Primeira fase da Histria da Grcia: Idade do Bronze 3 mil a 1.200 a.C.

Perodo que se pode chamar de Arcaico e Homrico

Grcia formada por geno

O geno (plural gene) era um tipo de organizao social da Grcia Antiga, durante o perodo homrico. Eram uma espcie de cls ou grandes famlias. Cada genos era chefiado pelo homem mais velho e o poder era passado do pai para o filho primognito.

Os genes gregos eram patriarcais

As famlias gregas e romanas foram uma religio primitiva, que estabeleceu autoridade paterna, fixou os graus consagrou o direito de propriedade herana. constitudas por o casamento e a de parentesco, e o direito de

Dos genos vinha a autoridade poltica e jurdica

Com os gene nasce a crena nos deuses

A evoluo urbana da Grcia

goras

Aristocracia grega a dona do poder poltico e jurdico.

No plano social, aumentaram as diferenas, com grandes proprietrios das terras frteis e pequenos proprietrios de terras de pouca fertilidade, alm de grande nmero de indivduos que perderam a propriedade na lei costumeira da herana.
Coexistiam grupos de tipo patriarcal, famlias pequenas e indivduos isolados. A propriedade coletiva subsistia ao lado da privada e at a co-propriedade. No plano poltico, a desintegrao gerou a passagem do poder do pater-famlias para o primognito: os euptridas (os bem nascidos), que monopolizavam os equipamentos de guerra, a justia, o poder religioso, todo o poder poltico, por isso, a primeira forma de governo foi a monarquia: direito poltico herdado de pai para filho. Esta camada deu origem aristocracia grega.

Se as sociedades fundamentavamse no princpio do parentesco, nada mais considerar que a base geradora do sistema jurdico encontra-se, primeiramente, nos laos de consanginidade, nas prticas do convvio familiar de um mesmo grupo social, unido por crenas e tradies. consagrou o direito de propriedade e o direito de herana...

Suas leis pareceram cruis s geraes subseqentes. Eram, de fato, ditadas por uma religio implacvel, que via em toda falta uma ofensa divindade, e em toda ofensa divindade um crime irremissvel. O roubo era punido com a morte, porque o roubo era um atentado religio da propriedade

O CRESCIMENTO URBANO COMEOU A MUDAR A VIDA DA PLIS

-O crescimento demogrfico de Atenas, e a evoluo urbana, -desencadeou uma srie de medidas favorveis ao comrcio, -lazer e poltica. Desta classe de comerciantes e produtores -urbanos, a plis se transformou no melhor espao de moradia -De onde surgiram novas classes sociais, por EXEMPLO:

Retirar o poder das mos da aristocracia com leis escritas foi o papel dos legisladores, destacando-se, inicialmente, Zaleuco de Locros (650 a. C.), a quem atribudo o primeiro cdigo escrito de leis e ter sido o primeiro legislador a fixar penas determinadas para cada tipo de crime. Outro importante legislador da poca foi Drcon (620 a.C.), que fornece a Atenas seu primeiro cdigo de leis. Ficou conhecido por sua severidade, cuja lei relativa ao homicdio foi mantida pela reforma de Slon, sobrevivendo at nossos dias graas a uma inscrio em pedra.

"Dracon era um euptrida. Abrigava todos os sentimentos de sua casta e "era instrudo no direito religioso". Parece ter se limitado a registrar por escrito os velhos costumes, sem nada mudar. Sua primeira lei a seguinte: "Dever-se- honrar os deuses e os heris do pas e oferecer-lhes sacrifcios anuais sem afastar-se dos ritos seguidos pelos ancestrais". Do grego eupatrides, de nascimento nobre. Membros da classe nobre, na tica, que exerceram um poder oligrquico sobre Atenas nos sculos VIII a VII a. C.

Cdigo Draconiano: Drcon elaborou um rgido cdigo de leis baseadas nas normas tradicionais arbitradas pelos juzes dos gens mais importantes (proprietrios). Na poca arcaica da Histria da Grcia, prevalecia o julgamento conveniente da aristocracia agrria sempre em detrimento dos pequenos proprietrios e marginalizados.

Trinta anos depois da legislatura draconiana, Slon (594-593 a.C.) no s cria um cdigo de leis (alterando o cdigo de Dracon) como, tambm, promove uma reforma institucional, e social (obrigao dos pais a ensinarem um ofcio a seus filhos, os quais, caso contrrio, ficariam desobrigados de ampar-los na velhice; eliminao de hiptecas e libertao dos escravos e por dvidas; acaba com a diviso da sociedade em classes societrias). Atrai, tambm, artfices estrangeiros com a promessa de concesso de cidadania. Manteve, contudo, com alteraes, algumas instituies gregas: os Arcontes, o Arepogo e as Assembleias, tendo criado, ainda, a Boul (Conselho paralelo ao Arepago, denominado de Conselho dos 500) e o Tribunal da Heliaia (ao qual qualquer pessoa podia apelar das decises dos tribunais, no sentido de que "a lei se encontrava acima do magistrado que tinha a cargo sua aplicao").

As leis eram as mesmas para todos. No estabelecem distino entre o euptrida, o simples homem livre e o pobre. [.] O direito antigo prescrevia que o filho primognito fosse o nico herdeiro. A lei de Slon se distancia disso e afirma em termos formais: "Os irmos repartiro o patrimnio". Mas o legislador no se afasta ainda do direito primitivo, quando no confere a irm nenhum direito de herana. "A partilha diz ele se far entre os filhos". E h mais: se um pai deixa apenas uma filha, esta filha nica, no pode ser herdeira, o agnado mais prximo herda desposando essa filha. Se no deixar filho algum, o irmo do falecido herdar e no a irm do falecido. Se no houver nem irmos, nem irms, nem sobrinhos, os primos e seus filhos do lado paterno herdaro. Slon introduz ainda na legislao ateniense algo de muito novo, o testamento (lembre-se que, antes, os bens pertenciam ao indivduo, mas sim famlia).

AS MUDANAS QUE MUDARAM A FORMA DE JUSTIA E POLTICA NA GRCIA ANTIGA: os filsofos (pensadores), os comerciantes e navegadores mais ricos que passaram tambm a dominar politicamente Atenas (Plutocracia), viviam nas goras (praas) Aristocracia indicava seus polticos (arcontes), exemplo: o poeta Slon que iniciou a longa implantao da democracia.

Dracon o responsvel pela introduo de importante princpio do direito penal: a distino entre os diversos tipos de homicdio: voluntrio julgados pelo Arepago; homicdio involuntrio e em legtima defesa, julgados pelo Tribunal dos fetas, composto de 4 tribunais de 51 pessoas com mais de 50 anos e designadas por sorteio. O Arepago (mais antigo tribunal ateniense) enviava a esses tribunais os casos de homicdio involuntrio ou o Tribunal Superior de hoje desculpvel. corresponde ao Aropago.

juzes e jri, eram formados por representantes populares acima de 50 anos, numa clara demonstrao da confiana do julgamento pela experincia e maturidade intelectual do magistrado. Aproveito para mostrar a hierarquia dos tribunais abaixo do aropago, bem como:

democracia. Slon foi considerado um dos Sete Sbios da Grcia. A sua poltica foi de alterar por completo a vida poltica e social de Atenas, melhorando-a e tornando-a mais igualitria. Lanou as bases da democracia. (640-558a.C.)

1) Assemblia do Povo Era composta pelos Senadores (Gerontes) e magistrados populares (Eforos), que discutiam apenas os crimes polticos mais graves; 2) Aerpago Era o mais antigo e clebre tribunal, inicialmente julgava todos os crimes e posteriormente julgava os crimes apenados com morte

3) Tribunal dos Efetas Era composto por 51 juzes escolhidos pelo Senado que julgavam aqueles que cometiam homicdio no premeditado; 4) Tribunal dos Heliastas rgo que se reunia na praa pblica da cidade, sob o Sol (por isso a denominao "Heliastas") e tinha jurisdio comum. Como era composto por cidados, as suas decises eram consideradas como proferidas pelo povo. Nomeava-se o Prefeito da Cidade (Intendente de Polcia) que era incumbido de manter a ordem pblica e de fazer observar as leis policiais.

O Prefeito da Cidade era representado em cada bairro por um "nomofulaxe" (defensor das leis), nomeado pelos "Arcontes" (magistrados e governos) e auxiliado pelos curadores, sincopatas e safronitas.

A funo de polcia era uma das mais altas dignidades, Plato, Aristteles, Demstenes, Epaminondas e Plutarco, iniciaram a sua vida pblica pela polcia.

E quais eram as etapas de um julgamento dos Gregos?

a) Investigao, levantamento de provas, observao, experimentao cientfica... b) direito popular de acusao e de julgamento; c) publicidade de todos os atos de processo, inclusive o julgamento; d) priso preventiva; e) liberdade provisria sob cauo, salvo nos crimes de conspirao contra a ptria e a ordem poltica; d) procedimento oficial nos crimes polticos e restrio do direito

Por volta de 625, o filsofo grego Tales de Mileto, nascido na sia Menor, na poca colnia grega (hoje Turquia), defendeu a hiptese de tudo ter se originado das guas, teoria conhecida como Naturalismo; o seu discpulo Empdocles de Agrigento (atual Scilia), acrescentou uma nova reflexo afirmando que as espcies de melhor adaptao so as que continuam vivas.

Demcrito Abdera (460 a.C. a 370 a.C.), lanou a teoria sobre a formao da matria a partir do agrupamento de tomos, portanto, qualquer menor partcula ser sempre um tomo (de origem grega, corresponde para ns ao vocbulo indivisvel) e/ou subtomos. Para muitos historiadores essa grande teoria que avanou os estudos da Fsica, pode ter sido uma contribuio do filsofo Leucipo de Mileto.

Aristte Estagira/Ma les cednia (384-322 a C.)

Faz a primeira diviso do reino animal, suas observaes sobre o mundo natural, o levou a dizer que o mundo s este que se pode ver e pegar. O alm contedo da metafsica.