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Política, cidadania,

democracia
Estudos sobre a contemporaneidade
Sumário
• O preconceito contra a política
• O que é a política?
• História das idéias (e da prática) política(s)
• Gênese do pensamento política (Grécia)
• O príncipe Estado (Maquiavel)
• O Estado-Nação (Revoluções americana e francesa)
• Concepções marxistas do Estado e da política
• A era dos impérios e a luta anti-colonial
• O Estado em questão
• Democracia e direitos humanos
• Políticas publicas e participação social no Brasil hoje
Introduzindo o tema:

• O preconceito contra a política no mundo contemporâneo:

• A política (profissional) como um “espetáculo” que


provoca repulsa no cidadão comum.
• A política (não profissional) como um ato esporádico de
escolha de representantes sobre cuja atuação não se tem
controle;
• A (micro) política como uma prática cujos determinantes
passam desapercebidos para a maioria das pessoas.
O que os preconceitos escondem?
• Medo e Esperança (Arendt, H.)

• Medo Conhecida como a pensadora da


liberdade, Hannah Arendt (1901-
1975) viveu as grandes
transformações do poder político
do século 20. Estudou a formação
dos regimes autoritários
(totalitários) instalados nesse
período - o nazismo e o
comunismo - e defendeu os
direitos individuais e a família,
contra as "sociedades de massas"
e os crimes contra a pessoa.
• MEDO de que a humanidade se autodestrua por meio
da política e dos meios de força que tem hoje à sua
disposição;

• ESPERANÇA, ligada a esse medo, de que a


humanidade recobre a razão e livre o mundo não só
de si própria, mas da política. Um meio de fazê-lo
seria a criação de um governo mundial que
transformasse o Estado em uma máquina
administrativa, resolvesse burocraticamente os
conflitos políticos e substituísse os exércitos por
forças policiais
• Para Arendt, essa esperança é pura utopia, enquanto a política
for definida no sentido usual, ou seja, a “relação entre
dominadores e dominados”. “Tal ponto de vista levaria a um
despotismo de proporções colossais”.

• Mas, se a política significa um “domínio em que as pessoas são


vistas como seres atuantes que conferem aos assuntos
humanos uma permanência que, de outra forma, não teriam,
então essa esperança não é nem um pouco utópica”.

Arendt, 2008, p. 148-149


Considerando que a Política trata de
questões que concerne a todos, que abarca a
discussão sobre o modo de vida em
sociedade, o que, no mundo atual diz
respeito à própria sobrevivência de grupos
humanos e da humanidade em geral, das
suas conquistas econômicas, avanços
culturais e da preservação das condições de
vida no planeta:

é preciso superar o senso comum,


é preciso ir além do medo ou da esperança, é
preciso pensar e agir politicamente com
consciência crítica e criativa, para
aprendermos a conviver e encontrarmos
soluções aos problemas
O que é, de fato, a política?

• O termo “Política” deriva de Polis (politikós), que significa


tudo o que se refere à cidade, o que é urbano, civil, público
e até mesmo sociável, social.

• Política: arte ou ciência de Governo, isto é, de reflexão, não


importa se com intenções descritivas ou normativas, sobre
as coisas da cidade.

Política, de Aristóteles:
primeiro tratado sobre a natureza,
funções e divisão do Estado,
e sobre as várias formas de governo
• Na época moderna o termo perdeu seu significado original,
sendo substituído por outras expressões como “ciência do
Estado”, “ciência política”, “filosofia política”, passando a ser
usado para designar a atividade ou conjunto de atividades que,
de alguma maneira, tem como referência a pólis, ou seja, o
Estado.

• Entendido desse modo, o conceito de Política está


estreitamente ligado ao conceito de Poder ()

• Poder:
• conjunto de meios utilizados para se alcançar determinado fim
• Capacidade que um sujeito tem de determinar a vontade do outro (força
física, dinheiro, saber).
• relação entre dois sujeitos, um dos quais impõe ao outro a própria
vontade e lhe determina o comportamento.
• Estado: poder político que se exerce sobre a população de um
determinado território

Nicolau Maquiavel (sec. XVI):


Discursos sobre a primeira década de
Tito Lívio (1512-1519) e O príncipe
(1513)

A política como propriedade natural


do homem ou como ordem imposta
ao mundo por alguma divindade, é
substituída pela política como
atividade constitutiva da existência
coletiva. (laicização e historização
da política).
Estado-Nação

• Revolução americana (1776): modelo e exemplo de luta contra


a sujeição legitima, travada em nome da igualdade natural, liberdade
de empresa e, para cada um, do direito de usufruir sua propriedade e
os frutos do seu trabalho, assim como, para a coletividade, direito
de escolher as instituições e os magistrados que lhes convenham.
(Liberalismo)
Revolução francesa:
a nação contra a
tirania

(1789)

 mobilização universal
contra os senhores
que oprimem os
povos.

“O poder emana do


povo e em seu nome
deve ser exercido”

(Democracia)
Concepções marxistas do Estado e da política

• Concepção marxista da História: “a


história de toda sociedade até nossos dias
foi a história da luta de classes” (Marx e
Engels. Manifesto do Partido Comunista,
1848).

• Concepção marxista do Estado: “comete


executivo dos negócios da burguesia”
(Lenin, O Estado e a Revolução, 1916)

Marx, Engels e Lênin


Concepções marxistas do Estado e da política

• Gramsci: Estado ampliado


(sociedade política + sociedade
civil). O conceito de hegemonia e o
papel dos intelectuais)
• Diversificação das correntes
teóricas no âmbito do marxismo,
expansão e queda do socialismo
real.
• Marxismo hoje: retomada do
pensamento “marxiano”.

Antonio Gramsci
Estado e Burocracia

• Burocracia:
• termo empregado pela primeira vez no sec. XVIII, para
designar o poder do corpo de funcionários e empregados
da administração central, incumbidos de funções
especializadas sob a monarquia absoluta e dependente
do soberano.
• Na teoria marxista adquiriu uma conotação negativa,
relacionada à “organização burocrática” do partido, que
limitava a participação das massas revolucionárias (Rosa
Luxemburgo X Lênin)
• No decorrer do sec. XIX se delineia outra concepção de
Burocracia, que emprega o termo no sentido técnico e
não político: uma teoria e uma pratica da administração
pública a mais eficiente possível.
Estado e Burocracia (Weber)
A conceituação weberiana de Burocracia se enquadra
em sua tipologia de domínio (legítimo e não legítimo):

• Domínio legítimo:
• a) carismático (poder e qualidades do chefe);
• b) tradicional (crença nas regras e poderes antigos;
• c) legal-burocrático (existência de normas legais
formais e abstratas e pela existência de um aparato
administrativo encarregado de fazer cumprir essas leis
e normas)
O Estado em questão
• O poder está em toda parte (Foucault,M.)

Foucault baseia-se em Marx,


Nietzsche e Freud, ou seja, os
três pensadores que operaram os
principais descentramentos em
relação ao papel fundador do
sujeito a partir do qual se
pensava o mundo:

Marx: modo de produção


Nietzsche: a genealogia
Freud: o insconsciente
Biopoder
• Todo poder se define como uma
tecnologia política dos corpos (Foucault)
 Todo indivíduo está atravessado por
relações de poder;
• O poder não somente reprime, também
produz efeitos de verdade e saber.

• Foucault explora os procedimentos ideais


e técnicos de controle do corpo, de
controle do doente, do louco, do
delinqüente.

• Obras: O nascimento da clínica; Historia da


sexualidade, Vigiar e punir, Historia da
loucura.
POLÍTICA NA
CONTEMPORANEIDADE
• Contextualização histórica
• Questões em debate
• Democracia
• Cidadania e Direitos Humanos

• Exemplos: políticas públicas no Brasil contemporâneo


• A reforma sanitária brasileira
• Política de saúde da população negra
Contextualização: o breve sec. XX
• O avanço do capitalismo internacional
• Imperialismo europeu na Africa
• Pan-americanismo e America Latina

• A luta anti-colonial no continente africano(anos 60-70)


• Autoritarismo X democratização na AL
• O surgimento do “terceiro-mundo”
Contextualização: o breve sec. XX
• Ascensão e queda do socialismo real (1917-1989)
• O mundo dividido
• A guerra fria
• A queda do muro

• A reconfiguração da geopolítica mundial


• Zonas de conflito
Contextualização:o mundo hoje
• Globalização econômica, planetarização da política e Mundialização da
cultura

• Para entender o debate político-ideológico na contemporaneidade:


• Direita X esquerda?
• O que é Neoliberalismo?
• O que é a Social-democracia hoje?
• O que é o socialismo hoje?
• Outras correntes: Comunitarismo e anarquismo.
Movimentos sociais no centro e na periferia
capitalista: novos atores entram em cena

• Mulheres
• Afro-descendentes
• Ambientalistas
• Movimentos pelo direito à opção sexual
• Organizações juvenis
• Minorias religiosas
• Movimentos sociais rurais
• Movimentos sociais urbanos

• REDES SOCIAIS E POLÌTICAS


• Movimentos sociais anti-globalização: o
• Fórum Social Mundial
Democracia: ontem e hoje

• Teoria (s) da Democracia:

• Teoria clássica (aristotélica) das três formas de governo, na qual a


Democracia, como Governo do povo, de todos dos cidadãos, ou seja, de
todos aqueles que gozam dos direitos de cidadania, se distingue da
Monarquia, como Governo de um só, e da aristocracia, como Governo de
poucos
Democracia: ontem e hoje

• Teoria (s) da Democracia:

• Teoria medieval, de origem romana, apoiada na soberania popular, na base


da qual há a contraposição de uma concepção ascendente a uma concepção
descendente da soberania conforme o poder supremo deriva do povo e se
torna representativo ou deriva do príncipe e se transmite por delegação do
superior para o inferior.
Democracia: ontem e hoje

• Teoria (s) da Democracia:

• Teoria moderna, conhecida como teoria de Maquiavel,


nascida com o Estado moderno, segundo a qual as formas
de governo são duas: a monarquia e a república, e a
antiga democracia nada mais é que uma forma de
república (a outra é a aristocracia), onde se origina o
intercâmbio entre ideais democráticos e ideais
republicanos e o Governo genuinamente popular é
chamado, em vez de Democracia, de república.
Democracia: ontem e hoje

• O debate contemporâneo (sec. XIX-XX):

• Democracia e Liberalismo (Benjamim Constant) (representativa)


• Democracia e Socialismo (Marx, Lênin, Rosa Luxemburgo, Gramsci ) (direta)
• Democracia e Elitismo (Mosca, Pareto Schumpeter) (teoria das elites –
“classe política”)
Democracia
• Definição mínima da Democracia: “conjunto de regras
(primárias ou fundamentais) que estabelecem quem esta
autorizado a tomar as decisões coletivas e com quais
procedimentos” (Bobbio, N, O futuro da democracia, p. 18)
• A regra da maioria
• Toda minoria tem direito a se tornar maioria
• Para isso, deve se garantir a liberdade de expressão,
organização e mobilização coletiva

• O individualismo é a base filosófica da democracia: uma


cabeça, um voto." (A Era dos Direitos - N. Bobbio, pág.
61).

• Para Norberto Bobbio : “não é o número de pessoas que


tem o direito de votar que reforçam a democracia mas sim
o número de instâncias (diversas daquelas políticas) nas
quais se exerce o direito de voto”
Cidadania e Direitos Humanos
• Os Direitos Humanos como fruto da e em
prol da cidadania

• "A cidadania é o direito a ter direitos, pois


a igualdade em dignidade e direitos dos
seres humanos não é um dado. É um
construído da convivência coletiva, que
requer o acesso ao espaço público. É este
acesso ao espaço público que permite a
construção de um mundo comum através
do processo de conquista e
institucionalização dos direitos humanos.”
Hannah Arendt
Gerações e Tipologia de Direitos
humanos
1ª geração : Direitos individuais
2ª geração : Direitos coletivos
3ª geração : Direitos dos povos
ou de solidariedade
4ª geração : Direitos de
manipulação genética

Tipologia dos direitos


(Marshall)

Direitos civis
Direitos políticos
Direitos sociais Norberto Bobbio, 1909-2007.
Jurista, filósofo e cientista político
italiano, senador vitalício.
Cidadania hoje: a questão da Equidade

• Constitucionalização: direito público subjetivo, restrito a uma nação;

• Extensão: direitos civis, políticos e sociais;

• Universalização : transposição da proteção interna (do Estado


nacional) para o sistema internacional;

• Especificação dos direitos em exigências específicas de proteção,


conforme gênero, etnias (negros, índios), fase da vida (direito da
infância, da terceira idade) ou condições específicas que demandam
proteção especial (enfermidades crônicas, pessoas com deficiência,
portadores de transtorno mental, etc..).
Políticas públicas e participação
social no Brasil hoje: exemplos
Constituição “cidadã”, 1988

Reconhecimento dos direitos


humanos (Art. 5º. CF) : liberdade de
expressão, de crença, etc.

Reconhecimento dos Direitos Sociais


(Art. 6º. e 7º.): educação, trabalho e
saúde

Capítulo Saúde: Saúde como direito


de cidadania e dever do Estado.
Criação do Sistema Único de Saúde.

Ulisses Guimarães, 1988


Reforma Sanitária Brasileira

• Democratização da Saúde
• Concepção ampliada de Saúde
• Universalidade do acesso a ações e serviços
• Promoção da Equidade na distribuição dos serviços de saúde
• Construção da Integralidade do cuidado à saúde da população
• Descentralização da gestão, Regionalização dos serviços e participação e
controle social
RSB e a construção do SUS

• O processo de construção do SUS


• Atores políticos
• Problemas e propostas
• Estratégias

• Avanços e Limites
• (Ver Filme: Políticas de saúde no Brasil, FIOCRUZ)
Exemplo: Saúde da População Negra
no âmbito do SUS
Movimento Negro (anos 70 do sec. XX):
politização das diferenças nas condições
de vida (emprego, saúde e educação)
analisadas na sob o prisma raça/cor;
1988: centenário da abolição
(manifestações sociais)
1995: Marcha Zumbi dos Palmares
contra o Racismo,pela Cidadania e pela
Vida
1996: lançamento do Programa Nacional
de Direitos Humanos (inclui um capitulo
referente à Saúde da População Negra)
1996: o Ministério da Justiça promoveu
o Seminário internacional
Multiculturalismo e Racismo: o papel da
Ação Afirmativa dos Estados
Democráticos
MARCOS DA POLÍTICA NACIONAL DE SAÚDE DA POPULAÇÃO NEGRA 2003-2006

ANO Data FATOS / ATIVIDADES

2003 20/11/2003 Assinatura de Termo de Compromisso n.º/2003 entre o Ministério da Saúde e a Secretaria Especial de Promoção da Igualdade Racial
(SEPPIR), tendo em vista a sistematização da proposta da Política Nacional de Saúde da População Negra a ser consolidada nos organismos
e instâncias de pactuação do Sistema Único de Saúde.

2004 4/2/2004 e Edição das Portarias n.º52, n.º 1.678, , respectivamente designando e reformulando a composição do Comitê Técnico de Saúde da
13/8/2004
População Negra.
2004 4/3/2004, A Funasa publicou portaria definindo como critérios de elegibilidade para financiamento e execução de projetos de saneamento, em
municípios com população menor que 30 mil habitantes, comunidades remanescentes de quilombos, assentamentos e reservas extrativistas.

2004 16/4/2004 Edição da Portaria n.º 719, que cria o Grupo da Terra, com o objetivo de acompanhar a implantação da Política de Saúde para a População
do Campo e detalhar as ações a serem implementadas, incluindo um representante da Comissão Nacional de Articulação das Comunidades
Negras Rurais Quilombolas (Conaq).

2004 14/7/2004 Portaria n.º1.434, conhecida como de incentivo à eqüidade que, aumenta em 50% o valor atual do repasse relativo às equipes de Saúde da
Família e Saúde Bucal que, nos municípios com população remanescente de quilombos, atuam nesse tipo de comunidades.
2004 18/8/2004 Assinatura de Termo de compromisso, entre o MS, a Seppir, o Conass, o Conasems e a Opas, visando à redução dos diferentes graus de
vulnerabilidade a que está exposta a população negra.
2204 18/08/2004 Realização do Seminário Nacional de Saúde da População Negra, com 278 participantes, entre gestores municipais e estaduais,
á
do MS e de outros órgãos federais, representantes dos movimentos sociais, instituições de ensino e pesquisa, vinculados à Saúde da
20/08/2004
População Negra e observadores internacionais.

2004 Outubro Realização da reunião-oficina de planejamento de ações pelo CTSPN, embasado nas propostas do Seminário Nacional.
2004 Outubro Inclusão do tema Saúde da População Negra no curso de Acolhimento aos Aprovados no Processo Seletivo Público do MS/2004 e no Curso
de Especialização em Políticas Públicas e Gestão Estratégica em Saúde, ministrado pela Enap.
2004 01/12/2004 Criação em, do Programa Afroatitude, numa parceria entre o Programa Nacional de DST/aids, a Secretaria Especial de Direitos Humanos da
Presidência da República, a Seppir e a Secretaria de Ensino Superior do MEC.
2004 14/12/2004 Assinatura do protocolo de intenções para o Programa de Habitação e Saneamento para Quilombos, em parceria com o Ministério das
Cidades, a Fundação Palmares e a Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (Seppir).
2004 15/12/2004 Portaria n.º.632, que aprova o regimento interno do Comitê Técnico de Saúde da População Negra.
2004 23/12/2004 Portaria n.º.695/GM, que institui o Projeto Piloto do Programa Nacional de Atenção Integral aos Pacientes Portadores de
hemoglobinopatias.
Exemplo: Saúde da População Negra
em Salvador
Formulação da Política de SPN em
Salvador 2005-2006: fatos relevantes

Incorporação do tema à Agenda


política do Governo Municipal
(Observatório da violência no Carnaval
de Salvador)
Realização do Diagnóstico de Saúde da
População Negra em Salvador
Implantação do programa de Atenção
às pessoas com Anemia Falciforme
Implantação do Programa de combate
ao Racismo Institucional
Participação do GTSPN na elaboração
do Plano Municipal de Saúde
(incorporação dos problemas e
propostas relativas à SPN)
Referências bibliográficas
• Arendt,H. A promessa da política, Bertrand Brasil, Rio de Janeiro, 2008.
• Bobbio,N.Dicionário de Política, 3ª ed. UNB, Brasília, 1983.
• Bobbio, N. O futuro da democracia, Paz e Terra, São Paulo, 1986.
• Bobbio, N. Estado, Governo e sociedade, Paz e Terra, São Paulo, 1985.
• Chatelet, F. et al. História das idéias políticas. Zahar Editores, Rio de Janeiro,
1985.
• Chauí, M. Introdução à História da Filosofia, vol.1, Brasiliense, São Paulo, 1994.
• Constituição brasileira de 1988.
• Darnton, R. e Duhamel, O. Democracia. Record. Rio de Janeiro, 2001.
• Dreifuss, R. A época das perplexidades: 2ª. ed. Vozes, Petrópolis, 1997.
• Foucault, M. Microfisica do poder, 17. ed. Graal, Rio de Janeiro, 2001.
• Gohn. MG.Movimentos sociais no início do século XXI. Vozes, Rio de Janeiro,
2003.
• Gruppi, L. Tudo começou com Maquiavel, LP&M, Porto Alegre, 1980.
Sugestões de filmes

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