A PSICOLOGIA E O

SISTEMA NICO DE SADE:

QUAIS INTERFACES?
Regina Benevides
Universidade Federal Fluminense

Duas realidades (interna/externa) em

constante articulao, mas sempre
duas realidades dadas a serem olhadas
com seus especficos instrumentos de
anlise. Esta operao no se faz sem
conseqncias e uma delas tem sido,
justamente, a de manter em dois
registros separados: o sujeito/indivduo
(Benevides, R, 2002) e o social, o
desejo e a poltica (Guattari & Rolnik,
1986).

(...) quando somos psiclogos

no somos militantes e se somos
militantes no devemos s-lo
enquanto psiclogos.
O paradigma que est norteando tais
afirmaes o de que cincia e
poltica so duas esferas separadas e
de que as prticas psi ao se
encarregarem do sujeito no devem
tratar de questes polticas.

O EFEITO DESPOLITIZAO...
As prticas psi passam a se ocupar de
sujeitos
abstratos,
abstrados/alienados de seus
contextos
e
tomam
suas
expresses
existenciais
como
produtos/
dados
a
serem
reconhecidos
em
universais
apriorsticos...

POR QUE A PSICOLOGIA SE COLOCA, AINDA,

MARGEM DE UM DEBATE SOBRE O SUS?

Pois a partir da fundao da

Psicologia nestas dicotomias que
o individual se separou do social,
que a clnica se separou da
poltica, que o cuidado com a
sade das pessoas se separou do
cuidado com a sade das
populaes, que a clnica se
separou da sade coletiva, que a
Psicologia se colocou margem
de um debate sobre o SUS!

ASSIM SENDO,
PERGUNTA-SE:
Quais as interfaces da
Psicologia como campo de
saber e, mais precisamente,
dos psiclogos enquanto
trabalhadores, com o
Sistema nico de Sade?

Ser possvel e/ou desejvel

continuarmos na busca de
uma identidade para o
Psiclogo, definida a partir
de uma formao assentada
na dicotomia entre o
subjetivo e o poltico?

Como romper com a tradio de

uma Psicologia cuja histria,
datada do final do sculo XIX,
atrela-se ora a uma
perspectiva objetivopositivista, ora a uma
perspectiva interno
subjetivista, mantendo, de
todo modo, a separao em
registros excludentes, das

Como pensar nas prticas dos

psiclogos ainda classificadas
em reas de atuao que se
definem pela separao e,
muitas vezes, pela
desqualificao umas das
outras: escolar, comunitria,
clnica, do trabalho, judiciria?

A forma subjetiva, o sujeito,

produto
resultante
de
um
funcionamento que de produo
inconclusa, heterogentico,
nunca havendo esgotamento total
da energia potencial de criao das
formas. por isso que dizemos que
a
subjetividade

plural,
polifnica sem nenhuma instncia
dominante de determinao.

O sintoma se apresenta em duas

dimenses: forma e fora. Sua face
instituda, face-forma, aquela que
se v aprisionada no circuito de
repetio fechada sobre si. O
trabalho da anlise dever incidir
neste circuito, de modo a nele
produzir desvios que forcem a
repetio a diferir

A operao analtica frequente nas

intervenes clnicas no outra
coisa seno a desestabilizao
destas formas, permitindo o
aparecimento do plano de foras
de produo a partir do qual tal
realidade se constituiu.

O COLETIVO no pode ser

reduzido a uma soma de
indivduos ou ao resultado
de um contrato que os
indivduos fazem entre si.

O COLETIVO diz respeito a

este plano de produo,
composto de elementos
heterclitos e que
experimenta, todo o
tempo, a diferenciao.

No COLETIVO NO H, portanto,
propriedade particular,
pessoalidades, nada que seja
privado, j que todas as foras
esto disponveis para serem
experimentadas. a que
entendemos se dar a experincia
da clnica: experimentao no
plano coletivo, experimentao
pblica.

PRINCIPIO DA INSEPARABILIDADE

Se tomamos a Psicologia como

campo de saber voltado para os
estudos da subjetividade...
Se esta entendida como
processo coletivo de produo
resultando em formas sempre
inacabadas e heterogenticas...

PRINCIPIO DA INSEPARABILIDADE

ENTO...

PRINCIPIO DA INSEPARABILIDADE

impossvel separar ( ainda que

distines haja):
A clnica da poltica
O individual do social
O singular do coletivo;
Os modos de cuidar dos modos
de gerir
A macro e a micropoltica.

 necessrio compreender a
dimenso da experincia
coletiva como geradora dos
processos singulares.
Pensar a interface da
Psicologia com o SUS se
dar exatamente por este
ponto conector: os
processos de subjetivao e

A CONTRIBUIO DA
PSICOLOGIA NO SUS PODE
ESTAR JUSTAMENTE NO
ENTRECRUZAMENTO DO
EXERCCIO DOS TRS
PRINCPIOS A SEGUIR...

PRINCPIO DA
AUTONOMIA
Devemos compreender que a Psicologia
deve operar pela produo de sujeitos
autnomos, protagonistas, copartcipes
e corresponsveis por suas vidas.
Aqui, a interface da Psicologia com o SUS
se d pela certeza de que o processo de
inventar-se imediatamente inveno
de mundo e vice-versa.

PRINCPIO DA TRANSVERSALIDADE

Aqui devemos compreender a

necessidade de a Psicologia
trabalhar de forma PRODUTIVA,
ARTICULADA e EFICIENTE com
outros campos do saber.