SOCIOLOGIA

PROF. ALAN BORGES DE OLIVEIRA

 Aula 1
Introdução à sociologia
O que é
sociologia?
- É a ciência que busca estudar
sistematicamente os fenômenos
sociais de uma forma científica.

- Ela estuda os comportamentos

humanos sob um ponto de vista
social.
QUAL A UTILIDADE DE
ESTUDAR sociologia?
- A Sociologia mostra que determinados comportamentos nossos
são construídos historicamente e culturalmente.

- Se determinadas características são construídas desta forma,

então elas podem ser desconstruídas, desnaturalizadas.

- Ela pode nos mostrar outras formas de se viver, de outros

lugares e outras épocas.
QUAL A UTILIDADE DE
ESTUDAR sociologia?
- Ao conhecer outras formas de se viver, podemos desenvolver
uma maior sensibilidade para compreender outras culturas.

- Podemos avaliar a consequência de decisões políticas.

- Quanto mais nós sabemos por que agimos de tal forma, mais
estaremos preparados para influenciarmos nosso próprio futuro.
Como podemos
desenvolver uma
Forma sociológica
de se pensar?
- Desenvolvendo a Imaginação
Sociológica: Utilizar a imaginação e
pensar criticamente nossa realidade
cotidiana até mesmo nos detalhes
mais banais.

- Pensando para além de nossas

realidades mais banais e cotidianas.
Podemos pensar sociologicamente até uma xícara de café???
A origem e o
desenvolvimento
do pensamento
sociológico
- Origem: Entre séc. XVIII e XIX.

- Era das Revoluções:

Revolução Francesa e
Revolução Industrial.

- Momento de grandes
transformações políticas,
econômicas e sociais que os
PRIMEIROS
TEÓRICOS:
AUGUSTO COMTE
(1798-1857)
- Inventor do termo “Sociologia”.

- Pretendia elaborar uma ciência da

sociedade, que pudesse explicar as
leis do mundo social da mesma
forma com que a Física estuda as
leis do mundo físico.

- A busca por verdades universais

sobre a humanidade por meio da
PRIMEIROS
TEÓRICOS:
AUGUSTO COMTE
(1798-1857)
- Buscava uma ciência baseada na
experimentação, comparação e
observação, de modo que se possa
antever as coisas que acontecerão.

- Essa nova ciência deve conduzir a

humanidade a um estágio máximo
de desenvolvimento humano – o
Estado Positivo.
Lei dos três estágios (augusto comte

ESTADO ESTADO ESTADO

TEOLÓGICO METAFÍSICO POSITIVO

Predomínio do Busca pela Estágio máximo de

pensamento explicação natural desenvolvimento.
religioso. do mundo. Predomínio da
Fenômenos vistos Desprendimento ciência e das
como uma da religião, mas verdades
vontade de Deus. estágio ainda não universais. Nunca
totalmente aconteceu.
científico.
PRIMEIROS
TEÓRICOS:
AUGUSTO COMTE
(1798-1857)
- Comte nunca conseguiu pôr em
prática sua proposta de sociedade
positivista.

- Porém, ele influenciou outros autores

depois dele a consolidar o estudo da
sociedade como uma ciência.

-- No entanto,
Como estas
ele via transformações colocariam
as transformações de sua a sociedade em um estado de
caos,
época?cabia
Paraà ciência estabelecer aéordem
ele, o capitalismo uma – e o progresso.
etapa necessária para se chegar ao
PRIMEIROS
TEÓRICOS:
Émile durkheim
(1858-1917)
- Criticou as ideias de Comte, mas pega
carona na ideia de estudar as
sociedades com a mesma objetividade
das ciências naturais.

- Foi o primeiro a dar uma reputação

científica à Sociologia.

- O objeto de estudo da Sociologia, para

Émile Durkheim, são os fatos sociais.
PRIMEIROS TEÓRICOS:
Émile durkheim (1858-1917)
- Durkheim acreditava que os acontecimentos sociais poderiam ser
estudados como se fossem objetos – a esses objetos damos o nome de
fatos sociais.

- Fatos sociais são acontecimentos em sociedade que devem ter três

características:

SÃO COLETIVOS SÃO EXTERIORES SÃO

(OU GERAIS) AO INDIVÍDUO COERCITIVOS

Os fatos se Não dependem da Exercem pressão para

aplicam à ação do indivíduo o indivíduo agir de
Sociedade de para acontecerem acordo com a maioria
forma geral
Casamento: um exemplo de fato social
 Como é o mundo moderno para
émile durkheim???
- O que faz com que a sociedade consiga manter a sua ordem e
coesão? A solidariedade.

- Para ele, a sociedade industrial representava a transição de um tipo

de solidariedade para outro:
SOLIDARIEDADE SOLIDARIEDADE
MECÂNICA ORGÂNICA

• São típicas das sociedades tradicionais; • São típicas do mundo moderno;

• Baixa divisão do trabalho; • Grande divisão do trabalho e infinidade

de tarefas;
• Com ocupações similares, as pessoas
compartilham valores comuns; • Interdependência e solidariedade;

• Têm forte poder repressivo sobre as • Uns dependem dos outros dentro do
liberdades do indivíduos. trabalho;
Como é o mundo moderno para
émile durkheim???
- Para o autor, a modernidade traz um problema:
A derrubada de normas que serviam de “guia”
para as pessoas (como as normas religiosas, por
exemplo).

- A ausência de normas morais superiores fazem

com que as pessoas não tenham mais em que
acreditarem.

- Com isso, a sociedade entra em um estado de

anomia social – quando a vida deixa de ter
significado.
Durkheim e o suicídio
- Durkheim entende o suicídio como um fato
social.

- Durkheim propõe que o suicídio parte de

motivações sociais.

- Para Durkheim, existem 4 tipos de suicídio:

1. Suicídio Altruísta – Quando se valoriza mais

a sociedade do que a si mesmo.

2. Suicídio Egoísta – Quando o indivíduo está

isolado.

3. Suicídio Anômico – Falta de regras sociais.

4. Suicídio Fatalista – Quando há excesso de

opressão sobre o indivíduo.
Max weber (1864-1920)
- Ao contrário de Durkheim, Weber acredita
que é o indivíduo quem constrói a sociedade.

- São as liberdades individuais somadas que

constituem o todo.

- Weber critica a ideia de que a sociedade

deve ser estudada com base no método das
ciências naturais – nem sempre a ação social
será da mesma forma.

- E como deve ser a Sociologia para Weber? Ela

deve partir do indivíduo para o restante da
sociedade.
Max weber (1864-1920)
- O objeto de estudo, para Max Weber são as ações sociais.

- Existem quatro tipos de ação social:

RACIONAL COM RACIONAL COM

RELAÇÃO A FINS RELAÇÃO A
VALORES

AÇÃO SOCIAL

AFETIVA TRADIÇÃO
COMO MAX WEBER ANALISAVA
O MUNDO MODERNO?
- Para Weber, com o surgimento da
modernidade, as sociedades estavam se
desprendendo de seus valores místicos e
tradicionais.

- Transição para um mundo de racionalidade –

racionalização.

- Desencantamento – perda de
sentimentalidade com o mundo industrial.

- Weber não era otimista em relação ao

capitalismo. Para ele, o discurso racional é
responsável por sufocar nossa humanidade.
Karl marx (1818-1883)
- É um dos maiores críticos do capitalismo
industrial.

- Marx traz uma concepção própria de história,

chamada de Materialismo Histórico Dialético.

- De acordo com essa ideia, não são as ideias,

os valores que mudam uma sociedade, mas
sim a influência econômica sobre a
sociedade.

- O que proporciona o movimento da história?

A luta de classes – o conflito entre burgueses
(donos dos meios de produção) e o
proletariado (os operários das fábricas).
 Karl marx (1818-1883)

O patrão, pertencente à classe O proletariado não é dono dos

dominante, é um burguês, ou seja, ele é Meios de produção. A única coisa
o dono dos meios de produção(dono Que possuem são suas próprias forças
das ferramentas, da fábrica, das De trabalho
máquinas, etc...).

... Por outro, nós temos toda a classe

Por um lado, nós temos a burguesia trabalhadora lutando pela ampliação
Querendo ampliar suas margens de de seus direitos e pela participação nos
Lucro com a força produtiva do lucros que não recebem.
Operário...
Karl marx (1818-1883)
- Marx considera que o motor de toda a
história é a luta de classes.

- “Toda história humana até aqui é a história

da luta de classes”.

- Para Marx, a relação de classes é de

exploração, uma vez que os empregados
obtêm grandes margens de lucro sobre o
trabalho do operário.

- Além da alienação do operário, ou seja, da

falta de controle do trabalhador sobre seu
próprio trabalho.
 São todas as coisas
em volta das relações
de produção (política,
cultura, mídia, etc...).
SUPERESTRUTURA

Para Marx, as relações de produção

influenciam todo o restante (a
política, a cultura, imprensa, etc...).

INFRAESTRUTURA É tudo relacionado às

relações econômicas
de produção
Karl marx (1818-1883)
- Marx propõe que a classe operária deve
promover a ruptura com a ordem capitalista.

- Uma vez que, não custa repetir, são as

condições materiais que modificam a
sociedade.

- Marx coloca os homens como sujeitos em

potencial para a transformação desta
sociedade.
questionários
(UFU) A preocupação com os problemas sociais existem desde quando o homem
é homem. A busca de soluções para estes problemas também. Mas no entanto o
pensamento Sociológico, está diretamente ligado às consequências da Revolução
Industrial. Neste sentido, oque distingue o pensamento sociológico, dos
pensamentos sociais anteriores?

a) A capacidade do ser humano de relacionar as dificuldades sociais com a

possibilidade de solução imediata dessa problemática.

b) A possibilidade da sistematização, da elaboração de um método de analise e a

definição de um objeto de pesquisa.

c) A transição do pensamento medieval para a criação de uma filosofia da

problemática social com os iluministas no século XVIII.

d) A formação de uma elite de pensadores ligados ao processo de

industrialização, que com técnicas matemáticas definiu a sociedade a partir de
seus indivíduos.

e) A criação de uma técnica filosófica que prima pela valorização do indivíduo no

todo social, ao mesmo tempo que prima apenas pelas relações do homem com a
sociedade.
(UFMA) Os principais fatos histórico-sociais que propiciaram o
surgimento da sociologia foram:

a) A Revolução dos cravos em Portugal e a Revolução

Moçambicana.

b) A Revolução Industrial e a Revolução Francesa.

c) A Revolução Cubana e a Revolução Chinesa.

d) A Revolução Russa e a Revolução Chinesa.

e) A Revolução Mexicana e a Revolução Nicaragüense.

(UFFS/2011) Podemos conceituar a Sociologia como a ciência
que estuda as relações sociais e as formas de associação,
considerando as interações que ocorrem na vida em sociedade.
No entanto, só passou a ser considerada ciência quando um
determinado autor passou a formular os primeiros conceitos e
demonstrou que os fatos sociais têm características próprias.
Qual foi esse autor?

a) Émile Durkheim.

b) Karl Marx.

c) Jean Jacques Rousseau.

d) Augusto Comte.

e) Max Weber.
(UESPI/2008) No século XIX, a sociedade burguesa conseguiu
avançar, incentivando o capitalismo e a industrialização. No
campo das ideias, o positivismo do francês Auguste Comte:
criticava as filosofias materialistas, defendendo o idealismo
iluminista.

a) Desprezava a evolução, vendo a história como repetição e

tradição.

b) Argumentava a favor de uma história evolutiva e progressista.

c) Considerava a ciência e a religião como dons supremos do

homem.

d) Teve repercussões apenas no pensamento europeu do século

XIX.
(PUC MG/2002) A bandeira do Brasil foi pensada no contexto
da construção do Estado Republicano nos anos iniciais da
República Velha. Seu lema, Ordem e Progresso, expressava:

a) As ideias anarcossindicalistas: progresso capitalista com

ordem nos sindicatos.

b) A ideologia marxista: progresso material com ordem

constitucional.

c) O pensamento socialista: progresso industrial com ordem

militar.

d) O ideário positivista conservador: progresso econômico com

ordem social.
(ENEM) De acordo com Émile Durkheim, os fatos sociais são
características que moldam o comportamento dos indivíduos
em sociedade. Os fatos sociais são definidos pelo autor como
sendo:

a) Exteriores ao indivíduo, coercitivos e generalizados.

b) Exteriores ao indivíduo, expressivos e generalizados.

c) Coercitivos naturais e expressivos.

d) Generalizados, expressivos e naturais.

(UEG GO/2009) Os autores clássicos das Ciências Sociais, Émile
Durkheim e Max Weber, definem como objeto de estudo da
Sociologia, respectivamente:

a) O fato social e a luta de classes.

b) O fato social e a ação social.

c) A luta de classes e o fato social.

d) Ação social e fato social.

(ENEM/2015) A crescente intelectualização e racionalização não indicam
um conhecimento maior e geral das condições sob as quais vivemos.
Significa a crença em que, se quiséssemos, poderíamos ter esse
conhecimento a qualquer momento. Não há forças misteriosas
incalculáveis; podemos dominar todas as coisas pelo cálculo.
WEBER, M. A ciência como vocação. In: GERTH, H.; MILLS, W. (Org.).
Max Weber: ensaios de sociologia. Rio de Janeiro: Zahar, 1979 (adaptado).

Tal como apresentada no texto, a proposição de Max Weber a respeito do

processo de desencantamento do mundo evidencia o(a)

a) Progresso civilizatório como decorrência da expansão do industrialismo.

b) Emancipação como consequência do processo de racionalização da vida.

c) Extinção do pensamento mítico como um desdobramento do

capitalismo.

d) Afastamento de crenças tradicionais como uma característica da

modernidade.