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Escola Estadual de Líderes e

Missionários RCCMT
Formação Humana 01
Introdução à Formação Humana
Objetivo: Identificar o plano original de
Deus ao criar o homem afim de responder
as perguntas fundamentais da formação
humana:
quem é o homem? Quem é Deus? E como
me relacionar com o próximo?
O que a Igreja nos diz?
“A plena eficácia do apostolado só se pode
alcançar com uma formação multiforme e
integral.” (AA. 28)
“A preparação para o apostolado supõe uma
formação humana completa...” (AA. 29)
“Tendo recebido o encargo de manifestar ao
mundo o mistério de Deus, que brilha em Jesus
Cristo, ao mesmo tempo, a Igreja descobre o
homem ao homem, esclarece-o acerca do sentido
da sua existência, abre-o à verdade total acerca
dele e do seu destino.” (CfL. 36)
Palavras-chave acerca de FH:
 IDENTIDADE (Quem é o homem?)
 AUTOCONHECIMENTO (mergulho em si mesmo para se
descobrir e desenvolver-se. “Conhece-te a ti mesmo” – Sócrates)

 RELACIONAMENTO (sentido da cruz: vertical, central e


horizontal)

O PRIMADO DO AMOR (sou amado e feito para amar)

 VIDA EM ABUNDÂNCIA (“Eu vim para que as ovelhas tenham


vida e para que a tenham em abundância.” – Jo. 10, 10b)

 MATURIDADE DE CRISTO (“até que todos tenhamos chegado à


unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, até atingirmos o
Finalidade da Formação Humana
Realizar uma OPERACIONALIZAÇÃO DE AMOR
Ensinar as pessoas a ORDENAR SUA VIDA PARA
O AMOR.
Isso significa aderir, contar com a graça, confiar no
amor de Deus, enxergar nossa vida no amor.
Superar a visão REDUCIONISTA do homem e
propor uma “Uma antropologia adequada” Papa
João Paulo II
O conteúdo da formação humana é tudo o que trago
dentro de mim.
É uma provocação de Deus para que eu seja santo.
Quem é o homem?

“Cristo...na mesma revelação do mistério do


Pai e do seu amor, manifesta perfeitamente o
homem ao próprio homem e descobre-lhe a
sublimidade da sua vocação.” Gaudium et Spes
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Que mistério é esse?
Deus revela o seu segredo mais íntimo: Deus
mesmo é eternamente intercambio de amor:
Pai, Filho e Espírito Santo, e nos destinou a
participar desse intercâmbio. CIC 221
As experiências humanas
originais
Simbolismo Bíblico. CIC 375

Para João Paulo II existem três


experiências originais que definem a
pessoa humana no estado de inocência:
solidão, unidade e nudez.
Solidão Original: primeira descoberta
do ser pessoa.

Genesis 2,18: “Não é


conveniente que o homem esteja
só; vou dar-lhe uma auxiliar
semelhante a ele”
O que é próprio do ser humano e o que nos diferencia das outras espécies?

Modo de ser Biológico


Funções próprias do corpo: Organismo material,
corpo, pele, órgãos, sistema respiratório, sanguíneo,
digestivo, etc...

Modo de ser Psicológico


 Funções próprias do pensamento:
 Aspecto mental, Atenção, Concentração, Imaginação,
Memória
Qual é o diferencial do homem?
 Modo de ser espiritual
 - Ir além de si mesmo. É próprio da existência humana
sair de si, elevar-se a partir do que é material, dado.
AUTOTRANSCENDENTE
 - Dirigir-se para algo ou alguém diferente dele
mesmo (olho).
 - Capacidade de refletir sobre si mesmo. Capacidade
de se perguntar pelo sentido. CONSCIÊNCIA
 - É capaz de AUTODISTANCIAR-SE e escolher a
sua atitude, de dar sua resposta pessoal.
RESPONSABILIDADE
 
“... o ser humano está tanto mais em si mesmo quanto mais ele
estiver no outro. Ele só chega realmente a si na medida em que ele
se afasta de si. Ele só chega a si mesmo pelo outro e pelo ser no
outro. Jesus Cristo, porém, é aquele que foi totalmente além de si
mesmo e é por isso que ele é o ser humano que chegou
verdadeiramente a si. É a abertura para o todo e para o infinito que
faz com que o ser humano seja humano. O homem é homem porque
ultrapassa infinitamente a si mesmo, e por isso ele é tanto mais
homem quanto menos ele fica fechado em si, “limitado”.
(Joseph Ratzinger – Papa Bento XVI. Introdução ao Cristianismo –
pag.175)
“... o ser humano deva sempre estar endereçado, deva sempre
apontar para qualquer coisa ou qualquer um diverso dele próprio,
ou seja, para um sentido a realizar ou para outro ser humano a
encontrar, para uma causa à qual consagrar-se ou para uma pessoa
a quem amar.” (Viktor frankl, pag. 29 - Um sentido para vida).
Solidão Original
Liberdade
Por que Adão foi dotado de Liberdade??? Porque
foi criado para AMAR. EXCESSO DO AMOR
DE DEUS. E Sem liberdade não há amor.
Na sua solidão, Adão percebe que o amor é a sua
origem, a sua vocação e o seu destino.
Ao saborear este amor, ele também anseia em
partilhar esse amor com outra pessoa igual a ele.
POR ISSO NÃO É BOM QUE O HOMEM
FIQUE SÓ.
A Unidade Original: a comunhão
de pessoas
Genesis 2,23 “Esta é realmente, osso dos meus
ossos e carne de minha carne.”

TRADICIONALMENTE, A IGREJA ENSINA


QUE O HOMEM É IMAGEM DE DEUS
ENQUANTO INDIVIDUO. JOÃO PAULO II
DÁ UM PASSO A MAIS: “O HOMEM
TORNA-SE IMAGEM DE DEUS, NÃO
TANTO NO MOMENTO DA SOLIDÃO,
MAS NO MOMENTO DA COMUNHÃO.”
Nudez original: chave para
compreendermos o plano original de
Deus.
Genesis 2,25: “Estavam ambos nus, tanto o
homem como a mulher, mas não sentiam
vergonha”.

Esta é a chave para entendermos o plano


original de Deus para a vida humana. Se
nós não compreendermos o significado de
GN 2,25, também não compreenderemos
a nós mesmos nem ao sentido da vida.
Nudez Original
Os nossos primeiros pais experimentavam uma
ausência total de sentimentos defensivos na
presença um do outro, porque o olhar do outro não
constituía qualquer ameaça à sua dignidade. JPII:
Eles veem-se e conhecem-se um ao outro... com
toda a paz do olhar interior. TC 13,1
Eles viam o plano de amor de Deus (teologia)
inscrito nos seus corpos nus, e era precisamente
isso que eles desejavam – amar como Deus ama
nos seus corpos e através de seus corpos
O sentido da vida
Na sua nudez, o primeiro homem e a
primeira mulher descobriram aquilo a que o
Papa chama “o significado esponsal do
corpo”. O amor esponsal é o amor da
autodoação total. O significado esponsal do
corpo, portanto, é o seu poder de exprimir
amor: esse amor, no qual a pessoa se torna
dom, e mediante esse dom, realiza o próprio
significado do seu ser e da sua existência.
TC 15,1
O Pecado
Rompeu-se com Deus
Rompeu-se consigo mesmo
Rompeu-se com o próximo
A Relação do Dom é substituída pela
relação da apropriação. TC 32,6 JPII.
Apropriar significa agarrar qualquer
coisa com o desejo de usá-la.
Conclusão
COMO RESOLVER ESTAS
CONSEQUÊNCIAS?

PELA FORMAÇÃO HUMANA –


Restaurando o nosso relacionamento
COM DEUS, COMIGO MESMO E
COM O PRÓXIMO.

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