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Cultura da gora

FASES DE DESENVOLVIMENTO DA
ARTE GREGA

Perodo arcaico balizado entre o sculo VIII e o sculo


a.C., corresponde a uma fase onde o ideal artstico se comea
a desenvolver lenta e progressivamente.

Perodo clssico desenvolve-se entre o sculo V e o sculo


IV a.C., perodo onde se atingiu a plenitude, o equilbrio e o
idealismo. Estes so os valores do classicismo.

Perodo helenstico marcado pela miscigenao de


culturas, pelo gosto particular e, simultaneamente, tempo de
decadncia.
GRCIA ANTIGA

Perodo Arcaico
ARQUITECTURA DO PERODO ARCAICO

Inicialmente os templos eram feitos em barro e em


madeira, com a passar dos anos estes evoluram para
construes mais imponentes feitas em pedra.

As construes obedecem ao esquema triltico: trs apoios


diferenciados: duas colunas e uma arquitrave (lintel). No
final do perodo, muitas construes passaram a possuir
um fronto no cimo da arquitrave.

As formas ainda no revelam uma total noo de harmonia e


de belo, muitos edifcios apresentam formas mais robustas
e pouco depuradas.
Os primeiros
templos
possuam uma
construo muito
simples feita em
madeira e
barro.

Modelo em barro e madeira de


um templo grego , c. 680 a.C
SISTEMA BASE DE CONSTRUO

Lintel
TRLITICO definido
por dois pilares
verticais unidos por
lintis horizontais. p
i
l
a
r
Note-se o esquema
Trlitico, isto , dois
suportes verticais
(colunas) unidas
por uma laje
horizontal (lintel ou
arquitrave)

Templo de Apolo em Corinto,


cerca de 600 a.C.
Templo de Hera I em Poseidonia (sul da
Itlia), conhecido por "Baslica". c. 550 a.C.
Note-se o
fronto no
cimo da
arquitrave

Maqueta do templo de Afaia em Egina.


500-480 a.C., Munique Alemanha
GRCIA ANTIGA

Perodo Clssico
ARQUITECTURA CLASSICISMO

Decorreu durante o sculo de ouro de Pricles, sculo V


a.C., uma poca de prosperidade e afirmao cultural.

Primeira arte racional concebida atravs de clculos


matemticos e geomtricos.

Com a utilizao destas cincias, os gregos conseguiram


elaborar uma arquitectura harmoniosa entre as suas
formas, criando um conjunto de normas e regras
construtivas (cnone).

Os gregos foram, assim, os primeiros a estabelecer os


princpios bsicos da geometria e da matemtica,
definiram as primeiras noes de medida, proporo,
composio e ritmo.
Produziram maquetas, em madeira ou terracota, que
eram submetidas posteriormente a aprovao oficial.

As construes englobavam uma srie de profissionais:


arquitectos, projectistas, escultores, pintores, etc.

A sua arquitectura foi feita para o Homem, e feita


sua medida, sua imagem e semelhana. Todos os
modelos estticos so concebidos para o homem - ideal
antropocentrismo.
OS TEMPLOS

O templo era o abrigo dos deuses, local onde se


colocava a sua imagem, qual os fiis no tinham
acesso pois os rituais eram realizados ao ar livre, em
redor do templo.

Representam o expoente mximo da arquitectura


grega.

Os templos mais famosos so os de Atena Nik e o


Prtenon, reconstrudos por Pricles aps as batalhas
persas, neles percebemos o encontro entre o
racionalismo, o antropocentrismo e o idealismo do
pensamento grego.
SISTEMA BASE DE
CONSTRUO

Lintel

TRLITICO definido por


dois pilares verticais unidos
por lintis horizontais, os
gregos nas suas construes
no utilizavam linhas p
curvas. (arcos, abbadas, i
cpulas), embora j tivessem l
conhecimento da sua
existncia e dominassem a
a
tecnologia, pois era utilizada r
em celeiros e caves.
DECORAO

O exterior do edifcio era


majestosamente
decorado com esculturas
e pintado com azuis,
vermelhos e dourados.
PLANTA DO TEMPLO

O templo era formado por 3 espaos: uma cella ou


naos, onde se encontrava a esttua da divindade,
antecedido por um espao designado por pronaos, que
era uma espcie de prtico, e um outro espao do lado
posterior da cella designado por opistdomos, que
tinha como funo guardar o tesouro da divindade. Esta
estrutura tripartida era rodeada por um peristilo,
espcie de corredor coberto e circundante.

O templo possua uma simetria axial, criando fachadas


simtricas duas a duas.
O
p P
i e
s r
t i
s
d t
o i
m l
o o
s

Cella ou Naos
Pronaos
ALADO DO TEMPLO

O Alado exterior corresponde frontaria (fachada) do


templo.

Este alado era constitudo por uma base ou


envasamento, plataforma que nivelava o terreno e
elevava o templo; as colunas que constituam o sistema
de elevao e suporte do tecto; e o entablamento,
elemento superior e que era formado pela arquitrave,
pelo friso, dividido em mtopas e trglifos e pela
cornija, encimada pelo fronto triangular, o tecto de
duas guas era coberto por telhas de barro.
fronto

entablamento

capitel

coluna fuste

base

envasamento
fronto
triangular
cornija

friso

arquitrave

mtopas

trglifo
Reconstituio de um templo drico
ORDENS ARQUITECTNICAS

O conceito de ordem est ligado a um sistema de


propores que harmoniza as partes do edifcio em
relao ao todo.

Segue sempre o mesmo cnone.

O sistema de ordens era aplicado ao traado da coluna,


dividida em base, fuste e capitel.
A IMPORTNCIA DAS
COLUNAS

As colunas constituam o sistema de suporte e


de elevao do tecto, eram o esqueleto do
edifcio, de tal modo que do seu dimetro
dependia o tamanho de todo a construo.

As colunas possuam um sentido icnico


(simblico) muito forte, estas, pela sua forma
antropomrfica (forma humana) so o smbolo
do prprio homem, existindo alguns casos
concretos.
Erecteion
Erecteion, a figura
feminina substitui a coluna
ORDENS ARQUITECTNICAS
ORDEM DRICA
a mais antiga, tendo surgido na Grcia
continental, trazida pelos Drios, que chegaram
Grcia, por volta de 1000 a.C. vindos do norte.

Possui um aspecto macio e pesado, mais


atarracado, sendo nas suas propores menos
elegante.

O fuste, largo e compacto, e a base fazem parte


da mesma estrutura, o capitel possui formas
geomtricas com quase total ausncia de
decorao.

Representa o elemento masculino, por ser mais


robusto e compacto.
O PRTENON
ORDEM DRICA
Situado na acrpole ateniense, foi reconstrudo no
sculo v a.C, por ordem de Pricles para comemorar a
vitria sobre os persas. O seu nome significa casa da
virgem, dedicado deusa Athena, deusa da sabedoria e
dos atributos guerreiros, l realizavam-se as Panateneias,
festa em honra da deusa Atena.

Maior templo da Grcia antiga, as suas obras ficaram a


cargo de Fdias.

Nos frisos (interior e exterior) esto representadas


lendas e a procisso das Panateneias.

No fronto, existia uma srie de esttuas, algumas


desaparecidas outras retiradas do local.
Prtenon, templo dedicado deusa Atena
Grupo escultrico que compunha o fronto do Prtenon,
note-se o realismo das posies das personagens
Mtopas do friso do
Prtenon, onde se
relatam cenas
mitolgicas
ORDEM JNICA

Nasceu na jnia e desenvolveu-se sobretudo na


sia menor e nas ilhas do mar egeu.

A coluna no seu todo mais elegante e esbelta,


o fuste mais delgado e esta ordem apresenta
capiteis com volutas enroladas em espiral.

As suas dimenses mais esbeltas, conferem-lhe


um carcter feminino.

Os frisos no se dividem em mtopas e


trglifos, apresentando relevos contnuos ao longo
do mesmo.
Enquadramento geral do Templo de Atena Nik
O TEMPLO DE ATENA NIK
ORDEM JNICA
Outro templo dedicada deusa Atena e localizado na
acrpole ateniense o templo de Atena NiK.

Este templo simbolizava a vitria sobre os persas,


Nik significa vitria.

Apresenta uma requintada decorao, concentrada no


friso e no fronto, actualmente este esplio encontra-se no
Museu Britnico e no Museu da Acrpole. A sua decorao
relata os feitos dos gregos contra os persas e cenas da
vida dos vrios deuses do Olmpo e em concreto da vida
da deusa Atena.
D J

R N
I I
C C
O O
Templo de Atena Nik
Humanizao da
escultura, Atena
Nik foi retratada
num gesto
quotidiano,
atando a sua
sandlia

Atena Nik,
Templo de Atena Nik
ORDEM CORNTIA

Surgiu apenas no final do sculo V a.C, na cidade de


Corinto, dai o seu nome, o seu inventor foi Calmaco de
Corinto.

Deriva da ordem jnica, apresentando um maior


enriquecimento decorativo.

A base mais trabalha, o fuste mais delgado e o


capitel em forma de sino invertido, apresenta-se
repleto de decorao esculpida, com motivos florais.
Templo de Zeus
Templo de Zeus
URBANISMO E PLANIFICAO
DAS CIDADES
Preocuparam-se com o urbanismo e com a
planificao da cidade, criando zonas especficas e
diferenciadas, tendo em conta as funes dos diferentes
espaos: (Acrpole espao religioso), (gora
espao poltico, social e econmico), para alm da zona
residencial.
As cidades apresentavam uma lgica ortogonal, ou
seja, eram estruturadas com ruas paralelas e
perpendiculares umas em relao s outras,
permitindo uma circulao eficiente e coerente em
todo o espao.
As casas eram organizadas volta de um ptio
interior, utilizando um modelo centrpeto.
Plano da cidade de Mileto
OS ESPAOS DA CIDADE
As cidades gregas compreendiam trs espaos diferenciados:
Uma rea sagrada, religiosa, localizada na acrpole e na qual
eram construdos os templos e os santurios.

Uma rea pblica, na zona baixa, onde se instalava a gora,


que era o centro da vida da plis, com espaos para reunies
polticas, manifestaes desportivas e artsticas, bem como,
locais para o desenvolvimento de actividades comerciais.

Uma rea privada, de menos importncia monumental,


constituda por bairros residenciais organizados por classes
sociais.
GRCIA ANTIGA

ESCULTURA: o homem
a medida de todas as
coisas.
PERODO ARCAICO

Este perodo situa-


se entre o sculo
VII e o sculo VI
a.C. As obras desta
fase denotam
influncias de
diversos povos:
assrios,
egpcios,
minicos e
micnicos.

Estaturia
kor egpcia
PERODO ARCAICO
Durante este perodo a escultura grega ainda no
atingiu a sua plenitude artstica no quer diz respeito
ao realismo e idealismo. De facto, o realismo das
representaes anatmicas e o movimento corporal ainda
no foi atingido na sua verdadeira plenitude.

Existem essencialmente dois tipos de estaturia: uma


masculina que a representao de um jovem nu (Kouros)
que simboliza a juventude, e uma feminina vestida (kor).

Os corpos apresentavam formas rgidas e robustas sem


movimento e total simetria axial, ou seja, o lado
esquerdo igual ao lado direito.
Kouros gregos, o homem sempre representado nu
ESCULTURA GREGA NO
PERODO CLSSICA
Durante este perodo, sculo V a.C a escultura grega define
o seu Cnone (conjunto de regras) pelo qual se ir reger.
A primeira obra deste perodo foi o Discbolo de Mron,
representao do atleta, lanador do disco. Aqui, introduz-
se a noo de movimento e um maior realismo
anatmico, no rosto e no cabelo.
Policleto, outro autor deste perodo, estabeleceu as
propores do corpo humano e redigiu um tratado onde
afirmava que a cabea deveria ser 1/8 de toda a
esttua. Note-se o carcter racional e matemtico
deste artista. As suas principais obras so o Dorfero e o
Diadmeno. Contudo, originais desapareceram s
existindo rplicas feitas pelos romanos.
Nesta esttua verificamos
um maior rigor
anatmico, note-se a
perfeio e o realismo
na representao dos
msculos do corpo
humano. De igual modo,
est patente a ideia de
movimento.

O discbolo de Mron
Dorfero de Policleto
Didumo de Policleto
Representao ideal e
belssima de um
jovem atleta que
ostenta volta da
cabea a fita smbolo
da vitria. A
inclinao da
cabea e a atitude
mais natural do
corpo acentuam a
vivacidade da
figura.

Didumo de Policleto
ESCULTURA GREGA NO
PERODO CLSSICA
Mas foi com Fdias, o artista mais genial de todo o
sculo V a.C., que a escultura grega atingiu a
absoluta perfeio. Contudo, as suas obras no
chegaram at ns, excepto as esttuas do tmpano do
fronto do Prtenon, a grande maioria da sua obra s as
conhecemos pelas descries de Pausnias (historiador
romano).
Nas obras deste perodo ressalta: perfeio
anatmica, robustez, serenidade, fora e
majestade (o cnone grego).
A escultura deste perodo tambm apresenta um notrio
idealismo, ou seja, o homem sempre representado
de forma idlica e perfeita, sem defeitos fsicos e com
um corpo esbelto e harmonioso. Outro aspecto do
cnone grego.
ANTROPOMORFISMO E
ESCULTURA
A escultura grega procurou glorificar o homem.

O homem foi sempre o modelo de representao


para os gregos, da que todos os deuses fossem
representados de forma antropomrfica, ou seja,
com aspecto humano.
EVOLUO DA ESCULTURA
DEPOIS DO SCULO IV A.C.
A partir do sculo IV a.C., a escultura conheceu novos
desenvolvimentos. Este perodo foi marcado por um
aspecto mais sedutor e gracioso das esttuas e
pelo aparecimento da nu feminino.
O realismo idealista do perodo anterior deu lugar a um
maior naturalismo e realismo expressivo, a partir
do sculo IV a.C.
No perodo helenstico, sculos III, II, I comearam a
surgir grupos escultricos mais dinmicos sem
estar associados arquitectura, descrevendo
acontecimentos e narrando histrias retiradas da
vida quotidiana. O homem passou a ser retratado de
forma mais teatral e dramtica.
Scopas produziu
obras com
caractersticas mais
expressivas e
fluidas no
movimento. A figura
livre e agitada, possui
uma acentuado toro
do tronco,
acompanhada pelo
movimento da cabea
para trs.

Mnade, Scopas
Praxteles executou
corpos mais esbeltos e
efeminados, como o
seu Hermes com
Dionsio. Esta esttua
estaria no templo de
Olmpia, a elasticidade e
a elegncia do corpo
revelam propores
harmoniosas e beleza.
Hermes segura o seu
pequeno irmo que
estende os braos
para o cacho de uvas
(hoje desaparecido).

Hermes com Dionsio, Praxteles


aqui que pela
primeira vez
introduzindo o nu
feminino na arte
grega. A deusa do
amor representada
como uma mulher
adulta que pelas suas
formas sensuais
simboliza o amor.

Afrodite de Cnido, Praxteles


Afrodite, conhecida como Vnus de Milo, atribuda a
Alexandros de Antioquia
considerada uma
das obras primas
desta poca. A
atitude da
personagem e os
drapeados
esvoaantes,
colados ao corpo,
so de uma
irresistvel e
triunfante agitao,
conferindo obra
um acentuado
naturalismo.

Deusa Atena, Vitria de Samotrcia


ESCULTURA GREGA

PERODO HELENSTICO
A grande fora
da expressiva
da composio
dada pelas
diagonais que
se cruzam . Os
corpos possuem
formas
musculares muito
acentuadas e nos
rostos espalham-
se a agonia, o
desespero e a
morte, o que
contribui para o
sentido
melodramtica do
conjunto.
Laocoonte,
ASSOCIAAO ENTRE ESCULTURA E
ARQUITECTURA

Na ordem drica ela surge nos tmpanos dos frontes e nas


mtopas.

Na ordem jnica, surge nos tmpanos dos frontes e ao


longo de todo o friso contnuo.

Nestes casos, a escultura possui um carcter narrativo,


contando uma histria mgico ou um episdio referente vida
religiosa, militar, etc. dos gregos.
TMPANOS

As figuras eram expostas, na forma triangular, em


diversas posies. A dimenso e a posio que
ocupavam tinha a ver com a sua importncia no
acontecimento representado. Assim, as principais
eram colocadas de p, na mxima altura do tmpano,
enquanto as restantes se adaptavam aos lados
decrescentes do tmpano, aparecendo primeiro
curvadas, depois sentadas e por fim deitadas.
Esttuas do tmpano do Partnon, com a
deusa atena ao centro, Fdias
Reconstituio do tmpano do Partnon, note-se
que todos os templos eram revestidos com cor.
MTOPAS DRICAS

As mtopas eram uma espcie de banda desenhada,


relatavam cenas mticas com duas ou trs personagens, no
seu conjunto, contavam histrias de heris, gigantes,
centauros, lendas, etc.
FRISOS JNICOS

Nos frisos contnuos o artista tinha uma maior liberdade


criativa, ai desenvolviam-se aces sequenciadas, numa
sucesso de ritmos narrativos, sem interrupo. Os
temas utilizados eram as procisses, os desfiles e as
corridas de carros.
A IMPORTNCIA DA
CERMICA
Na ausncia de outras formas de arte pictrica, pois a
pintura mural praticamente inexiste, a cermica
constitui um depositrio bastante expressivo em
termos de nmero, as suas quantidades abundam, o que
nos d a entender a sua importncia, no s na Grcia,
mas tambm em todo o Mediterrneo e Imprio Persa,
pois era para esses locais exportada.

Por outro lado, as temticas abordas tambm nos


permitem conhecer aspectos da vida mitolgica e
quotidiana, pois em muitos casos, elas retratam com
bastante realismo esses mesmos aspectos.
DIFERENTES TIPOS DE CERMICA

O estilo O estilo O estilo


geomtrico arcaico clssico
O ESTILO GEOMTRICO

Situado entre os sculos IX e VIII a.C.

Como o prprio nome indica, os motivos eram sempre


geomtricos, dispostos roda do corpo dos vasos em
bandas ou frisos, paralelos e sobrepostos, cobrindo-os
quase at abertura.
nforas dos sculos IX/VIII a.C.
O ESTILO ARCAICO

ORIENTALIZANTE Sculo VII a.C.


ou PROTO-TICO

ARCAICO
RECENTE Sculo VI a.C.
ou TICO
ORIENTALIZANTE
A cermica deste perodo definida pelo pendor decorativo
que reflecte influncias orientais, provenientes de
contactos comerciais.

Os temas caracterizam-se pelo figurativo nascido da


necessidade de narrar e representar histrias da mitologia
grega.

Surgem uma srie de animais mtico-fantsticos, como


grifos (misto de leo e guia), esfinges (cabea de mulher,
corpo de leo, cauda de serpente e asas de guia), e
grgonas (mulher com cabea armada de serpentes), o
mesmo que Medusa.

Tambm encontramos vestgios vegetalistas como por


exemplo flores de ltus e palmetas.

As figuras so sempre representadas de perfil.


Cermicas do perodo orientalizante retratando cenas
mitolgicas, note-se que todas as figuras so
representadas de perfil, ainda no existe rigor
anatmico e realismo nas formas.
Cermica, sculo VII
Cermica, sculo VII
Esfinge, Antigo Egipto
Medusa de Bernini, sculo VII
Grifo, reproduo do livro Alice no Pas
das Maravilhas de Lewis Carrol
ARCAICO RECENTE ou
TICO
Nesta fase, a cermica apareceu na tica, zona onde se
localiza a cidade de Atenas.

A cermica passou a ser decorada com figuras pintadas a


negro, esta torna-se mais refinada e elaborada, com desenhos
mais depurados, os corpos por exemplo, passam a ser
representados com as linhas dos msculos, o cabelo e barba
so tratados com mais pormenor, o que lhes confere mais
naturalidade e expressividade.

Contudo as representaes continuam a ser feitas de perfil.

O quotidiano dos homens surgiu nas suas temticas, o que


confere a este perodo um maior antropocentrismo, to grato
cultura grega.
Incio do estilo tico, cenas mitolgicas
Pormenor de uma nfora
PERODO CLSSICO
Decorre a partir do sculo V a.C., artisticamente correspondeu
ao perodo do apogeu tcnico e esttico da cermica grega,
quando a arte era considerada uma consequncia directa da
superioridade criativa, racional e filosfica da cultura
grega.

Pela primeira vez surge o escoro, aplicao da perspectiva,


(noo de tridimensionalidade) e das sombras. Com esta nova
tcnica, os corpos adquiriram um maior naturalismo e
realismo.

Manteve-se o fabrico de cermicas com figuras negras, mas


implementou-se a tcnica de figuras vermelhas, onde todo o
vaso era coberto com um verniz negro, excepto as figuras.

Nesta fase surgiu tambm o estilo belo, cermica destinada aos


ritos funerrios, com o fundo branco.
dipo e a Esfinge,
nfora do Pintor de
O repouso de Hercles, nfora
Aquiles
do Pintor de Andokides
Hoplita (soldado) colocando a sua armadura
Soldados
nfora do pintor Pan,
cermica tica. A cena
representa Hrcules
lutando contra os
negros no Egipto,
note-se as
semelhanas entre a
pintura e a escultura.
Taa do sculo
V a.C., a
decorao
representa um
rapaz fazendo
uma oferenda.
Toda a composio
revela noo de
perspectiva
(tridimensionalida)
no pormenor das
formas e no rigor
anatmico.
Cermica utilizada
em ritos funerrios
para guardar
perfumes,
sculo V a.C.
PINTURA MURAL ou
(a)FRESCOS
Da pintura mural grega resta muito pouco, s a conhecemos
atravs dos escritores romanos e dos desenhos feitos por
estes, que se supe terem sido inspirados nos modelos gregos.

Sabemos que utilizavam a encustica tcnica de pintura que


consistia em diluir os pigmentos das tintas em cera e
aplicados a quente sobre a superfcie que se pretendia pintar.

Do perodo arcaico, praticamente no h vestgios.

No perodo clssico j conseguimos perceber as similitudes


entre a pintura e escultura e o seu carcter naturalista e
realista, que se acentua no perodo helenstico, que para alm
destas caractersticas ainda lhe confere um cunho dramtico e
teatral.
Pintura funerria, a fresco, Sculo V a.C, note-se as
semelhanas com a escultura, nos drapeados e no
contorno dos corpos.
Persfone raptado por Hades, nesta pintura
j se nota um grande realismo e
naturalismo no movimento e no rigor
do desenho.
Retrato do perodo
helnico, onde se
alcana uma grande
expressividade, aqui
notria a noo de
perspectiva
(tridimensionalidade)

Retrato de Fayum, sculo II a.C


Mosaico de Alexandre Magno, talvez seja uma
reproduo de uma pintura de Folixeno,
sculo IV a.C.
Acredita-se que este mural de Pompeia
seja baseado em uma Afrodite pintada
por Apeles.