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3ª.aula
19-11-2018
A BÍBLIA E A
CULTURA
Cultura
• Cultura é a soma de todos os
conhecimentos, conceitos e ações
adquiridos desde a criação e transmitidos
de geração a geração.
• Cultura é o conjunto de
comportamento, de valores e das crenças
culturais de uma sociedade.
• A queda dificulta o relacionamento do
homem com a natureza, com Deus,
consigo mesmo e com o próximo.
CULTURA
• Os importantes elementos de uma cultura são:
• os valores,
• conhecimento, • língua,
• a crença, • leis,
• arte, • costumes e quaisquer
• moral, hábitos e habilidades
adquiridos pelo
• alimentação,
homem dentro da
sociedade.
Deus faz uso da cultura de um povo
especialmente concebido para esta
revelação: Israel.
ABRAÃO E A CULTURA
• Abraão teve uma
chamada transcultural – • Como,
Gn 12:1-3. missionário
precisou deixar
os laços culturais
e familiares que
o prendem e
assimilar outra
cultura.
JESUS E A CULTURA
• Jesus respeitava a cultura de seus
ouvintes.
• O evangelho de Cristo não veio para
mudar a cultura, mas o comportamento
e a vida do ser humano.
• Jesus “a si mesmo se esvaziou,
assumindo a forma de servo, tornando-
se em semelhança de homens” (Fp 2:7) –
Hb 4:15.
PAULO E A CULTURA
• Paulo se adaptava
às culturas - (1 Co
9:20-23).
• Chama a atenção
de Pedro por
desprezar a
cultura dos
gentios - (Gl 2:11-
14).
INCULTURAÇÃO
• Inculturação é o método de
introduzir a cultura, aspectos
culturais de um determinado povo à
sua.
Exemplo: Uma pessoa chega em um lugar
diferente em que as pessoas tem seus
costumes, e essa pessoa acaba adquirindo
aspectos culturais que não tinha em sua
cultura.
ACULTURAÇÃO
• Aculturação refere-se ao encontro de
duas culturas diferentes, ocorrendo a
sobreposição de uma cultura sobre a outra.
• Segundo o historiador francês Nathan
Watchel, aculturação é todo fenômeno de
interação social que resulta do contato
entre duas culturas, e não somente da
sobreposição de uma cultura a outra.
ENCULTURAÇÃO
• Enculturação é o processo por meio
do qual uma pessoa aprende as
exigências da cultura na qual ela está
inserida, e adquire valores e
comportamentos que são tidos como
apropriados ou necessários naquela
cultura.
ENCULTURAÇÃO
• É um processo educativo através do qual
os indivíduos apreendem os elementos da
sua cultura, quer formalmente
(instituições sociais), quer
informalmente(pelo envolvimento com
grupos espontâneos)
• A família e os amigos são um bom
exemplo de grupos fundamentais à
enculturação informal.
ACULTURAÇÃO x ENCULTURAÇÃO
• Aculturação
O processo de aculturação acompanha e
pode até sobrepôr-se à enculturação.
• São processos muito semelhantes, mas
enquanto a enculturação é a aquisição de
cultura por um membro dessa mesma
cultura, a aculturação é a aquisição de
elementos culturais de culturas externas.
ACULTURAÇÃO + ENCULTURAÇÃO = TRANSCULTURAÇÃO
Resultados:
• Lesaram as relações entre o ramo oriental
e ocidental do cristianismo.
• Rastro de amargor entre cristão e
muçulmanos.
• Descida da temperatura moral do
cristianismo.
MISSÕES NA HISTÓRIA
2.3. Estratégias desse período:
• Coréia do Sul:
• País asiático com maior % de cristãos;
• 35% da população é protestante;
• Ênfase católica:
batismo do maior Nº possível
X
• Ênfase protestante:
anuncio o sacrifício vicário de Jesus ao
maior Nº possível.
MISSÕES NA HISTÓRIA
5. Missões no Brasil.
• A partir de 1814 – chegada da Bíblia, por meio
de viajantes e voluntários.
• Em 1824 – primeiros imigrantes alemães (mais
da metade protestantes).
História da Missiologia
MOVIMENTO MISSIONÁRIO
• Os católicos enviaram os primeiros
missionários para o novo mundo.
Considerado o Pai
da Missões
Modernas.
• Em 1789, aos 28 anos,
fundou a
Sociedade Missionária
Batista;
• Pregou na Índia
a partir de 1792.
Resultado :
Por 42 anos ele
pregou e viajou.
Traduziu partes da
Bíblia para 25 dialetos
indianos.
No final da vida havia
traduzido a Bíblia
para a terça parte dos
habitantes do mundo.
frase :
Se você deseja
grandes coisas
de Deus; faça
grandes coisas
para Deus.
Segredo: Oração
William Carey
• Tinha uma irmã
aleijada que era sua
companheira de
oração.
• Ele a escrevia
semanalmente com
seus pedidos de
oração.
• Ela orava todos os
dias por ele.
HISTÓRIA DA MISSIOLOGIA
A missiologia é uma disciplina jovem.
• Somente, a partir do século XVI surgem
teorias mais abrangentes sobre
missiologia: o jesuíta José de
Acosta(1588) e o carmelita Tomás de
Jesus (1613).
HISTÓRIA DA MISSIOLOGIA
• Os escritos deles estimularam
grandemente uma sucessão de
protestantes holandeses do século XVII:
Hadrianus Saravia, Justus Heurnius,
Gisbertus Voetius e Johannes
Hoornbeeck,
em especial John Eliot e William Carey
(de sapateiro a missionário na Índia)
HISTÓRIA DA MISSIOLOGIA
• A primeira cátedra referente a este saber foi
criada em ambiente protestante, na
Universidade de Edimburgo, em 1867.
• Século XIX os luteranos alemães: Karl Graul,
diretor da Missão de Leipzig foi o primeiro
alemão que se qualificou para o ensino
acadêmico superior nesse campo;
HISTÓRIA DA MISSIOLOGIA
• Gustav Warneck, é considerado o fundador da
ciência missionária protestante.
• No campo católico, o primeiro a abordar este
estudo foi Joseph Schmidlin (1876-1944).
• Como resultado de seu trabalho, a
Universidade de Münster resolveu a erigir a
cátedra de missiologia em 1911.
HISTÓRIA DA MISSIOLOGIA
• Joseph Schmidlin foi influenciado por
Warneck.
• Depois da I Guerra Mundial várias
universidades protestantes abriram suas
cátedras.
• De 1916 a 1974, a Pontifícia Universidade
Urbaniana de Roma publicou a Bibliotheca
Missionum, uma coleção contendo vários
volumes de estudos sobre MISSIOLOGIA.
HISTÓRIA DA MISSIOLOGIA
Os evangélicos e o debate contemporâneo:
• Em junho de 1972.Os evangélicos desempenharam
um papel de destaque na organização da Sociedade
Americana da Missiologia (ASM), no Scarritt College,
em Nashville, estado do Tennessee,
• A ASM veio a ser uma comunidade de estudiosos
oriundos do meio de protestantes do CMI (Conselho
Mundial de Igrejas), de católicos romanos,
ortodoxos e evangélicos não-membros do CMI.
HISTÓRIA DA MISSIOLOGIA
Os evangélicos e o debate contemporâneo:
• Ênfase bíblica no centro cristológico:
o evangelho tem no seu âmago a
afirmação de que somente Jesus Cristo é
Senhor e de que Ele Se oferece para
entrar na vida daqueles que cheguem a
Ele com arrependimento e fé.
HISTÓRIA DA MISSIOLOGIA
Os evangélicos e o debate contemporâneo:
Objetivo principal e insubstituível
da missão cristã:
• Proclamar a Cristo e de convencer todos os
povos em todos os lugares a se tornarem Seus
discípulos e membros responsáveis de Sua
Igreja.
• Incentivam a multiplicação de associações
voluntárias (estruturas missionárias) para a
realização de grande variedade de tarefas que
Deus tem dado a Seu povo.
HISTÓRIA DA MISSIOLOGIA
Os evangélicos e o debate contemporâneo:
Objetivo principal e insubstituível da missão
cristã:
• Os evangélicos respondem cada vez mais,
diante do debate contemporâneo e dos
clamores de angústia dos oprimidos
(quanto?).
HISTÓRIA DA MISSIOLOGIA
Os evangélicos e o debate contemporâneo:
• A justiça social deve ser promovida, e as
questões de guerra, racismo, pobreza e
desequilíbrio econômico devem tornar-se a
preocupação ativa e participativa daqueles que
se declaram seguidores de Jesus Cristo.
• Os missiólogos católico-romanos e ortodoxos
ressaltam o espírito caracteristicamente
sacramental, litúrgico e místico que tem
enriquecido a igreja no decurso dos séculos.
HISTÓRIAHISTÓRIA
DA MISSIOLOGIA
Os evangélicos e o debate contemporâneo:
• As questões que mais lhes
interessam são:
1- como a igreja deve cumprir o mandato
do Divino.
O impulso missionário pertence, pois, à natureza
íntima da vida cristã, e inspira também o
ecumenismo: « que todos sejam um (...) para que
o mundo creia que Tu Me enviaste» (Jo 17,21).”
HISTÓRIAHISTÓRIA
DA MISSIOLOGIA
Os evangélicos e o debate contemporâneo:
• As questões que mais lhes interessam são:
• O instrumento de Deus:
(Homem
Missionário = enviado)
• No AT Israel
• No NT Igreja
Missão de Deus nas Escrituras
Da criação a Abraão
Missão de Deus nas Escrituras
Abraão
Gn 12:3
Israel
Promessa de Deus
Justificação
Gn 26:2-4 (Isaque)
Gn 15:6 x Rm 4
Gn 49:22 (José)
Missão de Deus nas Escrituras
NA HISTÓRIA DE ISRAEL
Travessia do Rio Jordão
Mateus
Abraão
Messias Prometido
Jesus= Homem
Lucas
Adão
Missionário de Deus
JESUS ROMPEU AS BARREIRAS
• Fariseus
comeu na casa de fariseu (Lc 7:36; 11:37; 14:1);
• Mulheres
(Lc 7:36-50; Lc 23:55-24:12; Lc 8:1-3);
JESUS ROMPEU AS BARREIRAS
• Pobres e doentes
(Lc 4:18).
JESUS ROMPEU AS BARREIRAS
• Centurião romano
(Lc 7:9).
MISSÕES NO MINISTÉRIO
DO ESPÍRITO POR MEIO DA IGREJA
MISSÕES NO MINISTÉRIO DO
ESPÍRITO POR MEIO DA IGREJA