Homogeneidade no Grupo

Uma reunio um ser coletivo, cujas qualidades e propriedades so a resultante das de seus membros e formam como que um feixe. Ora, este feixe tanto mais fora ter, quanto mais homogneo for. (...) (...) Toda reunio esprita deve, pois, tender para a maior homogeneidade possvel. Est entendido que falamos das em que se deseja chegar a resultados srios e verdadeiramente teis. Se o que se quer apenas obter comunicaes sejam estas quais forem, sem nenhuma ateno qualidade dos que as dem, evidentemente desnecessrias se tornam to das essas precaues; mas, ento, ningum tem que se queixar da qualidade do produto. O Livro dos Mdiuns - captulo 29 - item 331

Um dos requisitos mais valorosos na formao e desenvolvimento de grupos a homogeneidade. A palavra Grupo em suas razes etimolgicas significa um n, provindo esse gnero da lngua Italiana. O n recorda os pontos de sustentao e fortalecimento de uma rede, e esse simb o lismo n os re mete ao s g rupo s e spritas, qu e d ev ero ser como red es tecidas pelo sentimento que agrega e baliza todas as suas rotas educacionais no aprendizado espiritual. Quando se menciona a terminologia homogneo p ara g rup os, lo go vem mente a idia de igualdade, padronizao. Contudo, seu significado um tanto mais elstico e profundo, porque jamais obteremos caractersticas uniformes, uma vez que cada pessoa um mundo em si. Apregoar a q u a l i d a d e d e h o m o g n e o c o n d i c i o n a d o a i m p o s i e s desrespeitar o fluxo dos valores latentes e adormecidos na intimidade de cada ser. Grupo s ho mo g n eos so os qu e gu ard am u ma certa atrao p ara um id eal comum, um objetivo claro, e que

tm uma viso compartilhada de seu futuro,d e o n d e querem chegar, para onde se dirigem. Em t o r n o d e s s e i d e a l compartilhado, nascido de dentro para fora e constituindo as aspiraes de todos, tem-se a chave da homogeneidade. E s s e c o m p r o m e t i m e n t o c o m uma meta, um programa, uma mentalidade estabelece laos no corao, conquanto a divergncia de vises intelectivas e as diferenas temperamentais. Alis, os grupos s se tornaro harmoniosos na proporo em que prezem, no clima da mais pura fraternidade, as diferenas e as divergncias, tomando-as s e m p r e c o m o p o n t o s d e aperfeioamento e sinais de aferio quanto s direes a se tomar, burilando relaes e superando problemas. Para que valores e necessidades pertinentes a cada criatura possam constituir n de intercesso e Interao en tre seus me mb ro s, h de se ter o corao ajustado na faixa dos sentimentos evanglicos, nicos capazes de resguardar o clima da necessria segurana e do preciso entendimento, a fim de vencer os embates naturais que tentaro desatar os elos da rede. Outro sentido no menos valoroso para a homogeneidade o do resultado da h ab ilidade em tran spo r o s desaju stes, p rov en ientes das d iferen as na vid a interpessoal, propiciando uma convivncia harmnica. Ho mo g en eid ad e afetiva co m d iversidade d e idias, se m q ue isso constitu a bice e fon te d e p ertu rb ao : eis o camin ho n atural dos g rup amen tos qu e a l m e j e m c r e s c e r s o b a luminosidade espiritual da alteridade. A f o r a mediadora entre o crebro repleto de pensamentos e o corao vibrante de a m o r a e d u c a o . Os grupos espritas homogneos so escolas d e convivncia. No ex istem sem p rob lemas, av ers es, simp atias, antip atias, dvidas, desavenas e frustraes, mas como esto aquinhoados com as luzes d a s d i r e t r i z e s d o Cristo, so regulados por uma conscincia de d e v e r e responsabilidade que, espontaneamente, aciona-

lhes o campo afetivo para a vitria e a conquista de si mesmos pelas vias da assertividade, do perdo, da disposio sincera de amar e do desejo de aprender, educando as emoes a rumos superiores.D e n t r o d e s s a p e r s p e c t i v a , a s r e l a e s i n t e r p e s s o a i s , d a d a a s o l i d e z d o s recursos morais, formam um feixe de coraes unidos no idealismo superior,banhados pelos jbilos da convivncia fraternal e enriquecedora. Resultados d e maio r p rofun dez de ob jetivos s pod ero ser alcanados em grupos srios. Essa homogeneidade uma insgnia de tal conquista. Coraes que se respeitam, que cativam a amizade, que vibram com o sucesso uns dos outros, que se querem bem, apesar das diferenas, so o esteio de Sociedades Fraternais, que vo refletir em sua atmosfera espiritual os tesouros de afeto cultivados entre seus tarefeiros, em plena afinidade de busca para Deus. Captulo n 27 do livro Laos de Afeto - Psicografia do mdium Wanderley S. de Oliveira, ditado pelo esprito Ermance Dufaux