O Evangelho Segundo

o Espiritismo
CAPTULO XXIV:
No ponhais a candeia debaixo do
alqueire
 O Evangelho
O Evangelho Segundo
o Espiritismo
SEGUNDO O Espiritismo

CAPTULO XXIV:

Candeia sob o alqueire. Por que fala Jesus por parbolas

No vades ter com os gentios
No so os que gozam sade que precisam de mdico
Coragem da f
Carregar sua cruz. Quem quiser salvar a vida, perd-la-
 O Evangelho
O Evangelho Segundo
o Espiritismo
SEGUNDO O Espiritismo

CAPTULO XXIV:
No so os que gozam sade que
precisam de mdico
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Estando Jesus mesa em casa desse
homem (Mateus), vieram a ter muitos
publicanos e gente de m vida, que se
puseram mesa com Jesus e seus
discpulos; o que fez que os fariseus,
notando-o, dissessem aos discpulos:
Como que o vosso Mestre come com
publicanos e pessoas de m vida?
Tendo-os ouvido, disse-lhes Jesus: No
so os que gozam sade que precisam
de mdico.
(S. Mateus, 9:10 a 12.)
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo

Jesus dirigia-se sobretudo aos

pobres e deserdados, porque so
eles os que mais necessitam de
consolao; e aos cegos humildes
e de boa f, porque eles pedem
lhes abram os olhos, e no aos
orgulhosos que julgam possuir
toda a luz e de nada precisar.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Ao longo da sua trajetria, Jesus
encontrava-se sempre com o povo
humilde, com aqueles que mais
precisavam da sua palavra e que estavam
prontos a aceit-la. Os orgulhosos e os
poderosos, certos de possurem a razo
em tudo, geralmente questionam sobre
fatos que desconhecem, pois para eles
uma vergonha admitir no saber algo ou
que outros apresentem uma ideia
diferente da sua que possa ser
verdadeira.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo

Quem precisa de mdico? Aquele

que est doente. O que o mdico
oferece ao doente para que ele
se recupere? Alguma forma de
medicamento.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Vamos colocar algumas
situaes que exemplificam o
que Jesus quis dizer quando
referiu que os sos no
precisam de mdico.
Inicialmente, ns podemos
considerar a mediunidade como
um medicamento oferecido a
algumas pessoas para estimul-
las a uma mudana de atitude.
um medicamento da alma.
O Evangelho Segundo
o Espiritismo
O que mediunidade?

Mediunidade a faculdade
humana pela qual se estabelecem
as relaes entre homens e
espritos. uma faculdade
natural, inerente a todo ser
humano, por isso, no privilgio
de ningum.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
H quem se admire de que, por
vezes, a mediunidade seja
concedida a pessoas indignas,
capazes de a usarem mal. Parece,
dizem, que to preciosa faculdade
dever ser atributo exclusivo dos
de maior merecimento. Muitos
chegam a casa esprita por
compromissos adquiridos em
vidas passadas. Muitas vezes
observamos pessoas com uma
grande mediunidade, porm ainda
imaturas no que diz respeito as
virtudes que deveriam apresentar.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Sabemos que todos possumos mediunidade.
Cada um em um grau diferente. No entanto,
nem todos a educam, alguns por medo,
outros por ignorncia. Quando deixamos de
aproveitar as oportunidades de crescimento
espiritual, por vezes somos chamados a
quitar nossas contas com a espiritualidade.
Uma das formas atravs da mediunidade,
que nos possibilita ao mesmo tempo
crescimento espiritual e resgate de faltas
passadas. Digamos, antes de tudo, que a
mediunidade inerente a uma disposio
orgnica, de que todos podem ser dotados,
como a de ver, de ouvir, de falar.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Ora, nenhuma faculdade h que
o homem, por efeito do seu
livre- arbtrio, no possa abusar,
e se Deus no houvesse
concedido, por exemplo, a
palavra seno aos incapazes de
proferirem coisas ms, maior
seria o nmero dos mudos do
que o dos que falam. Deus
outorgou faculdades ao homem
e lhe d a liberdade de us-las,
mas no deixa de punir o que
delas abusa.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Se s aos mais dignos fosse concedida a
faculdade de comunicar com os Espritos,
quem ousaria pretend-la? Onde, ao
demais, o limite entre a dignidade e a
indignidade? A mediunidade conferida
sem distino, a fim de que os Espritos
possam trazer a luz a todas as camadas,
a todas as classes da sociedade, ao
pobre como ao rico; aos retos, para os
fortificar no bem, aos viciosos para os
corrigir. No so estes ltimos os doentes
que necessitam de mdico?
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Como diz no evangelho, se fossemos pensar na mediunidade apenas para
aqueles que possuem bons sentimentos, pouqussimos exemplos teramos
de pessoas portadoras desta faculdade. Porque no podemos nos iludir ns
que estamos na condio de trabalhadores da ltima hora, de que somos
perfeitos e por este motivo fomos abenoados com esta faculdade. Ns
tambm estamos no caminho do aprendizado. Ns podemos aparentar
externamente equilbrio, mas somente na intimidade de cada um se sabe o
quanto ainda precisamos melhorar. Isto no nos torna superiores aos que
aparentemente julgamos injustos de ter este dom.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo

Os bons Espritos lhe vm em

auxlio e seus conselhos, dados
diretamente, so de natureza a
impression-lo de modo mais
vivo, do que se os recebesse
indiretamente.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Atravs da mediunidade
temos a oportunidade de
percebermos a presena de
espritos inferiores e
superiores. Os bons espritos,
assim como uma pessoa com
mais experincia, vem ajudar
estimulando aquela pessoa
com vcios para que os
modifique. Ele, com seu livre
arbtrio, far a sua escolha.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo

Quem doente?

Todo aquele que se encontra

em desarmonia. Qual a causa
da doena? Sua origem est
no Esprito.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
No entanto, conforme o foco,
perceberemos origens diferentes. Se
estivermos focalizando o corpo fsico,
doentes so aqueles que tem alguma
regio do corpo em desequilbrio. Se
estivermos focalizando a mente, doentes
so aqueles que apresentam desarmonia
emocional. Se focalizarmos o esprito,
podemos considerar que todos ns que
habitamos o planeta Terra somos doentes,
pois cada um de ns apresenta ainda
imperfeies, vcios, desvios de conduta.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Quando Jesus pronunciou que
os sos no precisam de
mdico, se referia aos doentes
do Esprito. Todas as criaturas
humanas esto doentes,
todavia raros so aqueles que
cogitam de cura real. Muitos
ainda buscam apenas a melhora
externa, atravs do comprimido
mgico que tudo melhora.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Quanto pode ajudar o
medicamento que ingerimos? A
ao do medicamento pode
ajudar temporariamente. Mas a
causa verdadeira procede do
corao. Enquanto no
modificamos o interior, o exterior
continuar apresentando
possibilidades de apresentar
sintomas.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Desejamos a sade, mas no nos desfazemos da inveja, da
raiva, do rancor e da melancolia. Racionalizamos nossas
emoes, apresentando justificativas lgicas para mantermos
certos procedimentos e atitudes.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo

Por que continuamos a

desperdiar nosso tempo na
prtica da maledicncia ou da
conversao infrutfera,
extinguindo nossas foras?
Como alcanar o equilbrio
orgnico, se no sabemos
calar, desculpar, ajudar ou
compreender o nosso
semelhante?
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Quantas vezes procuramos os amigos, no para saber como ele
est ou auxiliar algum, mas para falar mal de outras pessoas,
xingar o governo, emitir parecer menos digno sobre fatos que
desconhecemos? Quantas vezes buscamos a companhia de
outras pessoas para discutir sobre um livro que nos estimula o
equilbrio, que nos possibilita dividir algo que aprendemos com
aqueles a quem desejamos bem?
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Conseguimos perceber no prximo os
defeitos e vcios que possuem, mas
temos dificuldade de encontrar em ns
aquilo que desarmoniza o nosso ser. No
estamos habituados a nos auto-
analisarmos. Precisamos voltar os
nossos sentidos para o que devemos
modificar em ns. Uma dica pode ser
observar tudo aquilo que mais nos irrita
no nosso semelhante. Muitas vezes,
apresentamos tendncias muito
parecidas.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Acima de qualquer medicao, precisamos aprender a orar e a
entender, a auxiliar e a preparar o nosso corao para as
mudanas que ocorrero. Nos surpreendemos com fatos
inesperados, esquecendo que o Pai Maior sabe de tudo o que
se passa. Julgar que pela grandeza do Universo, possa passar
despercebido o que ocorre com o mais simples dos Seus filhos,
duvidar da Sua existncia. Lembremos que nada levaremos
desta existncia a no ser os tesouros que acumularmos em
nosso Esprito. Estes so as virtudes que podemos conquistar.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Jesus usou essa imagem para
mostrar que a Sua vinda a Terra
trazia a proposta de socorrer
especialmente aqueles que
ainda no estavam devidamente
enquadrados no contexto do
equilbrio, o que em realidade
era e ainda a grande maioria
das pessoas neste mundo.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
E a enfermidade a que se referia vai
muito alm das anormalidades
fsicas, abrangendo,
detalhadamente, todas as
deformidades do Esprito. Jesus
sempre se prontificou a nos orientar
de forma holstica, para
que tenhamos sade plena, ou
seja, o necessrio equilbrio entre as
duas naturezas de que somos
portadores; a fsica e a espiritual.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
No momento, por mais que nos esforcemos podemos contar,
em nossa intimidade, com muito mais defeitos a serem
vencidos do que virtudes j adquiridas. E, naturalmente, tais
defeitos e inferioridades se caracterizam como as
doenas que precisam de cura, urgentemente, se que
pretendemos desfrutar de um pouco de paz e felicidade.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
A medicina terrena nos oferece
as poes que restabelecem e
mantm o ajuste do corpo e os
ensinamentos de Jesus Cristo
do a base para verdadeira
sade espiritual. O auxilio
mdico e medicamentoso
aliados ao Evangelho do Cristo,
uma vez, colocados em prtica
so capazes de fazer o homem
verdadeiramente saudvel.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Combatendo firmemente o egosmo, essa terrvel doena
que confunde a nossa mente a ponto de acreditarmos que
tudo deva ser nosso, s nos interessando por aquilo que
nos diz respeito e que tantos males e prejuzos tem nos
causado ao longo do tempo, estaremos erradicando nefasta
chaga do nosso mago.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Combatendo decididamente o orgulho, esse infeliz
comportamento que nos remete a pensar que somos sempre os
melhores e que o mundo deva se curvar aos nossos ps, diante
da nossa importncia, que impede vislumbrarmos a presena
dos nossos irmos que seguem ao nosso lado, estaremos
eliminando doena pertinaz que h muito aboleta a nossa viso
humanitria.
O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Combatendo a violncia que
tem insistido para que creiamos
ser mais fortes e destemidos
que os outros, verdadeiro
nascedouro de inimizades e
antipatias, estaremos
extirpando uma anomalia que
tem contribudo para o clima
beligerante da sociedade em
que vivemos.
O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Combatendo o dio, essa
represa de guas putrefatas que
reside em nosso corao e que
incontveis tragdias tem
proporcionado em nossa vida,
estaremos no s asserenando
os nossos dias como
apaziguando os dias daqueles
que conosco se relacionam.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Combatendo a preguia, me do nosso atraso intelectual e
moral, que nos mantm manietados inrcia e ao
comodismo, estaremos dando um novo impulso caminhada
que nos levar, futuramente, perfeio a que todos
estamos destinados e que surgir mediante os nossos
esforos.
 O Evangelho Segundo
o Espiritismo

Combatendo o pessimismo, que

turva o nosso nimo e nos
prope uma vida de cabea
baixa e amedrontada,
renasceremos para as lutas e
metas que nos conduziro a
patamares de superao e
progresso espiritual.
O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Assim, as sbias e
oportunas lies de Jesus
Cristo nos foram
entregues para que
tenhamos sade plena,
abrangente, holstica e
contemos com os recursos
imprescindveis visando
colher, na presente
existncia fsica, todos os
frutos possveis.
O Evangelho Segundo
o Espiritismo
De alguma forma somos todos doentes. Os remdios esto
disponveis, faamos usos deles sistematicamente,
buscando-os nas farmcias da Terra ou no corao de
Jesus.

Eu sou o
caminho, a
verdade e a
vida!
O Evangelho Segundo
o Espiritismo
Que bom que voc veio!

Obrigado