MISSIOLOGIA-aula 5-2019

Missiologia
5ª.aula
04-02-2019
Conceitos
• Missão  razão de existir, foco,
• Visão  onde se pretende chegar
• Valores  como ser reconhecida
MISSÕES NA
HISTÓRIA
Missão de Deus
nas Escrituras
Missão de Deus nas Escrituras
• A ligação entre a atividade de Deus na

criação e sua atividade na história da
salvação.(Tudo é Dele e para Ele)
• “Quem é o homem, para que nele

penses, e o ser humano, para que dele
te ocupes?” (Sl 8).  Embaixador-
missionário
• Por livre escolha o ser humano desligou-

se de Deus.
• Por Cristo a graça é dada a todo gênero

humano, religando o ser humano à Deus.
• Representantes de Deus tem a

incumbência de oferecer Cristo(O reino
de Deus)
• O alvo de Deus é o mundo = (JO 3:16).
• O instrumento de Deus:
(Homem
Missionário = enviado)
• No AT  Israel
• No NT  Igreja
DA CRIAÇÃO AOS PROFETAS
Desde a criação,
passando pela história
de Israel e profetas,
Deus tem preparado seu
povo para a grande
missão de levar seu
domínio a todos os
povos da terra.
A PERSPECTIVA DE MISSÕES
NO MINISTÉRIO DE JESUS
Jesus demonstra claramente a

universalidade da missão =
mensagem da salvação
(Domínio do Reino de Deus)
JESUS ROMPEU AS BARREIRAS
1 - Jesus rompeu as barreiras geográficas

• Centro do ministério de Jesus  Cafarnaum
• Israel e região siro-fenícia?
• Jesus demonstra uma preocupação
missionária, convocando a todos em todos
os lugares a assumirem a vida do reino.
Rompendo as barreiras sociais.
• Fariseus
 comeu na casa
de fariseus
 Lc 7:36;
 11:37; 14:1;
Rompeu as barreiras sociais.
• Mulheres
 Lc 7:36-50;
 Lc 23:55 a 24:12;
 Lc 8:1-3;
 João 4
Rompendo as barreiras sociais.
• Publicanos, que
eram ricos
 (Lc 5:27-32;
 Lc 19:1-10);
• Pobres e doentes
 (Lc 4:18).
Rompendo as barreiras culturais
e religiosas.
• Samaritanos
 (Lc 10:29-37; 17:11-19);
• Centurião romano
 (Lc 7:9).
MISSÕES NO MINISTÉRIO
DO ESPÍRITO POR MEIO DA IGREJA
MISSÕES NA HISTÓRIA
Missões na idade antiga
100 – 500 d. C.
• Pregação e ensino dos crentes devido sua

fervorosa devoção.
• Atos de bondade e amor p/ os necessitados.
• Os efeitos das perseguições sobre a opinião
pública.
• Igreja hebraica x Igreja grega
Fatores decorrentes da conversão de
Constantino:
- Fatores positivos:
 Os cristão passaram a ter mais
liberdade.
 Pregação praticamente sem
impedimentos.
 Período de muitas “conversões”.
Fatores decorrentes da conversão de
Constantino:
- Fatores negativos:
 Conversões por conveniência. (Religião da
moda)
 Superficialidade da fé.
 Enriquecimento da igreja, sem serviço aos
necessitados.
 Fortalecimento da hierarquia na igreja.
Missões na idade antiga 100 – 500
d. C.
Resultado:
• O cristianismo se tornou meio de
favorecer a expansão territorial.
• O missionário passou a ter aspecto
político.
Missões na idade média–
• Invasões Bárbaras e o Fim do Império
Romano do Ocidente
• Avanço dos Muçulmanos no Mediterrâneo
do século VII ao XI
• Cruzadas cristãs (Do Século XI ao XIII)
• Inquisição Católica na Idade Média
• Reforma Protestante
1.Missões na idade moderna (1500 –
1800)
• As novas terras descobertas estavam

sendo colonizadas por nações católicas.
• A contra reforma investiu em outras terras.
• A igreja contava com vasta experiência
missionária.
Missões na idade moderna (1500 – 1800)
Motivos do pequeno trabalho

missionário dos protestantes.
• Lutavam pelo êxito da reforma.
• Desconheciam os ensinos das escrituras
com relação a estender a fé cristã.
• Interpretações teológicas
equivocadas.
• Países onde a reforma protestante era
mais forte não tinham contacto com o
novo mundo.
• Não tinham uma força missionária
preparada como a igreja católica.
Missões na idade contemporânea
(1800 - ?)
• Os avivamentos liderados pelos
irmãos Wesley e Witerfield.
• Declínio das religiões não cristãs.
• Relativa paz no mundo.
• Surgimento das sociedades
missionárias.
• Avanço do colonialismo e
imperialismo.
Missionários que se destacaram:

• Willian Carey - China
• Adoniran Júdson - China
• Robert Mofart - África
• David Livingstone - África
• J. Hudson Taylor – China
Índia
• De acordo com a tradição – Em 52, Tomé viajou para pregar o
evangelho na Índia.
• Em 1498, os portugueses chegam na Índia para fundar igrejas

cristãs.
• Em 1700 – Chegada dos missionários luteranos alemães e

dinamarqueses.
• Em 1793 – Chegada de William Carey.
• Embora, missionários católicos e protestantes atuarem naquele

país por 500 anos, o percentual de cristãos não passam de 3%
da população da Índia.
Japão
• Em 1549 – chegada de Francisco Xavier.
• Final do século XVI – aproximadamente 300 mil cristãos.
• Em 1614, o cristianismo foi declarado ilegal (massacre de

1636).
• Em 1639, não havia mais missionários naquele país.
• No final do século XIX e após a Segunda Guerra Mundial, as

campanhas evangelísticas são retomadas, porém sem
muito sucesso: aproximadamente 0,3% da população é
cristã.
C H I NA
• 1580 – Chegada de Matteo Ricca, sacerdote jesuíta
italiano.
• Cristianismo floresceu por um século.
• Acusação de influência na cultura chinesa levou ao declínio

do cristianismo naquele país.
• 1854 – Chegada de J. Hudson Taylor, missionário britânico.
• 1865 – Taylor fundou a Missão ao Interior da China (MIC),

que estabeleceu postos missionários nas 18 províncias
chinesas.
C H I NA
• Taylor adotou a vestimenta e os costumes do povo chinês, o
que, infelizmente, desagradou algumas organizações
missionárias.
• 1905 – morreu J. Hudson Taylor, 51 anos depois de ter

chegado naquele país.
• O século XX é marcado, principalmente, pela oposição e

perseguição aos cristãos pelos comunistas. Entretanto, a
expansão continuou, mesmo com a perseguição.
• Atualmente, aproximadamente 6% da população são cristãos

(60 milhões de evangélicos e 12 milhões de católicos).
OUTROS PAISES DA ÁSIA
• Filipinas:
• Única nação “cristã” da Ásia;
• Evangelizada no final do século
XVI;
• Atualmente 90% dos habitantes se
dizem cristãos.
OUTROS PAISES DA ÁSIA
• Coréia do Sul:
• País asiático com maior % de cristãos;
• 35% da população é protestante;
• Na maioria dos outros países do
sudeste asiático predomina o
islamismo (Malásia e Indonésia),
ou o budismo (Vietnã, Camboja,
Tailândia e Birmânia).
Fatos a destacar:
• Surgimento das primeiras
missionárias solteiras.
• Contribuição na tradução da Bíblia.
• Surgimento da radiofusão em
missões.
• Surgimento da aviação missionária.
Missões no Brasil.
 Missões católicas.
• Os missionários que chegaram ao Brasil.
• O método usado pelos missionários.(catequese)
Missões no Brasil.
Evangelização do Brasil - 03 períodos
distintos:
• Séculos XVI, XVII e XVIII – missionários
católicos cristianizaram o país;
• Século XIX – missionários protestantes
evangelizaram o país;
• Século XX – missionários pentecostais
“mensagem renovadora”.
MISSÕES
NONA HISTÓRIA
BRASIL
Missões no Brasil.
Em 19/11/1910, chegam ao
Brasil, em Belém do Pará,
vindos dos EUA, os Suecos
Daniel Berg e Gunnar Vingren.
Alojados na Igreja Batista
local, logo foram excluídos.
Em 1914 fundaram a Igreja Evangélica Assembléia de Deus
Da Igreja pioneira em Belém levou a obra
pentecostal a todas as regiões do Brasil que hoje
tem milhões de membros.
5. Missões no Brasil.
• Depois de mais ou menos 40 anos surgiram
novas denominações pentecostais.
1) Igreja do Evangelho Quadrangular (1951);

2) Igreja Pentecostal O Brasil para Cristo
(1955);  Manoel de Melo
3) Igreja Pentecostal Deus é Amor (1962).
David Miranda
Missões no Brasil.
• 1970 – Renovação Carismática Católica
(RCC): surgiu nos EUA em 1967, na
Pensilvânia, e trazida ao Brasil pelos
jesuítas americanos: Harold J. Rahm e
Edward J. Dougherty.
• Hoje são diversas as igrejas pentecostais,
além das chamadas neopentecostais.
MISSÃO – Séculos XX e XXI
• Durante toda a história da igreja,
missiólogos e teólogos, forjaram
conceitos visando firmar o significado da
missão e a forma pela qual ela deveria
ser realizada.
• Sabendo que nenhuma definição será
completa, provisoriamente,
acolheremos a que Bosch conclui seu
livro, por considerá-la, na concepção
deste pesquisador, simples e profunda:
MISSÃO – Séculos XX e XXI
“missão é, simplesmente, a participação das

pessoas cristãs na missão libertadora de
Jesus, apostando em um futuro que a
experiência verificável parece desmentir.
Ela é a boa nova do amor de Deus,
encarnado no testemunho de uma
comunidade, em prol do mundo”.
(Bosch)
MISSIOLOGIA
• Ênfase bíblica das Missões:
o evangelho tem no seu âmago a
afirmação de que somente Jesus Cristo é
Senhor e de que Ele Se oferece para
entrar na vida daqueles que cheguem a
Ele com arrependimento e fé.
MISSIOLOGIA
• A missiologia é uma disciplina jovem.
• Somente, a partir do século XVI surgem teorias
mais abrangentes sobre missiologia.
• A primeira cátedra referente a este saber foi criada
em ambiente protestante, na Universidade de
Edimburgo, em 1867.
Portanto, somente no século XIX.
• No campo católico, o primeiro a abordar este estudo
foi Joseph Schmidlin (1876-1944).Como resultado
de seu trabalho, a Universidade de Münster
resolveu a erigir a cátedra de missiologia em 1911.
MISSIOLOGIA
Objetivo principal e insubstituível
da missão cristã:
• Proclamar a Cristo e de convencer todos os
povos em todos os lugares a se tornarem Seus
discípulos e membros responsáveis de Sua
Igreja.
• Incentivar a multiplicação de associações
voluntárias (estruturas missionárias) para a
realização de grande variedade de tarefas que
Deus tem dado a Seu povo.
QUESTÕESHISTÓRIA
DA MISSIOLOGIA
1- como a igreja deve cumprir o
mandato do Divino.
O impulso missionário pertence, pois, à
natureza íntima da vida cristã, e inspira
também o ecumenismo: « que todos sejam um
(...) para que o mundo creia que Tu Me
enviaste» (Jo 17,21).”
QUESTÕESHISTÓRIA
DA MISSIOLOGIA
2- Como garantir que o Estado, a

sociedade, a cultura, e até mesmo a
própria natureza, estejam dentro
dos objetos reais da missão.
QUSTÕESHISTÓRIA
DA MISSIOLOGIA
3- Como conseguir congregações
verdadeiramente
autoctones(nativa).
4- Como entrar na sequência que

produz formação espiritual genuína.
A NATUREZA DA
TAREFA MISSIONÁRIA
• A tarefa missionária, em parte é
imutável, em parte é relativa e
adaptável.
• Quatro aspectos da natureza

imutável da tarefa missionária:
A NATUREZA DA
TAREFA MISSIONÁRIA
1- A tarefa missionária é espiritual:
• Comprometida com o Espírito Santo.
• ES – administra e efetiva a salvação, bem como as
missões.
• Tanto um conforto (confiança nEle) como um desafio
(comunhão com Ele).
• Tarefa espiritual que somente pode ser realizada com
auxílio do ES.
• Livro de Atos = Atos do Espírito Santo.
A NATUREZA DA
TAREFA MISSIONÁRIA
2- A tarefa missionária é bíblica:
• Plano universal de Deus para salvação = atividade
missionária.
• Professor de Bíblia = professor de missões.
• Interpretação bíblica adequada x eficácia da atividade
missionária.
• Mensagem missionária = é o conteúdo da Bíblia.
• Preparação do missionário (conhecimento bíblico/missão).
• Grande Comissão = estrutura básica e elementos
fundamentais do desígnio missionário.
A NATUREZA DA
TAREFA MISSIONÁRIA
3- A tarefa missionária é feita por fé:
• Cristianismo= uma religião de fé.
• Fé = Bíblia como Palavra de Deus e tarefa missionária
como propósito e vontade de Deus.
• “Sem fé é impossível agradar a Deus”.
• Fé como suporte para aliviar os fardos, frustrações e
desapontamentos da tarefa missionária.
• Missionários = homens de fé.
• Fé sendo desenvolvida e cultivada.
A NATUREZA DA
TAREFA MISSIONÁRIA
4- A tarefa missionária é humana:
• Deus escolheu instrumentos humanos para a
realização missionária.
• Ser humano vive em sociedade, dentro de uma
cultura específica. Deve ser influenciado
dentro de sua própria cultura.
A NATUREZA DA
TAREFA MISSIONÁRIA
4- A tarefa missionária é humana:
• Adaptação cultural necessária para a
identificação, muito mais do que o idioma.
• Jesus se fez homem para dialogar com o ser
humano (Fp 2:5-11). Nascido em Israel,
viveu como um judeu.
• Exemplo de Paulo em 1Co 9:16-23)
1 Coríntios 9:16-23
Porque, se anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar, pois me é
imposta essa obrigação; e ai de mim, se não anunciar o evangelho!
E por isso, se o faço de boa mente, terei prêmio; mas, se de má vontade,
apenas uma dispensação me é confiada.
Logo, que prêmio tenho? Que, evangelizando, proponha de graça o
evangelho de Cristo para não abusar do meu poder no evangelho.
Porque, sendo livre para com todos, fiz-me servo de todos para ganhar
ainda mais.
E fiz-me como judeu para os judeus, para ganhar os judeus; para os que
estão debaixo da lei, como se estivesse debaixo da lei, para ganhar os que
estão debaixo da lei.
Para os que estão sem lei, como se estivesse sem lei (não estando sem lei
para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo), para ganhar os que estão
sem lei.
Fiz-me como fraco para os fracos, para ganhar os fracos. Fiz-me tudo para
todos, para por todos os meios chegar a salvar alguns.
E eu faço isto por causa do evangelho, para ser também participante dele.
A IGREJA E A OBRA MISSIONÁRIA
a. A igreja deve falar sobre o assunto - At
15.3
b. A igreja deve orar para Deus levantar

missionários - Mt 9.38; At 13.1-3
c. A igreja deve enviar os chamados - At

13.3; 15.40,41
d. A igreja deve sustentar financeiramente
o missionário - I Co 9.4-14; Mt 10.10
e. A igreja deve orar pelo missionário - At

14.23-26; 15.40; Ef 6.18,19
f. A igreja deve investir parte de seus

recursos financeiros na obra missionária -
Pv 11.24,25; Lc 6.38
g. A igreja não deve desanimar pelo fato de
algumas portas estarem fechadas para o
evangelho. Outras estão abertas - At
13.45-51; 14.3-6,20,21
h. O missionário deve fazer relatórios do

trabalho que está sendo feito e enviá-los
a igreja de origem - At 15.3,4,12-14;
14.27; 21.19.
O MISSIONÁRIO
INTRODUÇÃO
• O(a) missionário(a) depende financeiramente da
igreja, mas sua maior motivação é sua vocação
missionária.
• A igreja local necessita de um agente para semear a

Boa Palavra em locais fora de sua atuação.
• Enquanto a igreja local serve como referência para

sua comunidade, o seu agente semeia a Boa Palavra
em novos campos.
2. COMO TRABALHAM OS MISSIONÁRIOS
a. Com o coração - amor - (Sl 10.4; Fp 1.9);

b. Com os joelhos - Lc 11.1-4; At 6.4; At
12.5;
c. Com as mãos - Jo 9.6;
d. Com a boca - Mc 5.19,20;
e. Com os pés - Sl 126.5,6.
INTRODUÇÃO
• O(a) missionário(a) depende financeiramente
da igreja, mas sua maior motivação é sua
vocação missionária.
• A igreja local necessita de um agente para
semear a Boa Palavra em locais fora de sua
atuação.
• Enquanto a igreja local serve como referência
para sua comunidade, o seu agente semeia a
Boa Palavra em novos campos.
INTRODUÇÃO
• Missionário(a) é um apóstolo (enviado).
• O(a) missionário(a) é o agente autorizado,

enviado pela igreja para proclamar a
mensagem do evangelho.
• Paulo, o apóstolo dos gentios, considerava sua

vocação uma graça de Deus.
• Aprender a servir, primeiro em casa, para

depois ser enviado.
A CHAMADA
A CHAMADA
• A chamada precisa ser reconhecida pela igreja e
assumida por ambos: igreja e missionário(a).
• O(a) missionário(a) precisa primeiro ser atraído ao

campo missionário(a).
• A fonte desta atração é divina e não humana.
• “[...] essa visão não pode ser baseada na cosmovisão

do missionário e, sim, nos princípios eternos e
supraculturais da Palavra de Deus, através do
discernimento vindo do Senhor”
VONTADE DE DEUS
• Motivação: a vontade e o amor às almas, que são
intrínsecas do missionário(a), implantadas por
Deus.
• Aceitar a vontade e direção do Espírito Santo,
independente das circunstâncias.
• Por isso, a necessidade da convicção da chamada.
• Quem tem a chamada tem por fundamento a
soberania de Deus.
• A fé como o combustível para a obediência à
chamada.
VONTADE DE DEUS
• Fé e paciência para esperar o tempo de Deus.
• Exemplo do lavrador, que aguarda

pacientemente o tempo da colheita.
• Perigo de estar fora do tempo de Deus!

Atitudes precipitadas, que conduzem à dor e
sofrimento.
• Enquanto se espera, ocorre a capacitação para

o exercício da atividade missionária.
O AMOR PELAS ALMAS
• Trabalho missionário  amor pelas almas.
• Exemplo de Jonas: resultado, mas sem amor

pelas almas.
• O evangelho chegou onde chegou, devido ao

amor dos(as) missionários(as) pelas almas
perdidas.
Você quer ser um missionário?
Tem realmente amor pelas almas?
MENTALIDADE APOSTÓLICA
• Consciência clara do que Deus requer baseado
no estudo das Sagradas Escrituras,
conhecimento da situação, sensibilidade ao
Espírito e experiência prática.
• Que seja zeloso na propagação do Evangelho
pela vontade de Deus e não por vaidade
humana.
A NECESSIDADE DA CHAMADA
• A chamada é uma experiência única e
pessoal com Deus.
• Ministérios exclusivos e para atender
determinada situação.
• Alguns exemplos no Antigo Testamento:
• Abraão;
• José;
• Moisés.
A NECESSIDADE DA CHAMADA
• Alguns exemplos no Novo Testamento:
• Pedro - circuncisão;
• Paulo - gentios;
• Filipe – circunstancial (itinerante x fixo).
Você tem a chamada de Deus?

Espera o tempo de Deus!
A PREPARAÇÃO
A PREPARAÇÃO
• Quem tem o chamado deve dedicar um tempo
para sua capacitação, o tempo de espera.
• A pessoa chamada, necessariamente,

necessitará renunciar algo em outra área de
sua vida.
• Dentre outros requisitos, a vida de oração e o

conhecimento da Palavra, são imprescindíveis
para o exercício missionário.
RENUNCIA
• Exemplo dos discípulos.
• Exemplo de Paulo.
• Exemplos na história das missões.
• Até que ponto devemos renunciar nossa vida

pessoal?
• Cuidado com o emocionalismo!

ORAÇÃO
• Para saber e andar na vontade de Deus é
preciso ter relacionamento intimo com Ele.
• Vitória espiritual se conquista com oração.
• Sucesso sem oração evidencia e glorifica o ser
humano.
• Parceria para herdar bens permanentes.
• John Hyde: “Pai, dá-me almas ou morrerei!”.
Resultado: 100 mil indianos para Cristo.
• Quem é seu referencial de oração?
ESTUDO DA PALAVRA
• O bom “vendedor” conhece bem o manual.
• Responsabilidade de passar um sólido
conteúdo doutrinário, possível somente com
um estudo sistemático da Bíblia.
• Apto para responder aos mais diversos
questionamentos.
• Além da Bíblia, necessidade de ter bons
dicionários teológicos, concordâncias bíblicas,
comentários, entre outros.
VIDA PESSOAL E
ESPIRITUAL DO(A)
MISSIONÁRIO(A)
VIDA PESSOAL E ESPIRITUAL DO(A)
MISSIONÁRIO(A)
• A preparação envolve aspectos da vida
pessoal como espiritual do(a) missionário(a).
• Serão destacados 03 aspectos pessoais:
• ocupação secular,
• documentação e
• família;
E o papel da igreja na preparação do(a)
missionário(a).
VIDA PESSOAL - OCUPAÇÃO
• Deus costuma chamar pessoas ocupadas para
sua obra.
• Campo missionário não é uma aventura
profissional para quem não tem outra
ocupação.
• Dependência da cultura e recursos do país de
destino: exercer como ensinar uma profissão
pode ser muito útil.
• Exemplo do líder (ver Paulo).
VIDA PESSOAL - DOCUMENTAÇÃO
• Verificar as exigências legais do país de destino.
• Tratamento para atividades missionárias: visto
de residência, visto de turista ou impedimento
(ocupação como meio).
• Exemplo do EUA (convite específico de uma
igreja ou transferência profissional).
• Aproveitar o tempo de preparação para
verificar os detalhes e situações legais do país
de destino.
VIDA PESSOAL - FAMÍLIA
• Cuidado especial com a família
(conscientização, saúde, recursos financeiros,
entre outros).
• Os filhos maiores não devem ser forçados a
seguirem os pais.
• Quanto menos preocupação com a família,
melhor o desempenho missionário.
VIDA ESPIRITUAL – O PAPEL DA IGREJA
• Uma vez ciente da chamada, o vocacionado
deve comunicar à igreja, que tem a
responsabilidade de fazer missões.
• “A igreja é servidora do Reino. A missão e

expressão da transitoriedade da Igreja, de sua
caminhada histórica e peregrinação
escatológica, de seu caráter diaconal e
instrumental” (SUESS, 2007, p. 17).
• Dever da liderança da igreja: analisar o
chamado e providenciar os meios para sua
realização, se confirmado o chamado.
• Uma vez decidido, deve-se iniciar o

planejamento:
• Preparação;
• Instalação;
• Acompanhamento.
• Não basta um bom planejamento: plano sem
ação = sonho.
• Treinamento teórico e prático
• A falta de um bom planejamento colocado em
ação tem sido a causa de muitos insucessos no
campo missionário.
• Conhecimento prévio do campo em potencial,
no mínimo: situação política, geográfica e
econômica; religião e cultura; infraestrutura
de forma geral.
• Acompanhamento espiritual da família, antes e
depois do envio.
• “Deus não é somente aquele que envia.
• Ele é também, no Filho e no Espírito Santo, o

enviado”
REFLEXÕES
• Quais são os pontos fortes dos programas de
evangelização da igreja local?
• Quais são os pontos fracos dos programas de
evangelização da igreja local?
• Qual o nosso diferencial enquanto igreja local?
• Qual tem sido nosso foco: nos métodos ou nas
pessoas?
• De que recursos você dispõe para essa tarefa?
MISSÕES NACIONAIS
a. Para os próprios compatriotas - Mt 4.12-17; 11.1.
b. Para os estrangeiros residentes na nossa pátria.
Exemplos bíblicos: Atos 10 (Cornélio); Atos 8.26-38 (O
eunuco de Candace).
No caso do Brasil, segundo dados recentes do Instituto
Cristão de Pesquisas, os muçulmanos são atualmente
cerca de dois milhões. Só no Estado de São Paulo vivem
trezentos mil, sendo cento e vinte mil na Capital.
São Bernardo do Campo - SP, é considerada a “capital do
Islamismo” no Brasil, pois lá se encontra o centro de
divulgação do Islã na América Latina.
MISSÕES NACIONAIS
Os japoneses são outro vasto seguimento da seara
estrangeira em nosso País. Formam grandes colônias
em São Paulo e no norte do Pará.
A Sociedade Bíblica já dispõe do Evangelho de João em
japonês para evangelizá-los.
Os coreanos devem ser outro alvo da igreja no Brasil.
E o que dizer de outros povos que vivem conosco e não
estão sendo alcançados pelo evangelho, como os
judeus, os italianos, os eslavos, os portugueses, os
chineses e os indígenas que são também de nossa
responsabilidade?
Missão de Deus
nas Escrituras
• A ligação entre a atividade de Deus na

criação e sua atividade na história da
salvação.(Tudo é Dele e para Ele)
• “Quem é o homem, para que nele

penses, e o ser humano, para que dele
te ocupes?” (Sl 8).  Embaixador-
missionário
• Por livre escolha o ser humano desligou-

se de Deus.
• Por Cristo a graça é dada a todo gênero

humano, religando o ser humano à Deus.
• Representantes de Deus tem a

incumbência de oferecer a Cristo.(O reino
de Deus)
• O alvo de Deus é o mundo = (JO 3:16).
• O instrumento de Deus:
(Homem
Missionário = enviado)
• No AT  Israel
• No NT  Igreja
Da criação a Abraão
Abraão
Gn 12:3
 Israel
Promessa de Deus
Justificação
Gn 26:2-4 (Isaque)
Gn 15:6 x Rm 4
Gn 22:17-18 Gn 28:13-14 (Jacó)
Gn 49:22 (José)
NA HISTÓRIA DE ISRAEL
Travessia do Rio Jordão
Travessia do Mar Vermelho

Na história de Israel, a mão forte e
poderosa se estendeu ao povo, não
somente para seu benefício, mas também
como testemunho às nações, a fim de levá-
las a conhecerem o Senhor dos Exércitos.
Davi, porém, disse ao
filisteu: Tu vens a mim com
espada, e com lança, e com
escudo; porém eu venho a
ti em nome do Senhor dos
Exércitos, o Deus dos
exércitos de Israel, a quem
tens afrontado.
Davi x Golias 1 Samuel 17:45

Ouve tu nos céus, assento da
tua habitação, e faze
conforme a tudo o que o
estrangeiro a ti clamar, a fim
de que todos os povos da
terra conheçam o teu nome,
para te temerem como o teu
povo Israel, e para saberem
que o teu nome é invocado
sobre esta casa que tenho
Templo de Salomão edificado.
1 Reis 8:43
NOS PROFETAS
Jeremias
Isaías
Os profetas chamavam o povo de Israel para

voltar a visão universal de Deus, pois tendiam a
ter uma perspectiva nacional e exclusivista.
NOS PROFETAS
Porque então darei Sofonias
uma linguagem pura
aos povos, para que
todos invoquem o
nome do Senhor, para
que o sirvam com um
mesmo consenso.
Sofonias 3:9
NOS PROFETAS
Mas desde o nascente do sol até
Malaquias
ao poente é grande entre os
gentios o meu nome; e em todo
o lugar se oferecerá ao meu
nome incenso, e uma oferta
pura; porque o meu nome é
grande entre os gentios, diz o
Senhor dos Exércitos.
Malaquias 1:11
NOS PROFETAS
E semeá-la-ei para mim na terra, e compadecer-
me-ei dela que não obteve misericórdia; e eu
direi àquele que não era meu povo: Tu és meu
povo; e ele dirá: Tu és meu Deus! Oséias 2:23
NOS PROFETAS
E de Efraim destruirei os
carros, e de Jerusalém os
cavalos; e o arco de guerra
será destruído, e ele
anunciará paz aos gentios; e
o seu domínio se estenderá
de mar a mar, e desde o rio
até às extremidades da
terra. Zacarias 9:10
DA CRIAÇÃO AOS PROFETAS
Desde a criação,
passando pela história
de Israel e profetas,
Deus tem preparado seu
povo para a grande
missão de levar seu
domínio a todos os
povos da terra.
A PERSPECTIVA DE MISSÕES
NO MINISTÉRIO DE JESUS
Jesus demonstra claramente a

universalidade da missão =
mensagem da salvação
(Domínio do Reino de Deus)
GENEALOGIA DE JESUS NOS EVANGELHOS
Jesus= Rei Prometido
Mateus
Abraão
Messias Prometido
Jesus= Homem
Lucas
Adão
Missionário de Deus
1 - Jesus rompeu as barreiras geográficas

• Centro do ministério de Jesus  Cafarnaum
• Israel e região siro-fenícia?
• Jesus demonstra uma preocupação
missionária, convocando a todos em todos
os lugares a assumirem a vida do reino.
2 - Rompendo as barreiras sociais.
• Fariseus
 comeu na casa de fariseu (Lc 7:36; 11:37; 14:1);
• Mulheres
 (Lc 7:36-50; Lc 23:55-24:12; Lc 8:1-3);
2 - Rompendo as barreiras sociais.

• Publicanos, que eram ricos
 (Lc 5:27-32; Lc 19:1-10);
• Pobres e doentes
 (Lc 4:18).
3 - Rompendo as barreiras culturais e

religiosas.
• Samaritanos
 (Lc 10:29-37; 17:11-19);
• Centurião romano
 (Lc 7:9).
MISSÕES NO MINISTÉRIO
DO ESPÍRITO POR MEIO DA IGREJA
MISSÕES NO MINISTÉRIO DO
ESPÍRITO POR MEIO DA IGREJA
O Espírito Santo como autor e realizador

de missões:
• O poder do ES como pré-requisito para o
cumprimento da tarefa missionária (At
1:8);
• A descida do ES sobre os discípulos levou-
os ao alcance de outras nações.
Espírito como promotor de missões:

• O ES está por trás de todos
acontecimentos do livro de Atos;
• O ES acompanhava todos os passos
decisivos na expansão missionária da
igreja.
O Espírito Santo como estrategista de missões:

• Primeiro em Jerusalém, depois Judéia e
Samaria, por fim os confins da terra. Cada vez
mais abrangente – forçado?;
• Estratégia urbana: grandes centros para difusão
do evangelho;
• Plantação de novas igrejas em locais ainda não
alcançados (Rm 15:20);
• Criando independências das novas igrejas.
RESUMO
1. O escopo da missão é o mundo;
2. Israel foi um povo escolhido para o
alcance das demais nações e não para
ser exclusivista da salvação;
3. A nação e a denominação não salva,
mas deve apresentar o meio de
salvação (Cristo) a todas pessoas,
indistintamente.
4. O poder do ES é essencial para a
realização de missões. Ele atua por
meio da igreja.
Missão nas Escrituras
• Jesus ordenou que o

evangelho fosse pregado a
toda nação, a toda criatura e
a todo parte do mundo.
• Tudo que pertence por
direito ao Criador
• Cl 1:16-17; Fp 2:10-11).
Colossenses 1:16-17
• Porque nele foram criadas todas as coisas que
há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis,
sejam tronos, sejam dominações, sejam
principados, sejam potestades. Tudo foi criado
por ele e para ele.
E ele é antes de todas as coisas, e todas as
coisas subsistem por ele.
Filipenses 2:10-11
• Para que ao nome de Jesus se dobre
todo o joelho dos que estão nos céus, e
na terra, e debaixo da terra,
E toda a língua confesse que Jesus Cristo
é o Senhor, para glória de Deus Pai.

MISSIOLOGIA-aula 5-2019

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Missiologia

• A ligação entre a atividade de Deus na

• “Quem é o homem, para que nele

• Por livre escolha o ser humano desligou-

• Por Cristo a graça é dada a todo gênero

• Representantes de Deus tem a

• O alvo de Deus é o mundo = (JO 3:16).

Jesus demonstra claramente a

1 - Jesus rompeu as barreiras geográficas

Rompeu as barreiras sociais.

• Pregação e ensino dos crentes devido sua

• As novas terras descobertas estavam

Motivos do pequeno trabalho

Missionários que se destacaram:

• Em 1498, os portugueses chegam na Índia para fundar igrejas

• Em 1700 – Chegada dos missionários luteranos alemães e

• Em 1793 – Chegada de William Carey.

• Embora, missionários católicos e protestantes atuarem naquele

• Final do século XVI – aproximadamente 300 mil cristãos.

• Em 1614, o cristianismo foi declarado ilegal (massacre de

• Em 1639, não havia mais missionários naquele país.

• No final do século XIX e após a Segunda Guerra Mundial, as

• Cristianismo floresceu por um século.

• Acusação de influência na cultura chinesa levou ao declínio

• 1854 – Chegada de J. Hudson Taylor, missionário britânico.

• 1865 – Taylor fundou a Missão ao Interior da China (MIC),

• 1905 – morreu J. Hudson Taylor, 51 anos depois de ter

• O século XX é marcado, principalmente, pela oposição e

• Atualmente, aproximadamente 6% da população são cristãos

1) Igreja do Evangelho Quadrangular (1951);

“missão é, simplesmente, a participação das

2- Como garantir que o Estado, a

4- Como entrar na sequência que

• Quatro aspectos da natureza

b. A igreja deve orar para Deus levantar

c. A igreja deve enviar os chamados - At

e. A igreja deve orar pelo missionário - At

f. A igreja deve investir parte de seus

h. O missionário deve fazer relatórios do

• A igreja local necessita de um agente para semear a

• Enquanto a igreja local serve como referência para

a. Com o coração - amor - (Sl 10.4; Fp 1.9);

• O(a) missionário(a) é o agente autorizado,

• Paulo, o apóstolo dos gentios, considerava sua

• Aprender a servir, primeiro em casa, para

• O(a) missionário(a) precisa primeiro ser atraído ao

• A fonte desta atração é divina e não humana.

• “[...] essa visão não pode ser baseada na cosmovisão

• Exemplo do lavrador, que aguarda

• Perigo de estar fora do tempo de Deus!

• Enquanto se espera, ocorre a capacitação para

• Exemplo de Jonas: resultado, mas sem amor

• O evangelho chegou onde chegou, devido ao

Você tem a chamada de Deus?

• A pessoa chamada, necessariamente,

• Dentre outros requisitos, a vida de oração e o

• Exemplos na história das missões.

• Até que ponto devemos renunciar nossa vida

• Cuidado com o emocionalismo!

• “A igreja é servidora do Reino. A missão e

• Uma vez decidido, deve-se iniciar o

• “Deus não é somente aquele que envia.

• Ele é também, no Filho e no Espírito Santo, o

• A ligação entre a atividade de Deus na