Com design, alm do design: o design grco com preocupaes sociais

With Design, Beyond the Design: social graphic design Miyashiro, Rafael Tadashi; Designer grco, mestrando Mestrado em Educao, Artes e Histria da Cultura Universidade Mackenzie raftz29@yahoo.com

Resumo
Este artigo se prope a reetir sobre a relao entre o design grco e a sociedade, a partir de alguns exemplos de indivduos e grupos que praticam e/ou praticaram o design grco com preocupaes sociais, dos anos 60 at a atualidade. So tambm levantadas as possveis causas da apolitizao do designer a partir do contexto histrico e social. Nas concluses so apresentadas algumas questes que visam estimular a formao de designers ativos, que exercem a cidadania e a estendem aos outros. Palavras Chave: design grco social, cidadania, responsabilidade social

Abstract
This article aims to reect on graphic design and its relationship to society, through the practice of a few graphic designers whose work is related to social change, from the 60s to nowadays. Possible causes of graphic designs current social apathy are discussed too. At the conclusions a few questions are raised, aiming to stimulate graphic designers who will exercise good citizenship. Keywords: social graphic design, citizenship, social responsibility

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Introduo1 Os anos 60 e 70 foram anos de contestaes sociais variadas, muitas das quais moldaram o comportamento e a poltica do mundo contemporneo. Diversos movimentos e organizaes que lutavam por mudanas sociais e/ou polticas descobriram no design grco um aliado para expressar seu desejo por mudanas; tal aliana se estende at hoje: as demonstraes contra a invaso norte-americana no Iraque em 2003, por exemplo, organizadas por ONGs diversas, foram repletas de faixas e cartazes de solues grcas variadas, muitas das quais reproduzidas com uma tiragem expressiva. Apesar dessa consolidao do design grco no ativismo social, a atuao do designer frente a questes sociais vista, em geral, como aptica, indiferente e alienada. O consumismo se alastra em todos os segmentos da sociedade e o design grco, com suas propostas sedutoras de branding, apresenta-se como uma poderosa ferramenta para criar expectativas, necessidades e desejos. Este artigo se prope a reetir sobre a relao entre o design grco e a sociedade2, a partir de alguns exemplos de indivduos e grupos que praticam e/ou praticaram o design grco com preocupaes sociais, dos anos 60 at a atualidade. So tambm levantadas as possveis causas da apolitizao do designer a partir do contexto histrico e social. Nas concluses so apresentadas alguns pontos para que a preocupao social esteja mais presente no exerccio da prosso, estimulando a formao de designers ativos, que exercem a cidadania e a estendem aos outros. A luta continua! o Atelier Populaire Os anos 60 e 70 foram anos de grandes mudanas e questionamentos na poltica e na vida da sociedade. Diversos movimentos explodiram quase que simultaneamente ao redor do mundo e zeram da contestao sua principal bandeira, com o objetivo de transformao social: o feminismo e as questes de gnero, como a liberdade sexual; a luta por igualdade tnica; a ecologia como bandeira poltica; e as mudanas na estrutura familiar e no comportamento so algumas das questes que ajudaram a moldar o mundo tal como o conhecemos hoje. Para o designer grco, os hbitos prossionais do trabalho foram desaados e diversicados mais pelos fatores culturais e polticos que pelas presses de mudanas tcnicas. As reaes Guerra do Vietn (196475); o protesto social, registrado pelos eventos em maio de 68, em Paris; a revoluo Cubana; a cultura de massa e a msica pop; e o uso de drogas alucinatrias todas encontraram expresso grca (Hollis, 1994). Muitas organizaes e movimentos que lutavam por mudanas sociais nesse perodo encontraram no design grco uma poderosa ferramenta para contestar a sociedade e exigir mudanas (McQuiston, 1995). Ao mesmo tempo, o design grco ocial se consolidava no mundo corporativo com o estabelecimento de cnones e prticas, ligadas ao estilo internacional. O Atelier Populaire um dos exemplos do segmento do design grco

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militante e faz parte do imaginrio de muitos que relacionam poltica e design at hoje. Alm do seu trabalho grco, duas particularidades tambm o destacam: a formao ecltica do Atelier, composta por estudantes, artistas e trabalhadores, e a sua localizao, dentro da Escola de Belas Artes de Paris. A atuao do grupo foi uma resposta situao social em que se encontrava a Frana: o ms de maio de 1968 foi o estopim de uma onda de descontentamentos, iniciadas alguns anos antes, e que culminou em fortes protestos contra valores ligados geraes anteriores, situao educacional (reforma nas universidades) e s condies de trabalho. Estudantes e operrios organizaram passeatas, zeram barricadas, tomaram universidades, tudo como uma forma de protesto ao establishment: Os psteres produzidos pelo Atelier Populaire so armas a servio da luta e so parte inseparvel dela. Seu lugar correto nos centros do conito, isto , nas ruas e nas paredes das fbricas. Us-los para motivos decorativos, mostr-los em lugares burgueses da cultura ou consider-los como objeto de interesse esttico depreciar tanto sua funo quanto seu efeito. Isto porque o Atelier se recusa a p-los a venda [...]. por isso que estes trabalhos no devem ser considerados como um resultado nal da experincia, mas como um estmulo para suscitar, atravs do contato com as massas, novos nveis de ao, tanto no plano cultural quanto poltico (Atelier Populaire). Os resultados de maio de 1968 foram variados. No plano poltico, houve uma reao conservadora, demonstrada a princpio por uma passeata a favor do General Charles De Gaulle, que reuniu cerca de 800 mil em Paris, e conrmada com a vitria das dos gaulistas nas eleies convocadas para junho daquele ano (muito embora o general no tenha permanecido por muito tempo no poder). No plano scio-cultural houve ganhos, como a reforma universitria e uma maior apropriao das liberdades individuais. Em contraponto politizao dos anos 60 e 70, onde o ativismo social se expandiu e ramicou-se em diversas causas, uma nova forma de subjetividade ganharia fora nos anos 80. O coletivo, o interesse pelo outro, seria ofuscado pelo individualismo, uma das caractersticas da sociedade narcsica, conforme Lasch (Verdaguer, 2001). Alm disso, o design tambm enfrentaria uma srie de mudanas e questionamentos que transformaria a sua abrangncia, prtica e conceito como at ento eram conhecidos. O Design revisitado Os anos 80 foram marcados pela evoluo dos micro-processadores, que tornou os computadores menores e mais acessveis. Alguns designers, como Zuzana Licko e Rudy Vanderlans, comeavam a desvendar as reais possibilidades que os computadores Macintosh, lanados pela Apple no incio desta dcada, proporcionariam ao design grco. De fato haveria mudanas tcnicas que reduziriam o processo de produo e impresso, e o simplicariam (extinguindo classes prossionais especializadas inteiras), tornando-o mais barato, mas que tambm atribuiriam novas responsabilidades aos designers. Ao mesmo tempo, uma nova ordem esttica surgiu e tomou fora ao

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longo dos anos 90. Na verdade foram vrias tendncias, que desaavam o estilo moderno ento dominante, e por isso mesmo foi chamado de design ps-moderno. A forma, o contedo, a tipograa, o certo e o errado, o design feio e o bonito, tudo foi questionado, repensado, reordenado. A centralizao na busca pelo novo, em termos esttico-formais, dominou grande parte da discusso de designers, das revistas especializadas e do corpo estudantil/docente nos anos 903. Ao mesmo tempo, diz Poynor (2000), na imprensa especializada, em palestras de designers conhecidos, e mesmo em muitas reas da educao do design, aprendia-se e reforavase, acima de tudo, o uso comercial do design. A percepo de que o design se dedicava cegamente a favor do consumo e do mercado levou publicao atualizada do manifesto First Things First, texto originalmente lanado em 1964 por Ken Garland: Muitos de ns estamos cada vez mais desconfortveis com essa viso de design. Designers que devotam seus esforos primordialmente na propaganda, no marketing e no desenvolvimento de marcas esto apoiando, e implicitamente endossando, um ambiente mental to saturado de mensagens comerciais que est mudando o modo que os cidadosconsumidores falam, pensam, sentem, respondem e interagem [...]. Ns propomos [...] uma mudana de mentalidade que se afaste do marketing do produto e busque a explorao e a produo de um novo tipo de signicado. O consumismo segue solto. Ele deve ser desaado por outras perspectivas, expressas em parte atravs das linguagens visuais e dos recursos do design (First Things First 2000, 1999). 4 Neutralidade e Apatia Desde que se estabelecera no mundo corporativo dcadas atrs, alguns conceitos predominaram no ensino e na prtica do design, defendendo uma abordagem neutra e prossional. Por tais termos, subentendia-se deixar de lado quaisquers abordagens pessoais. A docente do Illinois Institute of Technologys Institute of Design, e tambm designer, Katherine McCoy, mostra-se ctica quanto a esta abordagem: A implicao da palavra prossional o indicativo do problema aqui. Quo freqentemente escutamos, Aja como um prossional, ou Eu sou um prossional, posso cuidar disso. Ser um prossional signica pr de lado as reaes pessoais independente da situao e seguir em frente. Prostitutas, praticantes da mais antiga prosso do mundo, devem manter um extremo de fria objetividade, sobre a mais ntima das atividades humanas, disciplinando suas reaes para dar um produto a seus clientes consistente e imparcial. (McCoy, 1997). Assim, a idia de que o designer deveria responder incondicionalmente ao cliente, ajudou a criar, junto com o j comentado quadro de mudanas pelas quais o design grco passou desde a dcada de 80, uma mentalidade que, em geral, cristalizou uma atuao mais ativa do designer frente realidade que o circunda que inclui tambm, alm do cliente, o seu

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pblico, o mundo e seus problemas. Por outro lado tambm h fatores maiores que ultrapassam o domnio do design. As mudanas histricas do sculo passado, que culminaram na crise dos valores tradicionais, geraram diferentes modos de comportamento por parte da sociedade. O socilogo Gilles Lipovetsky (1997) descreve um deles: Aps a agitao poltica e cultural dos anos 60, que podia parecer ainda um investimento de massa da coisa pblica, uma desafeco generalizada que ostensivamente se arma no social, tendo por corolrio o reuir dos interesses no sentido de preocupaes puramente pessoais e isto independentemente da crise econmica. A despolitizao e a dessindicalizao ganham propores nunca antes atingidas, a esperana revolucionria e a contestao estudantil desapareceram, a contra-cultura esgota-se, raras so as causas ainda capazes de galvanizarem a longo prazo as energias [...] Viver o presente, apenas no presente, j no em funo do passado e do futuro, esta perda do sentido da continuidade histrica (C.N., p. 30), esta eroso do sentimento de pertena a uma sucesso de geraes enraizadas no passado e prolongando-se no futuro que, segundo Christopher Lasch, caracteriza e engendra a sociedade narcsica. Hoje vivemos para ns prprios, sem nos preocupar-nos com as nossas tradies nem com a nossa posteridade: o sentido histrico sofre a mesma desero que os valores e as instituies sociais.5 Maria Eugenia Verdaguer (2001) contrape, em seu artigo Betinho e o poder de uma utopia, duas subjetividades contemporneas: uma ligada sociedade narcsica, descrita acima; e a outra, a que ela identica de romntica. Ambas frutos de um mesmo contexto social, mas diferentes quanto ao modo de lidar com a alteridade, com a questo do outro. Na primeira, uma vez que a sociedade vista como instvel, h uma perda de conana no futuro, e o eu se contrai em si mesmo, como uma defesa. Na segunda, o indivduo rompe este esse estado primeiro e, munindo-se daquilo que Giddens chama de desenvolvimento da reexividade social, ltra as informaes que lhe servem de guia e dene suas aes no nvel domstico, comunitrio, econmico e poltico, buscando novas propostas de sociabilidade e o resgate dos laos sociais (ibidem). nessa segunda forma de pensar que identicamos a atuao de alguns indivduos e grupos ligados comunicao visual no mundo contemporneo. Se nos anos 60 e 70 o trabalho grco poltico se concentrou principalmente em ONGs, na atualidade ele se diversica na atuao, na produo e no prprio modo de pensar o design. Outros Rumos Um dos designers mais reconhecidos por seu lado politizado no mundo contemporneo Jonathan Barnbrook, da Inglaterra. Seu campo de trabalho amplo. Inclui livros, identidade corporativa, lmes, fontes e editorial. nesses dois ltimos que o design de Barnbrook mais se destaca. A srie 9 de setembro foi feita logo aps o atentado que resultou na queda das torres do World Trade Center, em Nova York, em 2001, e foi publicada em vrias revistas. Numa das pginas, o desenho de um avio

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segue em direo s duas torres, estilizadas como cdigos de barras. A mensagem clara. A ilustrao vai ao centro de uma questo importante num momento delicado: o capitalismo e os deslocamentos (econmicos, sociais, globais) que ele provoca. Essa clareza de Barnbrook, que reete uma deciso de fazer do design um instrumento de contestao social, comeou com uma forma peculiar de olhar o mundo: [...] Quando eu era mais jovem, eu me sentia mal pela inuncia cultural americana que parecia inltrar minha cultura. Sabemos que todas as culturas so inuenciadas pelas outras, mas parecia que essa cultura de massa americana no tinha considerao pela minha prpria, s queria achat-la. Eu queria voltar idia do que era nico de onde eu vinha. Isso era expresso de modos diferentes um amor pela msica britnica pop, onde as pessoas cantavam sobre lugares e acontecimentos que eu entendia. Outra coisa era fazer algo bem simples, como andar ao redor de uma rea e olhar o ambiente tentar entender a atmosfera histrica e emocional de onde eu tinha nascido (Barnbrook, 2002). Muito do seu trabalho comercial inclui multinacionais, como Sony Music e Honda, o que pode signicar uma grande contradio para um combatente do capitalismo selvagem. Barnbrook confessa que no incio tinha dvidas quanto a aceitar ou no certos clientes. Mas depois resolveu seu conito: Se voc est dentro da indstria e enfatiza a aquelas pessoas o desconforto que voc sente com algumas das coisas que esto acontecendo ento isto pode ter mais impacto do que simplesmente lavar suas mos (Barnbrook, 2003). Alm disso, com o dinheiro vindo desses clientes, Barnbrook investe em projetos pessoais e nas fontes Vrus6. Mesmo assim, o designer cita alguns clientes indesejveis, como a Nike (apesar de j ter realizado trabalhos para a companhia no passado) e o MacDonalds. Para alguns designers o veto a certos tipos de clientes permanece como condio essencial para trabalhar. Na Argentina, os designers Anabella Salem e Gabriel Mateu fundaram em 1992 o escritrio El fantasma de Heredia que trabalha exclusivamente com projetos de cunho poltico, cultural e social. Seu trabalho com psteres conhecido mundialmente, tendo sido premiado no exterior vrias vezes. Na Holanda, nos anos 80, os designers do Wild Plakken, Lies Ros e Rob Schrder, levaram s ltimas conseqncias sua opo por clientes no-corporativos: s realizavam trabalhos pro-bono (que no visam lucro ou que tem uma remunerao simblica) nas causas que acreditavam. Schrder, por exemplo, vivia ilegalmente no escritrio do Wild Plakken, enquanto Ros alugava um pequeno apartamento. Barnbrook e as duplas mencionadas destacam-se tanto por seus trabalhos pessoais quanto pelos prossionais: mas enquanto Wild Plakken e El fantasma de Heredia tem nos psteres seu principal meio de comunicao, Barnbrook vai alm dele, destacando-se tambm com suas fontes e no design de revistas7. A fonte feita por Teal Triggs, Liz McQuiston e Sin Cook, Pussy Galore (Poynor, 2003; Farias, 2003), questiona os diferentes modos de

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como as mulheres tm sido tratadas na linguagem escrita e falada, em 4 nveis: apoderamento das mulheres, esteretipos ruins, escolhas pessoais e linguagem sexual/vulgar. Entre as referncias, esto buceta, me, dona de casa, loira burra, e sexo frgil. A interao entre os diferentes nveis e entre a prpria escrita, que pode ser aleatria, prope a explorao de novos signicados no contexto das palavras/desenhos a cada letra digitada. Taku Satoh apresenta um outro tipo de reexo com seu trabalho, mais preocupada com o meio ambiente e a relao com a sociedade. Em seu trabalho para o redesign de uma embalagem de um whisky japons, Satoh props a reutilizao da garrafa para outros ns: uma rolha acompanha o produto para ser utilizada depois que a bebida acaba, e a embalagem grca facilmente removvel com sabo; signica, simbolicamente, uma reapropriao e uma desvinculao identidade da marca, ainda que parcial, em favor de uma sociedade que tem que lidar com o problema do lixo e do consumo excessivo: [...] a produo de massa no pode ser simplesmente negada, pois possibilita a eciente distribuio das necessidades dirias de muitas pessoas. Rejeit-la agora implica em dicultar a vida cotidiana do povo. No sou totalmente a favor da sociedade moderna que prega a produode-massa, mas se no enfrentarmos o problema no haver futuro melhor. (Satoh, 2001). Existe ainda um outro caminho que, longe dos domnios do design grco institucionalizado, tem se inltrado na paisagem urbana, em cidades do mundo todo, provocando discusses sobre o espao pblico e sua utilizao: o sticker. Numa denio bastante simplista, so ilustraes feitas em papel adesivo8, pregadas ao longo de vias pblicas, em lixo, postes e paredes. Os temas so os mais variados: alguns so claramente polticos, como os stickers adesivados em So Paulo no dia do Buy Nothing Day, em 2003, estimulando o no-consumo nesse dia. Outros dialogam com a paisagem urbana, e parecem ser mais uma interveno esttica, que visa captar o olhar do passante. De qualquer forma, o sticker por si s j um objeto de resistncia ao excesso de publicidade na cidade e utilizao do espao pblico. Numa cidade como So Paulo, distante da ordem e da limpeza das cidades europias, esta resistncia ca ainda mais gritante, ainda que se possa confundir com a paisagem urbana visual: No acho certo que o espao urbano seja destinado apenas a agncias de publicidade, empresas e polticos. A nica coisa permitida por lei anncio. Est errado, o espao pblico de todos, diz Stephan Doitschinoff, conhecido como o Calma, atuante na cidade de So Paulo. (Macedo, 2004). Concluses Os designers e grupos citados formam um breve painel e mostram a diversidade da atuao do design grco com preocupaes sociais e polticas. H o trabalho grco desenvolvido dentro das Ongs, como o do Wild Plakken; outros, como os de Barnbrook e Taku Satoh, se inserem

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diretamente no sistema capitalista, mas mantm uma postura/atuao crtica; e existe por m aqueles que se encontram margem desse sistema, como os que produzem os stickers. Todos eles, importante frisar, so acompanhados de tenses dentro de cada contexto, que so resolvidas atravs de uma reexo dialtica por parte de seus praticantes. Os exemplos tambm ampliam o conceito do design grco social, termo mais conhecido do que no presente artigo denominamos design grco com preocupaes sociais, comumente associado a trabalhos em Ongs e psteres, para uma prtica maior. Podemos dizer que ele envolve os trabalhos grcos nas suas mais diversas expresses (fontes, cartazes, embalagens, etc), de diversas naturezas (remunerados, trabalho pessoal), e que possuem uma preocupao social/poltica/ambiental especca; ainda inclue toda reexo que envolve o processo do fazer e do pensar design, em questes diretamente relacionadas tica, ao meio ambiente, poltica e sociedade. Essa prtica, no entanto, parece estar limitada a um pequeno nmero de pessoas e grupos que a zeram e a fazem a partir de reexes prprias, surgidas em diferentes contextos scio-econmico e culturais, em contraponto a uma maioria que continua exercendo seu papel sem maiores preocupaes - e constrangimentos - na sociedade. Nessa perspectiva, no h dvidas de que o ensino no design tem uma grande responsabilidade para fomentar uma viso mais crtica do designer. Na literatura sobre a formao do docente existe uma discusso sobre a expanso do signicado da palavra conhecimento e sua implicao no signicado e na prtica da docncia. O saber passa a se preocupar no apenas de conhecimentos eruditos, mas tambm da formao do cidado nas diversas instncias em que a cidadania se materializa: democrtica, social, solidria, igualitria, intercultural e ambiental (Mizukami, Realli et alli, 2003). Essa viso ultrapassa a simples transmisso de contedo, e estimula uma formao reexiva, que leva ao exerccio da cidadania. Alguns prossionais ligados educao do design parecem ter idias semelhantes: O que tenho mais em mente estimular um conjunto de cidados ativos, informados, participantes preocupados com a sociedade e que so designers grcos. Devemos parar de ensinar nossos alunos inadvertidamente a ignorar suas convices e a serem servos passivos da economia. , diz a professora e designer Katherine McCoy (1997). Tambm necessrio que pensemos o design grco com preocupaes sociais dentro do contexto brasileiro. Muito das condies citadas no First Things First 2000 no se aplicam diretamente nossa sociedade. Publicado em algumas revistas especializadas brasileiras, o manifesto foi ignorado pelo pblico, e num certo sentido, pelos prprios editores, por no fomentar uma discusso maior, como se a simples publicao do texto desencadeasse uma revoluo na prtica e no pensar design. Falar de consumismo desenfreado pode ser uma realidade concreta numa rica cidade europia, mas no Brasil pouqussimos tm acesso ao consumo de bens de luxo ou supruos9. Nossa realidade est mais prxima da favela, da violncia e do acesso deciente sade e educao, que do consumo de poucos numa boutique de luxo como a Daslu.

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Retomando o conceito do designer/cidado, talvez um dos exemplos mais preciosos dentro da histria brasileira do design seja a atuao de Alosio Magalhes. Nascido em Recife, artista plstico, designer grco e formado em direito, ele bastante conhecido no meio grco por sua importante contribuio na histria do design grco (foi um dos fundadores da ESDI e designer de vrias marcas brasileiras, entre elas a Petrobrs). Alosio passou a atuar no design, pois via nele possibilidades de transformao social maiores que as proporcionadas pelas artes plsticas. Seu caminho para a poltica foi natural. No entanto pouco se enfatiza a sua atuao poltica no perodo da ditadura e da abertura. Magalhes envolveu-se diretamente em questes da cultura brasileira, como a educao e o patrimnio cultural, sendo inclusive secretrio da cultura em 1981 no Ministrio da Educao e Cultura. Trabalhar para um governo em plena ditadura, e ao mesmo tempo, procurar faz-lo em benefcio do povo, signicou muitas vezes uma reexo dialtica diante da complexidade das questes. Reexo sempre acompanhada de aes concretas na sua atuao. [Resposta de Alosio Magalhes pergunta: O senhor no estar sendo muito utpico?] Muito utpico, e isso no me ofende. Nada que tenha um signicado mais profundo deixa de ter certo aspecto utpico. Ele estimula a perseguio. prprio do utpico voc no atingi-lo, mas, se no for em busca dele, se voc no quiser sair do convencional, a ento o marasmo ser inevitvel. (Magalhes, 1997) Alosio Magalhes constitui um exemplo de um designer-cidado. Transcendeu o papel de mediador entre clientes e o pblico com seu trabalho de design, para ser um ativista concreto das questes que se apresentavam, e ainda se apresentam hoje, urgentes de soluo na sociedade brasileira.

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.html. Acesso em 20/01/2006. (Footnotes) 1 Agradeo Dra. Belkis Trench, que coordenou o Projeto Ondas, no qual fui bolsista TT3-FAPESP entre 2002 e 2004, com quem aprendi muito sobre o universo da pesquisa. 2 O termo design grco social freqentemente usado para designar trabalhos com preocupao social/poltica, o que um pouco redundante, uma vez que todo trabalho se depara, essencialmente, com o campo poltico e social. 3 No se deve esquecer tambm que foi nessa dcada que o designer foi elevado condio de celebridade, da qual David Carson o principal representante. 4 O manifesto foi assinado por prossionais da rea bastante reconhecidos internacionalmente, como Jonathan Barnbrook, Katherine McCoy, Tibor Kalman, Zuzana Licko e Erik Spikerman, e reimpresso e traduzido por diversas revistas ao redor do mundo no ano 2000. 5 No Brasil, no difcil associar a esta questo a regulamentao da prosso de designer grco, que, apesar de h anos chancelada pelo primeiro curso superior de desenho industrial na ESDI, em 1962, ainda hoje patina em seu reconhecimento. 6 Alguns nomes das fontes de Barnbrook so homenagens: Bastard, Nixon e Drone. 7 No projeto da revista Design, da Coria do Sul, Barnbrook fez severas crticas ao regime ditatorial na Coria do Norte; Na Adbusters, tambm realizou o nmero especial Designers Anarchy issue. 8 A produo do sticker bastante variada: de ilustraes coladas em papel Contact impresses de serigraa em papel adesivo. 9 Mesmo nos Estados Unidos, houve crticas questionando o conceito do consumismo como algo negativo (MacDonald, 2000).

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