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Magia do Magnetismo Curador

Logo depois de surgirem as primeiras manifestaes do pensamento, durante o processo evolutivo do homem primitivo, ele viu-se igual aos semelhantes que o cercavam, mas sentiu-se nico e diferente. Em certo estgio, passou a comunicar-se por sons articulados, por palavras inteligveis, adquirindo condies de transmitir aos seus descendentes imediatos os conhecimentos conquistados. Com o passar dos milnios, dominando as tcnicas de obteno dos alimentos e proteo da prole, supriu as suas necessidades bsicas, conquistou abrigo e comeou a se reproduzir. Conscientizou-se do fenmeno da morte e passou a questionar o porqu das coisas que o rodeavam. Os mais evidentes questionamentos foram a luz e as trevas, o sentido da vida e do calor, o enigma da abbada celeste e a supremacia do Sol. Por trs do fogo, primordial vida de ento, inconscientemente pressentiu algo imaterial, uma luz inteligente que lhe propiciava segurana; plida lembrana da Suprema Divindade que o criou. Contemplando o espetculo do firmamento estrelado, despertou-se-lhe a curiosidade. Quando via as folhas das rvores balanando ao vento, imaginava um ser oculto. Diante de um temporal com raios e troves, concebia um Deus poderoso e irado. Com uma compulsividade nata de atribuir Divindade aos fenmenos que no compreendia, demonstrava ser a semente csmica do

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Criador, destinada a germinar. Possuindo uma noo exata de algo superior, transcendendo ao seu entendimento, ansiava atingir o inatingvel, possuir o poder da magia. Contemplando o astro rei, o Sol, sentia-se seguro, em quase xtase sublimado, engrandecido. Essas primeiras reflexes abstratas faziam parte daquele ser que deixava para trs a conscincia mais primitiva e tornava-se autoconsciente, que era nico, fazendo parte de um Todo incompreensvel. Estavam instaladas no orbe terrcola as condies bsicas da evoluo para a influncia favorvel dos Maiorais siderais e das instncias de grau mais elevado no planejamento csmico, encarregados da evoluo da vida nos incontveis planetas do Universo; e para a vinda, de outras constelaes, de espritos mais evoludos, que trariam conhecimentos e acompanhariam outros emigrados exilados, que no tinham condies morais de permanecer naquelas instncias mais evoludas, sendo-lhes imposta a continuidade evolutiva em orbes mais atrasados. Chega, ento, enorme agrupamento de espritos emigrados, que se estabelecem e formam colnia no Astral da antiga Lemria e da Atlntida. Os sacerdotes iniciados, lderes daquelas colnias astralinas, trazem consigo o conhecimento esotrico Aumbandh, significando a prpria Lei Maior Divina. Eram de grande mentalismo; dominavam, com desenvoltura rotineira, o que se designa em vosso vocabulrio atual como transmutao alqumica, fluidologia e ectoplasmia curativa, materializao e desmaterializao, magnetismo e cromoterapia, desdobramentos dos corpos mediadores fsico, etrico, astral e mental; controlavam, perfeitamente, os elementais nas suas sete gradaes ou sete planos vibracionais de manifestao do esprito. Esses elementais, formas energticas neutras no so positivos nem negativos, nem bons nem maus , eram utilizados pelos sacerdotes, magos brancos atlantes, que assim arregimentavam as foras ocultas necessrias magia, construo e evoluo das criaturas. Os lemurianos e os atlantes de pele vermelha no foram procedentes do satlite de Capela, da constelao do Cochei-

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ro 1; vieram de um outro orbe, do sistema estelar de Srius, ou Estrela Co, em que o Sol uma estrela de intenso amarelo-ouro, inigualvel em sua beleza, num mesmo movimento espiritual de transmigrao que trouxe os capelinos. Adoradores do Sol, irrepreensveis magos e alquimistas, transmutavam os metais grosseiros em ouro. Os capelinos, de ctis branca, tinham uma estrela distante, de minguados raios solares, como leve claridade das manhs invernais, a ilumin-los. No por acaso, semelhantes em evoluo e em conhecimentos iniciticos aos de pele vermelha. Esses migrados, impostos fora coercitiva animal de corpos rudes e primitivos, em diferente composio anatomofisiolgica dos corpos originais do astro-me, dos quais eram procedentes, teriam que adaptar-se vida selvagem, de condies climticas inspitas e perigosas da Terra de ento. Latentes em suas memrias astrais, todos os conhecimentos e realizaes adquiridos anteriormente, contribuiriam para a evoluo dos espritos irmos do vosso orbe, originalmente hominais terrcolas. Por intercesso de espritos superiores e amorosos, que os acompanharam nessa migrao, e por deliberao dos engenheiros siderais, geneticistas csmicos encarregados da criao dos corpos e dos grupos biolgicos e das raas dos diversos mundos, e que deveriam ser, no futuro, homogneos, permitiu-se a formao dessa raa vermelha em vosso orbe. Da amlgama dessas duas raas provenientes de outras paragens no Cosmo, enxotadas do den remoto, aps os cataclismas que afundaram as civilizaes lemuriana e atlante, obrigando-as migrao, constituiu-se em solo brasileiro o tronco indgena Tupi, mais avermelhado, e do outro lado do oceano, o tronco dos rias, um misto dessas duas raasme, cujos descendentes foram os celtas, os latinos e os gregos. Conforme dissertado alhures, esse movimento migratrio espalhou-se aos quatro cantos do orbe terrcola, ato sid1 Vide Os Exilados da Capela, de Edgar Armond (Editora LAKE), e A Caminho da Luz, de Emmanuel (Editora FEB), sobre o exlio compulsrio dos capelinos para a Terra.

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reo que contribuiu para a busca da homogeneidade tnica e cultural ao longo de toda a Histria da humanidade e que dever desaguar no Terceiro Milnio, quando chegar a hora da depurao espiritual da Terra, da separao do joio do trigo e da transmigrao, agora, dos exilados terrcolas, enviados a outras constelaes planetrias, num processo anlogo ao ocorrido na poca da antiga Lemria e Atlntida. A sua pele avermelhada, que originalmente fazia parte da configurao perispiritual dos emigrados, se fez presente quando da reencarnao daqueles exilados, num processo marcante de interferncia das mentes poderosas e criadoras responsveis por esta programao, repercutindo vibratoriamente na formao do novo equipo fsico e, sobremaneira, na cor da epiderme. Desventuradamente, deixaram-se levar pela ambio desmesurada e pela magia negra, quando utilizaram todos os conhecimentos iniciticos milenares, gananciosamente, em proveito prprio e para o mal. Os lemurianos e os atlantes eram exmios curadores. Hodiernamente, cessado o perodo de maior convencimento dos incrdulos materialistas, com o trmino das materializaes fenomenolgicas e das curas com inciso e cortes chocantes, sensacionais aos olhos do leigo e muito trabalhosas para a Espiritualidade, chega o momento do despontar da mediunidade de cura. Muitos espritos daqueles antigos lemurianos e atlantes da raa vermelha, hoje encarnados, que em vidas passadas foram alquimistas a servio das organizaes trevosas e dos seus maquiavlicos magos negros, e que muito manipularam os elementais da natureza, foras neutras e puras das sete faixas vibratrias do Cosmo, despolarizando as correspondncias vibracionais daqueles que queriam atingir, em proveito prprio, esto reencarnados e comprometidos com o desiderato curativo dos semelhantes dos dois lados da vida. Tiveram seus corpos perispirticos sensibilizados antes de reencarnar, com maior afastamento do duplo etrico, propositalmente distanciado do corpo fsico, quando do acoplamento do esprito reencarnante, miniaturizado no momento

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conceptivo da unio dos dois gametas. Decorrncia natural da influncia desse magnetismo modelador, imantado desde a concepo e durante a formao do novo corpo fsico, por toda a vida at o desencarne, se forma verdadeira abertura por onde o corpo etrico, hipersensibilizado, exsuda abundante ectoplasma. O metabolismo corpreo a ininterrupta gua corrente do rio que enche a represa, como se fosse uma grande turbina geradora de energia numa hidreltrica, que nunca pra de trabalhar. Esse mdium uma antena viva do mundo astral, pois o duplo etrico mais afastado do corpo fsico torna-o mais sensvel s impresses transmitidas pelo corpo astral ou perisprito, provenientes dele prprio ou de agentes espirituais externos. Facilita-se a rememorao do que ocorre, quando em desdobramento provocado, nas incurses de socorro ou cura, no baixo Umbral, nos subterrneos trevosos do orbe, nas cavernas midas e ftidas, nos locais lamacentos, inimaginveis para vs. Nessas ocasies, o cerbro fsico guarda impresses, condicionado que est aos estmulos constantes, oriundos da janela vibratria que potencializa o duplo etrico e do cabo de ligao que o cordo de prata, retendo mais facilmente as impresses do crebro perispiritual. Em muitos casos, no permitimos ao mdium a vista ampla desse cenrio dantesco, pois ele pode se desequilibrar diante do que chamais de inferno. Essas incurses, em desdobramento provocado, fazem parte do resgate daqueles irmos mais sofridos e deformados pela deteriorao ocasionada por terem ficado longo tempo sem reencarnar. Alguns irmos socorridos encontram-se to desvitalizados, com srias deformaes perispirituais, que temos dificuldade de expressar os seus formatos em palavras inteligveis para vs. O magnetismo do orbe vai deteriorando seus perispritos gradativamente. H irmos com tais deformaes, que mostram-se como seres teratlogicos, escatolgicos, abominveis primeira impresso, mas dignos de todo o nosso amor. Outros socor-

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ridos encontram-se to desvitalizados e enrijecidos, que so como rochas humanas, pessoas calcificadas, tristes esttuas a ornar um vale petrificado. Em mensagens anteriores, abordamos as repercusses vibratrias do acoplamento urico e a funo do perisprito do mdium como novo modelo organizador do perspirito deformado do socorrido. Alm do magnetismo normal do perisprito do mdium, o ectoplasma abundante exalado pelo duplo etrico contribui para a revitalizao e o retorno forma perispiritual original do atendido. Como semelhante cura semelhante, e como ns, em espritos, no possuimos ectoplasma, que o fluido animalizado produzido no duplo etrico e decorrente do metabolismo biolgico do equipo fsico, no podemos interceder nesses nveis mais densos e pesados, sendo, portanto, necessrio um mdium de cura desdobrado nessas cidades degradantes, abaixo da crosta terrestre. Como explanamos alhures, no h nada de excepcional no fato de utilizarmos os fluidos dos encarnados para tais intentos. Precisamos de algo to ou mais denso que os fluidos existentes nessas regies, e somente os fluidos animalizados do metabolismo fsico lhes so semelhante ou os superam em densidade. H uma certa complexidade nessas movimentaes. Primeiramente, temos que preservar a segurana da instrumentao medinica, pois trata-se de um trabalho assistido de caridade, eminentemente de interesse altrustico. Segundo, temos, em alguns casos mais difceis, de desdobrar somente o duplo etrico do medianeiro em decorrncia da volumosa quantidade de fluidos animalizados utilizada. Nessas ocasies, os cuidados so redobrados. extremamente desenvolvida a sensibilidade desse corpo intermediador e os assdios das organizaes trevosas so contumazes. Elas tentam atacar o corpo fsico inerte ou abalar a estrutura do cordo de prata, rgo elstico e hipersensvel a qualquer estmulo brusco, que, rompendo-se, desliga o corpo astral dos corpos etrico e fsico, havendo o desencarne abrupto, como ocorre em vossos acidentes automobilsticos.

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O duplo etrico desdobrado, por Lei de Afinidade, s se desloca para locais, no Astral, de grande densidade, em comunidades que encontram-se mais abaixo da crosta planetria. No entraremos em maiores detalhamentos quanto a essas paisagens, pois no so a finalidade desta singela exposio 2. O medianeiro fica em desdobramento provocado pelos jatos magnticos que lanamos, contrrios ao campo vibracional que imanta o positivo com o negativo na vida densa. um transe catalptico letrgico, baixando-lhe a temperatura e o metabolismo do corpo, noite, durante o sono fsico. Isso ocorre porque ele fica sem o corpo etrico que o liga ao corpo astral, tornando-se um amontoado de carne sem comando, pois o verdadeiro propulsor de tudo a mente, que encontrase desligada do rgo fsico, que o cerbro. Trabalhamos em grupo para segurana dos intentos incursionistas de socorro. H vrios tcnicos, cada um dentro de sua especialidade. Os nossos amigos ndios peles-vermelhas oferecem apoio e retaguarda nessas verdadeiras batalhas astrais do bem contra o mal. So eles oriundos da colnia espiritual de Jurem, espritos de grande evoluo e que, por amor aos terrcolas, adotam as configuraes perispirituais em que foram muitos felizes h milnios atrs. J estando libertos do crcere da carne, laboram incessantemente na caridade, dando-nos grande apoio, seja na manipulao de outros fluidos curativos, que so agregados ao fluido animal do mdium, seja na movimentao de verdadeiras falanges que vo frente abrindo os caminhos: um neologismo da Umbanda, definindo bem esta movimentao estremada. Estabiliza-se uma gigantesca manta magntica, uma bolha contornando o corpo etrico do instrumento medinico, similitude de um cisco que escorre atravs de uma gota de gua na vidraa. Os caciques chegam a mobilizar at 5 mil ndios, armados com lanas e dardos magnticos, pois as entidades malvolas que se fazem presentes nesses locais tre2 Para descrio dessas paragens e comunidades trevosas, vide a obra A Vida Alm da Sepultura, de Ramats e Atanagildo (Editora do Conhecimento), bem como O Abismo, de R. A. Ranieri (Editora Eco).

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vosos somente respeitam a fora e a atitude coercitiva. Na maioria das vezes, quando coordenamos esses trabalhos, elas no podem nos ver. Utilizamos o corpo astral, mas no possvel condens-lo totalmente, pelo fato de, h muito, termos nos desvencilhado do grilho da carne e do ego aprisionador. Os pretos-velhos tambm se fazem integrantes, pois so exmios nos desmanches de bases de feitiaria e magia dos magos negros. Nos trabalhos direcionados ao desmanche e varredura energtica das bases dos magos negros, que, muitas vezes, utilizam-se de aparatos tecnolgicos ainda desconhecidos das mesas medinicas e escravizam os irmos deformados 3, potencializa-se a substncia ectoplsmica, deslocando-a aos lugares onde est a origem dos instrumentos de magia negra, objetos vibratoriamente magnetizados e que captam a freqncia vibratria do alvo visado geralmente irmos encarnados como se desse a leitura das coordenadas para a realizao do feitio correspondente 4. Com este recurso, desmagnetiza-se, neutraliza-se e desmancha-se essas aparelhagens, em
3 Nota de Ramats: Os nossos irmos com deformaes nos corpos astrais, quer seja pela fora mental de induo dos magos negros, quer seja por estarem por longa data fugindo do magnetismo reencarnatrio do orbe, so classificados por alguns escritores e ativistas da mediunidade, espritas e espiritualistas, inadvertidamente, como EXUS, palavra que, em snscrito (EXUD), to antiga quanto a civilizao terrcola, sendo originria da Atlntida. Historicamente, desviou-se de sua denominao original, quando passaram-se a designar como EXUS os sacerdotes banidos das fraternidades brancas, que utilizavam-se dos elementais da natureza para o mal, para a magia negra. Como esses elementais, agentes e veculos da magia, originariamente formas energticas neutras, so acinzentados, quando vistos pelos clarividentes, criou-se essa interpretao errnea. Essas formas energticas existem nas sete faixas vibratrias do Cosmo, e so agentes da magia universal, receptivos ao pensamento, tanto para o bem como para o mal. Indevidamente, associaram-nas ao mal, feitiaria e magia negra. No adentraremos em maiores pormenores quanto utilizao desses elementais, pois fugiramos do escopo da presente abordagem. A Umbanda atual, praticada no Brasil, pela caridade que realiza, importante para a Espiritualidade, sendo um dos instrumentos de unio das religies no Terceiro Milnio, a Nova Era que se delineia, e para a religiosidade como um todo. No baixo espiritismo, e os nossos irmos com deformaes em seus corpos astrais,soldados do mal, escravizados pelos magos negros, no so o que alguns, com ar de superioridade, costumeiramente denominam de EXUS. 4 Vide a obra Magia de Redeno, de Ramats (Editora do Conhecimento), que elucida, clara e integralmente, o mecanismo do feitio.

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verdadeiras tempestades astrais, que vo varrendo e higienizando esses laboratrios do mal, antros da anarquia. Muitas vezes, ao acordar, o mdium se lembrar dos fatos; sentir-se- cansado, exaurido de energia, com apetite aguado. Essa situao ocorre em grande parte e em variada amplitude, conforme a quantidade doada e retirada de ectoplasma. um acontecimento natural, facilmente resolvido com a ingesto de gua, sucos, comestveis ricos em carboidratos e glicose e, se possvel, um repouso a contento, que nem sempre vivel, pois nosso obreiro, s vezes, tem a labuta do dia seguinte pela frente. Tentamos programar essas aes nas noites que antecedem a folga dos medianeiros nos seus trabalhos profanos, mas nem sempre possvel diante da urgncia socorrista. Os lamas tibetanos curam com a concentrao mental, produzindo ondas de energia, fazendo com que os espritos engendrem esta energia ao redor do emissor e a canalizem queles que so objeto da assistncia. Na cura aos encarnados, utilizamo-nos dos recursos ectoplsmicos para a materializao e desmaterializao de tecidos humanos. As energias fludicas manipuladas do ectoplasma do mdium e da natureza so usadas em um processo de desintegrao atmica das clulas doentes e a imediata reintegrao de clulas sadias na rea afetada. Com o magnetismo, afrouxamos os laos que mantm coesa a estrutura molecular original das clulas doentes, como se essa massa compactada se expandisse e retornasse ao fluido csmico universal, j que nada se perde no Cosmo, tudo se transmuta. Esses enxertos ectoplsmicos, com novas clulas sadias, so verdadeiros trabalhos de magia curativa. Essas prteses ectoplsmicas tm que ser imantadas mesma freqncia do campo magntico do encarnado. Cria-se na aura do rgo substitudo, enxertado parcial ou totalmente, uma fora magntica de reteno. Como um molde colocado, a ordenar novo pedao ou conjunto a ser constitudo, normalizamos a disfuno vibratria perispirtica e favorecemos a fora centrfuga do modelo organizador biolgico, que pre-

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pondera em todo e qualquer corpo astral, especificamente no local da rea desmaterializada, anteriormente doente. Evita-se a rejeio e favorece-se a reproduo de clulas sadias, construindo-se, definitivamente, um tecido recuperado saudvel. Observamos os tipos histolgicos e sangneos, o grau de temperatura e o padro vibratrio da pea a ser implantada. tudo muito rpido para vs, questo de segundos. A extrema plasticidade do ectoplasma semimaterializado no interior do organismo permite que desmaterializemos o tecido doente e, concomitantemente, moldemos o novo tecido orgnico sadio. Neste tempo, o ectoplasma semimaterializado passa a materializado. Esses procedimentos, ainda desconhecidos de vossa cincia mdica, j do sinal em alguns laboratrios terrcolas de pesquisa cientfica. A criao de pedaos ou at rgos inteiros, dentro do corpo de uma pessoa doente, a partir do uso de prteses biodegradveis, de uma cultura das mesmas clulas do rgo afetado pela molstia, respeitando-se a Lei das Correspondncias Vibracionais, que h entre os semelhantes, e evitando-se a rejeio, j uma realidade. Com o auxlio de vossos computadores, os mdicos terrenos j conseguem projetar essas prteses naturais, que so absorvidas pelo corpo do paciente quando da formao de novas clulas saudveis, e, atravs de sua reproduo, acabam ocupando o espao da prpria prtese, que se biodegrada. Nessas operaes espirituais de cura, magia do magnetismo curador, tambm nos utilizamos de aparelhos polarizadores para novas tcnicas ainda desconhecidas das mesas medinicas, por onde jorram luzes de cores variadas. A luz branca alivia as dores, acalma e neutraliza os miasmas; a vermelha auxilia nas trocas magnticas, do positivo para o negativo e vice-versa, reequilibrando as polaridades em vosso plano e anulando as clulas cancerosas; o verde, em seus diversos matizes, elimina os cogulos e evita as tromboses; o amarelo vibrante, tendendo ao alaranjado e dourado, higieniza o corpo astral e regulariza todas as cargas desequilibradas em suas polaridades, alm de exterminar os miasmas e as imantaes

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de feitios. E, na transmutao de todos os fluidos manipulados, seja os do mdium como os da natureza, alguns provenientes de outros orbes e de outras estrelas do Infinito csmico, est o violeta. Nessas manipulaes cromticas de cura, as nuanas so infinitas, proporcionais s escalas do Cosmo. Em todas essas aes da magia do magnetismo de cura, est o imenso amor de Deus, a Divindade Suprema que nos guia a todos. E atravs do seu maior representante na aura terrcola, o Cristo-Jesus, temos os exemplos grandiosos de cura. inesquecvel a cura definitiva de um leproso: Jesus se deslocava para Jerusalm, quando dez leprosos vieram ao seu encontro e pediram compaixo ao Mestre. Jesus, ao vlos, disse:Ide apresentar-vos aos sacerdotese, no trajeto, os dez ficaram curados das chagas leprosas. Somente um, ao perceber que estava curado, voltou para agradecer a Jesus, e o Mestre lhe disse: Levanta-te e vai, tua f te curou. Muita paz e muita luz! Ramats.

Nota do mdium: A magia fez parte de todas as religies e raas de que se tem conhecimento na Histria da humanidade. Quanto aos feitios e amuletos colocados frente das portas, nas encruzilhadas e nos cemitrios e tmulos, encontramos na Grcia antiga um trecho de Plato Leis, livro XI que diz o seguinte: H entre os homens duas espcies de malefcios, cuja distino muito embaraante. Uma a que acabamos de expor, claramente, quando o corpo prejudica ao corpo, pelos meios naturais. O outro, por meio de certas prticas, de encantamentos e daquilo que chamado de ligaduras, aos que empreendem fazer mal aos outros, que assim lhes podem fazer e aos que, empregando essas espcies de malefcio, realmente os prejudicam. muito difcil saber ao certo

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o que nisto h de verdadeiro; e quando se soubesse, no seria mais fcil convencer aos outros. mesmo intil tentar provar a certos espritos, fortemente prevenidos, que no devem se inquietar com pequenas figuras de ceras, que tivessem posto sua porta, ou nas encruzilhadas, ou no tmulo de seus antepassados e exort-los a os desprezar, porque tm uma f confusa na verdade destes malefcios. Aquele que se serve de magia, de feitios e de quaisquer outros malefcios desta natureza, com o fito de prejudicar prestgios, se for adivinho ou versado na arte de observar prodgios, que morra! Se, no tendo nenhum conhecimento dessas artes, estiver convicto de haver usado malefcios, o tribunal decidiria o que deve sofrer na sua pessoa ou nos seus bens. O que Plato chama de ligadura so imantaces magnticas na mesma freqncia do alvo visado, que, efetivamente, pegam nos seus pontos fracos, brechas vibratrias, se o atingido no tiver uma conduta reta, de elevada moral e uma f robusta. No que tange participao dos pretos-velhos nas mesas medinicas,exmios nos desmanches de bases de feitiaria e magia dos magos negros, segundo Ramats, recentemente tivemos uma experincia um tanto incomum. Manifestou-se num trabalho medinico, atravs da psicofonia, um mago negro, exmio manipulador destas foras ocultas e hbil feiticeiro, que escraviza outros irmos com deformaes perispirituais, que, obrigatoriamente, se tornam seus guardas e asseclas do mal, numa verdadeira legio. Durante o dilogo estabelecido com o doutrinador, os mentores que do apoio ao grupo muitos sendo ndios, caboclos e pretos-velhos procederam ao desmanche com varredura ectoplsmica do trabalho de rua, que tinha sido feito por encomenda em encruzilhada. Igualmente, foi retirado amuleto imantado de um tmulo no cemitrio, onde encontrava-se uma pobre entidade sofredora presa aos despojos carnais, no conseguindo desligar-se por causa da ao magntico-vibratria contnua e pertinaz do amuleto, que lhe tinha sido colocado minutos

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antes da descida do caixo tumba morturia. Esta irm foi trazida por um mdium de transporte at a mesa, procedendo-se o choque fludico despertador ao seu esclarecimento e socorro. A pobre irm, imantada aos despojos cadavricos, era torturada, ininterruptamente, por um bando de malfeitores e soldados daquele mago negro. Aps a manifestao do lder, feiticeiro do Astral, e do resgate da irm enfeitiada, fez-se presente o mandante do feitio, esprito ainda encarnado, desdobrado, manifestandose em psicofonia num dos mdiuns. O dirigente doutrinador, no percebendo a amplitude do trabalho, talvez pelo pouco conhecimento terico de magia negra, e conhecendo somente as obras bsicas de Kardec, manteve-se inativo, em silncio, faltando-lhe argumentos diante da situao inusitada at que um preto-velho, atravs de outro mdium, apresentou-se em auxlio, iniciando dilogo direto com o mandante cruel da feitiaria, e doutrinou-o no seu linguajar tpico, com enorme magnetismo, conhecimento de causa, bastante energia e nfase. O dirigente ficou durante o tempo da conversa como mero observador. Todo o desencadeamento deste trabalho socorrista de desmanche de despacho e amuleto, instrumentos de magia e feitiaria do mago negro contratado por mandante ainda encarnado, foi conseqncia do apelo de um filho da pobre mulher torturada pelo feitio, desencarnado ainda muito jovem. No nos foi dado saber os motivos que levaram a todo aquele dio, ressentimento e dor entre os envolvidos. A lio que prevaleceu que a Espiritualidade nunca nos deixa desassistidos, agindo por misericrdia e, em muitos casos, por intercesso de um esprito merecedor, independente do arrependimento ou do perdo dos envolvidos, que continuaro as suas caminhadas evolutivas e, com certeza, a saldar seus dbitos na balana crmica em outros momentos existenciais.

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