SACRAMENTOS

O que são os Sacramentos?

 §1131 – Os Sacramentos são sinais eficazes da graça, instituídos por

Jesus Cristo e confiados à Igreja, por meio dos quais nos é dispensada a
vida divina. Os ritos visíveis sob os quais os Sacramentos são
celebrados significam e realizam as graças próprias de cada sacramento.
Produzem fruto naqueles que os recebem com as disposições exigidas.

 §1123 – Os Sacramentos destinam-se à santificação dos homens, à

edificação do Corpo de Cristo e ainda ao culto a ser prestado a Deus.
Sendo sinais, destinam-se também à instrução. Não só supõem a fé,
mas por palavras e coisas também a alimentam, a fortalecem e a
exprimem. Por esta razão são chamados Sacramentos da fé (SC, 59).
- Sacramentos da iniciação cristã (batismo,
confirmação e eucaristia) que "lançam os alicerces
da vida cristã.
- Sacramentos de cura (penitência e unção dos
enfermos).
- Sacramentos de serviço (ordem e matrimônio).
 OS SACRAMENTOS DE CURA
 1420. Pelos sacramentos da iniciação cristã, o homem recebe a
vida nova de Cristo. Ora, esta vida, nós trazemo-la «em vasos
de barro». Por enquanto, ela está ainda «oculta com Cristo em
Deus» (Cl 3, 3). Vivemos ainda na «nossa morada terrena» (1),
sujeita ao sofrimento à doença e à morte. A vida nova de filhos
de Deus pode ser enfraquecida e até perdida pelo pecado.
 1421. O Senhor Jesus Cristo, médico das nossas almas e dos
nossos corpos, que perdoou os pecados ao paralítico e lhe
restituiu a saúde do corpo (2) quis que a sua Igreja continuasse,
com a força do Espírito Santo, a sua obra de cura e de salvação,
mesmo para com os seus próprios membros. É esta a finalidade
dos dois sacramentos de cura: o sacramente da Penitência e o
da Unção dos enfermos.
CONFISSÃO
  O que é a confissão?
 O sacramento da Reconciliação é um sacramento de cura.
Quando me confesso é para me curar,
para curar a minha alma, o meu coração e algo de mal que
cometi
QUEM INSTITUIU
O SACRAMENTO DA CONFISSÃO OU PENITÊNCIA?
O sacramento da Penitência foi instituído por Nosso Senhor
Jesus Cristo, segundo nos ensina o Evangelho de São João:
"Depois dessas palavras (Jesus) soprou sobre eles dizendo-lhes:
Recebei o Espírito Santo. Àqueles a quem vocês perdoarem os
pecados, ser-lhes-ão perdoados; àqueles a quem os retiverdes,
ser-lhes-ão retidos" (Jo 20, 22-23).
 A IGREJA TEM A AUTORIDADE PARA PERDOAR OS
PECADOS ATRAVÉS DO SACRAMENTO DA PENITÊNCIA?
Sim, a Igreja tem esta autoridade porque a recebeu de Nosso
Senhor Jesus Cristo: "Em verdade vos digo: tudo o que ligardes
sobre a terra será ligado no céu, e tudo o que desligardes sobre
a terra será também desligado no céu" (Mt 18,18).

Porquê confessar-se?
Explica o Papa Francisco que «o perdão dos nossos pecados
não é algo que possamos dar a nós mesmos. Eu não posso
dizer: perdoo os meus pecados. O perdão é pedido a outra
pessoa e na Confissão pedimos o perdão a Jesus. O perdão
não é fruto dos nossos esforços, mas uma dádiva, é um dom
do Espírito Santo».
 COMO SE PRERARAR PARA UMA BOA
CONFISSÃO
 1- Exame de consciência
 Um bom e honesto exame de consciência diante de Deus é o
primeiro passo para a confissão verdadeira. Reflita sobre sua vida,
tire um tempo para analisar o que você possa estar fazendo de
errado e que não agrade a Deus.
 Amei a Deus acima de tudo?
 Caí na superstição ou outra prática religiosa alheia ao
cristianismo?
 Doei tempo para ficar com a família? Obedeço meu pai e minha
mãe?
 Fui invejoso? Desejei os bens alheios?
 2- Arrepender-se de coração
 O arrependimento sincero por ter ofendido a Deus e ao
próximo é o segundo passo depois do exame de consciência.
É importante que haja arrependimento e que possamos
entender que determinadas situações podem ser evitadas.
Essa é a melhor forma de crescermos espiritualmente,
melhorando a cada dia como seres humanos e filhos de
Deus.

A CONTRIÇÃO, OU ARREPENDIMENTO, É UMA DOR DA

ALMA E UMA REJEIÇÃO DOS NOSSOS PECADOS, QUE
INCLUI A RESOLUÇÃO DE NÃO VOLTAR A PECAR.
3 - Confessar os pecados.
Uma boa confissão é dizer os pecados ao sacerdote de
forma clara, concreta, concisa e completa.
A confissão consiste na acusação dos pecados feita diante
do sacerdote.

4. Cumprir a penitência
O sacerdote indica uma penitência para reparar o dano
causado.
A satisfação consiste no cumprimento de certos atos de
penitência (orações, alguma mortificação, etc.), que o
confessor indica ao penitente para reparar o dano causado
pelo pecado.
É uma ocasião também para dar graças a Deus pelo perdão
recebido e renovar o propósito de não voltar a pecar.
UNÇÃO DOS ENFERMOS
 CIC 1511 - A Igreja crê e confessa que, entre
os sete sacramentos, há um, especialmente
destinado a reconfortar os que se encontram
sob a provação da doença: a Unção dos
enfermos:
 «Esta santa unção dos enfermos foi instituída
por Cristo nosso Senhor como sacramento do
Novo Testamento, verdadeira e propriamente
dito, insinuado por São Marcos, mas
recomendado aos fiéis e promulgado por São
Tiago, apóstolo
 Mc 6,13 – E expulsavam muitos demônios e
curavam muitos enfermos, ungindo-os com óleo.
 Tg 5,13-15 - Alguém de vós está sofrendo? Reze.
Alguém está alegre? Cante. Alguém de vós está
doente? Chame os presbíteros da Igreja, a fim de
que rezem sobre ele, ungindo-o com óleo em nome
do Senhor. A oração da fé salvará o doente, e o
Senhor o levantará; e, se ele cometeu pecados,
estes serão perdoados.
 "O Sacramento da unção dos enfermos
antigamente era chamado de “extrema
unção”, unção que se fazia unicamente
em condições extremas de perigo de
morte. Era a unção em casos extremos.
Essa terminologia e conceito foi mudado
pelo Concílio. Sobre esse sacramento,
nos aponta a Constituição Sacrosanctum
Concilium nos números 73-75, dizendo
assim:"
Extrema-unção
 73. A “extrema-unção”, que também e melhor pode
ser chamada “unção dos enfermos” não é um
sacramento só dos que estão no fim da vida. É já
certamente tempo oportuno para a receber quando o
fiel começa, por doença ou por velhice, a estar em
perigo de morte.
 74. Além dos ritos separados da unção dos enfermos
e do viático, componha-se um “rito continuado” em
que a unção se administre ao doente depois da
confissão (Padre) e antes da recepção do viático.
Pode ser ministrado sempre em caso de doença
grave e antes de uma cirurgia.
 A nova fórmula sacramental da Unção dos Enfermos
ficou assim estabelecida: “Por esta santa unção e pela
Sua infinita misericórdia, o Senhor venha em teu auxílio
com a graça do Espírito Santo, para que, liberto dos
teus pecados, Ele te salve e, na Sua misericórdia, alivie
os teus sofrimentos”. Essa fórmula diz que a graça
conferida é obra do Espírito Santo, afirmando que o
sacramento da unção é remédio para a alma e para o
corpo. Ele tem eficácia penitencial, a ponto de suprir a
confissão, quando esta não for possível, trazendo a
graça da saúde, do conforto e do alívio espiritual.