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Os Mitos de Criao

Prof. Dr. Jorge Miklos


Curso: Licenciatura em Histria
Disciplina: Histria Antiga Oriente
Primeiro Semestre/2016

Senso Comum
Cincia uma
Atividade puramente racional,
lgica e o nico mecanismo de
gerar conhecimento

Cientistas so insensveis,
limitados e sua atividade
corrompe a beleza da
natureza

A Cincia vai muito alm de


sua prtica O cientista dedicase ao estudo da natureza, pois
porta dentro de si uma
profunda venerao pela
beleza.

Vulco de Colima, 200 kms ao sul


de Guadalajara.
Fotgrafo - Sergio Tapiro

O conhecimento cientfico
criativo - um veculo de auto
descoberta que se manifesta
ao tentar capturar a nossa
essncia e o nosso lugar no
Universo

De Onde Viemos?
Evoluo do Pensamento
Cosmolgico tem incio com
os Mitos de Criao

Os Mitos Cosmognicos
encerram as respostas que
podem ser dadas questo
da Origem do Universo

Apontam para uma clara


Universalidade do Pensamento
Humano
A linguagem diferente, os
smbolos so diferentes, mas sua
essncia, as ideias so as mesmas

Modelos cosmognicos (mitos de criao) e


modelos cosmolgicos (astrofsica moderna)
tm algo em comum!

Ambos representam o esforo da humanidade


para compreender a existncia do Universo

Imagine que o mundo seja algo como


uma gigantesca partida de xadrez sendo
disputada pelos deuses, e que ns
fazemos parte da audincia. No sabemos
quais so as regras do jogo; podemos
apenas observar seu desenrolar. Em
princpio, se observarmos por tempo
suficiente, iremos descobrir algumas das
regras. As regras do jogo o que
chamamos de fsica fundamental.

Podemos interpretar esse texto


de dois modos diversos. Um
dizer que a fsica apenas um
modo racional de estudar a
Natureza; outro dizer que a
fsica mais do que um mero
desafio intelectual, que a fsica
a linguagem dos deuses.

Cincia e Misticismo advm da


irresistvel atrao que o Ser Humano
tem pelo desconhecido

Na abertura da Metafsica
encontramos a primeira das
mais famosas afirmaes de
Aristteles: Todos os
homens desejam por
natureza saber. Mais
adiante, nesse mesmo livro
lemos a segunda de suas
afirmaes clebres:
Pois todos os homens
comeam a comearam
sempre a filosofar movidos
pelo espanto.
(Aristteles, 1990: 32).

H milnios..
A Natureza era respeitada e idolatrada
Natureza - atributos divinos

Natureza
Deusa - Me

Rituais procuravam
conquistar a simpatia divina
garantindo a sobrevivncia
do grupo

Duas Funes
Ordenar a existncia, dando sentido a
fenmenos misteriosos e ameaadores

CAOS

COSMOS

Funo social
impondo
valores morais
e ticos que
eram
fundamentais
para a coeso
do grupo

A relao mstica com a natureza


abrangia necessidades psicolgicas

como compreender a morte?

Morte
Uma passagem para uma nova vida?
Uma ponte ligando uma existncia a outra?
Uma ascenso a uma realidade absoluta uma
promessa de uma merecida existncia eterna no
paraso aps vrios sacrifcios?

A Pergunta

Qual a Origem do Universo?

Como compreender a origem de tudo?

O Caminho que cada um escolhe depende de


quem est fazendo a pergunta

Tradicionalmente o caminho de muitas


culturas foi o

MITO

O que MITO?
uma narrativa de carter simblico-imagtico,
relacionada a uma dada cultura, que procura
explicar e demonstrar, por meio da ao e do
modo de ser dos personagens, a origem das
coisas (do mundo; dos homens; dos animais;
das doenas; dos objetos; das prticas de caa,
pesca, medicina entre outros; do amor; do dio;
da mentira e das relaes, seja entre homens e
homens, homens e mulheres e mulheres e
mulheres, humanos e animais

So Narrativas que
procuram dar sentido
nossa existncia

Joseph Campbell

MITO
Funo Mstica
Funo Cosmolgica
Funo Sociolgica
Funo Pedaggica

O Poder de um MITO no est


em ser falso ou verdadeiro, mas
em ser

EFETIVO

Mito
Linguagem Metafrica

Mitos de determinadas culturas


podem parecer sem sentido para
outras culturas

Os mitos tm que ser


entendidos dentro do contexto
cultural do qual fazem parte.

Mito Assrio (800 a. C.)


Comea com cinco deuses, Anu,
Enlil, Shamash, Ea e Anunnaki,
discutindo a criao do mundo
enquanto esto sentados no cu.

Nu simboliza o poder do cu ou do ar, Enlil o


poder da terra, Shamash o Sol ou fogo, Ea a
gua, e Anunnaki o destino.

Para os assrios, a Criao


ocorreu quando os quatro
elementos e o tempo se
combinaram para dar forma
ao mundo e vida.

Sua religiosidade era baseada


em rituais que celebravam o
poder da Natureza, sendo a
misso dos devotos a
manuteno e o incremento do
poder e da fertilidade da Terra

Os mitos nos fornecem um retrato ntido de


como determinada cultura percebe e organiza a
realidade

Na cosmologia moderna vamos encontrar alguns traes dessas


antigas ideias memrias distantes que permaneceram vivas e
armazenadas no inconsciente coletivo da humanidade
demonstrando a universalidade da criatividade humana

verdade

uma s; os sbios se
referem a ela por muitos nomes
Vedas

O MITO relaciona o compreensvel


com o incompreensvel

MITOS DE CRIAO

O Processo de criao do Universo envolve a distino


entre os opostos, a desintegrao da unio existente no
absoluto que gera a polarizao inerente realidade

CAOS
Absoluto
Incognoscvel

COSMOS
Separao
Polaridade

EXISTE UM COMEO?
SIM

NO

MITOS COM
CRIAO

MITOS SEM
CRIAO

ORDEM
X
CAOS

DEUS,
O
CRIAD
OR
CRIAO
DO NADA

UNIVERS
O
RITMICO
EXISTN
CIA
ETERNA

Universo
criado a
partir da
ao de um
SER
SUPREMO

MITOS
COM
CRIAO

Universo
aparece do
VAZIO Sem a
interveno de
um SER

O Universo
surge da
Tenso entre
ORDEM e
CAOS

Popol Vuh

MITOS
SEM
CRIAO

Um Universo
que criado
e destrudo
em um ciclo
que se repete
sempre

Universo
que sempre
existiu e
sempre
existir

O desenvolvimento gradual
de um enfoque racional criou
uma nova viso de mundo

No ocidente, a partir da Modernidade, a cincia


passou a ocupar-se do mundo natural e a
religio do mundo sobrenatural

Ser possvel que uma pessoa possa


questionar o mundo cientificamente
e ainda ser religiosa?

O que fascinante na cincia e


na religio?

A reverncia e fascnio , em essncia, as


mesmas inspiraes para cientistas e criadores
de mitos.

Quando nos deparamos com algumas das questes mais


fundamentais sobre o Universo podemos ouvir o canto
dos nossos antepassados ecoando no tempo

Referncias
ARISTTELES. Metafsica (Livro I). Porto Alegre: Globo, 1969.
BERGER, Peter. O Dossel Sagrado: elementos para uma teoria sociolgica da religio.
So Paulo: Ed. Paulinas 1985.
CAMPBELL, Joseph. O Poder do Mito. So Paulo: Palas Athena, 1990.
CAPRA, Fritjof. O Tao da Fsica: Uma explorao dos paralelos entre a fsica moderna
e o misticismo oriental . So Paulo: Cultrix, 1995.
DURKHEIM, mile. As Formas Elementares da Vida Religiosa: o sistema totmico na
Austrlia. So Paulo: Edies Paulinas, 1989.
GLEISER, Marcelo. A Dana do Universo: dos mitos de criao ao Big Bang. So
Paulo: Cia das Letras, 2006.
SPROUL, Barbara C. Primal Myths: creation myths around the world. San Francisco,
CA: Harper San Franscisco, 1979.