PADRE ANTÔNIO

VIEIRA
Biografia
• Nasceu em 1608 em Lisboa;
• Brasil aos 6 anos;
• Companhia de Jesus aos 15 anos;
• Aos 33 volta a Portugal após ter pregado pela defesa dos índios e ter criticado vários aspectos da
colonização;
• Em Portugal, defendeu os judeus e teve problemas junto à igreja;
• Passou a ser perseguido e preso entre 1665 e 1667; Voltou ao Brasil em 1681 e passou a se dedicar à
organização de seus sermões;
• Morreu em Salvador em 1697.
• Utilizando-se da retórica jesuítica no trabalho das ideias e conceitos, Vieira mostrou-se um barroco
conceptista, no desenvolvimento de ideias lógicas, destinadas a persuadir o público, e clássico na clareza
e simplicidade de expressão. Seus temas preferidos foram: a valorização da vida humana, para
reaproximá-la de Deus, e a exaltação do sofrimento, porque nele está o caminho da salvação.
Obra
• Sermões
• Sermão do Bonsucesso das Armas de Portugal contra os de Holanda (Bahia, 1640); Sermão da
Sexagésima (Lisboa, 1655); Sermão de Santo Antonio aos Peixes (Maranhão, 1653); Sermão da Primeira
Dominga da Quaresma (Maranhão, 1653); Sermão do Mandato (Lisboa, 1643); Sermão do
Rosário (Bahia, 1633).

• Obras de Profecia
• História do Futuro; História de Portugal; Esperanças de Portugal;Clavis Prophetarum.
• Sermão da sexagésima (1665)
• O sermão desenvolve a temática religiosa e, ao mesmo tempo, predomina nele uma das características do
estilo barroco: o conceptismo, visto que sua principal preocupação é o conteúdo, é a discussão da arte de
persuadir. Para tanto faz uso da metalinguagem: Vieira reflete sobre o poder da arte de pregar por
sermões ao mesmo tempo em que está proferindo um sermão
• “O trigo que semeou o pregador evangélico, diz Cristo que é a palavra de Deus. Os espinhos, as pedras, o
caminho e a terra boa em que o trigo caiu, são os diversos corações dos homens. Os espinhos são os
corações embaraçados com cuidados, com riquezas, com delícias; e nestes afoga-se a palavra de Deus.
As pedras são os corações duros e obstinados; e nestes seca-se a palavra de Deus, e se nasce, não cria
raízes. Os caminhos são os corações inquietos e perturbados com a passagem e tropel das coisas do
Mundo, umas que vão, outras que vêm, outras que atravessam, e todas passam; e nestes é pisada a
palavra de Deus, porque a desatendem ou a desprezam. Finalmente, a terra boa são os corações bons ou
os homens de bom coração; e nestes prende e frutifica a palavra divina, com tanta fecundidade e
abundância, que se colhe cento por um: Et fructum fecit centuplum.”
• Sermão pelo Bom Sucesso das Armas de Portugal contra as de Holanda (1640)
• No sermão ele conclama os habitantes da colônia à resistência contra os holandeses, que haviam ocupado
o nordeste brasileiro. Padre Vieira ameaça deixar Deus caso Ele deixe o Brasil ser entregue
aos holandeses.
• “Se acaso for assim — o que vós não permitais — e está determinado em vosso secreto juízo, que entrem
os hereges na Bahia, o que só vos represento humildemente, e muito deveras, é que, antes da execução
da sentença, repareis bem, Senhor, no que vos pode suceder depois, e que o consulteis com vosso
coração enquanto é tempo, porque melhor será arrepender agora, que quando o mal passado não tenha
remédio. Bem estais na intenção e alusão com que digo isto, e na razão, fundada em vós mesmo, que
tenho para o dizer. Também antes do dilúvio estáveis vós mui colérico e irado contra os homens, e por
mais que Noé orava em todos aqueles cem anos, nunca houve remédio para que se aplacasse vossa ira.
Romperam-se enfim as cataratas do céu, cresceu o mar até os cumes dos montes, alagou-se o mundo
todo: já estaria satisfeita vossa justiça, senão quando ao terceiro dia começaram a boiar os corpos
mortos, e a surgir e aparecer em multidão infinita aquelas figuras pálidas, e então se representou sobre
as ondas a mais triste e funesta tragédia que nunca viram os anjos, que homens que a vissem, não os
havia.”
Uma polêmica
• “Não há escravo no Brasil, e mais quando vejo os mais miseráveis, que não seja matéria para mim de uma profunda
meditação. Comparo o presente com o futuro, o tempo com a eternidade, o que vejo com o que creio, e não posso
entender que Deus que criou estes homens tanto à sua imagem e semelhança, como os demais, os predestinasse para
dois infernos, um nesta vida outro na outra. Mas, quando hoje os vejo tão devotos e festivais diante dos altares da
Senhora do Rosário, todos irmãos entre si, como filhos da mesma Senhora, já me persuado sem dúvida que o
cativeiro da primeira transmigração é ordenado por sua misericórdia para a liberdade da segunda.”

• Estriba-se na ideia de que “todo o homem é composto de corpo e alma; mas o que é e se chama escravo, não é todos
o homem, senão só metade dele”; vale dizer que “o domínio do senhor sobre o escravo só tem jurisdição sobre a
carne, que é o corpo, e não se estende ao espírito, que é a alma”. ---- o senhor tem domínio do corpo, não da alma
• Sofisma
• Vieira pena entre extremos de revolta e calmaria, mas acaba por aquietar-se num meio-termo em que o
poder dos raciocínios impera sobre os estímulos do coração.

• Raciocínio de Vieira:
• 1 – Nível da Bíblia
• 2 – Nível de Portugal