A ORIGEM D A VI D A

RIC AN A E PA NSPE RMIA

INDÍGENA , AF
 teoria indígena
Tupã cria a Mãe Terra e desenha nela as formas futuras: montanhas, lagos, rios. Agora,
precisa de alguém para continuar o trabalho de criação. Ele cuidou das grandes
coisas: criou o primeiro ser humano, Tupi-mirim, que significa “pequeno criador”.

“Esse primeiro ser humano não consegue habitar o mundo físico. Ele retorna a Tupã e
diz que não consegue. E ele não consegue porque ele é etéreo, alado, luminoso,
semelhante a um pássaro. Então, ele pergunta a Tupã: ‘Como faço para habitar esse
mundo?’”

“Tupã responde: ‘procure nas quatro direções. Em cada direção você vai encontrar um
mestre, que irá ensiná-lo como habitar esse mundo físico’.”

“Tupã-mirim retorna à Terra e saindo do Nascente vai ao Poente. Lá ele encontra uma
pedra, e diz para ela: ‘pedra você pode me ensinar a viver aqui na terra?’ E ela diz:
‘claro que posso. Entra em mim, que você vai aprender’. Ele entra na rocha e medita na
terra, pois a rocha faz meditação. Ele experimenta o corpo físico da rocha e diz: ‘ah
então é isso que é viver na terra!’ E aí a rocha diz: ‘muito bem, você já aprendeu, agora
pode sair’.”
A mãe terra diz: ‘junto com o que te dei, você está levando meus dons. Os dons
da terra, da água, do fogo e dos ventos.” “E o que faço com esses dons?”,
pergunta Tupã-mirim.”

“Você tem quatro dons da minha influência. Com esses dons você me ajudará
no mundo a fazer novas formas de vida. O que você quiser”, disse a serpente.
“Além dos quatro dons, você recebeu também o dom de Nhandecy – dom de
Tupã – e juntando os dons, você será imbatível”, completou a serpente.

“Como é isso? Onde está o dom de Nhandecy?”, perguntou Tupã-mirim.

“Está nas palavras”, respondeu a serpente. E completou: “e atenção, cuidado

com o que pensa e com o que fala, pois o que você pensar e falar irá
acontecer.”

E então ele desceu a montanha com os dons da Terra e com os dons do Céu. E
experimentou o seu ‘poder’ dizendo: “arara”, e surgiu a primeira arara. Disse,
então “urkurea” e apareceu uma coruja. E assim foram surgindos os pássaros e
ele viu que tinha o poder da palavra. E continuou, dizendo: “jacaré” e apareceu
o primeiro jacaré. E assim aconteceu com os peixes, plantas, animais.
 teoria Africana
Os macuas estão espalhados pelo norte de Moçambique e Tanzânia e
tradicionalmente cultuam um ser supremo chamado Muluco. Félix Guirand, no
seu clássico História das Mitologias, conta o mito macua da criação da seguinte
forma:

No princípio de tudo, deus, ou Muluco, fez dois buracos na terra, de onde saíram
um homem e uma mulher.

Mulcuco deu a este primeiro homem e a esta primeira mulher todas as

condições para que se instalassem num determinado território e tivessem
meios de subsistência. Deu-lhes terra boa para plantar e enxada, machado para
conseguirem madeira para construírem sua casa e obter fogo, panelas, pratos e
algumas espigas de milho.

O primeiro casal da humanidade estava com a faca e o queijo na mão, como se

diz. Tinha tudo de que necessitava para ali prosperar e gerar descendentes.
 Panspermia
Segundo a teoria da Panspermia Cósmica, existiram partículas de vida que teriam
caído na Terra acompanhadas de cometas e meteoros. Essas partículas seriam
como esporos prontos para germinar. Acredita-se que essa hipótese tenha sido
proposta inicialmente no século V a.C., na Grécia, por Anaxágoras.

A teoria foi novamente posta em discussão por volta de 1879 pelos trabalhos de
Hermann von Helmholtz e William Thomson, que afirmavam a possibilidade de
meteoros servirem de meio de transporte para as formas de vida encontradas no
espaço. Svante Arrhenius também contribuiu muito para a teoria. Ele sugeriu que os
esporos poderiam ser transportados no espaço pela pressão da radiação emitida
por estrelas.

Fred Hoyle, ao estudar as galáxias, verificou que seria possível que bactérias
viajassem pelo universo. Ele observou que na poeira espacial havia compostos de
carbono e água, sendo que esta refletia determinado espectro de luz, que era
coincidentemente o mesmo que as bactérias refletiam. Quando expôs sua teoria
em 1979, muitos pesquisadores ficaram céticos em relação à teoria.
Diversos trabalhos continuaram tentando confirmar a teoria da Panspermia. Dentre eles, destacaram-se o de Orguiel, os
de Murchison e de Allend, que verificaram aminoácidos em porões de meteoritos. Esses aminoácidos poderiam ter sido
trazidos à Terra e terem se tornado componentes dos oceanos primitivos após sua liberação. Acredita-se que esses
meteoros chocavam-se com a água e liberavam aminoácidos no processo de hidrólise.

Baseando-se nessa teoria, pode ser que toda a galáxia tenha sido bombardeada com essas formas de vida ou substância
precursora, portanto, não há motivos para que não possa existir vida em outros planetas.

Essa teoria apresenta ainda diversas dúvidas, tais como: De que forma esses micro-organismos viajaram pelo espaço,
suportando todas as suas adversidades? Além disso, como eles foram formados em outros locais?