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ENSAIO

A construo do conceito de criminoso na sociedade capitalista: um debate para o Servio Social

Arnaldo Xavier
Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC)

A construo do conceito de criminoso na sociedade capitalista: um debate para o Servio Social


Resumo: A violncia, de alguma forma, sempre esteve presente na histria da humanidade, assumindo caractersticas diferentes nos diversos contextos sociais e econmicos. Ela o foco do assunto discutido neste artigo1, sobretudo, em sua vertente urbana na sociedade capitalista contempornea. Analisa-se, com base na histria do direito penal, a centralidade que o conceito de criminoso alcanou no decorrer da histria da sociedade moderna. A partir dos dados observados, busca-se refletir sobre a irrupo da violncia individual em detrimento das demais formas de violncia, presentes na ordem societria capitalista. Examina-se, no segmento, como os processos de criminalizao e de controle social, empregados pelo aparato estatal elegem um inimigo comum a ser combatido: o delinqente. Com o aporte terico da criminologia crtica, discutem-se as contribuies que essas idias trazem para o Servio Social e como o assistente social pode apropriar-se delas em seu processo de formao e exerccio profissional. Palavras-chave: criminologia crtica, criminalizao, Servio Social, violncia.

The Construction of the Concept of the Criminal in Capitalist Society: a Debate for Social Work
Abstract: Violence, in some form, has always been present in human history, assuming different characteristics in different social and economic contexts. It is the focus of the subject discussed in this article1, above all in contemporary urban capitalist society. Based on a history of criminal law, this paper analyzes the central place of the concept of the criminal during the history of modern society. Based on the observed data the article reflects on the eruption of individual violence in detriment to other forms of violence present in the capitalist social order. It examines how the processes of criminalization and social control employed by the state apparatus elect a common enemy to be combated: the delinquent. Supported by critical criminology theory, it discusses the contributions of these ideas to Social Work and how social workers can use them in their education and professional activity. Key words: critical criminology, criminalization, Social Work, violence.

Recebido em 20.04.2008. Aprovado em 19.06.2008. Rev. Katl. Florianpolis v. 11 n. 2 p. 274-282 jul./dez. 2008

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A lei penal no igual para todos, o status de criminoso aplica-se de modo desigual aos sujeitos, independentemente do dano social de suas aes e da gravidade das infraes lei penal realizada por eles. Alessandro Baratta Introduo Pensar as questes da violncia , muitas vezes, relacion-las com o crime, o criminoso e a sensao de insegurana. Comumente desse debate, excluem-se as demais relaes que promovem ou contribuem para as expresses da violncia, sejam elas de classe, sociais, econmicas ou histricas. A discusso apresentada objetiva pensar em como o Servio Social se insere nesse debate, uma vez que seu profissional circunstancialmente, chamado a intervir em espaos mediados por situaes de violncia, e sob quais aspectos ocorre essa interao. Prope-se uma reflexo sobre a construo do conceito de criminoso a partir da anlise dos paradigmas modernos do direito penal e sobre como esse aporte terico pode oxigenar a questo sobre o que , ou no , considerado violncia em nossa sociedade. O Servio Social surge como profisso na primeira metade do sculo 20, com a primeira turma de assistentes sociais formada em 1938 ( CARVALHO ; IAMAMOTO, 2004). Nasceu aliado estrutura da Igreja Catlica e no seio da classe burguesa, chegou ao fim do sculo 20 aps um longo perodo de lutas, processos de reconceituao, construes histricosociais como uma profisso laica, objetivando, por meio da interveno profissional, contribuir para transformar a realidade social. Deveras, tal objetivo se mostra complexo e desafiador, e no foi diferente ao longo de toda a histria da profisso. Entende-se que, nesse sentido, o Servio Social chamado a mediar o que aparentemente imedivel, ou seja, a atuar nas contradies da sociedade capitalista, nas quais ele mesmo est situado, a fim de minimizar seus reflexos na vida material dos sujeitos que demandam sua ao profissional. E no apenas isso, mas promover esses sujeitos e, em conseqncia, a prpria sociedade, com meios de construir uma outra realidade, pautada em relaes de eqidade e justia. O assistente social se configura, afirma Iamamoto (2005), como um profissional especializado, um trabalhador que vende sua fora de trabalho para entidades que dela demandam. O processo de formao do assistente social apresenta-se como um locus privilegiado, onde o estudante apropria-se de aportes terico-metodolgico, tico-poltico e tcnico-operativo que o habilitaro a intervir na realidade social. Parafraseando Iamamoto (2005, p. 168), pode-se dizer que o que move essas reflexes aqui postas a preocupao de

[...] construir, no mbito do Servio Social, uma proposta de formao profissional conciliada com os novos tempos, radicalmente comprometida com os valores democrticos e com a prtica de construo de uma nova cidadania na vida social, isto , de um novo ordenamento das relaes sociais.

Diante de uma realidade desafiadora, a discusso sobre a violncia se faz pertinente, sendo relevante, antes, situar tal conceito no bojo da sociedade capitalista. Para isso, analisaremos a construo do conceito de criminoso e a sua importncia para o debate da violncia. O criminoso: do paradigma etiolgico criminologia crtica De acordo com a construo histrica do direito penal, a figura do criminoso personifica-se na figura do homem delinqente da Escola Positiva no sculo 19, onde se destacam as idias de Lombroso (2001), Ferri (1931) e Garofalo (1983). Esta corrente de pensamento trazia para o centro do debate a figura do criminoso, deixando a problemtica da criminalidade em segundo plano, invertendo a anlise realizada, at ento, pela Escola Clssica, que no individualizava as causas do crime. Na anlise do delito pela Escola Clssica, o crime [...] surgia da livre vontade do indivduo, no de causas patolgicas e, por isso, do ponto de vista da liberdade e da responsabilidade moral pelas prprias aes, o delinqente no era diferente, [...] do indivduo normal (BARATTA, 2002, p. 31). O que justificava essa inverso, segundo Ferri (1931), era o delinqente revelar uma personalidade perigosa, fazendo necessrio o uso de uma defesa social apropriada, com uma dupla funo: proteger a sociedade do mal produzido por ele e coibir novos delitos latentes. A criminologia lombrosiana buscava, entre outras coisas, [...] estabelecer uma diviso entre o bom e o mau cidado, numa concepo patolgica sobre a criminalidade, que visava justificar a pena como meio de defesa social e com fins socialmente teis (PAULA, 2007, p. 23). Sob essa concepo, o criminoso passa a ser
[...] um homem causalmente determinado e, como tal erigido no principal objeto criminolgico. Estabelece-se dessa forma uma linha divisria entre o mundo da criminalidade composto por uma minoria de sujeitos potencialmente perigosos e anormais e o mundo da normalidade representada pela maioria na sociedade (ANDRADE, 1997, p. 67, grifo da autora).

Para essa escola criminolgica, o criminoso possui em si sinais natos que o definem como tal. Em sntese,

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esse paradigma criminolgico opera com a viso maniquesta do bem e do mal na sociedade e com o consenso de que no h problemas no Direito Penal, antes, nos indivduos que o violam (ANDRADE, 2003). Ao longo do sculo 20, sobretudo a partir dos anos 1960, tem-se a desconstruo desse paradigma etiolgico com a introduo das teorias do labelling approach2. O paradigma positivo (etiolgico) j vinha sofrendo uma reviso desde o incio daquele sculo pela criminologia norte americana com influncias da sociologia cultural e de correntes de origem fenomenolgicas, bem como por reflexes histricas e sociolgicas sobre o fenmeno criminal (ANDRADE, 2003). Como tese central modelada pelo interacionismo simblico e o construtivismo social, o labelling approach afirma que
[...] o desvio e a criminalidade no uma qualidade intrnseca da conduta ou uma entidade ontolgica pr-constituda reao (ou controle) social, mas uma qualidade (etiqueta) atribuda a determinados sujeitos atravs de complexos processos de interao social; isto , de processos formais e informais de definio e seleo (ANDRADE, 1997, p. 205).

centrar-se a discusso na criminalidade e no criminoso (ANDRADE, 2003). Porm, para entendermos os processos de criminalizao, no basta apenas entender o crime e o comportamento desviante como produto da reao social, fundamental pens-lo conectado com toda realidade estrutural social, poltica e econmica. Pois, se afirmarmos que o delinqente se faz apenas pelo processo de criminalizao, estaremos negligenciando o fato de a ao desviante ser primeiramente expresso de um conflito social. Desta forma, o reconhecimento dos limites postos pelas teorias do labelling nas anlises macrossociolgicas abriu caminhos para o surgimento da criminologia crtica que, como informa Andrade (1997, p. 217), recupera a anlise das condies objetivas, estruturais e funcionais que originam, na sociedade capitalista, os fenmenos de desvio, interpretando-os separadamente, conforme se tratem de condutas das classes subalternas ou conduta das classes dominantes. Em suma, a criminalidade segundo a viso da criminologia crtica revela-se
[...] como um status atribudo a determinados indivduos, mediante uma dupla seleo: em primeiro lugar, a seleo dos bens protegidos penalmente, e dos comportamentos ofensivos destes bens, descritos nos tipos penais; em segundo lugar, a seleo dos indivduos estigmatizados entre todos os indivduos que realizam infraes a normas penalmente sancionadas (BARATTA, 2002, p. 161).

A criminalidade apresenta-se como um status dado a alguns sujeitos, parte de um processo duplo que, inicialmente, define de forma legal o que crime, atribuindo a algumas condutas o carter criminal. Posteriormente, seleciona estes sujeitos conferindo-lhes uma etiqueta que os estigmatiza como criminosos, entre os muitos com as condutas criminalizveis (ANDRADE, 2003). Uma conduta no criminal em si mesma e, muito menos, seu autor um criminoso nato. A atribuio do carter criminal a uma conduta e o posterior rtulo de criminoso ao seu autor depender de certos processos sociais de definio e de seleo. O processo de etiquetamento e rotulao percebido, segundo Becker (1971 apud VELHO, 1974, p. 24), como uma construo social na medida em que
[...] os grupos sociais criam o desvio ao estabelecer as regras cuja infrao constitui desvio e ao apliclas a pessoas em particular, marcando-as como outsiders (estranhos). Sob tal ponto de vista, o desvio no uma qualidade do ato que a pessoa faz, mas sim a conseqncia da aplicao por outrem de regras e sanes ao transgressor. O desviante aquele a quem tal marca foi aplicada com sucesso, o comportamento assim definido por pessoas concretas.

Destaca-se que a superao terica do paradigma etiolgico pelo crtico, como modelo de anlise social, no se processou nos mbitos do cotidiano. Tanto isso verdade que o paradigma etiolgico continua hegemnico na prtica dos operadores do sistema jurdico. Considerando-se essas premissas em relao aos processos de criminalizao, parte-se em direo anlise da vinculao desses processos com a violncia individual. A violncia individual versus a violncia estrutural A discusso do conceito de violncia de forma ampliada, levando em conta a violncia estrutural3 e o conseqente processo de criminalizao das classes subalternas, escamoteia-se por meio da propagao simblica do medo da violncia individual. Esse processo posto em movimento tanto pelas instituies formais do Estado (Poder Judicirio, Legislativo, instituies de ensino etc.), como pelas informais (famlia, mercado, igreja, meios de comunicao etc.). A manuteno do estado de medo faz-se necessria para legitimar a utilizao do

Pode-se deduzir ento, que o crime produto da reao social e a criminalidade uma construo seletiva e desigual, nesse aspecto, aborda-se o processo de criminalizao e o criminalizado, ao invs de
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paradigma etiolgico, sendo fundamental manter o sentimento do perigo (sentimento subjetivo de insegurana), gerando indignao e consensos silenciosos entre os setores sociais. A mdia, como instituio informal, contribui para edificar esse processo por meio de programas, matrias e artigos sensacionalistas, em que centraliza, sem base cientfica, dados alarmantes da violncia urbana e do campo, transformando-a em espetculo. O comportamento violento de indivduos transformado, assim, na violncia a ser combatida, e o indivduo o criminoso praticante do delito volta centralidade como objeto do direito penal (ANDRADE, 2003). A escola possui tambm, nesse contexto, um papel de formao ideolgica, configurando-se como uma das instituies de socializao da cultura dominante. Ela surge na sociedade brasileira, importada dos pases centrais, no incio do sculo 19, com o objetivo de instruir e qualificar social e intelectualmente os sujeitos. Ao longo de sua existncia, consolidou-se como um espao de difcil acesso para os segmentos subalternizados socialmente. O sistema de ensino, em sua verso contempornea, continua exercendo a funo declarada de socializao cultural, ainda que possua uma nova configurao com outras atribuies, como a formao profissional (SANTOS, 2004). E mesmo que a estrutura institucional tenha se flexibilizado e permitido, ao longo dos anos, o acesso de diferentes grupos sociais aos seus bancos, esta condio por si s no garante a permanncia dos novos integrantes durante o processo de formao, pelo contrrio, muitos vo ficando pelo caminho, barrados pelos mecanismos de seleo, baseados, dentre outros aspectos, no conceito do mrito (BARATTA, 2002). Para a parcela dos que permanecem na instituio, ainda existem outras formas de seleo, como as barreiras socioeconmicas presentes na sociedade capitalista. A instituio escola tambm contribui para a manuteno da violncia estrutural quando atua de forma violenta (violncia institucional) contra os no aptos, rotulando-os como alunos difceis, naturalizando uma prtica de punio, mesmo que subjetivamente, para os no-capazes. Pode-se, assim, observar que a escola, como instituio de socializao cultural, em toda sua extenso de tempo na vida dos sujeitos, contribui para a conservao da realidade social utilizando mecanismos de
[...] seleo, discriminao e marginalizao. [...] Esta realidade se manifesta com uma desigual distribuio dos recursos e dos benefcios, correspondentemente a uma estratificao em cujo fundo a sociedade capitalista desenvolve zonas consistentes de subdesenvolvimento e de marginalizao (BARATTA, 2002, p. 171).

Ns tambm fazemos parte da produo da violncia, que vez por outra, est presente em nossas aes, mesmo que dificilmente nos reconheamos como seres produtores dela. Antes, procuramos combat-la como um inimigo externo, uma entidade abstrata, alheia, que se materializa na figura do outro,
[...] em geral, a fria da violncia tem algo a ver com a destruio do outro, diferente, estranho, com o que se busca a purificao da sociedade, o exorcismo de dilemas difceis, a sublimao do absurdo embutido nas formas de sociabilidade e nos jogos das foras sociais (IANINI, 2004 apud SILVA, 2007, p. 133, grifos do autor).

Portanto, entende-se a violncia no apenas como uma manifestao individual, mas inserida em [...] uma fenomenologia global da violncia, esta aqui compreendida como represso de necessidades reais e, portanto, violao ou suspenso de direitos humanos (ANDRADE, 2003, p. 126), em que necessidades reais podem ser traduzidas por necessidades humanas4. Nessas proposies, destacam-se sujeito e responsabilidade como conceitos-chave na compreenso do processo de construo (legal, dogmtico e ideolgico) do conceito universal da criminalidade, em que o indivduo concebido
[...] numa viso atomizada, isto , com variveis independentes e no dependentes das situaes, e a responsabilidade penal, por via de conseqncia, como responsabilidade individual, baseada no livre-arbtrio, o sistema penal constri um conceito de criminalidade ou violncia criminal essencialmente vinculado violncia individual (esta concebida com potencialidade para delinqir) (ANDRADE, 2003, p. 128).

E ainda, suplementando:
[...] a violncia de grupo e a institucional so consideradas apenas em relao a aes de pessoas individuais, e no no contexto do conflito social que elas expressam. A violncia estrutural e, em sua maior parte, a violncia internacional, excluda do horizonte do conceito de crime, ficando assim imunizada a relao entre criminalidade e estas formas de violncia (ANDRADE, 2003, p. 128).

O resultado o controle dos sujeitos e dos comportamentos, quais sejam os criminosos e seus crimes, atravs da aplicao da pena e da poltica criminal. Isso nos leva a considerar que [...] a violncia criminal adquire, na ateno do pblico, a relevncia que deveria corresponder violncia estrutural e, em parte, contribui para ocult-la e mant-la (ANDRADE, 2003, p. 145).
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Todo este processo esconde as causas da produo da violncia, jogando sobre as classes subalternizadas a responsabilidade sobre sua produo. Nessa perspectiva, o grande inimigo a ser combatido em busca da paz , sem dvida, o criminoso; no qualquer um, mas o estigmatizado, o pobre e negro, aquele de quem j se espera que seja o criminoso (BARATTA, 2002). Percebe-se que relacionar a violncia com a criminalidade lugar comum dos grandes veculos de comunicao. A repercusso e o poder que tm, somados a sua linha ideolgica contribuem para consolidar o vnculo entre violncia e criminalidade, quando estes propagam que o aumento de um se d pelo aumento do outro. Tal viso processa a violncia de forma limitada, e esconde o fato de suas expresses estarem intrinsecamente ligadas ordem social estabelecida. Em outras palavras, pode-se afirmar que os interesses de classe presentes na sociedade capitalista concorrem, aliados s outras relaes sociais, para a diferenciao do [...] que e o que no violncia, salientando, ao mesmo tempo, formas de violncia consideradas benficas ou prejudiciais para determinada ordem socialmente estabelecida (SILVA, 2007, p. 132). Eis, em sntese, a frmula dos culpados utilizada nessa equao social: a soma do comportamento individual mais a impunidade resultando no aumento da violncia (criminalidade), tal decodificao latente est presente no
[...] discurso oficial sobre violncia que, colonizando todos os demais possveis, e usando para interpretao das diversas formas de violncia de rua, dominante no senso comum (poltico, jurdico, jornalstico etc.) da sociedade brasileira, obstaculizando a apreenso mais profunda do fenmeno (ANDRADE, 2003, p. 144).

nalizadas e, depois, a seleo, dentre todos os infratores, daqueles a receberem o rtulo de criminoso. Chama-se a ateno para isso, alertando que tal processo no linear, e est perpassado por algumas condicionalidades ligadas, sobretudo, aos meios de acesso geralmente, medido pelo poder econmico que o sujeito selecionado possui em relao ao poder judicirio. O que tambm nos leva a dizer que tais condicionalidades sero ainda mais relativas se somarmos caractersticas fsicas como a cor da pele e sociais como profisso, escolaridade, entre outras. Munidos dessas reflexes, voltemos para o Servio Social e a relevncia desse debate para a categoria. Um debate para o Servio Social Diante de uma realidade desafiadora, com muitos valores postos prova em decorrncia da individualizao progressiva, da dificuldade de acesso satisfao das necessidades bsicas, de uma nova compresso do espao-tempo, do aumento do desemprego, do medo etc, aumentam preocupaes e instabilidades quanto segurana fsica, justificando o recrudescimento do controle social da violncia. Para a sociedade, de uma maneira geral, a percepo da violncia se d de forma equivocada, pois, credita ao criminoso a responsabilidade, origem e propagao dos atos violentos, associando-os, diretamente com a pobreza. Dessa forma, escondem-se as causas, que deram origem ao ato criminoso, presentes na estrutura desigual da sociedade capitalista. Ao aproximarmos o Servio Social desse debate, percebe-se o grau de importncia de sua participao nessas discusses, visto que o assistente social se configura como um profissional que cotidianamente chamado a intervir nas relaes de violncia, sejam elas explcitas ou implcitas. O fazer profissional dos assistentes sociais , de acordo com Nicolau (2004, p. 86), composto de processos de trabalho [...] historicamente construdos e socialmente determinados pelo jogo de foras, que articulam uma dada totalidade social. Num mbito maior, esse fazer insere-se na reproduo material e espiritual da fora de trabalho, incidindo [...] sobre a conscincia dos outros indivduos sociais e de si prprio, objetivando a mudana de atos e comportamentos. Tal profissional em uma das suas muitas funes integra, ao lado de outros profissionais, as bases que movem a operacionalizao do direito penal. Com seus instrumentos tcnico-operativos (por exemplo, pareceres e estudos sociais), o assistente social intervm diretamente nos processos judiciais que efetivam ou no direitos. No objetivo deste artigo delimitar as formas que a atuao do assistente social contribui para a

So esses os elementos utilizados nos discursos que insistem em apoiar o recrudescimento do controle social por meio da aplicao da legalidade do direito penal. Uma atitude ou relao ou mesmo um conceito quando construda como criminal, passa a ser enquadrada dentro da lgica violncia e responsabilidade individual versus segurana pblica, levando para escrutnio a descontextualizao e a despolitizao sociais. Da mesma forma que ao se identificar a [...] potencialidade da violncia (o mal) na conduta individual do criminoso abstrai-se a violncia definida como criminal de seu contexto e contedo global, das instituies e relaes de poder, das conjunturas etc. (ANDRADE, 2003, p. 146). Pode-se afirmar, pelo exposto, que os processos que atribuem a um sujeito a etiqueta de criminoso so parte de um sistema de explorao social, em que, primeiro, h uma eleio das aes a serem crimiRev. Katl. Florianpolis v. 11 n. 2 p. 274-282 jul./dez. 2008

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No campo profissional, pertinente que o assistente social desenvolva um sentido de alerta em relao ao perigo de adquirir uma viso determinista da realidade, o que o levaria a desenvolver uma prtica apoiada na mera reproduo de rotinas burocratizantes. O que ecoa dessas consideraes a indagao a respeito de como o assistente social, sendo um profissional comprometido com a transformao social, pode alterar tais relaes? Entendemos como primeiros passos as produes tericas que j aparecem nas questes relacionadas violncia7, no entanto, h muito para ser feito no que se refere formao, com um destaque especial para: a) uma formao de qualidade que possa subsidiar o profissional a romper com o senso comum no seu cotidiano, buscando uma base cientfica para aportar suas anlises e intervenes. Base essa pautada numa construo crtica a respeito da realidade como a apresentada pela [...] impe-se questionar se a formao profissional criminologia crtica aliada a outros saberes, deve se constituir em espao privilegiado da teoria como a antropologia, psicologia, sociologia etc.; (abstrao desvinculada da prtica) ou se esse esb) a necessidade de caminhar num processo de forpao necessariamente precisa ter, na prtica, sua mao que incentive com firmeza o pluralismo e validao. Ao mesmo tempo, impe-se questionar negue veementemente o ecletismo (SILVA, 2007); se o fazer profissional pode se caracterizar pela ao c) a abertura de espaos no processo de formadesvinculada da reflexo, mesmo que, implicitameno para o dilogo alm dos muros acadmicos te, toda ao humana suponha nveis de reflexo com os sujeitos que carregam as etiquetas de mais ou menos elaborados. criminoso, marginal, e interacionar-se com eles. E, nesse exerccio, construir pontes com o asLonge de pr termo a essa complexa discusso, sistente social que intervm diretamente nas aponta-se, em consonncia com Nicolau6 que [...] o questes relacionadas violncia, tendo como isolamento do processo formativo, daquela formao finalidade submeter a prtica e a formao que se efetiva no fazer profissional, por meio do tracrtica permanente e radical, ultrapassando a balho, reduz o primeiro a uma abstrao e o segundo denncia da violncia para passar a neg-la ao ativismo. No se pode descolar a reflexo sobre material e concretamente (SILVA, 2007). essa dicotomia da histria da profisso que, ao longo de sua curta existncia, esteDestarte, acreditamos que ve majoritariamente atrelada discutir as relaes de violn... a formao do assistente interveno em detrimento cia , tambm, discutir as relada produo de conhecimenes sociais permeadas pelos social pode, tanto quanto to, quadro que no h muito interesses de classe. E nesse se vem tentando rever. O que exerccio, pensar no modo em possvel, ser plural e se declara, nesse sentido, que a categoria violncia nos que a formao do assistenapresentada. No por menos comprometida com a te social pode, tanto quanto a violncia vista comumente transformao social, possvel, ser plural e comprocomo resultado de um sistema metida com a transformao de leis arcaicas que j no capacitando-o a atuar de social, capacitando-o a atuar cumpre seu papel punitivo. de forma crtica, atento s Esse o discurso que, ao informa crtica, atento s possibilidades, aos instrumenvs de afirmar a superao do tais e desafios. Entende-se, modelo penal, passa a legitimpossibilidades, aos tambm, que tal patamar de lo por meio do aumento da reespecializao no se d de presso social, ao mesmo teminstrumentais e desafios. forma automtica, e sim com po em que culpabiliza setores apurado rigor terico-metoda populao pelo aumento da dolgico, oxigenado pelo permanente dilogo entre criminalidade, j que se utiliza, ainda, do modelo universidade e sociedade, num exerccio para alm etiolgico da Escola Positiva do sculo 19 para idendos muros visveis e invisveis. tificar quem , ou no, socialmente criminoso. consolidao, ou no, do etiquetamento do delinqente no mbito social, porm, sinalizamos que este processo tambm se realiza em sua atuao, por entendermos que a prtica profissional no se d de forma neutra, mas imbricada nas contradies sociais, econmicas e culturais. Dentro desse mbito, vale destacar a formao do assistente social, por representar um momento privilegiado de apreenso de conceitos e tcnicas que podero subsidiar sua prtica futura, ou seja, tendo como base pressupostos que definem determinada viso de homem e de sociedade, pretende preparar pessoas para atuarem no concreto (NICOLAU, 2004, p. 96). Vale pontuar que, ainda nesse contexto de formao, coloca-se a possvel dicotomia entre a prtica profissional e a teoria, e sobre essa questo a mesma autora5 argumenta:
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tanto, concordamos com Baratta (1997, p. 68), quanTal modelo criminolgico continua possuindo status do este diz que: hegemnico no senso comum, sobretudo no dos operadores do sistema penal, apesar de ter sido teoricamente superado e no encontrar, como paradigma, [...] necessrio sair do impasse, evitar, em primeinenhuma base terica e emprica. Esse paradigma ro lugar o crculo vicioso do eficientismo penal e, se mantm hegemnico porque confere ideologicaem segundo lugar, a criminalizao da poltica socimente sustentao a um modelo de combate al. [...] No se trata simplesmente de desenhar o criminalidade. E nesse sentido que se instaura uma direito penal da Constituio, mas sim de redefinir problemtica, pois sendo o assistente social um dos a poltica segundo o desenho constitucional, como operadores do sistema penal, ele tambm suscetpoltica de realizao dos direitos. vel, assim como outros profissionais, a utilizar-se do discurso do senso comum em vital que todos ns, asrelao produo da crisistentes sociais ou no, como Romper com o paradigma minalidade, apoiado no atores sociais que somos, pasparadigma etiolgico quando etiolgico romper com a viso semos a considerar as relade sua ao profissional. O es de violncia dentro de que o levaria a uma apreenuma lgica global, e, nesse de que existe um criminoso so restrita do real, aportada sentido, observemos que numa construo terica que nato, e passar a ver essa figura segmenta a sociedade por [...] a necessidade de segurana como uma construo social meio da seleo entre os bons da cidadania no somente uma e maus, protegendo os bons e necessidade de proteo frente que encerra em si diversos punindo os maus. Apoiar-se criminalizao e aos processos em tais conceitos, para o asde criminalizao: uma necesfatores, e que mantida e sistente social, solidifica um sidade de ser e sentir-se garandiscurso que contrrio ao tida em todos os direitos, o de legitimada por interesses de promulgado pelo seu cdigo de existir, de ser livre, de desenvoltica profissional, que defenver as prprias capacidades, de classe, prprios da sociedade de a sua ao na direo de se expressar e se comunicar, de contribuir para a construo ter uma qualidade de vida digna capitalista. de uma ordem societria paue gratificante, de ter voz e poder tada na eqidade e na justia. influir sobre as condies das Romper com o paradigma etiolgico romper quais, concretamente, depende a forma prpria de com a viso de que existe um criminoso nato, e passer e existir (BARATTA, 1997, p. 69). sar a ver essa figura como uma construo social que encerra em si diversos fatores, e que mantida E, para atuar nesse contexto, o assistente social e legitimada por interesses de classe, prprios da precisa ser um profissional sociedade capitalista. , tambm, abrir espaos para qualificar o debate sobre a violncia, para alm do [...] qualificado, que reforce e amplie a sua compeindivduo. perceber que seguindo o modelo tncia crtica; no s executivo, mas que pensa, criminolgico da Escola Positiva no se discute a analisa, pesquisa e decifra a realidade. [...] O novo violncia, ou melhor, discute-se apenas parte das perfil de um profissional afinado com a anlise relaes de violncia. dos processos sociais, tanto em suas mediaes Dentro desse contexto, a categoria violncia camacroscpias quanto em suas manifestaes quomufla-se em duas questes: primeiro, no aumento da tidianas; um profissional criativo e inventivo, carepresso social que incidir sobre setores especfipaz de entender o tempo presente, os homens precos da populao, qual sejam os pertencentes s classentes, a vida presente e nela atuar, contribuindo, ses subalternas, muitas vezes por no possurem meios tambm para moldar os rumos de sua histria para acessarem os mecanismos legais de defesa, ou, (IAMAMOTO, 1998, p. 49, grifos da autora). simplesmente, por j serem selecionados pelo sistema penal desigual; segundo, no processo que nega Reforando o que foi dito, segue-se cantando com s classes subalternas o direito ao exerccio da cidaMano Brown (2002) a esperana, quando este diz dania plena8 e as condies para a construo da que autonomia, uma vez que no possuem acesso aos bens e servios sociais, como sade, educao etc. [...] necessrio sempre acreditar que o sonho posEm relao a essas duas questes que a discussvel, so sobre a violncia precisa ser realizada, e, para Que o cu o limite e voc, truta, imbatvel.
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Referncias
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Notas
1 O assunto abordado neste artigo est inserido nas pesquisas realizadas para o Programa de Educao Tutorial (PET) de Servio Social, coordenado pela Professora Mara del Carmen Cortizo. 2 A criminologia interacionista, base terica do labeling approach, considera que as questes centrais da criminologia, sua teoria e prtica, no devem se voltar ao crime e ao delinqente, mas, particularmente, ao sistema de controle adotado pelo Estado nos campos preventivo e normativo e na seleo dos meios de reao criminalidade. Ao invs de se indagar os motivos pelos quais as pessoas se tornam criminosas, deve-se buscar explicaes sobre os motivos pelos quais determinadas pessoas so rotuladas como delinqentes, qual a fonte da legitimidade e as conseqncias da punio imposta a essas pessoas. So os critrios ou mecanismos de seleo das instncias de controle que assumem a centralidade, e no a primazia dos motivos da delinqncia. Howard Becker, socilogo norteamericano, considerado o fundador do interacionismo criminolgico (OLIVEIRA, 2007). Rev. Katl. Florianpolis v. 11 n. 2 p. 274-282 jul./dez. 2008

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Entende-se como violncia estrutural [...] aquela que nasce no prprio sistema social, criando as desigualdades e suas conseqncias, como a fome, o desemprego, e todos os problemas sociais com que convive a classe trabalhadora (MINAYO, 1990, p. 290). Um exemplo desse modelo de violncia o apresentado por Chau quando diz que [...] as classes populares carregam o estigma da suspeita, da culpa e da incriminao permanente. A sociedade brasileira uma sociedade em que a classe dominante exorciza o horror s contradies, promovendo a ideologia da unio nacional a qualquer preo. Se recusa a trabalhar os conflitos, porque eles negam a idia mtica da boa sociedade pacifica e ordeira. Ou ainda, numa sociedade em que [...] as leis so armas para preservar privilgios, jamais tendo definido direitos possveis para todos. Os direitos, na prtica, so concesses e outorgas que dependem da vontade do governante. Em vez de figurarem um plo pblico de poder e regulao dos conflitos, as leis aparecem como inteis e incuas, feitas para serem transgredidas e no transformadas. Uma situao violenta transformada num trao positivo quando a transgresso elogiada como um jeitinho brasileiro (CHAU, 2006, p. 2, grifo da autora).

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4 Pereira (2002) discute tal conceito definindo as necessidades humanas bsicas como sade fsica e autonomia. Por tal discusso no ser foco deste trabalho, recomenda-se a obra. 5 6 7 Nicolau (2004, p. 96). Id. Como exemplo pode-se citar debates em torno da temtica violncia urbana (SILVA, 2004), violncia contra criana e adolescente (SCHMICKLER, 2006), artigos nas revistas Servio Social & Sociedade e Revista Katlysis, para citar alguns.

8 Sobre essa questo ver Andrade (2003) no captulo Do (pr)conceito liberal a um novo conceito de cidadania: pela mudana do senso comum sobre cidadania.

Arnaldo Xavier Graduando de Servio Social, Departamento de Servio Social (UFSC) Orientadora: Vera Regina Pereira de Andrade, Centro Cincias Jurdicas (CCJ/UFSC) Bolsista do Programa de Educao Tutorial (PET) de Servio Social

Rev. Katl. Florianpolis v. 11 n. 2 p. 274-282 jul./dez. 2008