documentos, cabe ali a noo de montagem, anteriormente exposta na obra de Oiticica e Art & Language. A montagem amplia a prpria noo de histria para aquelas produes discursivas aliadas prtica da arte, fruto da investigao epistemolgica do fato artstico: leituras crticas, estudos, relaes entre agenciamentos, estratgias, eventos, artistas e seus pares. O fim da causalidade histrica, caracterstica do mtodo histrico at meados do sculo XIX e onde se produzem novos atores, liberta da viso histrica cclica ou dialtica (a dominao e a resistncia como dialgicas, por exemplo) e, tal como uma arqueologia, permite ver os eventos em seu prprio lugar, sem os aprisionar em um dispositivo prformado. O cuidado na forma de historicizao do evento apresentado por Giuseppe Cocco: enquanto que a ps-modernidade pretende explicar o presente a partir do passado, e ao invs de elucidar o passado pelas instncias do presente, acaba por reduzi-lo ao ltimo elemento de uma genrica tendncia evolutiva.32 A histria que tem futuro como destino no pode, segundo Negri, tentar aprisionar o tempo futuro, contribuio intrnseca aos arquivos. A histria contempornea, por sua vez, passa a lidar com a perda e o precrio (talvez este seja seu crivo reincidente respigar, recuperar, nomear e concatenar), desafio concedido tambm aos demais agenciamentos em torno das aes artsticas. Com a arqueologia Foucault no quer sugerir uma cincia normativa, quer instalar um dispositivo capaz de fazer compreender as aparies, as rupturas, potencializando a atuao nas falhas. Prope uma histria que no seria escanso, mas devir; que no seria jogo de relaes, mas dinamismo interno; que no seria sistema, mas rduo trabalho da liberdade; que no seria forma, mas esforo incessante de uma conscincia em se recompor e em tentar readquirir o domnio de si prpria, at as profundezas de suas condies, uma histria que seria, ao mesmo tempo, longa pacincia ininterrupta e vivacidade de um movimento que acabasse por romper todos os limites.33 O desarquivo surge como a profanao do arquivo, feito do desafio de fazer dessa teorizao um instrumento de implicao na realidade circundante considerando os laos constitutivos singulares que caracterizam um campo das artes. No se trata de uma histria da arte nica, mas de especificidades que podero ser apontadas livres de pr-formao.
33 Foucault, op. cit., p. 15. 32 Cocco. Giuseppe. Lugar comum, n. 1 Revista da Ps-Graduao da Escola de Comunicao da UFRJ, Rio de Janeiro, maro, 1997, p. 30-39.

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concinnitas ano 9, volume 2, nmero 13, dezembro 2008

O que se prope como tarefa para a arte (e para o arquivo) no determinar dentro das linhas de singularidade inscrevendo um sistema em geral , mas, considerando natureza das aes, imprimir as discursividades capazes de infringir o comum, em que a arte distendida ao encontro com a exterioridade significante. No se reduz a arte ao arquivo; antes, ele se torna um agenciamento mltiplo, informe, capaz de moldar-se razo estranha da indiscernibilidade e constituir uma estratgia sensvel de afeco artstica.

Referncias bibliogrficas HOME, Stewart. Assalto cultura: utopia, subverso guerrilha na (anti)arte do sculo XX. So Paulo: Conrad Editora do Brasil, 1999. VIRNO, Paolo. Virtuosismo e revoluo. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2008.

Cristina Ribas mestre em Artes Visuais pelo Programa de Ps-Graduao em Artes Visuais, UERJ, Rio de Janeiro (2008). Graduou-se em Artes Plsticas, UFRGS, Porto Alegre (2004). Desenvolve junto com A Arquivista a pesquisa militante Arquivo de emergncia: documentao de eventos de ruptura. Faz parte do Grupo Laranjas (desde 2001, coletivo In situ). Concebeu o projeto Interaes Florestais Residncia Artstica Terra UNA junto a outros artistas. Trabalhou com movimentos sociais e ambientais diretamente na organizao de Fruns Sociais Mundiais entre 2000 e 2005. Na rea das artes, recebeu prmio das instituies: Chave Mestra (2006), Fundarpe (2005), Museu de Arte da Pampulha (2003). Integra e realiza exposies individuais e coletivas, e participa de mostras de vdeo e cinema desde 2001. Escreve regularmente sobre arte contempornea brasileira. / apartamento13@yahoo.com.br

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