Aula_01 FILOSOFIA

FILOSOFIA POLÍTICA
Profº Me. Eduardo Oliveira
 FILOSOFIA POLÍTICA
POLÍTICA ANTIGA E MEDIEVAL
- A política como teoria - Conceito grego de bom governo
- Atenas no período clássico - Idade Média: política e religião
- Os sofistas e a retórica + Estado e Igreja
- Teoria política de Platão - Patrística: Agostinho, bispo de
+ Utopia platônica: A Repúplica Hipona
+ Educação das três classes + A cidade de Deus
+ Sufocracia: o rei-filósofo + Agostinismo político
- Teoria política aristotélica - Escolástica: Tomás de Aquino
+ Amizade e justiça - Tempos de Ruptura
+ Quem é cidadão + Teóricos pré-renascentistas
+ Formas de governo
POLÍTICA
ANTIGA
E
MEDIEVAL
Aula 01 - Pág. 255-265

Pintura de Tiziano Vecellio (1490-1576)

POLÍTICA COMO TEORIA
• O nascimento da política na Grécia
Antiga, em Atenas.

OS SOFISTAS E A RETÓRICA
• Os sofistas influenciaram fortemente
na política ao ensinarem retórica
(arte de falar).
• Discursos restritos à elite da época.
TEORIA POLÍTICA EM PLATÃO
• Principais obras onde trata de política foram A REPÚBLICA e
LEIS.
• No livro VII de A REPÚBLICA é que ele escreve o famoso e
célebre MITO DA CAVERNA ou ALEGORIA DA CAVERNA.
• “Como influenciar aqueles que não veem?” Apenas o filósofo
é que deve governar.
• A UTOPIA da cidade de CALÍPOLIS: as pessoas possuem
funções distintas na sociedade e o Estado, não a família, deve
ser responsável pela educação.
PLATÃO: A EDUCAÇÃO DAS TRÊS CLASSES
• Até os 20 anos todos tinham a mesma educação, após a
identificação do tipo de alma ocorre a primeira seleção: “alma
de bronze”. Agricultores, artesãos e comerciantes.
• Os demais continuavam os estudos por mais 10 anos, até a
segunda seleção: “alma de prata”. Guardiões do Estado e da
cidade.
• Os mais notáveis: “alma de ouro”. Estudam filosofia, fonte de
toda a verdade. Após os 50 anos são tidos como os homens
mais sábios, os únicos a terem a ciência da política.
SOFOCRACIA: O REI-FILÓSOFO
• A política, arte de governar, só poderia
ser exercida por filósofos.
• Em Platão, a virtude suprema consistia
em obedecer a lei, o legislador deveria
conseguir seu cumprimento; pela
persuasão, aguardando livre e racional
dos cidadãos.
• Caso contrário, deveria recorrer à
força: prisão, exílio ou morte. Assim, a
censura era justificável quando visava
a manutenção do Estado.
FORMAS
DE
GOVERN
O:
TEORIA POLÍTICA ARISTOTÉLICA
AMIZADE E JUSTIÇA
• A philia é importante para a ordem social.
• Amizade e justiça andam juntas.
• Justiça não é igualdade mas sim distributiva. Não se dá igual para os
desiguais, pois todos são diferentes (equidade).

QUEM É CIDADÃO?
• Trabalhadores comuns não eram considerados cidadãos, por não
terem tempo ócio para pensar na vida pública.