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Hlder Reis Inocncio,

OVELHA DESPROTOCOLADA EM TEOPRAXIS SIMPLIFICADA

H SALVAO FORA DA IGREJA E DO CRISTIANISMO


O que eu, tu e outros consigamos espiritualmente ver, o devemos por causa de Deus, que tem iluminado os nossos olhos espirituais, e no ao cristianismo. Jesus quem nos mostra, revela e guia a a toda a verdade, pelo Seu Esprito Santo e no uma filosofia teolgica ou sistema de poder religioso, criados a partir dos Seus ensinos e baseados nas Suas Palavras de Vida Eterna. O prprio Jesus a respeito de Si mesmo declarou: "O Esprito do Senhor sobre mim, Pois que me ungiu para evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados do corao, A pregar liberdade aos cativos, E restaurao da vista aos cegos, A pr em liberdade os oprimidos, A anunciar o ano aceitvel do Senhor." Lucas 4:18-19 O que um exatamente um ismo? Um ismo trata-se de uma filosofia de pensamento, estruturada e construda por Homens, a partir da verificao da existncia de um padro de pensamento ou comportamento. Mesmo quando falamos de cristianismo, nada mais ento do que um sistema filosfico estruturado e estabelecido por meio da lgica Humana, tendo por base a limitao das suas prprias interpretaes, baseadas neste caso nos ensinos de Cristo, ao invs de pura e simplesmente, repeti-los em logos e actos, alis como nica forma de estar na vida e no uma filosofia de vida. O que tens ou deverias ter com Deus, no cristianismo/religio mas sim RELAO com Deus. Jesus no nos veio apresentar uma filosofia ou uma estrutura/sistema teolgico. Ele veio-nos revelar o Pai e levarnos a uma relao com Ele.
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duro de ouvir, mas a verdade que o cristianismo mesmo uma ideologia filosofia teolgica baseada nos ensinos de Jesus, mas construda por Homens. Ao passo que o que Jesus nos veio revelar, trata-se do Amor fundamentado no Pai, que Ele mesmo nos leva at Ele por ser O caminho, A verdade e A Vida. "Jesus dizia, pois, aos judeus que criam nele: Se vs permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sereis meus discpulos (...); E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar. Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres." Joo 8:31-36 | "Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ningum vem ao Pai, seno por mim. Se vs me conhecsseis a mim, tambm conhecereis a meu Pai; e j desde agora o conheceis, e o tendes visto." Joo 14:6-7 O que significa exatamente a palavra crer? A Palavra crer no grego significa: Confiana ou Dependncia exclusiva de/em. A minha, a tua, a nossa confiana e dependncia exclusiva, no deve estar numa filosofia ou estilo de vida, mas sim na pessoa de Jesus O Messias Filho de Deus, enviado por Deus Pai para que a Humanidade fosse Salva pelo Seu Sacrificial Amor doador e incondicional por todos os Homens, Mulheres e Crianas. "Quem cr em mim - como diz a Escritura: rios de gua viva correro do seu ventre." Joo 7:38 | "Porque o Cordeiro que est no meio do trono os apascentar, e lhes servir de guia para as fontes das guas da vida e Deus limpar de seus olhos toda a lgrima." Apocalipse 7:17

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A igreja uma Noiva despreparada para a comunho, quanto mais para a Salvao e Remisso dos pecados
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Sim, existe salvao fora da Igreja porque no a Igreja quem salva e sim Deus por meio de Cristo - como lemos em Romanos 3:22-25. Na Igreja no h salvao. Na Igreja Corpo de Cristo h comunho, no e do Esprito de Deus, daqueles que foram salvos em Jesus, para terem j comunho com Cristo no Esprito Santo. S quando na Nova Jerusalm acontecer as bodas dos Cordeiro, que a Igreja e Jesus sero plenamente um at l a Igreja ainda no est pronta para o ser como se pode ver implicitamente em Apocalipse 19:7; S l que essa plena unidade espiritual ir acontecer. Quando o matrimnio celestial de Jesus com os Santos, estiver plenamente selado, j no estar mais disponvel a salvao para ser ofertada em Jesus por remisso dos pecados, mas somente para ser gozada em unio espiritual eterna, da Divindade (Pai, Filho e Esprito Santo), com a Humanidade resgatada por Cristo e restaurada pelo Esprito. Jesus, e em nenhum outro h salvao, porque tambm debaixo do cu nenhum outro nome (cristianismo, catolicismo, protestantismo, evangelicsmo, etc*), h dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos. Atos 4:12 *acrscimos do autor Ento a Igreja nem hoje, nem nunca ter qualquer poder de remisso, porque a salvao como vimos atrs nos textos partilhados neste estudo, em Deus, dada por Cristo s. Igreja agora, ainda s a Noiva e no a Esposa de Jesus.

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verdade que somos participantes de todos os bens espirituais (Ler Efsios 1:3) que Jesus alcanou por ns pela morte e ressurreio, mas isto no o mesmo que termos como Ele, dado a vida por morte de cruz como sacrifcio perfeito, pelo qual dada a remisso dos pecados. Dizer que h salvao na Igreja, afirmar que a Igreja pode redimir e isto mentira, heresia, apostasia. A Igreja a ningum pode remir, por no ter sido a Igreja a morrer na cruz para dar a vida pelo Mundo, mas sim O Messias! Resumindo, Jesus no veio estabelecer na terra NENHUM ismo (catolicismo, protestantismo, evangelicsmo, comunismo ou outro); quem o fez e o faz so os Homens. Jesus "s" veio estabelecer em cada um daqueles que nEle estiverem o Reino de Deus, pela revelao do Pai de Amor Humanidade, assumindo substitutivamente a nossa culpabilidade no pecado, por sacrifcio expiatrio. Nem os prprios discpulos criam no cristianismo, isto foi uma inveno do Imprio Romano, iniciada pelo Imperador Constantino quando concebeu o Cristianismo como Filosofia Teolgica e a estabeleceu como poltica religiosa do estado de Roma. Os apstolos no olhavam para Jesus ou para os Seus ensinos, como um modo e um estilo de vida, mas sim como a NICA forma de se poder viver a vida, para se ter a vida nEle. "Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado, O qual, na verdade, em outro tempo foi conhecido, ainda antes da fundao do mundo, mas manifestado nestes ltimos tempos por amor de vs; E por ele credes em Deus, que o ressuscitou dentre os mortos, e lhe deu glria, para que a vossa f e esperana estivessem em Deus." 1 Pedro 1:19-21
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Ento, segundo o Evangelho de Deus a ns dado e revelado por Jesus O Messias, e com confirmao das escrituras inspiradas por Deus, podemos confirmar que sim, existe salvao fora da Igreja e do cristianismo, mas no fora de Cristo! A justia de Deus pela f em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que creem, porque no h diferena. Porque todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus; Sendo justificados gratuitamente pela sua graa, pela redeno que h em Cristo Jesus. Ao qual Deus props para propiciao pela f no seu sangue, para demonstrar a sua justia pela remisso dos pecados dantes cometidos Romanos 3:22-25 A salvao acontece primeiro em ns na aceitao da proposta de redeno de Deus, por meio do ministrio do Esprito Santo, que opera o convencimento em ns (Ler Joo 16:8-11), para que nos rendamos obra salvfica de Deus que por intermdio de Jesus O Seu Filho, j fez e ofereceu gratuitamente a toda a humanidade. Depois da salvao acontecer no nosso ser pela aceitao do gozo e benefcio da mesma, que Deus nos torna seus filhos e nos inclu (Ler 1 Corntios 12:18) no Corpo Espiritual e mstico de Cristo O Messias a Igreja. Igreja esta, que nada tem a ver com estruturas religiosas, ou sistemas filosficos e doutrina teolgicas. aquele que oferece o sacrifcio de louvor me glorificar; e quele que bem ordenar o seu caminho eu O Senhor, mostrar-lhe-ei a minha salvao. Salmos 50:23

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Sntese, No deves crer no Cristianismo, na Igreja nem nas denominaes ou confisses crists, mas sim crer e depender s do Filho de Deus e Messias, bem como por Ele estar em relao com Deus, onde e com quem quer que estejas. S Jesus ilumina e d viso aos cegos para que vejam espiritualmente tudo quanto necessitam, para serem e viverem como salvos e filhos do Pai. Podes at estar ligado a uma denominao ou confisso religiosa no cristianismo, mas isto no te d garantia alguma de seres e continuares salvo, bem como de participar da vida abundante que s Jesus te pode dar, hoje e eternamente. Precisas sim, de estar em comunho com Jesus, o que torna completamente desnecessrio, o permaneceres associativamente agregado ao ponto da clausura, em qualquer das denominaes da cristandade, ou noutro ismo qualquer. por,

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