O Luar

um conto de

Guy de Maupassant

curtas bilingues fices

O Luar
Clair de Lune
Guy de Maupassant , Frana, 1884

srie curtas bilingues

fices

uma ideia de livro livre da

Companhia da Palavra
dapalavra.wordpress.com

e-book traduzido e editado por Joo P. Cruz

jpcruz@gmail.com
Junho de 2009

Nota do Editor
Bem vindos ao segundo nmero da Srie Curtas Bilingues de fico da Companhia. Desta vez em portugus e francs, com a traduo de um conto de um dos grandes escritores gauleses do sculo XIX, Guy de Maupassant. O Luar a histria de como um padre de aldeia, austero e rigoroso na f e na moral ao ponto do fanatismo, descobre na natureza, na figura de uma noite de luar resplandecente o sentido divino do amor. Trata-se de um conto de grande beleza e simplicidade, tambm de crtica (suave) ao rgido dogmatismo da crena, um dos cerca de trezentos contos que Maupassant produziu na sua curta mas prolixa e intensa vida. Tal comoA Dama e o Tigre, tambm esta edio bilingue (portugusfrancs para leitores de lngua portuguesa), pretende desde logo servir de apoio a professores e formadores de lnguas e literaturas, sobretudo do ensino secundrio.

Curtas Bilingues da Companhia A Dama ou o Tigre (Portugus- Ingls)

Joo P. Cruz
15/06/09

4 Henry Ren Albert Guy de Maupassant (05/08/1850, Tourville-sur-Arques, Frana; 06/07/1893, Paris, Frana) foi escritor, poeta e um dos maiores contistas de todos os tempos. A sua obra conhecida por retratar situaes psicolgicas e fazer crtica social com tcnica naturalista. Maupassant teve uma infncia e uma juventude aparentemente felizes no campo, em companhia da me, uma mulher culta e depressiva, que foi abandonada pelo marido. Na dcada de 1870, dirigiu-se a Paris, onde se firmou como contista e teve contacto com os grandes escritores realistas e naturalistas da poca: Zola, Flaubert e o russo Turgueniev. Entre 1875 e 1885, produziu a maior parte de seus romances e contos. Escreveu pelo menos 300 histrias curtas, muitas das quais algumas se tornaram mundialmente conhecidas, como Bola de Sebo, O Colar, Uma Aventura Parisiense,

Mademoiselle Fifi, Miss Harriett e O Horla.

Maupassant talvez tenha sido, nos ltimos anos do sculo XIX, o escritor mais lido no mundo. Rico e famoso, teve muitos casos amorosos, mas a sfilis atormentou-o por mais de uma dcada, ocasionando-lhe pesadelos, angstia e de alucinaes. Em 1882, Guy de Maupassant tentou o suicdio. Morreu no ano seguinte, num manicmio, aos 43 anos de idade. Foi enterrado no cemitrio de Montparnasse, em Paris.
In UOL Educao

O Luar

a companhia da palavra

verso em portugus europeu

O Luar

a companhia da palavra

6 Aquele nome de batalha assentava bem ao abade Marignan. Era um sacerdote alto, magro, fantico, de animo sempre exaltado, mas recto. Todas as suas crenas eram fixas, sem jamais sofrerem vacilaes. Acreditava sinceramente conhecer o seu Deus, penetrar nos seus desgnios, os seus desejos, as suas intenes. Quando passeava com passos largos pela alameda do seu pequeno presbitrio, por vezes uma interrogao erguia-se no seu esprito: "Por que ter Deus feito tal coisa?" e obstinava-se em procurar a resposta, colocando-se mentalmente no lugar de Deus, e encontrava-a sempre.No seria ele quem murmuraria, num impulso de piedosa humildade: "Senhor, os vossos desgnios so impenetrveis!". Aqui chegado, dizia: "Sou o servo de Deus, devo conhecer as razes que o movem e adivinh-las quando no as conhecer". Todas as coisas na natureza lhe pareciam ter sido criadas com absoluta e admirvel lgica. Os "porqu?" e os "para qu" equilibravam-se sempre. As auroras tinham sido feitas para alegrar o despertar, os dias para amadurecer as colheitas, as chuvas para reg-las, as tardes para preparar o sono, e as noites sombrias para dormir. As quatro estaes correspondiam perfeitamente s necessidades da agricultura; e nunca perturbara o sacerdote a suspeita de que a natureza no tem intenes e que, ao contrrio, tudo quanto vive est sujeito s duras necessidades das pocas, dos climas e da matria. Mas ele odiava a mulher, odiava-a inconscientemente, e desprezava-a por instinto. Aprazia-lhe repetir a frase de Cristo: Mulher, que h de comum entre ti e mim?. E acrescentava: Dir-se-ia que o prprio Deus se sentia descontente com essa sua criao. A mulher era, para ele e bem, a criana doze vezes impura de que fala o poeta. Era o tentador que arrastara o primeiro homem e que prosseguia sem cessar a sua obra de danao, o ente fraco, perigoso, misteriosamente perturbador. E, ainda mais do que o seu corpo de perdio, odiava-lhe a alma amorosa.
O Luar a companhia da palavra

7 Muitas vezes sentira a ternura da mulher envolv-lo e, embora se acreditasse inatingvel, exasperava-o aquela necessidade de amor que constantemente fazia palpitar os coraes femininos. Deus, na sua opinio, criara a mulher apenas para tentar o homem e test-lo. Urgia no se aproximar dela, a no ser com precaues defensivas e o temor que temos das armadilhas. Ela tinha, com efeito, todas as semelhanas com uma armadilha, com os seus braos estendidos e os seus lbios entreabertos para o homem. S as religiosas, a quem os votos tornavam inofensivas, mereciam a sua indulgncia; mas mesmo assim, tratava-as com dureza, pois sentia que continuava viva nos seus coraes acorrentados, nos seus coraes humilhados, aquela eterna ternura que tambm o envolvia, embora fosse sacerdote. Sentia-a nos seus olhares, mais humedecidos pela piedade do que o olhar dos monges; nos seus xtases, nos quais o sexo se misturava; nos seus arroubos de amor para com o Cristo, que o indignavam por se tratar de amor de mulher, amor carnal; ele sentia-a, aquela ternura amaldioada, na prpria docilidade das religiosas, na doura das suas vozes quando a ele se dirigiam, nos seus olhos baixos e nas suas lgrimas resignadas quando as tratava com aspereza. E sacudia a batina ao deixar as portas do convento, e afastava-se com passos apressados como se fugisse a um perigo. Ele tinha uma sobrinha que vivia com a me numa pequena casa vizinha. Porfiava em fazer dela uma irm de caridade. Ela era bonita, estouvada e zombeteira. Quando o abade dizia os seus sermes, ela sorria; e, quando ele se zangava com ela, abraava-o com veemncia, apertando-o contra o corao, enquanto, involuntariamente, ele tentava desvencilhar-se do amplexo, que lhe provocava, contudo, uma doce alegria, pois despertava no seu ntimo o insO Luar a companhia da palavra

8 tinto da paternidade, que dormita em todos os homens. Com frequncia ele falava-lhe de Deus, do seu Deus, enquanto caminhava ao lado da sobrinha pelos caminhos dos campos. Ela mal o escutava, e olhava para o cu, as plantas, as flores, com um prazer de viver lhe transparecia nos olhos. s vezes, corria para apanhar um insecto voador e exclamava ao traz-lo: "Veja, meu tio, como belo: at sinto vontade de o beijar." E aquele desejo de "beijar as moscas" ou sementes de lils inquietava, irritava, revoltava o sacerdote, que nele encontrava a inextirpvel ternura que germina sempre no corao das mulheres. Eis que um dia a mulher do sacristo, que cuidava da casa do abade Marignan, cautelosamente lhe contou que a sua sobrinha tinha um namorado. A notcia causou ao sacerdote uma enorme emoo e ele quase perdeu o flego, com o rosto cheio de sabo, pois estava prestes a barbear-se. Quando se encontrou em estado de refletir e de falar, exclamou: - Isso no verdade, ests a mentir, Mlanie! Mas a camponesa colocou a mo sobre o corao: - Que Nosso Senhor me castigue se estou a mentir, senhor cura. Estou-lhe a dizer que ela sai todas as noites, assim que a sua irm se deita. Encontram-se beira do rio. Se quiser v-los, s aparecer l entre as dez horas e a meia-noite. O sacerdote parou de arranhar o queixo a ps-se a caminhar agitadamente, como costumava fazer nas suas horas de grave meditao. E cortou-se trs vezes, entre o nariz e a orelha, quando recomeou a barbear-se. Durante o dia inteiro, permaneceu silencioso, inchado de indignao e de clera. Ao seu furor de padre, diante do invencvel amor, juntava-se uma exasperao de pai moral, de tutor, de guardio de almas, enganado, roubado,
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9 ludibriado por uma criana; aquele sufoco egosta dos pais a quem uma filha comunica que, sem os consultar e contra a sua vontade, escolheu um marido. Depois do jantar, tentou ler um pouco, mas no conseguiu; e sentia-se cada vez mais irritado. Ao soar das dez horas, apanhou a bengala, um formidvel basto de carvalho, que o acompanhava sempre nas suas sadas noturnas, quando ia ver algum doente. E olhou com um sorriso o macio cacete que ameaadoramente fazia girar no seu slido punho de campons. Depois ergueu-o no ar, de chofre, e, rilhando os dentes, deixou-o cair sobre uma cadeira, cujo espaldar foi parar no cho, rachado ao meio. e abriu a porta para sair; porm, deteve-se soleira, perplexo ante o esplendor de um luar como muito raramente se via. E como era dotado de um esprito ardente, de um daqueles espritos que deviam ter animado os Padres da Igreja, esses poetas sonhadores, subitamente sentiu-se empolgado, emocionado pela grandiosa e serena beleza da noite clara. No seu pequeno jardim, todo banhado por uma doce luminosidade, as rvores frutferas, enfileiradas, desenhavam no cho, em silhueta, os galhos frgeis ainda mal revestidos de verdura; ao passo que a madressilva gigante, enroscada na parede da casa, exalava fragrncias deliciosas e como que adocicadas, fazendo flutuar na noite tpida e transparente uma espcie de alma perfumada. Ps-se a respirar profundamente, sorvendo o ar como os bbedos bebem vinho, e comeou a caminhar a passos lentos, encantado, maravilhado, quase esquecido da sua sobrinha. Assim que chegou ao campo, deteve-se para contemplar a plancie iluminada por aquela claridade acariciante, envolta pelo encanto terno e lnguido das noites serenas. Os sapos soltavam, continuamente, as suas notas curtas
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10 e metlicas e, na distncia, rouxinis cruzavam os seus trinados, que fazem sonhar sem obrigar a pensar, msica leve e vibrante, feita para o beijo, sob a seduo do luar. O abade recomeou a caminhar, sentindo o corao a desfalecer, sem que soubesse por qu. Sentia-se como que enfraquecido, subitamente esgotado; tinha vontade de se sentar, de a permanecer, de contemplar, de admirar Deus atravs da sua obra. Ao longe, acompanhando as ondulaes do riacho, serpenteava uma longa fileira de choupos. Uma nvoa fina, um vapor branco que os raios da lua trespassavam, prateavam e faziam cintilar, pairava sobre as ribanceiras, cingia-as e envolvia o curso tortuoso da gua numa espcie de algodo leve e transparente. O sacerdote estacou mais uma vez, invadido at o fundo da alma por um crescente enternecimento, irresistvel. E uma dvida, uma vaga inquietao o assaltava; sentia nascer dentro dele uma daquelas perguntas que dirigia a si prprio, por vezes. Porque que Deus fizera aquilo? J que a noite era destinada ao sono, inconscincia, ao repouso, ao esquecimento de tudo, porqu torn-la mais bela do que o dia, mais suave do que as auroras e as tardes, e porque que aquele astro lnguido e sedutor, mais potico do que o sol e to discreto, que parecia fadado a iluminar coisas delicadas e misteriosas demais para a luz do sol, por que viera ele tornar to transparentes as trevas da noite? Porque que o mais harmonioso dos pssaros canoros no repousava como os outros e se punha a cantar na sombra perturbadora? Porqu aquele vu transparente atirado sobre o mundo? Porqu aqueles frmitos de corao, aquela emoo na alma, aquele langor na carne? Porqu aquela exibio de sedues que os homens no viam, pois dormiam nas suas camas? A quem seria destiO Luar a companhia da palavra

11 nado aquele espectculo sublime, aquela abundncia de poesia que o cu atirava sobre a terra? E o cura nada compreendia. Mas eis que, ao longe, na orla da pradaria, sob a abbada do arvoredo imerso numa bruma luminosa, surgiram duas sombras que caminhavam lado a lado. O homem era mais alto e enlaava os ombros da companheira, e, de quando em quando, beijava-a na testa. Subitamente, animaram a paisagem imvel que os envolvia como uma moldura divina para eles preparada. Ambos pareciam compor um nico ser, o ser para o qual se destinava aquela noite calma e silenciosa; e caminhavam em direco ao sacerdote como uma resposta viva, a resposta que o Senhor atirava s suas interrogaes. Ele permanecia de p, com o corao palpitando, perturbado, e acreditava presenciar algo bblico, como os amores de Rute e Booz, a realizao de uma vontade do Senhor num desses grandiosos cenrios a que se referem os livros sagrados. Na sua cabea comearam a ressoar os versetos do Cntico dos Cnticos, os gritos ardentes, os apelos carnais, toda a candente poesia daquele poema inflamado de ternura. E disse para si mesmo: - Talvez Deus tenha feito noites como esta para velar com um pouco de idealismo sobre os amores dos homens. E retrocedeu diante do par enlaado que continuava a avanar. Tratava-se, afinal, da sua sobrinha; agora, porm, perguntava-se se no iria desobedecer a Deus. E no consentiria Deus no amor, j que o envolvia abertamente em tamanho esplendor? E o abade afastou-se depressa, aturdido, quase envergonhado, como se tivesse penetrado num templo no qual no tivesse o direito de entrar.

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verso original em francs

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13 Il portait bien son nom de bataille, l'abb Marignan. C'tait un grand prtre maigre, fanatique, d'me toujours exalte, mais droite. Toutes ses croyances taient fixes, sans jamais d'oscillations. Il s'imaginait sincrement connatre son Dieu, pntrer ses desseins, ses volonts, ses intentions. Quand il se promenait grands pas dans l'alle de son petit presbytre de campagne, quelquefois une interrogation se dressait dans son esprit: Pourquoi Dieu a-t-il fait cela? Et il cherchait obstinment, prenant en sa pense la place de Dieu, et il trouvait presque toujours. Ce n'est pas lui qui et murmur dans un lan de pieuse humilit: Seigneur, vos desseins sont impntrables! ICI se disait: Je suis le serviteur de Dieu, je dois connatre ses raisons d'agir, et les deviner si je ne les connais pas. Tout lui paraissait cr dans la nature avec une logique absolue et admirable. Les Pourquoi et les Parce que se balanaient toujours. Les aurores taient faites pour rendre joyeux les rveils, les jours pour mrir les moissons, les pluies pour les arroser, les soirs pour prparer au sommeil et les nuits sombres pour dormir. Les quatre saisons correspondaient parfaitement tous les besoins de l'agriculture; et jamais le soupon n'aurait pu venir au prtre que la nature n'a point d'intentions et que tout ce qui vit s'est pli, au contraire, aux dures ncessits des poques, des climats et de la matire. Mais il hassait la femme, il la hassait inconsciemment, et la mprisait par instinct. Il rptait souvent la parole du Christ: Femme, qu'y a-t-il de commun entre vous et moi? et il ajoutait: On disait que Dieu lui-mme se sentait mcontent de cette oeuvre-l. La femme tait bien pour lui l'enfant douze fois impure dont parle le pote. Elle tait le tentateur qui avait entran le premier homme et qui continuait toujours son oeuvre de damnation, l'tre faible, dangereux, mystrieusement troublant. Et plus encore que leur corps de perdition, il hassait leur me
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14 aimante. Souvent il avait senti leur tendresse attache lui et, bien qu'il se st inattaquable, il s'exasprait de ce besoin d'aimer qui frmissait toujours en elles. Dieu, son avis, n'avait cr la femme que pour tenter l'homme et l'prouver. Il ne fallait approcher d'elle qu'avec des precautions dfensives, et les craintes qu'on a des piges. Elle tait, en effet, toute pareille un pige avec ses bras tendus et ses lvres ouvertes vers l'homme. Il n'avait d'indulgence que pour les religieuses que leur voeu rendait inoffensives; mais il les traitait durement quand mme, parce qu'il la sentait toujours vivante au fond de leur coeur enchan, de leur coeur humili, cette ternelle tendresse qui venait encore lui, bien qu'il ft un prtre. Il la sentait dans leurs regards plus mouills de pit que les regards des moines, dans leurs extases o leur sexe se mlait, dans leurs lans d'amour vers le Christ, qui l'indignaient parce que c'tait de l'amour de femme, de l'amour charnel; il la sentait, cette tendresse maudite, dans leur docilit mme, dans la douceur de leur voix en lui parlant, dans leurs yeux baisss, et dans leurs larmes rsignes quand il les reprenait avec rudesse. Et il secouait sa soutane en sortant des portes du couvent, et il s'en allait en allongeant les jambes comme s'il avait fui devant un danger. Il avait une nice qui vivait avec sa mre dans une petite maison voisine. Il s'acharnait en faire une soeur de charit. Elle tait jolie, cervele et moqueuse. Quand l'abb sermonnait, elle riait; et quand il se fchait contre elle, elle l'embrassait avec vhmence, le serrant contre son coeur, tandis qu'il cherchait involontairement se dgager de cette treinte qui lui faisait goter cependant une joie douce, veillant au fond de lui cette sensation de paternit
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15 qui sommeille en tout homme. Souvent il lui parlait de Dieu, de son Dieu, en marchant ct d'elle par les chemins des champs. Elle ne l'coutait gure et regardait le ciel, les herbes, les fleurs, avec un bonheur de vivre qui se voyait dans ses yeux. Quelquefois elle s'lanait pour attraper une bte volante, et s'criait en la rapportant: Regarde, mon oncle, comme elle est jolie; j'ai envie de l'embrasser. Et ce besoin d'embrasser ds mouches ou des grains de lilas inquitait, irritait, soulevait le prtre, qui retrouvait encore l cette indracinable tendresse qui germe toujours au coeur des femmes. Puis, voil qu'un jour l'pouse du sacristain, qui faisait le mnage de l'abb Marignan, lui apprit avec prcaution que sa nice avait un amoureux. Il en ressentit une motion effroyable, et il demeura suffoqu, avec du savon plein la figure, car il tait en train de se raser. Quand il se retrouva en tat de rflchir et de parler, il s'cria: Ce n'est pas vrai, vous mentez, Mlanie! Mais la paysanne posa la main sur son coeur: Que notre Seigneur me juge si je mens, monsieur le cur. J'vous dis qu'elle y va tous les soirs sitt qu' votre soeur est couche. Ils se r'trouvent le long de la rivire. Vous n'avez qu' y aller voir entre dix heures et minuit. Il cessa de se gratter le menton, et il se mit marcher violemment, comme il faisait toujours en ses heures de grave mditation. Quand il voulut recommencer se barbifier, il se coupa trois fois depuis le nez jusqu' l'oreille. Tout le jour, il demeura muet, gonfl d'indignation et de colre. A sa fureur de prtre, devant l'invincible amour, s'ajoutait une exasperation de pre moral, de tuteur, de charg d'me, tromp, vol, jou par une enfant; cette suffocation goste des parents qui leur fille annonce qu'elle a fait, sans eux et malgr eux, choix d'un poux.
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16 Aprs son dner, il essaya de lire un peu, mais il ne put y parvenir; et il s'exasprait de plus en plus. Quand dix heures sonnrent, il prit sa canne, un formidable bton de chne dont il se servait toujours en ses courses nocturnes, quand il allait voir quelque malade. Et il regarda en souriant l'norme gourdin qu'il faisait tourner, dans sa poigne solide de campagnard, en des moulinets menaants. Puis, soudain, il le leva et, grinant des dents, l'abattit sur une chaise dont le dossier fendu tomba sur le plancher. Et il ouvrit sa porte pour sortir; mais il s'arrta sur le seuil, surpris par une splendeur de clair de lune telle qu'on n'en voyait presque jamais. Et comme il tait dou d'un esprit exalt, un de ces esprits que devaient avoir les Pres de l'glise, ces potes rveurs, il se sentit soudain distrait, mu par la grandiose et sereine beaut de la nuit ple. Dans son petit, jardin, tout baign de douce lumire, ses arbres fruitiers, rangs en ligne, dessinaient en ombre sur l'alle leurs grles membres de bois peine vtus de verdure; tandis que le chvrefeuille gant, grimp sur le mur de sa maison, exhalait ds souffles dlicieux et comme sucrs, faisait flotter dans le soir tide et clair une espce d'me parfume. Il se mit respirer longuement, buvant de l'air comme les ivrognes boivent du vin, et il allait pas lents, ravi, merveille, oubliant presque sa nice. Ds qu'il fut dans la campagne, il s'arrta pour contempler toute la plaine inonde de cette lueur caressante, noye dans ce charme tendre et languissant des nuits sereines. Les crapauds tout instant jetaient par l'espace leur note courte et mtallique, et des rossignols lointains mlaient leur musique grene qui fait rver sans faire penser, leur musique lgre et vibrante, faite pour les baisers, la sduction du clair de lune. L'abb se remit marcher, le coeur dfaillant, sans qu'il st pourquoi. Il se sentait comme affaibli, puis tout
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17 coup; il avait une envie de s'asseoir, de rester l, de contempler, d'admirer Dieu dans son oeuvre. L-bas, suivant les ondulations de la petite rivire, une grande ligne de peupliers serpentait. Une bue fine, une vapeur blanche que les rayons de lune traversaient, argentaient, rendaient luisante, restait suspendue autour et au -dessus des berges, enveloppait tout le cours tortueux de l'eau d'une sorte de ouate lgre et transparente. Le prtre encore une fois s'arrta, pntr jusqu'au fond de l'me par un attendrissement grandissant, irrsistible. Et un doute, une inquitude vague l'envahissait; il sentait natre en lui une de ces interrogations qu'il se posait parfois. Pourquoi Dieu avait-il fait cela? Puisque la nuit est destine au sommeil, l'inconscience, au repos, l'oubli de tout, pourquoi la rendre plus charmante que le jour, plus douce que les aurores et que les soirs, et pourquoi cet astre lent et sduisant, plus potique que le soleil et qui semble destin, tant il est discret, clairer des choses trop dlicates et mystrieuses pour la grande lumire, s'en venait-il faire si transparentes les tnbres? Pourquoi le plus habile des oiseaux chanteurs ne se reposait-il pas comme les autres et se mettait-il vocaliser dans l'ombre troublante? Pourquoi ce demi-voile jet sur le monde? Pourquoi ces frissons de coeur, cette motion de l'me, cet alanguissement de la chair? Pourquoi ce dploiement de sductions que les hommes ne voyaient point, puisqu'ils taient couchs en leurs lits? A qui taient destins ce spectacle sublime, cette abondance de posie jete du ciel sur la terre? Et l'abb ne comprenait point. Mais voil que l-bas, sur le bord de la prairie, sous la vote des arbres tremps de brume luisante, deux ombres apparurent qui marchaient cte cte. L'homme tait plus grand et tenait par le cou son amie, et, de temps en temps, l'embrassait sur le front. Ils
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18 animrent tout coup ce paysage immobile qui les enveloppait comme un cadre divin fait pour eux. Ils semblaient, tous deux, un seul tre, l'tre qui tait destine cette nuit calme et silencieuse; et ils s'en venaient vers le prtre comme une rponse vivante, la rponse que son Matre jetait son interrogation. Il restait debout, le coeur battant, boulevers, et il croyait voir quelque chose de biblique, comme les amours de Ruth et de Booz, l'accomplissement d'une volont du Seigneur dans un de ces grands dcors dont parlent les livres saints. En sa tte se mirent bourdonner les versets du Cantique des Cantiques, les cris d'ardeur, les appels des corps, toute la chaude posie de ce pome brlant de tendresse. Et il se dit: Dieu peut-tre a fait ces nuits-l pour voiler d'idal les amours des hommes. Et il reculait devant le couple embrass qui marchait toujours. C'tait sa nice pourtant; mais il se demandait maintenant s'il n'allait pas dsobir Dieu. Et Dieu ne permet-il point l'amour, puisqu'il l'entoure visiblement d'une splendeur pareille? Et il s'enfuit, perdu, presque honteux, comme s'il et pntr dans un temple o il n'avait pas le droit d'entrer.

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